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亡妻王氏墓志铭

金朝 / 邹思成

獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
"朝朝送别泣花钿,折尽春风杨柳烟。
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,
野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"
"蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜。
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。
日日东林期,今夕异乡县。文房旷佳士,禅室阻清盼。
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔,将军戴兔镇西边。
脉脉长摅气,微微不离心。叩头从此去,烦恼阿谁禁。
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
后辈惊失步,前修敢争衡。始欣耳目远,再使机虑清。
若教不向深闺种,春过门前争得知。"
"凉风动行兴,含笑话临途。已得身名了,全忘客道孤。
琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。


亡妻王氏墓志铭拼音解释:

xie zhi ji guan ri yue dong .san chi jian heng shuang shui an .wu ding guan ding bai shen gong .
yao yao wen yun huo .zhong zhong jiang fu sui .wei zheng xu que chu .ge liang geng he zhi .
.xi ji yu bei jin shui dong .huan xiang xian qi que xun song .zai shao liang yu yao yun dong .
.chao chao song bie qi hua dian .zhe jin chun feng yang liu yan .
shan pao bu cheng xia hong chen .ge shi xian ju dao wai shen .liang chu yan xia men ji ji .
ye guo shui lai shi .shan qin du wo ting .yao ying wen hui you .shi fu sao chai jiong ..
.weng yu xin zai si wu xing .chang jiang jin jie fu qiu shuang .
.shui guo ku diao zhai .dong gao qi yi shu .yun yin wu jin shi .ri chu chang dai yu .
ri ri dong lin qi .jin xi yi xiang xian .wen fang kuang jia shi .chan shi zu qing pan .
shui han xian zhang lu .shan yuan hua yang ren .yu wen tan bian yue .xun si que fu xin ..
.tian ya ji ai zhou .zhe qu mo duo chou .ruo si cheng en hao .he ru bang zhu xiu .
.qing xiao yi lu shao ren xing .xiu hua xing wang shi bu cheng .jin bang yin he wu xing zi .
ling chen xi dan jing .ru ye yin huang yue .bai guan mi diao chang .fang cun yi qing yue .
jin ding kai cheng yi duo lian .lie nv qing wu dang zuo pan .jiang jun dai tu zhen xi bian .
mai mai chang shu qi .wei wei bu li xin .kou tou cong ci qu .fan nao a shui jin .
duo xian er long tong han dai .xiu yi yun ge gong rong qin ..
hou bei jing shi bu .qian xiu gan zheng heng .shi xin er mu yuan .zai shi ji lv qing .
ruo jiao bu xiang shen gui zhong .chun guo men qian zheng de zhi ..
.liang feng dong xing xing .han xiao hua lin tu .yi de shen ming liao .quan wang ke dao gu .
qiong feng mai ji cui .yu zhang yan fei liu .yao cai han chao ri .yao guang duo cun mou .

译文及注释

译文
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱(ai)的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是(shi)对的呢?我(wo)听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
  (我考虑)您离开梁朝投靠北魏的当时,并不是有其他的原因,只不过是因为自己内心考虑不周,在外受到谣言的挑唆,(一时)执迷不悟(不辨是非)行动失去理智,才到了今天(叛梁降魏)这个(局面)。圣明的梁朝廷(能)宽赦(过去的)罪过而重在要你立新功,不计较过失而广为任用(人才),以赤诚之心对待天下之人,让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来,(这)您是都清楚的,不须我再一一细说了。(记得)朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯,张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂,光武帝刘秀并不因此疑忌(朱鲔),(反而诚心诚意地招降了他),魏王曹操(在张绣归降以后)待他仍像过去一样。况且,您既无朱、张二人的罪过,功勋又见重于当代呢!误入迷途而知道复返,这是古代贤明之人所赞许的(做法),在过错还不十分(fen)厉害的时候而能改正,这是古代经典中所推崇的(行为)。梁武帝废法加恩,连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网;您家的祖坟未被损毁,亲族戚属也都安在,家中住宅完好,妻子仍在家中。您心里好好想想吧,还有什么可说的呢。现在,(梁)满朝功臣名将都各(ge)有封赏任命,井然有序;结紫色绶带在腰,怀揣黄金大印在身的(文职官员),参预谋划军、国大计;(各位)武将轻(qing)车竖旄旗,接受着保卫边疆的重任,而且朝廷杀马饮血设誓,(功臣名将)的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮,苟且偷生,为异族的统治者奔走效力,岂不是可悲的吗!
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃(nan)喃自语。
上天将一年四季平分啊,我悄然独自悲叹寒秋。
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万战士出征迎敌。
  况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?

