首页 古诗词 走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征

走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征

金朝 / 晏乂

天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,
大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。
"懒穿幽径冲鸣鸟,忍踏清阴损翠苔。
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,
"病多慵引架书看,官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易,
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
"魂梦悠扬不奈何,夜来还在故人家。香濛蜡烛时时暗,
叶似新蒲绿,身如乱锦缠。任君千度剥,意气自冲天。
韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷,剑横天外八风清。


走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征拼音解释:

tian wai fei shuang xia cong hai .huo qi yun ma sheng guang cai .hu sai qing chen ji ri gui .
da hai tun dong nan .heng ling ge di wei .jian bang lin ri yu .wen yu yu si shi .
.lan chuan you jing chong ming niao .ren ta qing yin sun cui tai .
xia bei chuan piao ye .yu guan chui zi yu .jiu jue diao gan ge .liao cai zhu zhi qu .
yu zhuan bu zhuan yi zi jiao .qiang er nong di qu wei diao .qian sheng hou sheng bu xiang ji .
.bing duo yong yin jia shu kan .guan zhi wu cai si yi lan .xue feng rui shi lai que yi .
que fang huang he jiang nan gui .shen ming tai shou zai diao shi .xin tu fen bi huan fang fei .
.xing bei zhuo ba ge sheng xie .bu jue qian ting yue you sheng .
.hun meng you yang bu nai he .ye lai huan zai gu ren jia .xiang meng la zhu shi shi an .
ye si xin pu lv .shen ru luan jin chan .ren jun qian du bao .yi qi zi chong tian .
han guo wang lai jue shang qing .long bian dong zhong qian gu leng .jian heng tian wai ba feng qing .

译文及注释

译文
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不(bu)大了。
早知潮水的涨落这么守信(xin),
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也(ye)只隔着几重青山。
北行来到回水之地,一起饿死(si)何乐可为?
解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。
阴风从西北吹来,惨淡地随着回纥。
  去年秋天,我派去的人回来,承蒙您赐予书信及为先祖父撰写墓碑铭。我反复读诵,真是感愧交并。
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样(yang)的地方,孤(gu)孤单单、若隐若现地耸立着一座飞(fei)腾的高楼。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依(yi)附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
虚寂的厅堂秋风淅淅,

注释
(6)末:古有士、农、工、商的顺序,商排最末尾。有轻视商的意思。
会:适逢,正赶上。
②衣袂:衣袖。
4.靓(jìng)装:美丽的妆饰。
⑶佳期:美好的时光。
箫鼓:箫与鼓。泛指乐奏。
<2>“等”,等级。这里泛指各种带有等级的国家制度。

