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争臣论

五代 / 冯云骧

每回拈着长相忆。长相忆,经几春?人怅望,香氤氲。
游人却是等闲来。南山气耸分红树,北阙风高隔紫苔。
"颜色无因饶锦绣,馨香惟解掩兰荪。
何事免成心腹疾,皇天惟德是相亲。"
随梦入池塘,无心在金谷。青风自年年,吹遍天涯绿。
更惊尧历又重开。窗中远岫青如黛,门外长江绿似苔。
岳钟思冷梦,湘月少残篇。便有归来计,风波亦隔年。"
动若越于常,祸乃身之致。神在虚无间,土中非神位。"
"披霞戴鹿胎,岁月不能催。饭把琪花煮,衣将藕叶裁。
"南国贤侯待德风,长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔,
闲伴白云收桂子,每寻流水劚桐孙。犹凭律吕传心曲,
地壮孙权气,云凝庾信愁。一篷何处客,吟凭钓鱼舟。"
"宫花一朵掌中开,缓急翻为敌国媒。
"骚雅荒凉我未安,月和馀雪夜吟寒。
胧fC时闻县郭钟,瘦竹迸生僧坐石,野藤缠杀鹤翘松。
不如坐钓清溪月,心共寒潭一片澄。"
"身比秋荷觉渐枯,致君经国堕前图。层冰照日犹能暖,


争臣论拼音解释:

mei hui nian zhuo chang xiang yi .chang xiang yi .jing ji chun .ren chang wang .xiang yin yun .
you ren que shi deng xian lai .nan shan qi song fen hong shu .bei que feng gao ge zi tai .
.yan se wu yin rao jin xiu .xin xiang wei jie yan lan sun .
he shi mian cheng xin fu ji .huang tian wei de shi xiang qin ..
sui meng ru chi tang .wu xin zai jin gu .qing feng zi nian nian .chui bian tian ya lv .
geng jing yao li you zhong kai .chuang zhong yuan xiu qing ru dai .men wai chang jiang lv si tai .
yue zhong si leng meng .xiang yue shao can pian .bian you gui lai ji .feng bo yi ge nian ..
dong ruo yue yu chang .huo nai shen zhi zhi .shen zai xu wu jian .tu zhong fei shen wei ..
.pi xia dai lu tai .sui yue bu neng cui .fan ba qi hua zhu .yi jiang ou ye cai .
.nan guo xian hou dai de feng .chang tu reng jie jiu hua cong .qing ge zao guan li long han .
xian ban bai yun shou gui zi .mei xun liu shui zhu tong sun .you ping lv lv chuan xin qu .
di zhuang sun quan qi .yun ning yu xin chou .yi peng he chu ke .yin ping diao yu zhou ..
.gong hua yi duo zhang zhong kai .huan ji fan wei di guo mei .
.sao ya huang liang wo wei an .yue he yu xue ye yin han .
long fCshi wen xian guo zhong .shou zhu beng sheng seng zuo shi .ye teng chan sha he qiao song .
bu ru zuo diao qing xi yue .xin gong han tan yi pian cheng ..
.shen bi qiu he jue jian ku .zhi jun jing guo duo qian tu .ceng bing zhao ri you neng nuan .

译文及注释

译文
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒(han)秋降临而伤心(xin)哀鸣。
  司马子反回去见楚庄王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不堪啊!交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”庄王说:“呀,很厉害啦,疲惫!那么,我就攻下宋(song)城再回去。”司马子反说:“不行,我已告诉对方,我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒:“我叫你去侦察敌情,你怎么倒向对方泄露军机?”司马子反说:“小小一个宋国,尚且有不肯骗人的大臣,难道楚国就没有吗?因此我向对方说了实话。”庄王说:“嗯,那就算了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这儿呢?我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫,怎么《春秋》又只称之为“人”呢?这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权限。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
永远的相思永远的回忆,短(duan)暂的相思却也无止境。
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘首眺望,南渡的士大夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在心上?算起来,我为平定金兵(bing),戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你是否明白这一点呢?
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
高山上挺拔耸立的松树,顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
顾盼跂乌,群鸦猜详:
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。

