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金字经·樵隐

唐代 / 于敏中

云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
即今相对不尽欢,别后相思复何益。茱萸湾头归路赊,
前岁守九江,恩诏赴咸京。因途再登历,山河属晴明。
俗客欲寻应不遇,云溪道士见犹稀。"
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。"
南邻荡子妇无赖,锦机春夜成文章。"
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓,何年丹灶见红蕖。
"公局长清淡,池亭晚景中。蔗竿闲倚碧,莲朵静淹红。
严城自有限,一水非难越。相望曙河远,高斋坐超忽。"


金字经·樵隐拼音解释:

yun xia wei gai se .shan chuan you xi hui .hu fu bu xiang jian .xin si luan fei fei ..
ji jin xiang dui bu jin huan .bie hou xiang si fu he yi .zhu yu wan tou gui lu she .
qian sui shou jiu jiang .en zhao fu xian jing .yin tu zai deng li .shan he shu qing ming .
su ke yu xun ying bu yu .yun xi dao shi jian you xi ..
long di bei you shao .ba yuan hen wei duo .bu zhi tao jing jie .huan dong ci xin me ..
chang lu guan shan he ri jin .man tang si zhu wei jun chou ..
nan lin dang zi fu wu lai .jin ji chun ye cheng wen zhang ..
miao yi er san zi .zi yan lv you pan .liang shi hu yi zhou .du wang nian qian huan .
wu zu zeng chuan bao ding shu .zhong ri zhang jiang cui bai bin .he nian dan zao jian hong qu .
.gong ju chang qing dan .chi ting wan jing zhong .zhe gan xian yi bi .lian duo jing yan hong .
yan cheng zi you xian .yi shui fei nan yue .xiang wang shu he yuan .gao zhai zuo chao hu ..

译文及注释

译文
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
  那杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令(ling)人愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我(wo)被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又(you)怎能够理解人的言语和心情?天遥地远,已经走过了(liao)万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
回来吧。
  周王下令给申伯,要树表率于南国。依靠谢地众百姓,修筑封地新城郭。周王下令给召伯,申伯田界重划过。周王下令给傅御,迁去家臣同生活。
  燕王后悔了,又怕赵国任用乐毅,乘燕国战败之机来攻燕,便派人去责备乐毅,又向乐毅表歉意,说:“先王把整个燕国托付将军,将军为燕攻破了齐国,为先王报了仇,天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊!不幸先王抛弃群臣而去,寡人刚刚继位,左右蒙骗了寡人。不过,寡人派骑劫代替将军,只是因为将军长久在野外作战,所以调将军回国,休养休养,共商国是。将军却误信流言,和寡人有了隔阂,抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算,固然可以;但是又怎样报答先王对将军的恩情呢?”
  我很惭愧,当我年轻的时候,曾经有出外游历天下的志愿,但是因为学业未成,没(mei)有空闲的时间(jian)。到了壮年可以出游时,四面八方战火纷飞,没有落脚的地方。及至当今,圣明天子兴起天下安定,远到海边,合为一家,而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历,还能够实现吗?
戴着蓑笠的农民,天天清晨早出,他们的足迹踏遍了田间泥泞的沟渠和田埂。“人间辛苦是三农”春耕、春种、秋收,是农民们一年中最辛苦的三个季节。"要得一犁水足,望年丰。”农民们终年辛劳,犁透了田,灌足了水,盼望有一个丰收的年成!他们是没有闲情逸致去赏花、怜花、惜花的。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。

注释
去:离职。
⑸五更钟、三月雨:都是指思念人的时候。
巍峨:高大雄伟的样子
(32)自:本来。
(52)关:函谷关,为六国通秦要道。
(159)这句是说:您即便有了像张仪和公孙衍那样能干的臣子,要想成功一种与百姓同享太平的事业,那也是办不到的。