注释
⑷眉峰碧聚:古人以青黛画眉,双眉紧锁,犹如碧聚。
【倏忽】顷刻之间,一瞬间,指时间短。
⑦长门:汉宫名。汉武帝曾遗弃陈皇后于长门宫,司马相如为她写过一篇《长门赋》。
③归:回归,回来。
⑸“鲁酒”两句:古来有鲁国酒薄之称。《庄子·胠箧》:“鲁酒薄而邯郸围。”此谓鲁酒之薄,不能醉人;齐歌之艳,听之无绪。皆因无共赏之人。鲁、齐:均指山东一带。空复情:徒有情意。
(7)详:周备,全面。廉:狭窄,范围小。
(192)这句是运用《礼记·中庸》上的话。意思是说:天地是化生万物的,人也有帮助天地化生的能力,可以与天地并列而为“三才”。

赏析

整首诗  欧阳修这首诗与一般叙写离愁别绪之作所渲染的凄恻之情,有明显的不同,它落笔轻快自然,平易流畅,非常感人。这与宋初盛行的刻意追求辞藻华丽,内容却显得空虚的“西昆体”诗风形成鲜明对照。由于欧阳修在诗歌创作中以明快朴实的诗风力矫时弊,因而就成了北宋诗坛的一大名家。
  此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接(zhi jie)写惜别之情和直言对胜利的祝愿。而只就此地与彼地情景略加夸张与想象,叙述自然,比兴得体,颇能壮僚友之行色,惜别与祝捷之意也就见于言外,在送别诗中堪称独具一格了。
  这首诗,风格清新俊逸。诗的中间两联对仗非常精工严整,而且,颔联语意奇险,极言蜀道之难,颈联忽描写纤丽,又道风景可乐,笔力开阖顿挫,变化万千。最后,以议论作结,实现主旨,更富有韵味。
  而这一段,因为涉及极为敏感的政治问题和微妙的皇室矛盾,须委婉含蓄,故在十二句中有七句用典。本来,诗不贵用事,以防晦涩板滞。但“若能自出己意,借事以相发明,变态错出,则用事虽多,亦何所妨!”(《诗人玉屑》)“薏苡”句,是借题发挥。“几年”二句,是以事比人。“苏武”二句,是以人喻事(“元还汉”是正写,“不事秦”是反说)。“楚筵”句,以彼事喻此事;“梁狱”句,借前人譬今人。这一连串的用典,准确贴切。所以后人评曰:“诗家使事难,若子美,所谓不为事使者也。”(《察宽夫诗话》)最后四句是结束语。诗人称赞李白在垂老之年,仍吟咏不辍,祝愿他早日“病起”,为人间多作好诗。劝李白不要抱怨没有得到皇帝的恩泽,表示自己要设法(fa)向朝廷探明究竟。这是在无可奈何中的安慰之词,让老朋友在困境中感到一点人间的温暖。
  《《柳枝词》郑文宝 古诗》这一题目是后人加的。古代有折柳赠别的风俗,所以写柳也多与叙别相联系。刘一禹锡《《柳枝词》郑文宝 古诗》说:“长安陌上无穷树,只有垂杨绾离别。”
  尾联“谢公歌舞(ge wu)处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼,那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定,稻熟年丰。
  桃李和青松,诗人是以对照的方式来描绘的。以松树的挺直,衬托出了桃李的低矮、卑琐、弯曲;以松树的凌霜傲雪,衬托出了桃李的畏风畏雨;以桃李的卖弄阳艳,来反衬松树的刚正不阿;以“花、叶成泥”,来映衬青松的四季不改其容、千载仍挺立、雪压霜摧不失其青翠本色的坚贞个性。这种对比的写法,通过相互映照、反衬,使形象更加鲜明、突出。从而不仅节省了许多笔墨,也言简意赅地逐层揭示了题旨,给人以非常深刻豹印象。是非曲直异常分明,使人一望而知,马上便会做出正确的判断。
  另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌,其所写景物,有时从对立面的角度反衬心理,利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾,以乐景写哀情,却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境,但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面,烘托欢乐情绪的,但在这里却起了很重要的反衬作用:盛开的红花和寥落的《行宫》元稹 