注释
⑷多情:指钟情的人。宋张先《南乡子·京口》词:“春水一篙残照阔,遥遥,有个多情立画桥。”
⑤椒浆:即椒酒,以椒实浸制之酒,多于元旦饮用。这里是指祭奠之酒浆。
真淳:真实淳朴。
苎萝衣:指山野隐士所着之衣。苎,苎麻,其纤维可织布。
9. 寓:寄托。
97、封己:壮大自己。
⑹杳杳(yǎo):遥远。六朝时陆凯《赠花蔚宗》诗云:“折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。”柳诗化用其意。
(55)隆:显赫。
30、五丝之缕:指七夕所结之“彩缕”。又王嘉《拾遗记》:“因祗之国,其人善织,以五色丝内于口中,手引而结之,则成文锦。”晴雯工织,用此亦合。

赏析

  《焚书坑》章碣 古诗据传是当年焚书的一个洞穴,旧址在今陕西省临潼县东南的骊山上。章碣或者到过那里,目之所触,感慨系之,便写了这首诗。
  上句说“于今”“无”,自然暗示昔日“有”;下句说“终古”“有”,自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”,千帆万马,水陆并进,鼓乐喧天,旌旗蔽空;隋堤垂杨,暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀,南游已成陈迹之后,日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比,但在艺术表现上,却只表现对比的一个方面,既感慨淋漓,又含蓄蕴藉。
  这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼,“侧见”两字暗示李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就如同一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,“矫矫珍木巅,得无金丸惧?”意思是说:不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?这两句,诗人假托孤鸿的口吻,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点明了全诗的题旨,忠告他的政敌:才华和锋芒外露,只怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,只怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑然天成,不着痕迹。
  本诗写征人妻子在春天里思念丈夫的心态。诗的开头,紧紧扣住一个"春"字来写。"袅袅城边柳,青青陌上桑",为我们展现了一派郊野的春光。"袅袅"是形容柳树随风摇曳的情态,"城边"则交代了具体的环境。柳树是春景中的典型描写对象。诗人在此既是写实,同时也蕴含着更多的深意。柳树的千丝万絮,不正隐含着对征人的"千思万绪"吗?在这种场合提及柳树,的确耐人寻味。第二句写到桑树,以便为下句"采叶"作铺垫。"青青"是形容桑叶茂盛的样子,"陌上"是采桑的地方。这同样是实中见虚的写法。句中"陌上桑"一语,本是汉《乐府·相和曲》名,一日《艳歌罗敷行》。晋·崔豹《古今注·音乐》中说:"《陌上桑》,出秦氏女子。秦氏,邯郸人,有女名罗敷,为邑人千乘王仁妻。王仁后为赵王家令。罗敷出,采桑于陌上。赵王登台,见而悦之。因置酒欲夺焉。罗敷巧弹筝,乃作《陌上桑》歌以自明焉。"诗人在此除了实写陌上春色之外,也是有意地用典,借《陌上桑》的故事,含蓄地表达女主人公对丈夫的忠贞不二之情。
  从大处写起,“殷其盈矣”,参加欢会的青年人之多,不可胜数,可谓熙熙攘攘,茫茫人海。这是下面一对情人相会的大背景。
  接着,诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处:一是将萧画与他人所画作对比,从而表现萧氏所画生机勃勃,枝活叶动,秀拔耸立;而他人所画竹身粗壮,臃肿不堪,枝叶萎靡,毫无生气。这是从侧面,以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边,埼曲岸侧,森森然有竹两丛,挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”,是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸,更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛,与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写,是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美,左思《吴都赋》:“其竹则檀栾婵娟,玉润碧鲜。”不失筠粉态,是指其逼肖真竹,表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中,摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真,竟使诗人怀疑这不是画,而是真实的生长于泥土之中的竹子了,他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔,因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉,看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期(qi)、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以(you yi)带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  总之,《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了,它已开始由叙事大赋转入抒情小赋,风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌,而类似于四六句骈文,开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位,是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
  “酒后竞风采,三杯弄宝刀”,“杀人如剪草,剧孟同游遨”,表达豪侠不拘礼法,疾恶如仇。
  第二、三两章反覆吟唱,既写建筑谢城的辛劳和勤恳,又写工程完毕之后远离故土的役夫和兵卒无限思乡之情。“我任我辇,我车我牛”,在短句中同一格式反覆出现,急促中反映出当时役夫紧张艰辛、分工严密且合作有序的劳动过程;“我徒我御,我师我旅”以同样的节奏叙述兵卒在营建谢邑中规模宏大也同样辛苦的劳作场面。这两部分看似徒役在谢邑完工之后对劳动过程的美好回忆,实际上也是对召伯经营谢邑这样的庞大工程安排有方的热情赞美。这两章后两句言:“我行既集,盖云归哉。”“我行既集,盖云归处。”是长期离家劳作的征役者思乡情绪真实而自然的流露。但尽管思乡之情非(qing fei)常急切,语气中却没有丝毫怨怒之气,确实是与全诗赞美召伯的欢快情绪相和谐的。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮(shuo ruan)籍能超越礼法,令众人惊异。
  “唯见鸿雁飞,令人伤怀抱。”面对(mian dui)自然界的从容与亘古不变,诗人更感到那几多征讨,几多纷扰,如今都湮没了,顶多留下记载。
  借凋零写惜花非王建独有,白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气:“惆怅阶前红牡丹, 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽, 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”苏轼亦作:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花,却是从花开写到花落,借对情感的把握的细致入微,用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然,惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔,惜牡丹入情,不寄托政治抱负个人得失,就是写一个“赏”字,且赏出了独特的风格,乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。
  综观全诗,形象鲜明,意境飘逸,情景真切,开合自然。不仅给人以艺术上的享受,而且给人以思想上的启迪。虽属年少之作,已经显示了李白的诗歌天才,大手笔已见端倪,不是人尽能为之的。当时苏梃就称赞李白有雏凤之态。

