首页 古诗词 怨王孙·湖上风来波浩渺

怨王孙·湖上风来波浩渺

清代 / 王尔烈

归计未成书半卷,中宵多梦昼多眠。"
自怜心计今如此,凭仗春醪为解颐。
"城非宓贱邑,馆亦号闻琴。乃是前贤意,常留化俗心。
无计得知陵寝处,愁云长满九疑山。"
捷可搏飞狖,健能超橐驼。群儿被坚利,索手安冯河。
直待玉窗尘不起,始应金雁得成行。
"斩蛟青海上,射虎黑山头。(见《纪事》)。
旧化堪治疾,馀恩可疗饥。隔花攀去棹,穿柳挽行衣。
"不算菩提与阐提,惟应执着便生迷。
吴中铜臭户,七万沸如臛.啬止甘蟹ee,侈唯僭车服。
裁得尺锦书,欲寄东飞凫。胫短翅亦短,雌雄恋菰蒲。
一派溪随箬下流,春来无处不汀洲。
中含芒刺欲伤人。清香往往生遥吹,狂蔓看看及四邻。


怨王孙·湖上风来波浩渺拼音解释:

gui ji wei cheng shu ban juan .zhong xiao duo meng zhou duo mian ..
zi lian xin ji jin ru ci .ping zhang chun lao wei jie yi .
.cheng fei mi jian yi .guan yi hao wen qin .nai shi qian xian yi .chang liu hua su xin .
wu ji de zhi ling qin chu .chou yun chang man jiu yi shan ..
jie ke bo fei you .jian neng chao tuo tuo .qun er bei jian li .suo shou an feng he .
zhi dai yu chuang chen bu qi .shi ying jin yan de cheng xing .
.zhan jiao qing hai shang .she hu hei shan tou ..jian .ji shi ...
jiu hua kan zhi ji .yu en ke liao ji .ge hua pan qu zhao .chuan liu wan xing yi .
.bu suan pu ti yu chan ti .wei ying zhi zhuo bian sheng mi .
wu zhong tong chou hu .qi wan fei ru huo .se zhi gan xie ee.chi wei jian che fu .
cai de chi jin shu .yu ji dong fei fu .jing duan chi yi duan .ci xiong lian gu pu .
yi pai xi sui ruo xia liu .chun lai wu chu bu ting zhou .
zhong han mang ci yu shang ren .qing xiang wang wang sheng yao chui .kuang man kan kan ji si lin .

译文及注释

译文
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
张挂起风帆等候天亮(liang),泊船在浩渺的平湖中(zhong)。
如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能(neng)将此事上报朝廷呢?
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
绿树绕着村庄,春水溢满池塘,淋浴着东风,带着豪兴我信步而行。小园很小,却收尽春光。桃花正红,李花雪白,菜花金黄。
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲(jiang)经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
  可是好梦不长,往事又是那样令人沉重。一觉醒来,眼前只有两只金缕枕头,身边那半床空荡荡的。所思念的人远在京城东边的临水小楼上,河上有一座小桥。楼前的杨柳已经历了几度秋风,心上人也经历了几番失望和憔悴。
为使汤快滚,对锅把火吹。
秋雨不停地下啊!秋雨不停地下啊!不分昼夜,不停飘洒。昏暗的灯光下,她躺在冰冷的席垫上怨恨着和情人的分离,美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设(she)宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。

注释
④斗:酒器。比邻:近邻。这句和上句是说,遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近邻共饮。 
①藓侵阶:苔藓上阶,表明很少有人来。
29、新妇:媳妇(不是新嫁娘)。“新妇”是汉代末年对已嫁妇女的通称。
(33)夜雨闻铃:《明皇杂录·补遗》:“明皇既幸蜀,西南行。初入斜谷,霖雨涉旬,于栈道雨中闻
113、乐天知命:安于命运,自得其乐。
17.短褐穿结:粗布短衣上打了个补丁。短褐,粗布短衣,穿结,指衣服破烂。穿,破。结,缝补。