赏析

  诗的开头两句,意思紧密相联:“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态,“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释,前后照应,形成对比。“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈,写肌骨衰老,“卧”字写多病,写常在床蓐;“孤”字写生活孤苦,不仅居处偏僻,而且思想苦闷,没有知音;“村”写诗人贫困村居,过着荒村野老的凄苦生活。四字写出了作者罢官回乡后(xiang hou)处境寂寞、窘迫、冷落的生活现状。笼罩着一种悲哀的(ai de)气氛,让人十分同情。但接下去“不自哀”三字情绪急转,又现出一种乐观豪放之气。诗人对自己的处境并不感到悲哀,贫病凄凉对他来说没有什么值得悲哀之处;诗人自己尚且“不自哀”,当然也不需要别人的同情。但他需要理解,理解他终生不渝的统一之志,理解他为这个壮志奋斗的一生,理解他的满腔热血、一颗忠心,就是“尚思为国戍轮台”的精神状态。这两句诗是诗人灵魂和人格的最好说明,山河破碎,国难当头,自有“肉食者谋之”,诗人不必多此一举。另外,诗人正是因为“喜论恢复”、热心抗敌才屡屡受打击,最后才罢官闲居的。作为一个年近七旬的老人,他一生问心无愧,对国家的前途和命运尽到了自己的责任,而今后国运如何他可以毫不负责。其次,虽说“天下兴亡,匹夫有责”,诗人作为年迈多病的老人也已不能承担报国杀敌的义务了。作为一个既无责任也无义务的七旬老人仍有“为国戍轮台”的壮志,这就让人肃然起敬慷慨扼腕。相比之下,那些屈辱投降的达官贵人和苟且偷生的人,他们承担着责任和义务却无心复国,显得渺小和可鄙。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术(yi shu)手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党争之中,境况不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  谢灵运的山水诗多采取纪游的写法。其章法结构,大抵是先纪游,继写景,最后兴情悟理。此诗即采取这种井然的推展次序。起首二句,写他出发前的准备和启程情况。诗人携带足够的干粮,拄着轻便的手杖,兴致勃勃地启程了。他沿着逶迤起伏的山路徐行而上,要攀登那风景清幽奇险的高峰。“怀迟”,与威夷、逶随、逶迤等词通。“幽室”,风景清幽之处,指绿嶂山。灵运是一位旅行家、冒险家。他所选择的风景,不是那些寻常易见的田园或低丘浅流,他对山水的欣赏,不像陶渊明那样以“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲眺望为满足。他总是以高山深谷为目标,欲求人所未见的幽景奇观。这两句的“裹粮”和“杖策”,就表明了这次旅游路程之遥远险阻,也流露出诗人寻幽探胜的极大热忱。灵运诗这种在开篇记游时即表现出的欣喜向往之情,往往能使人一开卷就引起感情的共鸣。次二句,写他溯流而上,向溪涧的源头前进;到了上岸处,兴致仍然十分浓厚。这是全诗的第一个层次,即纪游。轻快灵动的诗句,已引领读者步(zhe bu)入佳境。
分句分析  全诗分为三部分。前四句是第一部分,写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地,713年——741年期间(开元年间)经过疏凿修建,亭台楼阁参差,奇花异卉争芳,一到春天,彩幄翠帱,匝于堤岸,鲜车健马,比肩击毂,有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了,以往的繁华像梦一样过去了。“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。”一个泣咽声堵的老人,偷偷行走在曲江的角落里,这就是曲江此时的“游人”。第一句有几层意思:行人少,一层;行人哭,二层;哭又不敢大放悲声,只能吞声而哭,三层。第二句既交代时间、地点,又写出诗人情态:在春日游览胜地不敢公然行走,却要“潜行”,而且是在冷僻无人的角落里潜行,这是十分不幸的。重复用一个“曲”字,给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗,写出了曲江的萧条和气氛的恐怖,写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理,诗句含蕴无穷。
  全诗围绕着题目的“寻”字,逐渐展开。“一路经行处,莓苔见履痕”,开始二句就突出一个“寻”字来,顺着莓苔履痕(一作“屐痕”),一路寻来。语言浅淡质朴,似乎无须赘言:那人迹罕至的清幽山径,正是常道士出入往来之地,这里没有人间喧嚣,满路莓苔。履痕屐齿给来访者带来希望和猜想:幽人不远,晤面在即;否则就是其人出晤,相会须费些周折。
  松树是诗歌中经常歌咏的题材,容易写得落套,而此诗却能翻出新意,别具情味,这就有赖于诗人独到的感受和写新绘异的艺术功力了。
  首联“莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千”,对比鲜明,动人心弦。“莺啼燕语”,这是和平宁静的象征;新年佳节,这是亲人团聚的时辰。但是,另一方面,在那遥远的边关,从征的亲人却不能享受这宁静,无法得到这温情。上句“莺啼燕语”四字,写得色彩浓丽,生意盎然。使下句“马邑龙堆”,更显得沉郁悲壮。诗人好似信笔而下,但震撼力却很强。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  “漫漫愁云起,苍苍别路迷。”尾联总结全诗,点出了戍卒思乡这个主题。正因为有了这个主题,则前几句诗的萧条之景也找到了落足点。“愁云”和“迷”,不只是自然景象的反映,更是戍卒内心情绪的传达。
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇,它鲜明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质,女主人公在诗中大胆表达自己的情感,即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
  文中有三处用了反诘句,“何以伐为?”“则将焉用彼相矣?”“是谁之过与?”反诘句的运用使句子感情色彩强烈,批驳力较强;也使肯定的答案寓于反问当中,使肯定更为有力,语气亦更加含蓄,引人思索。
  “桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗。
  这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作,它是一首高亢的秋歌,表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。