古诗相映衬,加强了时移世迁的盛衰之感;春天的红花和宫女的白发相映衬,表现了红颜易老的人生感慨;红花美景与凄寂心境相映衬,突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花,在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾,来突出中心思想,即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”,一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”,也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾,而元稹《《行宫》元稹 古诗》则是以乐景作比较含蓄的反衬,显得更有余味。
  这首诗看似平凡,实际有较高的艺术成就。突出的特点是巧妙地运用了赋体中“铺采摛文”的手法。所谓赋体的“铺采摛文”,就不是一般地(ban di)叙事状物,而是在记叙的过程中兴会淋漓地、铺扬蹈厉地状写事物,绘景抒情,使之物相尽形,达到辗转生发的艺术效果。《《山石》韩愈 古诗》诗便是如此。无论是开头部分的黄昏到寺,还是其后的歇寺、离寺,先后按时间推移,把在这一段时间中的所做所为、所见所闻、交待得清清楚楚。而这些事都是日常的平凡之事(像入寺、坐阶、看画、铺床、睡觉、晨起登程等);客观之景(像大石、蝙蝠、芭蕉、栀子、月光、晨雾、山花、涧水、松枥等)就像一篇记事的日记一般,没什么奇特之处。然而诗人却在这些无甚奇特的事物中,洋溢着真挚之情,状写出美妙之景,从而生发出无限的诗意。如“黄昏到寺蝙蝠飞”,虽是一个很普通的现象,也无雕饰的词语,但却十分有力地烘托出深山古寺在黄昏中的气氛,使人如见古寺之荒凉,环境之沉寂。如身临其境地感受到一种美妙的诗意。再如“当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣”又是一幅多么优美的图画。水声激激,风扯(feng che)衣衫,一位赤足的人在溪流中上下小心踏石过流,其神其态,其情其趣,使人对这幅充满诗意的“山涧行”的图画,产生无限生趣。这就是诗人“铺采摛文”笔法所升华出的功力。
  清代浦起龙说:“此篇纯于诗学结契上立意。”(《读杜心解》)道出了这首诗在内容和结构上的特点。全诗以赞诗起,以“论文”结,由诗转到人,由人又回到诗,转折过接,极其自然,通篇始终贯穿着一个“忆”字,把对人和对诗的倾慕怀念,结合得水乳交融。以景寓情的手法,更是出神入化,把作者的思念之情,写得(xie de)深厚无比,情韵绵绵。
  这是一首五律,但不为格律所缚,写得新颖自然,曲尽山行情景。
  李白为了实现自己的理想和抱负,希望崔少府能够象崔州平了解诸葛亮那样了解他,如果有机会,就象鲍叔牙推荐管仲那样推荐自己。这就明白表示了“托意在经济”,立志改革现实,治理社会一直是李白的思想主流。
  颈联写室外的秋夜。窗外传来秋风吹落梧桐树叶的“策策”声响,更鼓“冬冬”声报过二更,催促诗人应该歇息了。诗人逼真地再现当时的情景,令人有身临其境之感。
  “夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣”。他自幼向往各处的奇山胜景,这次寻幽访胜如愿以偿了,使他忘了人世间的烦恼和焦燥。
  这首诗,声调激越,感情强烈。作者运用顿挫跳跃的笔法,有曲折、有波澜、有起伏地把强烈的爱国主义情感抒发得深刻真切。全诗四句,先写作者热爱祖国的感情,继写由热爱而引起对处在“风雨如磬”之中的祖国的忧虑,再写由忧虑而感到“寄意寒星荃不察”,心情不免有点沉重,最后跃上一个新的高峰,激昂慷慨,热血沸腾,迸发出“我以我血荐轩辕”的最强音,充满着激励的力量。这首诗,还通过典故运用和比喻、象征的手法,使所抒发的感情形象化。如“神矢”这个典故的运用,就把抽象的爱国主义感情表现得更具体。“风雨如磬”这个富有象征性的比喻,十分形象地表现出黑暗势力的强大,民族危机的深重,国家处境的险恶。以“荃”这种芳香的草比喻人民,表现了鲁迅对人民热爱赞颂的感情。最后,用“轩辕”代祖国,并以血来奉献,更使爱国主义的思想得到最形象最突出的表现。

