子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
横过甘泉豹尾中。别馆觉来云雨梦，后门归去蕙兰丛。
"年过弱冠风尘里，常拟随师学炼形。石路特来寻道者，
古木□□□，了无烟霭生。游鳞泳皎洁，洞见逍遥情。
"千株松下双峰寺，一盏灯前万里身。
多少风流词句里，愁中空咏早环诗。
满堂香气泛笙歌。泠泠玉漏初三滴，滟滟金觞已半酡。
风沙榆塞迥，波浪橘洲偏。重整潇湘棹，心期更几年。"
蔫红半落平池晚，曲渚飘成锦一张。"
"雉堞临朱槛，登兹便散愁。蝉声怨炎夏，山色报新秋。
"谢脁题诗处，危楼压郡城。雨馀江水碧，云断雪山明。
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐拼音解释:
heng guo gan quan bao wei zhong .bie guan jue lai yun yu meng .hou men gui qu hui lan cong .
.nian guo ruo guan feng chen li .chang ni sui shi xue lian xing .shi lu te lai xun dao zhe .
gu mu ....liao wu yan ai sheng .you lin yong jiao jie .dong jian xiao yao qing .
.qian zhu song xia shuang feng si .yi zhan deng qian wan li shen .
duo shao feng liu ci ju li .chou zhong kong yong zao huan shi .
man tang xiang qi fan sheng ge .ling ling yu lou chu san di .yan yan jin shang yi ban tuo .
feng sha yu sai jiong .bo lang ju zhou pian .zhong zheng xiao xiang zhao .xin qi geng ji nian ..
nian hong ban luo ping chi wan .qu zhu piao cheng jin yi zhang ..
.zhi die lin zhu jian .deng zi bian san chou .chan sheng yuan yan xia .shan se bao xin qiu .
.xie tiao ti shi chu .wei lou ya jun cheng .yu yu jiang shui bi .yun duan xue shan ming .
译文及注释
译文
巨鳌背负神山舞动四肢，神山怎样才能安然不动？
飘泊不定的(de)落魄生活，把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没(mei)有轻狂之念的人，却得到负心汉的名声。
陶渊明自谓自己是(shi)上古时代的人，但并未妨碍他仍然是个晋人。
锦官城虽然说是个快乐的所在；如此险(xian)恶还不如早早地把家还。
春天到来，柳叶萌芽，梅花盛开，本该令人愉悦，但飘泊异地的游子却被撩动了乡愁。
越走近故乡心里就越是胆怯，不敢打听从家那边过来的人。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声，令人愁思绵绵呵这荒荡的空山！
难道我害怕招灾惹祸吗，我只(zhi)担心祖国为此覆没。
暮云下旷远的沙漠纵马飞驰，秋日里辽阔的平原正好射雕。
让侍女典卖珠宝维持生计，牵把青萝修补茅屋。
什么地方采白蘩，沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用？公侯之家祭祀用。什么地方采白蘩，采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用？公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩，没日没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多，不要轻言回家去。
有人说：“韩公远离京城约万里，而贬官到潮州，不到一年便回去了，他死后有知的话，是不会深切怀念潮州的，这是明摆着的。”我说：“不是这样的，韩公的神灵在人间，好比水在地上，没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚，思念得十分恳切，每当祭祀时，香雾缭绕，不由涌起悲伤凄怆的感觉，就象见到了他，好比挖一口井得到了水，就说水只在这个地方，难道有这个道理的吗？”元丰七年，皇帝下诏书封韩公为昌黎伯，所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请(qing)我书写他的事迹刻在石碑上，因此作首诗送给他们，让他们歌唱着祭祀韩公，歌词说：
精疲力竭不觉酷热，只是珍惜夏日天长。
皎洁的月光洒满了深秋的夜，东壁的蟋蟀在低吟着。
注释
④欢：对情人的爱称。
乌鹊：乌鸦。
①王历阳：指历阳姓王的县丞。历阳县，秦置。隋唐时，为历阳郡治。
51. 既：已经，副词。
⑼鸡人：皇宫中报时的卫士。汉代制度，宫中不得畜鸡，卫士候于朱雀门外，传鸡唱。筹：计时的用具。
（45）意忉怛（dāodá）而憯（cǎn）恻：指心情悲痛，无限伤感。这两句为互文。憯，同“惨”。
52、行收兵：行军中沿路收纳兵源。
63、痹（bì）：麻木。
赏析
从诗篇末尾的“湘江”看，这首诗写在今湖南一带。作者罢官，流寓荆南，这首诗反映了他仕途失意而又远离故乡的痛苦心情。诗歌借咏物托意，通篇扣住杜鹃鸟啼声凄切这一特点，反复着墨渲染，但又不陷于单调、死板地勾形摹状，而能将所咏对象融入多样化(yang hua)的情景与联想中，正写侧写、虚笔实笔巧妙地结合使用，达到“状物而得其神”的艺术效果。这是对写作咏物诗的有益启示。
作者立足于时空的高度，从自己对人生的体验出发，在五百年历史长河的潮起潮落中，描绘了一幅广陵兴盛图，一幅广陵衰败图，在两幅图画的兴衰对比中，解构了生命的个体对世界的无奈，即变幻是永恒的，美好的必然终极是毁灭。
最后一句“一夜芙蓉红泪(hong lei)多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故，将游子暗喻为水中芙蓉，以表现她的美艳，又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象，类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好处似乎主要在笔意，它是从游子的眼中来写送者，却又不直接描写送者在“晓别”时的情态，而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别，而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户之内，“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”（杜牧《赠别》）的情景，此刻《板桥晓别》李商隐 古诗之际，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”（柳永《雨霖铃》）的黯然销魂之状也就都如在眼前了。