创作背景

  殷高宗作为成汤之后的一代中兴之主,《史记·殷本纪》载有他的业绩:“帝武丁即位,思复兴殷,而未得其佐。三年不言,政事决定于冢宰,以观国风。武丁夜梦得圣人,名曰说。以梦所见视群臣百吏,皆非也。于是乃(乃)使百工营求之野,得说于傅险(亦作傅岩)中。是时说为胥靡,筑于傅险。见于武丁,武丁曰:‘是也。’得而与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。故遂以傅险姓之,号曰傅说。帝武丁祭成汤,明日,有飞雉登鼎耳而呴,武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’武丁修政行德,天下成驩(欢),殷道复兴。”

  

于敏中( 唐代 )

收录诗词 (1756)
简 介

于敏中 (1714—1780)清江苏金坛人,字叔子,号耐圃。干隆二年进士第一,授修撰。累迁户部侍郎兼军机大臣,官至文华殿大学士兼户部尚书。曾任《四库全书》馆正总裁,又充国史馆、《三通》馆总裁。在军机处近二十年。卒谥文襄。有《临清纪略》。

岘山怀古 / 闵辛亥

"汉马千蹄合一群,单于鼓角隔山闻。
"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。
"将违安可怀,宿恋复一方。家贫无旧业,薄宦各飘飏.
"新秋菡萏发红英,向晚风飘满郡馨。万叠水纹罗乍展,
池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
"掬土移山望山尽,投石填海望海满。持索捕风几时得,
"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"


天涯 / 公羊丁巳

"暖掠红香燕燕飞,五云仙珮晓相携。花开鹦鹉韦郎曲,
岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。
郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。
"奉使按胡俗,平明发轮台。暮投交河城,火山赤崔巍。
"于公恸哭三年旱,邹衍含愁五月霜。
带月莫啼江畔树,酒醒游子在离亭。"
"世事何反覆,一身难可料。头白翻折腰,还家私自笑。
杖策寻故人,解鞭暂停骑。石门殊豁险,篁径转森邃。


