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满庭芳·夏日溧水无想山作

金朝 / 释秘演

岂徒夸圣文。太宗意在陈王业,王业艰难示子孙。"
唯此不才叟,顽慵恋洛阳。饱食不出门,闲坐不下堂。
"卯时偶饮斋时卧,林下高桥桥上亭。松影过窗眠始觉,
"近见头陀伴,云师老更慵。性灵闲似鹤,颜状古于松。
"江云暗悠悠,江风冷修修。夜雨滴船背,风浪打船头。
"今冬腊候不严凝,暖雾温风气上腾。山脚崦中才有雪,
勿笑风俗陋,勿欺官府贫。蜂巢与蚁穴,随分有君臣。"
白发满头归得也,诗情酒兴渐阑珊。"
死节如石确不移。如观奋击朱泚日,似见叱诃希烈时。
霜菊花萎日,风梧叶碎时。怪来秋思苦,缘咏秘书诗。
"几年司谏直承明,今日求真礼上清。曾犯龙鳞容不死,
"扁舟泊云岛,倚棹念乡国。四望不见人,烟江澹秋色。
凭莺为向杨花道,绊惹春风莫放归。"
"少年信美何曾久,春日虽迟不再中。
一别身向老,所思心未宁。至今想在耳,玉音尚玲玲。"
哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶,唤起惊悲泪飘露。
"岁熟人心乐,朝游复夜游。春风来海上,明月在江头。
鱼能深入宁忧钓,鸟解高飞岂触罗。热处先争炙手去,


满庭芳·夏日溧水无想山作拼音解释:

qi tu kua sheng wen .tai zong yi zai chen wang ye .wang ye jian nan shi zi sun ..
wei ci bu cai sou .wan yong lian luo yang .bao shi bu chu men .xian zuo bu xia tang .
.mao shi ou yin zhai shi wo .lin xia gao qiao qiao shang ting .song ying guo chuang mian shi jue .
.jin jian tou tuo ban .yun shi lao geng yong .xing ling xian si he .yan zhuang gu yu song .
.jiang yun an you you .jiang feng leng xiu xiu .ye yu di chuan bei .feng lang da chuan tou .
.jin dong la hou bu yan ning .nuan wu wen feng qi shang teng .shan jiao yan zhong cai you xue .
wu xiao feng su lou .wu qi guan fu pin .feng chao yu yi xue .sui fen you jun chen ..
bai fa man tou gui de ye .shi qing jiu xing jian lan shan ..
si jie ru shi que bu yi .ru guan fen ji zhu ci ri .si jian chi he xi lie shi .
shuang ju hua wei ri .feng wu ye sui shi .guai lai qiu si ku .yuan yong mi shu shi .
.ji nian si jian zhi cheng ming .jin ri qiu zhen li shang qing .zeng fan long lin rong bu si .
.bian zhou bo yun dao .yi zhao nian xiang guo .si wang bu jian ren .yan jiang dan qiu se .
ping ying wei xiang yang hua dao .ban re chun feng mo fang gui ..
.shao nian xin mei he zeng jiu .chun ri sui chi bu zai zhong .
yi bie shen xiang lao .suo si xin wei ning .zhi jin xiang zai er .yu yin shang ling ling ..
ku xiang qing yun zhui su yi .ku sheng yan yan pang ren e .huan qi jing bei lei piao lu .
.sui shu ren xin le .chao you fu ye you .chun feng lai hai shang .ming yue zai jiang tou .
yu neng shen ru ning you diao .niao jie gao fei qi chu luo .re chu xian zheng zhi shou qu .