创作背景

  王禹偁因多次上书言事而得罪皇帝,宋太宗淳化二年(991年),从开封被贬官到商州,任团练副使。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这组诗即于淳化三年(992年)春有感而作。

  

冯云骧( 五代 )

收录诗词 (1453)
简 介

冯云骧 冯云骧,字讷生,代州人。顺治乙未进士,康熙己未举博学鸿词,历官福建督粮道。有《飞霞楼诗》、《云中集》、《国雍》、《草沱园偶辑》、《瞻花稿》、《涉霞吟》、《青苔篇》。

农家 / 洋璠瑜

紫蜡融花蒂,红绵拭镜尘。梦狂翻惜夜,妆懒厌凌晨。
谁知天怒无因息,积愧终身乞速休。"
顷襄还信子兰语,忍使江鱼葬屈原。"
争得便如岩下水,从他兴废自潺潺。"
独卧空床好天气,平生闲事到心中。"
"男儿三十尚蹉跎,未遂青云一桂科。在客易为销岁月,
当时不有樊姬问,令尹何由进叔敖。"
寻思六祖传心印,可是从来读藏经。"


谒金门·风乍起 / 诸葛康康

通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"
勺水蹄涔尽奔注。叶破苔黄未休滴,腻光透长狂莎色。
却向江南看图画,始惭虚到蜀城来。"
他处春应不是春。金榜真仙开乐席,银鞍公子醉花尘。
勿惜喑呜更一吹,与君共下难逢泪。"
青丝高绾石榴裙,肠断当筵酒半醺。
险觅天应闷,狂搜海亦枯。不同文赋易,为着者之乎。"
应为能歌系仙籍,麻姑乞与女真衣。"


渔父·浪花有意千里雪 / 乐正宏炜

野水野花清露时。故国几年犹战斗,异乡终日见旌旗。
倒尽银瓶浑不醉,却怜和泪入愁肠。
"何言寸禄不沾身,身没诗名万古存。况有数篇关教化,
供奉供奉且听语,自昔兴衰看乐府。只如伊州与梁州,
定中船过海,腊后路沿湘。野迥鸦随笠,山深虎背囊。
红绡忍染娇春雪,瞪目看行切玉刀。"
涧柳横孤彴,岩藤架密阴。潇湘期钓侣,鄠杜别家林。
倒尽银瓶浑不醉,却怜和泪入愁肠。