赏析

  前两句写到了诗人与友人远离千里,难以聚首,只能凭驿使来往互递问候。“逢驿使”的“逢”字说明不期然而遇见了驿使,由驿使而联想到友人,于是寄梅问候,体现了对朋友的殷殷挂念,使全诗充满着天机自然之趣。
  接下来八句写其纵横江湖之勇猛形象。特别是“笑尽一杯酒,杀人都市中”两句,写尽了少年的豪侠形象。最后几句借荆轲刺秦事抒发内心的情感。与一般的咏叹荆轲刺秦的诗不一样的是,全诗没有出现荆轲的名字,但“缺场”的荆轲事实上是诗中的主角——诗人自己。诗人批评谋划行刺秦始皇失败的燕太子丹,是因为他没有给荆轲创(ke chuang)造一个良好的施展身手的条件,反倒找来一个进入秦宫就面如死灰的秦舞阳,帮了倒忙,给剑客造成干正事的掣肘。
  诗人自叙曾游黄山,描写其高峻神秀,有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉,自朱砂峰流来,酌饮甘芳可口,浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时,有仙乐呜奏,温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问,踏着彩虹化成的石桥,拜访温处士。
  这首词在写作手法上的成功之处,主要是巧妙地将草拟人化,那清晨芳草之上的晶莹露珠像是她惜别之泪,这样,遍野的绿草成为离愁的化身,而与伊人别恨密切相联。
  甘露寺在镇江北固山巅,濒临大江,因此这首诗着力描绘地势,在构思时,不用实笔,全通过想象,描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图,写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气,次句写山谷的松声,末两句写长江的风采。一句诗一个画面,全诗浑成合美。诗中有画,景中有情。
  诗必须有真实的感情(gan qing),否则不能打动人;但诗人的感情也并非可以尽情抒发的,它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说,如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪,那会让人觉得不自然——至少是不近人情;反过来,如果一味写妻子对丈夫的盼待,乃至发展到对战争的厌恶(这在事实上绝非不可能),却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子:对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉,有很深的痛苦与哀愁,但并没有激烈的怨愤。
  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  夏季的白昼是漫长的,夏季的中午又是那么炎热,在夏季,午睡成为一种享受,诗人们也津津乐道午睡的舒适及醒来时的惬意。夏日(xia ri)的午睡,在诗人的笔下似乎是一种充满魅力的题材,自从陶渊明的“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”这名言传世后,午睡的各种情趣不断出现在诗中。如唐柳宗元《夏昼闲作》:“南州溽暑醉如酒,隐几熟眠开北牖。日午独觉无余声,山童隔竹敲茶臼。”宋张宛丘《夏日》:“黄帘绿幕断飞蝇,午影当轩睡未兴。枕稳海鱼镌紫石,扇凉山雪画青缯。”宋杨万里《闲居初夏午睡起》:“日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花(hua)。”这些轻松的诗句,与炎炎赤日、蒸人暑气成为截然不同的概念,体现出积极向上的热爱生活的情趣。苏舜钦这首《《夏意》苏舜钦 古诗》诗所表现的也是这一主题。
  次句“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送(xi song)将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
  第三句“日暮北风吹雨去”,为嵩山的出场渲染了气氛。“日暮”言天已傍晚,落日余辉中更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”,嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润,但这只是诗人的想象,未见嵩山,心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手法,为嵩山的出现展开序幕。
  以上四首诗,分为两组,写作于南齐永明(483—493)年间。“永明”是齐武帝萧赜的年号。传说萧赜未登基前,曾游历樊城、邓县(今湖北省襄樊市一带),熟悉了《估客乐》这一支歌曲。(估客,同“贾客”,行商之人)他当上皇帝后,因追忆往事,写过以“昔经樊邓役,阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗,并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好,无法同原来的曲调谐合,于是他召来僧侣宝月,命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品,很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声,使歌曲大行于世。后来,宝月又续作了后两首诗,让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈,在南齐时由十六人表演,在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时,宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事,可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。
  开头二句说“秣马临荒甸,登高览旧都。”外城为郭,郭外为郊,郊外为甸,秣马于荒甸,说明岘山在襄阳郊外。公元208年(建安十三年),曹操平荆州,立襄阳郡,自此“冠盖相望,一都之会也”。诗人登临岘山,俯瞰襄阳,不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山,常登岘山,终日不倦,曾对从行者说过:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤,如百岁后有知,魂魄犹应登此也。”羊祜为太守,清名远扬,很受百姓的爱戴,且有献策平吴之功,终身清廉不营私,唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃,荐杜预自代,年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所,建碑立庙以纪念,望其碑者,无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”,就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
  此诗既具有叙事诗的结构,又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象,抒发诗人的情怀和感触,运用多种艺术手法,提炼精美的语言,铸成不同的艺术形象,错综而层次清楚地表达主题思想。
  三、四两句“休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相加。”转写自己目前的境况,对来书作答。据《史记·司马相如列传》,司马相如曾为梁孝王宾客。梁园是梁孝王的宫苑,此喻指楚幕。作者从公元829年(大和三年)到837年(开成二年),曾三居绹父令狐楚幕,得到令狐楚的知遇;公元837年(开成二年)应进士试时又曾得到令狐绹的推荐而登第,此处以“梁园旧宾客”自比。司马相如晚年“尝称病闲居,.既病免,家居茂陵”,作者公元842年(会昌二年)因丁母忧而离秘书省正字之职,几年来一直闲居。这段期间,他用世心切,常感闲居生活的寂寞无聊,心情悒郁,身弱多病,此以闲居病免的司马相如自况。
  尾联点破诗歌题面,回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想,一个老翁,处江湖之远,眼看着干戈寥落了,铁马逝去了,战鼓静灭了,大宋江山是任人宰割了,他的心怎不会如刀割一般的苦痛!“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,可是梦醒之后呢,所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁,哪里有可以安栖的居所!这怎不教人潸然落泪呢?这两句是借象表意,间接抒情。