第一段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男(chang nan)，于是决定代父从军。
屈原是一位爱美的诗人。他对各种艺术的美，都不以狭隘的功利观加以否定。《九歌》、《招魂》中，处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动。“羌声色之娱人，观者憺兮忘归”，在屈原笔下，是美好的景象。同样，他的诗篇，也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻。他还发展了《诗经》的比兴手法，赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命，以寄托自身的思想感情，又增加了诗歌的美质。大体上可以说，中国古代文学中讲究文采，注意华美的流派，最终都可以溯源于屈原。
矫治的办法，路温舒作为封建时代的廷尉史官，只能提出“除诽谤以招切言”，即让人讲话，国君要不计较臣民们的“谤言”，牢骚、骂娘的话都让说，才能“开天下之口”，招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统，主张“与其杀不辜，宁失不经”，即可杀可不杀者不杀，可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来，仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明，则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官吏，我们不可苛求于他。今天，我们不能象路温舒那样寄托于个人，而必须从根本制度上着眼。
如果说首联是作者对梅花所发的感喟，那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气质风姿写尽绝了，它神清骨秀，高洁端庄，幽独超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二词用得极好，它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成；又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受，更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步，那静谧的意境，疏淡的梅影，缕缕的清香，使之陶醉。这两句咏梅诗，在艺术上可说臻于极至，故一直为后人所称颂。陈与义说：“自读西湖处士诗，年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影，绝胜前村夜雪时。”（《和张矩臣水墨梅》）他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里，昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅：“未须草草赋梅花，多少骚人词客。总被西湖林处士，不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。
小姑在家中，尚且要“将人语”，大嫂在野外，反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫，来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后，又以“愿学秋胡妻，贞心比古松”结尾，把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
“六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作，不免“借他人酒杯，浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望，因而给人一种满怀信心和力量的感觉。诗人在即将分手之际，全然不写千丝万缕的离愁别绪，而是满怀激情地鼓励友人踏上征途，迎接未来。诗之所以卓绝，是因为高适“多胸臆语，兼有气骨”（殷璠(yin fan)《河岳英灵集》）、“以气质自高”（《唐诗纪事》），因而能为志士增色，为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出，则不能把临别赠语说得如此体贴入微，如此坚定不移，也就不能使此朴素无华之语言，铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。
第二句的“千里”和“一日”，以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里，巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”，归来(gui lai)的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字，暗处传神，值得读者细细玩味。
用语准确，不事渲染，更无铺陈。以记登山经过而言，“自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安”。“乘、历、穿、越、至”五个动词，把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚，并能让人悟出作者当时冒风雪，过县城，穿山越岭的艰辛。以描写山顶景色而言，七句话描绘了七个画面：
作者立足于时空的高度，从自己对人生的体验出发，在五百年历史长河的潮起潮落中，描绘了一幅广陵兴盛图，一幅广陵衰败图，在两幅图画的兴衰对比中，解构了生命的个体对世界的无奈，即变幻是永恒的，美好的必然终极是毁灭。
最后一句“一夜芙蓉红泪(hong lei)多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故，将游子暗喻为水中芙蓉，以表现她的美艳，又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象，类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好处似乎主要在笔意，它是从游子的眼中来写送者，却又不直接描写送者在“晓别”时的情态，而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别，而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户之内，“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”（杜牧《赠别》）的情景，此刻《板桥晓别》李商隐 古诗之际，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”（柳永《雨霖铃》）的黯然销魂之状也就都如在眼前了。
第一段，写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇，展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息，无心织布，不禁令人奇怪，引出一问一答，道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”，不是因为儿女的心事，而是因为天子征兵，父亲在被征之列，父亲既已年老，家中又无长男(chang nan)，于是决定代父从军。