白发赋 / 长孙舒婕

须信隔帘看刺史,锦章朱绂已葳蕤。"
"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。
思量却是无情树,不解迎人只送人。"
"得地自成丛,那因种植功。有花皆吐雪,无韵不含风。
禅衲披肩坏念珠。象外空分空外象,无中有作有中无。
"圣朝纶阁最延才,须牧生民始入来。凤藻已期他日用,
晚翠笼桑坞,斜晖挂竹堂。路愁千里月,田爱万斯箱。
金鼎神仙隐,铜壶昼夜倾。不如早立德,万古有其名。"


与东方左史虬修竹篇 / 拓跋启航

别泪开泉脉,春愁罥藕丝。相思不相信,幽恨更谁知。"
大江临海恐无声。赋归已罢吴门钓,身老仍抛楚岸耕。
"香厨流瀑布,独院锁孤峰。绀发青螺长,文茵紫豹重。
"乱兵如猬走王师,社稷颠危孰为持。
雄豪亦有流年恨,况是离魂易黯然。"
诗侣酒徒消散尽,一场春梦越王城。"
"曾嫌胜己害贤人,钻火明知速自焚。
橘树唿奴羡李衡。十口漂零犹寄食,两川消息未休兵。


鹊桥仙·待月 / 佼怜丝

"闲补亡书见废兴,偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄,
九枝松上鹤初归。风生碧涧鱼龙跃,威振金楼燕雀飞。
树梢烟澹绿窗开。霏霏雨罢歌终曲,漠漠云深酒满杯。
别来何处路行难。霜鳞共落三门浪,雪鬓同归七里滩。
"浮世浮名能几何,致身流落向天涯。少年心壮轻为客,
护果憎禽啄,栖霜觑叶零。唯应卧岚客,怜尔傍岩扃。"
"西去休言蜀道难,此中危峻已多端。
衔得流星入画门。步骤最能随手转,性灵多恐会人言。


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 沙佳美

"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。
半夜火来知有敌,一时齐保贺兰山。"
吟魂醉魄知何处,空有幽兰隔岸香。"
伯玉既亲知德润,残桃休吃悟兰馨。"
"一室四无邻,荒郊接古津。幽闲消俗态,摇落露家贫。
正是如今江上好,白鳞红稻紫莼羹。"
陇头针线年年事,不喜寒砧捣断肠。"
"自言因病学休粮,本意非求不死方。徒有至人传道术,


清平乐·蒋桂战争 / 虎天琦

骨竟埋青冢,魂应怨画人。不堪逢旧宅,寥落对江滨。"
鸣梭轧轧纤纤手,窗户流光织女星。"
"骚雅荒凉我未安,月和馀雪夜吟寒。
粉薄涂云母,簪寒篸水晶。催来两桨送,怕起五丝萦。
官库惟留剑,邻僧共结坟。儿孙未成立,谁与集遗文。"
听我吟诗供我酒,不曾穿得判斋钱。"
"柳眉梅额倩妆新,笑脱袈裟得旧身。三峡却为行雨客,
若能携手随仙令,皎皎银河渡鹊桥。"


菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 暴翠容

"旧衣灰絮絮,新酒竹篘篘.(《唐诗纪事》)
"避风善阐台,极目见藤越。悲哉古与今,依然烟与月。
急节写商商恨促,秦愁越调逡巡足。梦入仙楼戛残曲,
"直到南箕下,方谙涨海头。君恩过铜柱,戎节限交州。
竹房侵月静,石径到门平。山下尘嚣路,终年誓不行。"
文昌一试应关分,岂校褒斜两日程。"
"光景漂如水,生涯转似萍。雁门穷朔路,牛斗故乡星。
"盛德已图形,胡为忽构兵。燎原虽自及,诛乱不无名。


天仙子·柳色披衫金缕凤 / 己爰爰

"十九条平路,言平又崄巇.人心无算处,国手有输时。
多愁多病百年中。开当韶景何妨好,落向僧家即是空。
"一更更尽到三更,吟破离心句不成。
当时惆怅不成眠。眼波向我无端艳,心火因君特地然。
吟魂醉魄知何处,空有幽兰隔岸香。"
"褰裳拥鼻正吟诗,日午墙头独见时。血染蜀罗山踯躅,
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
山雨霏微宿上亭,雨中因想雨淋铃。(上亭驿《天中记》)