赏析

  尾联写诗人“青春作伴好还乡”的狂想,身在梓州,而弹指之间,心已回到故乡。诗人的惊喜达到高潮,全诗也至此结束。这一联,包涵四个(si ge)地名。“巴峡”与“巫峡”,“襄阳”与“洛阳”,既各自对偶(句内对),又前后对偶,形成工整的地名对;而用“即从”、“便下”绾合,两句紧连,一气贯注,又是活泼流走的流水对。再加上“穿”、“向”的动态与两“峡”两“阳”的重复,文势、音调,迅急有如闪电,准确地表现了诗人想象的飞驰。“巴峡”、“巫峡”、“襄阳”、“洛阳”,这四个地方之间都有很漫长的距离,而一用“即从”、“穿”、“便下”、“向”贯串起来,就出现了“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”的疾速飞驰的画面,一个接一个地从读者眼前一闪而过。这里需要指出的是:诗人既展示想象,又描绘实境。从“巴峡”到“巫峡”,峡险而窄,舟行如梭,所以用“穿”;出“巫峡”到“襄阳”,顺流急驶,所以用“下”;从“襄阳”到“洛阳”,已换陆路,所以用“向”,用字高度准确。
写作技巧  1.比喻传神:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  2.正面/侧面描写相结合:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。  3.抓住了瞬间的感受:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。  4.虚实(动、静)结合:把竹柏(实、静)比作了水中的荇藻(虚、动)。
  第三句“王师北定中原日”,诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。
  这首诗是一首抒情诗,是作者鲁迅从自己深受迫害,四处碰壁中迸发出的愤懑之情,有力地揭露和抨击了当时国民党的血腥统治,形象地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。
  以雄奇之笔写哀怨之情,最为定庵所擅长,亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此,下面两篇《秋心》亦复如是,将其对读,能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
  “竹露滴清响”,那样悦耳清心。这天籁似对诗人有所触动,使他想到音乐,“欲取鸣琴弹”了。琴,这古雅平和的乐器,只宜在恬淡闲适的心境中弹奏。据说古人弹琴,先得沐浴焚香,屏去杂念。而南亭纳凉的诗人此刻,已自然进入这种心境,正宜操琴。“欲取”而未取,舒适而不拟动弹,但想想也自有一番乐趣。不料却由“鸣琴”之想牵惹起一层淡淡的怅惘。象平静的井水起了一阵微澜。相传楚人钟子期通晓音律。伯牙鼓琴,志在高山,子期品道:“峨峨兮若泰山”;志在流水,子期品道:“洋洋兮若流水。”子期死而伯牙绝弦,不复演奏。(见《吕氏春秋·本味》)这就是“知音”的出典。由境界的清幽绝俗而想到弹琴,由弹琴想到“知音”,而生出“恨无知音赏”的缺憾,这就自然而然地由水亭纳凉过渡到(du dao)怀人上来。
  第一首诗一开头就用一个“月”字,来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题:中原汉家的月亮,那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。然而她一踏上通往玉门关的路,就如同去了天涯,永不回归。“月”在这里既代表家乡的月亮,也代表故乡、故国。然而一个小小的玉门关,竟会把这一切无情阻隔。回望家乡那轮圆月,就要在眼前永久消失,这种生离死别的感觉,不能不让人平添几分惆怅。
  当他身处一次打鱼的热闹场合中,他有不少于三种视角来组织所见所闻的材料:其一,叙述渔民的命运,尤其是涉足其中一位渔夫的家庭现况,缩小网眼,捕捉情感的渔利;其二,侧重(ce zhong)于渔民捕鱼技艺的描写,细说每一个步骤,将人与鱼的关系条分缕析;其三,以这场打鱼的活动为背景,观察失鱼之后水塘的失色,以及由此及彼,波及家国的命运感。而第四种策略是大团圆、大杂烩:将上述三种写作思路扭结在一起,再顺势推出那最动人心弦的主旋律。
  前两句描写小姑子在家纺织麻布,不懂的与外人打交道,还有大嫂子在溪水里采摘芙蓉,美丽动人。形象生动地描写出了一个朴实的乡下妇女,清新脱俗之感跃然纸上。
  这首写女子别离之怨的诗颇为特别。全篇除“梦不成”三字点出人物以外,全是景物描写。整首诗就象是几个组接得很巧妙的写景镜头。诗人要着重表现的,并不是女主人公的具体心理活动、思想感情,而是通过景物的描写、组合,渲染一种和主人公相思别离之怨和谐统一的氛围、情调。冰簟、银床、秋夜、碧空、明月、轻云、南雁、潇湘,以至笼罩在月光下的玉楼,这一切,组成了一幅清丽而含有寂寥哀伤情调的画图。整个画面的色调和谐地统一在轻柔朦胧的月色之中。读了这样的诗,对诗中人物的思想感情也许只有一个朦胧的印象,但那具有浓郁诗意的情调、气氛却将长时间留在记忆中。