创作背景

  此诗作于公元818年(元和十三年),一说公元817年,当时元稹在通州(州治在今四川达州)任司马。唐朝自安史之乱后,藩镇割据,外族入侵,宦官专权,迅速由盛而衰。唐宪宗时改革朝政,有一些中兴气象。公元817年(元和十二年)冬天,朝廷平定了淮西吴元济的叛乱,国内暂告安定。诗人生活在这个时代,并对宫廷生活颇为了解,贬官到下层,又在一定程度上接触了社会生活和吸取了民间传闻,思想感情发生了一些变化,于是写下了这首著名的长篇叙事诗。

  

王尔烈( 清代 )

收录诗词 (7227)
简 介

王尔烈 王尔烈(1727-1801),别名仲方,字君武,号瑶峰。祖籍河南,清干隆、嘉庆年间辽阳县贾家堡子风水沟村(今兰家乡风水沟村)人。以诗文书法、聪明辩才见称于世,干嘉时期的”关东才子”。《辽阳县志》称其“词翰书法着名当世者,清代第一人”。16岁时,诗文、书法就已经蜚声遐迩了。26岁,参加了全州的童试,结果考中了拔贡生(秀才)。39岁,随同好友常纪到北京参加京师会试,未能及第。44岁,再攀蟾宫,满怀信心地参加了京师礼部主持的恩科会试,结果考中贡士。经过殿试,中二甲一名进士。至此,夙愿已尝。清廷任命他为翰林院编修、侍读。

祝英台近·挂轻帆 / 周嵩

夜木侵檐黑,秋灯照雨寒。如何嫌有着,一念在林峦。"
"风荷似醉和花舞,沙鸟无情伴客闲。
雁飞云杳杳,木落浦萧萧。空怨他乡别,回舟暮寂寥。"
"碧天凉冷雁来疏,闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶后,
"雨淋麟阁名臣画,雪卧龙庭勐将碑。
"一领蓑正新,着来沙坞中。隔溪遥望见,疑是绿毛翁。
合祷山祠请自差。永夜谭玄侵罔象,一生交态忘形骸。
时来终荐明君用,莫叹沉埋二百年。"


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 王苍璧

行为忠信主,身是文章宅。四者俱不闻,空传堕楼客。"
不独春光堪醉客,庭除长见好花开。"
挈过太湖风,抱宿支硎雪。如斯未星纪,悉得分毫末。
处世似孤鹤,遗荣同脱蝉。仕若不得志,可为龟镜焉。"
"落落欲往,矫矫不群。缑山之鹤,华顶之云。
征东幕府十三州,敢望非才忝上游。官秩已叨吴品职,
地古桑麻广,城偏仆御闲。县斋高枕卧,犹梦犯天颜。"
欲访先生问经诀,世间难得不由身。"


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 程端蒙

当路有谁长待来。似箭年光还可惜,如蓬生计更堪哀。
无限万年年少女,手攀红树满残阳。
冒雨闲花作意馨。掠岸惊波沈翡翠,入檐斜照碍蜻蜓。
试哭军门看谁问,旧来还似祢先生。"
逸好冠清月,高宜着白云。朝廷未无事,争任醉醺醺。
才疏惟自补,技痒欲谁抓。窗静常悬dO,鞭闲不正鞘。
"菊花村晚雁来天,共把离觞向水边。官满便寻垂钓侣,
相思九个月,得信数枝梅。不向东门送,还成负酒杯。"