译文及注释

译文
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
生与死都是一种幻(huan)觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间(jian)情呢。
我只管得到醉中的趣味,这(zhe)趣味不能向醒者相传!三月里的长安城,春光明媚,春花似锦。
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时(shi)是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
如今已经没有人培养重用英贤。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
葫芦丢弃了,酒器中没有酒,火炉中的余(yu)火,好似照得眼前一片通红。
远看(kan)天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
洞庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。

注释
诚斋:杨万里书房的名字。
(10)卫太子:卫皇后所生,名刘据(前128—前91),谥戾太子。汉武帝末年为江充诬陷,举兵诛杀江充,兵败自杀。
气充乎其中:精神气质充满在他们的胸中。
③衾:被子。
(7)氛(fēn)氲(yūn):指浓郁的烟气或香气。南朝梁·沉约《咏竹火笼》:“覆持鸳鸯被,白鹤吐氛氲。”唐·无可《兰》诗:“兰色结春光,氛氲掩众芳。”清·黄景仁《初更后有携酒食至者》诗:“满堂酒气飘氛氲,一缕心烟起蓊勃。”
停针线:《墨庄漫录》说:“唐、宋社日妇人不用针线,谓之忌作。”唐张籍《吴楚词》:“今朝社日停针线。”
(12)虽:即使。 奔:奔驰的快马。御:驾着,驾驶
醉里:醉酒之中。
②寐:入睡。 