  “百官朝下五门西,尘起(chen qi)春风过御堤。”“五门”,又称午门。唐代长安城大明宫南墙有丹凤门、建福门、望仙门等五个门,故云。“西”即诗题所云“西望”。百官自大明宫下朝,步出五门,西望则是西内之太极宫、掖庭宫和东宫。西内是玄宗游戏的重要地点之一,历史上著名的宜春院的梨园弟子就生活在西内。百官退朝,侧身西望,但见一阵阵春风,把一股股灰尘吹过御堤,使整个西内显得迷迷濛濛。“尘起春风过御堤”一句虽为写景,却具有象征意义,象征着消逝的岁月无数史实已记忆不清,印象模糊。唯有玄宗的荒嬉尚历历在目。由此为下文张目。西内留下了唐王朝历代帝王的足迹,宫掖中秘闻逸事数不胜数,但最能勾起诗人回忆的却是唐玄宗。这不仅由于玄宗距诗人的时代最近,更重要的是因为玄宗是位因荒嬉几至覆国的君主。因此,颔联很自然地就从首联的望西内而过渡到对玄宗往事的追忆:“黄帕盖鞍呈了马,红罗系项斗回鸡。”马,此指舞马。舞马以黄帕覆盖其马鞍以见其珍贵。玄宗时,教坊中百戏杂耍名目繁多,诸如山车、旱船、寻橦、走索、丸剑、角抵等应有尽有。此外,斗鸡、舞马也特受玄宗喜爱。据载,玄宗曾驯练出舞马一百匹。这些马在表演时,站在巨榻之上,“衣以文绣,饰以珠玉”,随着音乐的节拍俯仰跳动,曲尽其妙。玄宗又好斗鸡戏,曾选六军小儿五百人,专门训练金毫铁距、高冠昂尾的雄鸡上千只。斗鸡比赛时,则分成若干支斗鸡队,胜者则缠以锦段。杜诗云:“斗鸡初赐锦,舞马既登床。”也正指此。舞马和斗鸡,玄宗后不再时髦。两句诗,诗人别出心裁,只选取玄宗荒嬉最典型的事例,不露声色地展示出来,而让知道这段历史故事的读者,自己去充实众多未写入诗中的内(de nei)容。
  诗的前四句(si ju),洗炼、紧凑,在对比之中写出了双方的强弱,进攻的路线,攻守的方式,战争的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发,下面就单写东吴:在战争开始的反映,苦心经营的工事被毁,直到举旗投降,步步紧逼,一气直下。人们不仅看到了失败者的形象,也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气势。可谓虚实相间,胜败相形,巧于安排。
  七古中出现这样洋洋洒洒的巨制,为初唐前所未见。而且更好在感情充沛,力量雄厚。它主要采用赋法,但并非平均使力、铺陈始终;而是有重点、有细节的描写,回环照应,详略得宜;而结尾又颇具兴义,耐人含咏。它一般以四句一换景或一转意,诗韵更迭转换,形成生龙活虎般腾踔的节奏。同时,在转意换景处多用连珠格(如“……好取门帘帖双燕。双燕……”,“……纤纤初月上鸦黄。鸦黄……”),或前分后总的复沓层递句式(如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯……”,“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂……”,“意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气……”),使意换辞联,形成一气到底而又缠绵往复的旋律。这样,就结束了陈隋“音响时乖,节奏未谐”的现象,“一变而精华浏亮;抑扬起伏,悉谐宫商;开合转换,咸中肯綮”(《诗薮》内编卷三);所以,胡应(hu ying)麟极口赞叹道:“七言长体,极于此矣!”(同上)虽然,此诗词彩的华艳富赡,犹有六朝余习,但大体上能服从新的内容需要;前几部分铺陈豪华故多丽句,结尾纵、横对比则转清词,所以不伤于浮艳。在宫体余风尚炽的初唐诗坛,卢照邻“放开粗豪而圆润的嗓子”,唱出如此歌声,压倒那“四面细弱的虫吟”,在七古发展史上是可喜的新声,而就此诗本身的艺术价值而论,也能使他被誉为“不废江河万古流”。
  三、四两句"共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐",承接前两句,写牧童们清晨相约外出放牛,他们手里拿着短笛与长鞭,驱赶着牛,或在南边的田埂上,或在东边的山冈上相互追逐、嬉戏。这两句落脚在"相逐"二字上。"相逐",意为相互追逐、嬉戏。"短笛",是牧童常用的管乐器;"长鞭",本来是牧童用于赶牛的工具,在这里则与短笛成为他们"相逐"的玩具。"南陇"与"东冈",点明牧童们"相逐"的场所,当然,这不一定是实指,而只是泛指牧童们到处追逐、嬉戏。这里,诗人借助于白描手法将牧童之间嬉戏的情景惟妙惟肖地再现了出来。
  “万里金瓯失壮图,衮衣颠倒落泥涂。”头两句从宋高宗当年的行宫,写到此时亡国的现实,连德祐皇帝(即宋端宗)也向元朝下拜称臣了。
  就应酬诗而言,此诗在章句、措辞安排上是十分得体的。全诗十四句,前十句以韩愈、皇甫湜的来访为表现内容,体现了对客人的敬重。第二段四句诗承五、六两句“东京才子,文章巨公”加以生发,对来客作出很高又很得当的赞颂。最后四句以“庞眉书客”过渡,眉目十分清楚。在向客人表达自己的愿望时,语辞诚恳,不失身份。诗歌的另一特点,就是句法、音调、气势与朝愈诗歌很相象,比喻奇特,想象丰富,尤其“笔补造化天无功”一句,议论精辟,千古不易,曾使后人为之击节叹赏(见《苕溪渔隐丛话》引王直方语)。
  余不禁叹曰:千行妃子悲凄泪,一块石头说到今!
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端,触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心,激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象,而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  “一鸟死,百鸟鸣。一兽走,百兽惊。桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。”诗人借动物之“有情”反讽故事中主人公的“无情”,《孔子家语·颜回篇》:“孔子在上,闻哭者之声甚哀。子曰:‘回,汝知此何所哭乎?’对曰:‘回以此哭声非但为死者而已,又将有生别离者也。’‘回闻桓山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。哀声有似于此,谓其往而不返也。’孔子使人问哭者,果曰:父死家贫,虫子以葬,与之长诀。”死别苦,生离更悲,鸟兽尚且知道为同伴的死亡而哀鸣,兄弟之间却失去了手足怜惜之情,可悲,可叹。

