译文
在石溪住久了(liao)开始思念端午时节的场景，在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声，兽头吐威，万人冲破齐声呼喊，跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去，果然获得了锦标归来。
内心自省：挂冠辞官是正确做法，追溯往事叹何时公平。
层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。
眼睁睁看着天灾成害无所助，
姑且带着子侄晚辈，拨开树丛漫步荒墟。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫；雄雌相随飞翔在原始森林之间。
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
待我尽节报效明主之后，我要与君一起(qi)隐居南山，同卧白云。
高高的轩台辉映着春色，深邃的楼阁沐浴着朝阳。
偏僻的街巷里邻居很多，
冥冥春雨百花淋雨开，习习和风燕子新孵雏。
老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
（孟子）说：“使(shi)人民安定才能称王，没有人可以抵御他。”
仰望着幽深的岩石而眼波流盼，抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
那株养在瓷盘中的水仙，仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子，用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣)，盛满了迷人的春色。这位“凌波微步，罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面，但见仙袂飘飘，环佩叮当作响。
东晋太元年间，武陵(ling)有个人以打渔为生。（一天）他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走，想要走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏(fu)。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。 （村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得对桃花源外的人说啊。” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
薄薄的香雾透入帘幕之中，美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛，长梦不断远方亲人啊可知道我的衷(zhong)肠？
斑鸠说：“如果你能改变叫声，就可以了；你要是不改变叫声，那么即使你向东迁移，那里的人照样会讨厌你的叫声。”
注释
80.力：精力。献：贡献。功：指治水功业。一说“之”犹“用”，“之力”与“献功”对文。
揾：wèn。擦拭。
232.鼓刀扬声：动刀割肉，发出声音。
81、定哀：鲁定公、鲁哀公。
（7）官应老病休：官倒是因为年老多病而被罢退。应，认为是、是。
其，指示代词，这里指潭。加高潭边的台沿。
（9）延：聘请。掖：教育。
④桀桀：借作“揭揭”，高大貌。