赏析

  (一)
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第四段,“那知转眼浮生梦,萧萧日影悲风动。中散弹琴竟未终,山公启事成何用。”写吴昌时政治上失败了,转眼被杀。凄风冷雨都来了,这里用了典故,即有势力的人周延儒也救不了吴昌时了,因为周延儒不久也被杀了。 “东市朝衣一旦休,北邙抔土亦难留。白杨尚作他人树,红粉知非旧日楼。”这节说,主人在北京被杀时,还穿着朝服,死都没有葬身之处。再看看嘉兴的园林怎样了?原来的白杨树都成了别人的了,勺园的房子都被没收了,红粉佳人也都流散了。这里吴梅村用了白居易写关盼盼的典故。吴梅村的诗很多都是重大题材,而且是悲剧性的,吴梅村诗里的奥妙都在典故里,虽然看似浅显,但背后还有许多文字。比如陈寅恪就讲这首诗里,还隐藏着吴梅村和秦淮名妓卞玉京的关系。 “烽火名园窜狐兔,画阁偷窥老兵怒。宁使当时没县官,不堪朝市都非故。”写当初那么有名的竹亭别墅都荒芜了,茅草长得很高。经过天崩地裂后,房子的主人被皇帝杀了,崇祯皇帝也自杀了。现在诗人来了后还不能进去,只能在楼阁外面偷偷看看旧时的情况,看门的老兵却不让看。可见房子里住了满清的兵。不但园林改了,主人改了,而且朝代改了,社会也改了。
  然而,紧接的第二段笔锋一转,切入作者本人观点:“余所诛者,信陵君之心也”。作者认为,信陵君之所以(suo yi)救赵,并非为保魏国或其他几国,而只因其姻亲平原君在赵。并由此引出,其实信陵君不仅不为就魏国,甚至他心目中根本没有魏王。接下来,作者又将矛头指向魏王,说明信陵君窃符救赵之计所以能成功,魏王本身也有一定疏漏。文章末尾对全片进行综合性的评价,指出为人臣的信陵君之罪在于结党营私,目无君主;为人君的魏王之罪在于君权不明,君威不振,才使得臣子有犯罪的余地。运用辩证法对论点详加阐明,使全文无懈可击。
  诗的起句就点题,并表现出一股恢宏的气势:天宇之大,一雨能够延绵亚美二洲。也就是说,在太平洋上遇到的雨,既洒落在此去之美洲上,又洒在已离之亚洲上。此去的美洲如何,暂时按下。已离之亚洲,则令诗人浮想联翩,绾今及古,于是以“浪淘天地入东流”承接,第一二句联系紧密,结构更显紧密。而第二句把雨中的亚洲大地那种壮阔的景色展现在读者面前,诗人设想那洒在亚洲中华国土上的雨,必定激起滔天巨浪,滚滚东流,“浪陶天地”,这是何等的气魄,“入东流”,则又指明了了天地运行的真理,也预示着位于世界东方的中华民族定当掀起一波铺(bo pu)天盖地的巨浪。而这句诗又自然而然地与苏东坡的名句“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”(《赤壁怀古》)联系起来。但诗人并不苟同于坡仙的怀古伤今,于是转出新意:“却余人物淘难尽。”“却”字关联上句,使本句意思格外突兀:自信自己虽是戊戌劫余的人物,但决不会像千古风流人物那样,瞬息即被历史之波浪长流所淘尽。但也就是这种突兀,更能将作者自己与古代的风流人物之间那种反差体现出来,于是,诗的最后一句“又挟风雷作远游”,便表示了自己壮志未泯,此番远游美洲决不消极逃遁,而是另有一种风雷大志包藏胸中。风雷本是一种自然天象,风雷大作则宇宙震颤,以往的古诗中常用以表示大有作为之意,而作者正是要借风雷这种惊天动地的现象来表明自己立志开创一番宏图伟业的决心。此句在这里,出自一个在戊戌变法中遭到惨败的重要人物之中,这种反差更震撼人心。
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概,一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟是自己逃出子令人窒息的樊笼,可以到外面的世界里另有一番作为。这样,离别愁绪就和回归喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日斜晖,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。
  正面描写主要从三个方面着手:一是行动描写,“尽力而不能寻常”,暗示钱的累赘;二是语言描写,“吾腰千钱,重,是以后”,说明他明知关键在钱,却仍不愿割舍;三是表情描写,两次“不应,摇其首”,说明他要钱不要命,至死不悟。
  这首诗题为“宫怨”,却没有出现宫女的形象,而是运用象征手法,通过宫苑景物和环境气氛的描写,烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
  江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神(kan shen)仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
  真实度
  竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
  全诗八句可分为两层,都围绕“还”字来写。前四句写还山的原因,后四句设想还山后的情景。
  接下来就写送行者,“尔为我楚舞,吾为尔楚歌”,这句用了直叙,只说歌与舞。一人歌唱,一人跳舞,互相在饯别送行。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  这首诗以(shi yi)白描手法写江南农村(今乐清市淡溪镇)初夏时节的景象,前两句着重写景:绿原、白川、子规、烟雨,寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人,画面上主要突出在水田插秧的农民形象,从而衬托出“《乡村四月》翁卷 古诗”劳动的紧张与繁忙。前呼后应,交织成一幅色彩鲜明的图画。
  从“颇似楚汉时”至“绕床三匝呼一掷”为第二段。此段借张良、韩信未遇的故事,抒发诗人身遭乱世,不为昏庸的统治者任用,虽胸怀“王霸大略”、匡世济民之术,也无处施展,无奈随逃难的人群“窜身南国”的感慨。安史乱军来势凶猛,东都洛阳很快沦陷,战争的局势颇似楚汉相争时,呈拉锯状态。这使李白联想起历史上决定汉朝命运的杰出的谋臣和大将——张良和韩信来。他们在未遭君(zao jun)臣际遇之时,境况也与自己目前的状况差不多。张良在博浪沙椎击秦始皇,误中副车,被秦追捕,他只能更名改姓,亡命下邳(今江苏邳县),在下邳圮上遇黄石公,授他《太公兵法》。韩信最初在淮阴(今江苏淮阴)市曾受市井无赖的胯下之辱,无以为生,钓于城下。受漂絮的老妇的饭食充饥。后来韩信投汉,汉高祖一开始也未重用他,他月夜逃亡,演了一出“萧何月下追韩信”。
  这首《杂诗》不涉及具体情事,但它所表现的情感,比常建诗更细微,更带普遍性,更具有兴发感动的力量,能在更大范围引起共鸣。这恰如清人吴乔所说:“大抵文章实做则有尽,虚做则无穷。雅、颂多赋是实做,风、骚多比兴是虚做。唐诗多宗风、骚,所以灵妙。”(《围炉诗话》)。
  丰收的喜悦、生活的富足是诗歌要表现的主题,这首《《初夏游张园》戴复古 古诗》,诗人用心用情,用欢乐、用幸福感染和陶醉读者。