创作背景

  《台城》刘禹锡 古诗是六朝的宫城,也是一时繁华的六朝金粉所在地——金陵(今江苏南京)。六朝一代比一代奢华侈靡,奢华的生活,淫靡的享乐消磨了六朝帝王的进取之心。他们在这金迷纸醉、灯红酒绿的销金之地享尽了世间一切富贵荣华,但也耗空了国力民财与雄心意志,而陈后主则为奢华侈靡之尤。终以隋朝大军攻取了南朝最后一个偏安的朝廷——陈朝国都金陵而结束了六朝浮艳。南朝的最后一名皇帝在他自谱的新曲《玉树后庭花》的歌舞声中做了亡国之君。刘禹锡以巧妙的方式表达了他复杂的情怀,其中既有怀古伤今之情,亦有以古劝今之意。

  

邹思成( 金朝 )

收录诗词 (3299)
简 介

邹思成 邹思成,字孝瞻,号莪庵,附贡生。无锡人。工诗,不以示人,有《莪庵诗稿》、《俗字辨伪》等书。

次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 邗重光

"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
出世朝天俱未得,不妨还往有风骚。"
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。


渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思 / 衡宏富

"方得论心又别离,黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路,
銮辂方离华,车书渐似秦。流年飘倏忽,书札莫因循。
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
"重城深寺讲初休,却忆家山访旧游。对月与君相送夜,
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
"吾嘉台孝威,乐道隐岩穴。吾尚管幼安,栖真养高节。
酒酽竹屋烂,符收山鬼仁。何妨将我去,一看武陵春。"
北斗孤魂望已深。莲花幕下悲风起,细柳营边晓月临。


冉冉孤生竹 / 毓壬辰

宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
明明道在堪消息,日月滩头去又还。
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
"汉家招秀士,岘上送君行。万里见秋色,两河伤远情。
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。


汉宫春·立春日 / 完颜肖云

闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。
"灯引飞蛾拂焰迷,露淋栖鹤压枝低。
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
严霜白浩浩,明月赤团团。
五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。


早秋山中作 / 佟佳戊寅

忆在山中时,丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草,白日生华滋。
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
惭非后主题笺客,得见临春阁上花。"
令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
有皓齿青娥者为伐命之斧,蕴奇谋广智者为盗国之贼。
贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"


夜宿山寺 / 佟佳尚斌

清宵寒露滴,白昼野云隈。应是表灵异,凡情安可猜。"
天外有山归即是,岂同游子暮何之。"
烟莎一径小,洲岛四邻疏。独有为儒者,时来吊旧庐。"
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯藁。
精意不可道,冥然还掩扉。"
"阶砌乱蛩鸣,庭柯烟露清。月中邻乐响,楼上远山明。
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
"将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。


少年游·江南三月听莺天 / 仍若香

拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,
青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。"
"举世人生何所依,不求自己更求谁。
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
霓襟似拂瀛洲顶,颢气潜消橐籥中。
古今此着无人会,王积新输更不疑。"


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 闻人振岚

"寂寥堆积者,自为是高僧。客远何人识,吟多冷病增。
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"
闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
一径险通禅客归。青石上行苔片片,古杉边宿雨霏霏。
"谁信心火多,多能焚大国。谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹。
瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"


醒心亭记 / 隆乙亥

不见其人谁与言,归坐弹琴思逾远。"
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。
萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。因忆垂纶者,沧浪何处边。"
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。
催妆既要裁篇咏,凤吹鸾歌早会迎。
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。


南池杂咏五首。溪云 / 章佳永胜

远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。
纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,
"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
"清辰卷珠帘,盥漱香满室。杉松经雪后,别有精彩出。