春送僧 / 张简乙丑

"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。
永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。
凤翔双阙晓,蝉噪六街秋。独有南宫客,时来话钓舟。"
白杨十字巷,北夹湖沟道。不见吴时人,空生唐年草。天地有反覆,宫城尽倾倒。六帝馀古丘,樵苏泣遗老。
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
攀萝跻石径,挂锡憩松风。回首鸡林道,唯应梦想通。"
既彰千国理,岂止百川溢。永赖至于今,畴庸未云毕。"


渔父·浪花有意千里雪 / 机妙松

竹里巴山道,花间汉水源。凭将两行泪,为访邵平园。"
弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。"
"忠臣本爱君,仁人本爱民。宁知贵与贱,岂计名与身。
犹羡鸳鸯偶。岁华逐霜霰,贱妾何能久。寒沼落芙蓉,
了然莹心身,洁念乐空寂。名香泛窗户,幽磬清晓夕。
自是离人睡长早,千家帘卷月当楼。"
死而若有知,魂兮从我游。"
遇君蓬池隐,就我石上饭。空言不成欢,强笑惜日晚。


蝴蝶儿·蝴蝶儿 / 鲜于伟伟

水落海上清,鳌背睹方蓬。与君弄倒景,携手凌星虹。"
"嵇叔夜,鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,
"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。
挥翰题苍峭,下马历嵌丘。所爱唯山水,到此即淹留。"
背河见北雁,到洛问东人。忆昔游金谷,相看华发新。"
再礼浑除犯轻垢。"
远汀排晚树,深浦漾寒鸿。吟罢慵回首,此情谁与同。"
身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.


九字梅花咏 / 锺离丁卯

"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"
"闲来仙观问希夷,云满星坛水满池。
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。
"尝读西域传,汉家得轮台。古塞千年空,阴山独崔嵬。
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
"趋府不遑安,中宵出户看。满天星尚在,近壁烛仍残。
"仙界路遥云缥缈,古坛风冷叶萧骚。


感遇十二首·其一 / 锺离癸丑

领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。
月送人无尽,风吹浪不回。感时将有寄,诗思涩难裁。"
最怜瑟瑟斜阳下,花影相和满客衣。"
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,
金镫冷光风宛转,锦袍红润雨霏微。
"掩门三径莓苔绿,车马谁来陋巷间。卧弃琴书公干病,
"北堂千万寿,侍奉有光辉。先同稚子舞,更着老莱衣。
怅然高阁望,已掩东城关。春风偏送柳,夜景欲沉山。


栀子花诗 / 衣丁巳

鸾翮我先铩,龙性君莫驯。朴散不尚古,时讹皆失真。
"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。
吾窃悲尔徒,此生安得全。"
句践初迎西子年,琉璃为帚扫溪烟。
天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。"
别后相思时一望,暮山空碧水空流。"
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
"云端有灵匹,掩映拂妆台。夜久应摇珮,天高响不来。


题竹石牧牛 / 完颜江浩

别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
"前后兵师战胜回,百馀城垒尽归来。
孤戍云连海,平沙雪度春。酬恩看玉剑,何处有烟尘。"
屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。倘因松子去,长与世人辞。"
阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞,舒卷在东风。
"妾家住横塘,夫婿郗家郎。玉盘的历双白鱼,
拂石先天古,降龙旧国春。珠还合浦老,龙去玉州贫。
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"


思吴江歌 / 扬小溪

"梁代真人上紫微,水盘山脚五云飞。
高楼鼓绝重门闭,长为抛回恨解衣。"
久别思款颜,承欢怀接袂。接袂杳无由,徒增旅泊愁。
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。
草书独有怀素奇。怀素身长五尺四,嚼汤诵咒吁可畏。
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
言之无罪终难厌,欲把风骚继古风。"
白鹭栖脂粉,赪鲂跃绮罗。仍怜转娇眼,别恨一横波。"