创作背景

  《《文赋》陆机 古诗》的出现,正是文学摆脱经学附庸地位而得到独立发展之后,在大量创作实践的基础上产生的理论结晶。《《文赋》陆机 古诗》首次把创作过程、写作方法、修辞技巧等问题提上文学批评的议程。陆机写《《文赋》陆机 古诗》的宗旨是为了解决创作中“意不称物,文不逮意”的矛盾,所以以创作构思为中心,主要论述“作文利害之所由”,即文章写作的方法技巧和艺术性的问题。自然,这样做难免会从中流露出“形式主义”的痕迹,但是这显然不能影响陆机在《《文赋》陆机 古诗》中的贡献。

  

释秘演( 金朝 )

收录诗词 (2666)
简 介

释秘演 释秘演,法号文惠,山东人(《瀛奎律髓》卷一二)。早年得穆修赏识,后与石延年、苏舜钦、尹洙,欧阳修交。有诗三四百篇,大多散佚。事见《河南先生文集》卷五《浮图秘演诗集序》、《欧阳文忠公文集》卷四一《释秘演诗集序》。今录诗七首。

戏赠张先 / 李从善

杜鹃声似哭,湘竹斑如血。共是多感人,仍为此中别。"
阿阁偏随凤,方壶共跨鳌。借骑银杏叶,横赐锦垂萄。
"建中之初放驯象,远归林邑近交广。兽返深山鸟构巢,
坐爱规将合,行看望已几。绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍。
平地才应一顷馀,阁栏都大似巢居。入衙官吏声疑鸟,
御马齐登拟用槽,君王自试宣徽殿。圉人还进望云骓,
得作羲皇向上人。四皓再除犹且健,三州罢守未全贫。
且喜赋敛毕,幸闻闾井安。岂伊循良化,赖此丰登年。


西河·和王潜斋韵 / 易顺鼎

惭愧元郎误欢喜。"
犬啮桃树根,李树反见伤。老龟烹不烂,延祸及枯桑。
"朝从紫禁归,暮出青门去。勿言城东陌,便是江南路。
曙月残光敛,寒箫度曲迟。平生奉恩地,哀挽欲何之。
"风竹松烟昼掩关,意中长似在深山。
主人富家子,身老心童蒙。随巫拜复祝,妇姑亦相从。
严子垂钓日,苏门长啸时。悠然意自得,意外何人知。"
花时不到有花院,意在寻僧不在花。"


鹧鸪 / 朱胜非

愿君少愁苦,我亦加餐食。各保金石躯,以慰长相忆。"
"书报微之晦叔知,欲题崔字泪先垂。世间此恨偏敦我,
暝助岚阴重,春添水色深。不如陶省事,犹抱有弦琴。"
戏诮青云驿,讥题皓发祠。贪过谷隐寺,留读岘山碑。
回看归路傍,禾黍尽枯焦。独善诚有计,将何救旱苗。"
应有水仙潜出听,翻将唱作步虚词。"
行占蓬莱最高阁。弱羽长忧俊鹘拳,疽肠暗着鹓雏啄。
相君不我言,命我从此归。不省别时语,但省涕淋漓。


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 马登

"杨子爱言诗,春天好咏时。恋花从马滞,联句放杯迟。
命偶风云会,恩覃雨露霶.沾枯发枝叶,磨钝起锋铓。
纵有心灰动,无由鬓雪融。未知开眼日,空绕未开丛。
春风十二街,轩骑不暂停。奔车看牡丹,走马听秦筝。
贵宅安危步,难将混俗材。还投辋川水,从作老龙回。"
"朝从思益峰游后,晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老,
亦应不得多年听,未教成时已白头。"
见果皆卢橘,闻禽悉鹧鸪。山歌猿独叫,野哭鸟相唿。


房兵曹胡马诗 / 秦简夫

何处送春曲江曲。今年杜鹃花落子规啼,送春何处西江西。
赵昌八十馀,三拥大将旌。为生信异异,之死同冥冥。
"曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。
东窗对华山,三峰碧参差。南檐当渭水,卧见云帆飞。
托根附树身,开花寄树梢。自谓得其势,无因有动摇。
"红树蝉声满夕阳,白头相送倍相伤。老嗟去日光阴促,
与老相宜只有琴。莫遣是非分作界,须教吏隐合为心。
"残历半张馀十四,灰心雪鬓两凄然。