创作背景

  关于文天祥起兵勤王,史书上有这样的记载:“勤王诏至赣(今江西赣州),天祥捧之涕泣,发郡中豪杰,并结溪峒山蛮,得万人,遂入卫。天祥性豪华,平生自奉甚厚,声伎满前。至是,痛自损抑,以家赀为军费。……闻者为之感动。”

  

晏乂( 金朝 )

收录诗词 (3778)
简 介

晏乂 晏乂,字明粲,宗室赵崇澭客,后崇澭系狱,乂自请诣狱,俱瘐死。事见《谷音》卷下。今录诗二首。

玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 张秉衡

丹沙流涧暮潺潺。尝嗟多病嫌中药,拟问真经乞小还。
总上穿针楼上去,竞看银汉洒琼浆。
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
霁后三川冷,秋深万木疏。对琴无一事,新兴复何如。"
满城怜傲吏,终日赋新诗。请报淮阴客,春帆浪作期。
"神理今何在,斯人竟若斯。颜渊徒有德,伯道且无儿。
奈何疾风怒,忽若砥柱倾。海水虽无心,洪涛亦相惊。
"盈盈一水隔,寂寂二更初。波上思罗袜,鱼边忆素书。


送蔡山人 / 王涛

静榻悬灯坐,闲门对浪扃。相思频到此,几番醉还醒。"
四面烟花出粉墙。舞袖逐风翻绣浪,歌尘随燕下雕梁。
风尘岂不劳,道义成心赏。春郊桃李月,忍此戒征两。"
"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。
骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"
登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"
拔剑欲去愤已平,夜寒酒多愁遽明。"
聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。


春晚 / 阮止信

饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
滩上思严子,山中忆许由。苍生今有望,飞诏下林丘。"
"何地堪相饯,南楼出万家。可怜高处送,远见故人车。
石发散清浅,林光动涟漪。缘崖摘紫房,扣槛集灵龟。
徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。
"青袍美少年,黄绶一神仙。微子城东面,梁王苑北边。
卫青谩作大将军,白起真成一竖子。"
晨趋紫禁中,夕待金门诏。观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。


写情 / 胡宗哲

"偶自山僧院,移归傍砌栽。好风终日起,幽鸟有时来。
四海奋羽仪,清风久播驰。沈郁林难厕,青山翻易阻。
南国异花开雪霜。烟火近通槃瓠俗,水云深入武陵乡。
"不随俗物皆成土,只待良时却补天。(《题支机石》,
"高年不复出,门径众草生。时夏方新雨,果药发馀荣。
但苦隔远道,无由共衔觞。江北荷花开,江南杨梅熟。
今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"


思帝乡·春日游 / 吴石翁

却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
圣日垂科委所司,英才咸喜遇明时。
消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。
《五代史补》)
"佳人名莫愁,珠箔上花钩。清镜鸳鸯匣,新妆翡翠楼。
"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。


烛影摇红·松窗午梦初觉 / 厉同勋

十年自勤学,一鼓游上京。青春登甲科,动地闻香名。
一堆鬼录漫留名。季年必不延昏主,薄赏那堪激懦兵。
歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。"
"巴水走若箭,峡山开如屏。汹涌匹练白,崷崒浓蓝青。
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
小槛山当面,闲阶柳拂尘。何时卜西上,明月桂枝新。"
朝驰余马于青楼,怳若空而夷犹。浮云深兮不得语,
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"


春王正月 / 杜遵礼

"三皇上人春梦醒,东侯老大麒麟生。洞连龙穴全山冷,
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
"竹窗松户有佳期,美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易,
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"
金绳界宝地,珍木荫瑶池。云间妙音奏,天际法蠡吹。
煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。


满江红·汉水东流 / 周仪炜

茅鸱茅鸱,无ew我陵。汝食汝饱,莫我好声。
"君住澧水北,我家澧水西。两村辨乔木,五里闻鸣鸡。
二公绝艺人所惜,怀素传之得真迹。峥嵘蹙出海上山,
尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
"贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
欲去恋双树,何由穷一乘。月轮吐山郭,夜色空清澄。"


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 徐淑秀

美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
所献知国宝,至公不待言。是非吾欲默,此道今岂存。"
珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。
锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛,乡心一片悬秋碧。
"仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁,
北倚波涛阔,南窥井邑低。满城尘漠漠,隔岸草萋萋。
酒影摇新月,滩声聒夕阳。江钟闻已暮,归棹绿川长。"
视草北来唐学士,拥旄西去汉将军。(《同光中承旨卢


小雅·瓠叶 / 潘诚

可怜浮丘公,猗靡与情亲。举首白日间,分明谢时人。
石火无留光,还如世中人。即事已如梦,后来我谁身。
居闲好芝朮,采药来城市。家在鹿门山,常游涧泽水。
东山谒居士,了我生死道。目见难噬脐,心通可亲脑。
阴井夕虫乱,高林霜果稀。子有白云意,构此想岩扉。"
两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。
"池上鸣佳禽,僧斋日幽寂。高林晚露清,红药无人摘。
忠良信旧德,文学播英声。既获天爵美,况将齿位并。