大瓠之种 / 徐泳

"坐举天涯目,停杯语日晡。修篁齐迥槛,列岫限平芜。
"醉别江东酒一杯,往年曾此驻尘埃。鱼听建业歌声过,
"谁谓笭箵小,我谓笭箵大。盛鱼自足餐,寘璧能为害。
丹霄鹄箭忍无成。二年芳思随云雨,几日离歌恋旆旌。
"西京无暑气,夏景似清秋。天府来相辟,高人去自由。
经岁岸乌纱,读书三十车。水痕侵病竹,蛛网上衰花。
欲将鬐鬣重裁剪,乞借新成利铰刀。
兵待皇威振,人随国步安。万方休望幸,封岳始鸣銮。


五日观妓 / 吴情

雪霜松色在,风雨雁行分。每见人来说,窗前改旧文。"
甘从鱼不见,亦任鸥相狎。深拥竟无言,空成睡齁qf."
禁树曾摛藻,台乌旧避尘。便应酬倚注,何处话穷鳞。"
欲算棋图却望云。海气平生当洞见,瀑冰初坼隔山闻。
"回首雪峰前,朱门心杳然。离人自呜咽,流水莫潺湲。
"千灯有宿因,长老许相亲。夜永楼台雨,更深江海人。
林虚叶如织,水净沙堪数。遍问得中天,归修释迦谱。"
见《墨庄漫录》)"


酒泉子·花映柳条 / 高蟾

"温峤南归辍棹晨,燃犀牛渚照通津。
蛩辞败草鸣香阁。有客为儒二十霜,酣歌郢雪时飘扬。
径接河源润,庭容塔影凉。天台频去说,谁占最高房。"
由是圣人生,于焉当乱纪。黄帝之五贼,拾之若青紫。
便知油幕胜红莲。家从入洛声名大,迹为依刘事分偏。
"霁日雕琼彩,幽庭减夜寒。梅飘馀片积,日堕晚光残。
乱后人间尽不平,秦川花木最伤情。
"一舸吴江晚,堪忧病广文。鲈鱼谁与伴,鸥鸟自成群。


宫中行乐词八首 / 区仕衡

芳年贵盛谁为比,郁郁青青岳顶松。"
重思醉墨纵横甚,书破羊欣白练裙。"
目曾窥绝洞,耳不犯征铙。历外穷飞朔,蓍中记伏爻。
远水清风落,闲云别院通。心源若无碍,何必更论空。"
青翰何人吹玉箫?"
"促杼声繁萤影多,江边秋兴独难过。云遮月桂几枝恨,
辘轳用智终何益,抱瓮遗名亦至今。"
殷勤莫笑襄阳住,为爱南溪缩项鳊。"


登永嘉绿嶂山 / 毛友

山高势已极,犹自凋朱颜。"
"松径隈云到静堂,杏花临涧水流香。身从乱后全家隐,
半岩翡翠巢,望见不可攀。柳弱下丝网,藤深垂花鬘.
烟浪溅篷寒不睡,更将枯蚌点渔灯。"
篆经千古涩,影泻一堂寒。(古镜。见《吟窗杂录》)
青条坐可结,白日如奔螭。谅无pk翦忧,即是萧森时。
历山回禅舜为君。翠微唿处生丹障,清净封中起白云。
古来死未歇,白骨碍官路。岂无一有功,可以高其墓。


秋夜月中登天坛 / 袁泰

"良宵出户庭,极目向青冥。海内逢康日,天边见寿星。
犹幸小兰同舍在,每因相见即衔哀。"
桃芳李艳年年发,羌管蛮弦处处多。
若教进上梨园去,众乐无由更擅名。"
以上见《纪事》)"
"几年栖旅寄西秦,不识花枝醉过春。短艇闲思五湖浪,
修身空有道,取事各无媒。不信升平代,终遗草泽才。"
"愁吟与独行,何事不伤情。久立钓鱼处,唯闻啼鸟声。


论诗三十首·其九 / 胡浩然

分明会得将军意,不斩楼兰不拟回。"
忘形任诗酒,寄傲遍林泉。所望标文柄,所希持化权。
至今谷口泉呜咽,犹似秦人恨李斯。"
"多病仍疏拙,唯君与我同。帝乡年共老,江徼业俱空。
为书凌遗编,调弦夸新声。求欢虽殊途,探幽聊怡情。"
"双扉桧下开,寄宿石房苔。幡北灯花动,城西雪霰来。
邵家高楼白日边。楼下游人颜色喜,溪南黄帽应羞死。
遥知贼胆纵横破,绕帐生犀一万株。"