扬州慢·琼花 / 李鸿裔

系其术耶。尧耶,舜耶,终不可逮耶。将德之者不位,
一朝舍我去,魂影无处所。况念夭札时,呕哑初学语。
荆棘满怀天未明。汉成眼瞥飞燕时,可怜班女恩已衰。
"江堤阅暗流,漏鼓急残筹。片月低城堞,稀星转角楼。
貂蝉虽未脱,鸾皇已不羁。历征今与古,独步无等夷。
"子骋丹青日,予当丑老时。无劳役神思,更画病容仪。
"不出门来又数旬,将何销日与谁亲。鹤笼开处见君子,
道路通荒服,田园隔虏尘。悠悠沧海畔,十载避黄巾。"


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 刘廌

天上无穷路,生期七十间。那堪九年内,五度百牢关。
须臾金魄生,若与吾徒期。光华一照耀,殿角相参差。
"星河耿耿漏绵绵,月暗灯微欲曙天。转枕频伸书帐下,
觉来不语到明坐,一夜洞庭湖水声。"
老去虑渐息,年来病初愈。忽喜身与心,泰然两无苦。
端居惜风景,屡出劳僮仆。独醉似无名,借君作题目。"
春树花珠颗,春塘水麹尘。春娃无气力,春马有精神。
迥分辽海气,闲踏洛阳尘。傥使权由我,还君白马津。"


与东方左史虬修竹篇 / 朱存理

唯是改张官酒法,渐从浊水作醍醐。"
宿雨洗沙尘,晴风荡烟霭。残阳上竹树,枝叶生光彩。
殷勤满酌从听醉,乍可欲醒还一杯。"
露叶倾暗光,流星委馀素。但恐清夜徂,讵悲朝景暮。
"送春君何在,君在山阴署。忆我苏杭时,春游亦多处。
蕊珠深处少人知,网索西临太液池。
若无知足心,贪求何日了。"
池水变绿色,池芳动清辉。寻芳弄水坐,尽日心熙熙。


水仙子·讥时 / 刘楚英

我读随日悟,心中了无疑。黄芽与紫车,谓其坐致之。
清晓趋丹禁,红樱降紫宸。驱禽养得熟,和叶摘来新。 圆转盘倾玉,鲜明笼透银。内园题两字,西掖赐三臣。 荧惑晶华赤,醍醐气味真。如珠未穿孔,似火不烧人。 杏俗难为对,桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚,皮笑荔枝皴。 琼液酸甜足,金丸大小匀。偷须防曼倩,惜莫掷安仁。 手擘才离核,匙抄半是津。甘为舌上露,暖作腹中春。 已惧长尸禄,仍惊数食珍。最惭恩未报,饱喂不才身。
邮传拥两驿,簿书堆六曹。为问纲纪掾,何必使铅刀。"
答云如君言,愿君少逡巡。我有平生志,醉后为君陈。
"水木谁家宅,门高占地宽。悬鱼挂青甃,行马护朱栏。
"卢师深话出家由,剃尽心花始剃头。马哭青山别车匿,
一元既二分浊清。地居方直天体明,胡不八荒圢圢如砥平。
饮败肺常渴,魂惊耳更聪。虚逢好阳艳,其那苦昏懵。


孤山寺端上人房写望 / 王延彬

"丹霄携手三君子,白发垂头一病翁。兰省花时锦帐下,
烁铁不在火,割肌不在刀。险心露山岳,流语翻波涛。
一声狂杀长安少。主第侯家最难见,挼歌按曲皆承诏。
国待球琳器,家藏虎豹韬。尽将千载宝,埋入五原蒿。
家家守村业,头白不出门。生为村之民,死为村之尘。
忠州好恶何须问,鸟得辞笼不择林。"
心亦无所迫,身亦无所拘。何为肠中气,郁郁不得舒。
耒水波文细,湘江竹叶轻。平生思风月,潜寐若为情。"