屈原是一位爱美的诗人。他对各种艺术的美，都不以狭隘的功利观加以否定。《九歌》、《招魂》中，处处渲染音乐歌舞的热烈场面和引发的感动。“羌声色之娱人，观者憺兮忘归”，在屈原笔下，是美好的景象。同样，他的诗篇，也喜欢大量铺陈华美的、色泽艳丽的辞藻。他还发展了《诗经》的比兴手法，赋予草木、鱼虫、鸟兽、云霓等种种自然界的事物以人的意志和生命，以寄托自身的思想感情，又增加了诗歌的美质。大体上可以说，中国古代文学中讲究文采，注意华美的流派，最终都可以溯源于屈原。
矫治的办法，路温舒作为封建时代的廷尉史官，只能提出“除诽谤以招切言”，即让人讲话，国君要不计较臣民们的“谤言”，牢骚、骂娘的话都让说，才能“开天下之口”，招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统，主张“与其杀不辜，宁失不经”，即可杀可不杀者不杀，可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来，仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明，则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官吏，我们不可苛求于他。今天，我们不能象路温舒那样寄托于个人，而必须从根本制度上着眼。
如果说首联是作者对梅花所发的感喟，那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气质风姿写尽绝了，它神清骨秀，高洁端庄，幽独超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二词用得极好，它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成；又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受，更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步，那静谧的意境，疏淡的梅影，缕缕的清香，使之陶醉。这两句咏梅诗，在艺术上可说臻于极至，故一直为后人所称颂。陈与义说：“自读西湖处士诗，年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影，绝胜前村夜雪时。”（《和张矩臣水墨梅》）他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里，昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅：“未须草草赋梅花，多少骚人词客。总被西湖林处士，不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。
小姑在家中，尚且要“将人语”，大嫂在野外，反要“莫使外人逢。”以小姑的天真烂漫，来衬托“大嫂”的拘谨防范。使我们了解到采莲妇的贤淑和纯朴。诗歌在最后，又以“愿学秋胡妻，贞心比古松”结尾，把采莲妇的贞洁之心升华到一个新的高度。
“六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作，不免“借他人酒杯，浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望，因而给人一种满怀信心和力量的感觉。诗人在即将分手之际，全然不写千丝万缕的离愁别绪，而是满怀激情地鼓励友人踏上征途，迎接未来。诗之所以卓绝，是因为高适“多胸臆语，兼有气骨”（殷璠(yin fan)《河岳英灵集》）、“以气质自高”（《唐诗纪事》），因而能为志士增色，为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出，则不能把临别赠语说得如此体贴入微，如此坚定不移，也就不能使此朴素无华之语言，铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。
第二句的“千里”和“一日”，以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里，巧妙的地方在于那个“还”字上。“还”，归来(gui lai)的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快，也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡，而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字，暗处传神，值得读者细细玩味。
用语准确，不事渲染，更无铺陈。以记登山经过而言，“自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安”。“乘、历、穿、越、至”五个动词，把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚，并能让人悟出作者当时冒风雪，过县城，穿山越岭的艰辛。以描写山顶景色而言，七句话描绘了七个画面：
创作背景
雍陶生活在晚唐。此时，唐王朝国势衰败，社会危机日益严重。诗人来到天津桥畔，目睹宫阙残破的景象，抚今思昔，不无盛衰兴亡之感，于是，挥笔写下了这首七绝。
颜光猷( 金朝 )
收录诗词 (3572) 首
简 介
颜光猷 山东曲阜人，字秩宗，号澹园。颜光敏兄。康熙十年进士，散馆授刑部主事，历升郎中，外擢河东盐运使。疏请废除各州县关防，商民以为永利。与弟颜光敏、颜光敩称曲阜三颜。卒年七十三。有《易经说义》、《水明楼诗集》。
读孟尝君传
岸裂新冲势，滩馀旧落痕。横沟通海上，远色尽山根。
从来南国名佳丽，何事今朝在北行。"
若寻流水去，转出白云迟。见说千峰路，溪深复顶危。"
江上已闻齐和声。使君出时皆有引，马前已被红旗阵。
"原寺偏邻近，开门物景澄。磬通多叶罅，月离片云棱。
从来南国名佳丽，何事今朝在北行。"
"长安千万蹊，迷者自多迷。直性身难达，良时日易低。
"通谷阳林不见人，我来遗恨古时春。
巽公院五咏
融蜡作杏蒂，男儿不恋家。春风破红意，女颊如桃花。
"松下山前一径通，烛迎千骑满山红。溪云乍敛幽岩雨，
月落娥兼隐，宫空后岂还。衔哀穷地界，亲莅泣天颜。
君归为说龙门寺，雷雨初生电绕身。"
弓刀千队铁衣鸣。心源落落堪为将，胆气堂堂合用兵。
雪封山崦白，鸟拂栈梁飞。谁比趋庭恋，骊珠耀彩衣。"
君王去日曾攀折，泣雨伤春翠黛残。
张氏金为翡翠钩。香烛有花妨宿燕，画屏无睡待牵牛。
瑞鹤仙·卷帘人睡起
气射繁星灭，光笼八表寒。来从云涨迥，路上碧霄宽。
"发匀肉好生春岭，截玉钻星寄使君。檀的染时痕半月，
"高步陟崔嵬，吟闲路惜回。寺知何代有，僧见梵天来。
"妙尽戎机佐上台，少年清苦自霜台。马嘶深竹闲宜贵，
烦君玉指轻拢捻，慢拨鸳鸯送一杯。"
最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。"
"丞相衔恩赴阙时，锦城寒菊始离披。龙媒旧识朝天路，
以诗送之，士人皆有继和。并见《纪事》）"
洗然弟竹亭
带月时闻山鸟语，郡城知近武陵溪。"
官自文华重，恩因顾问生。词人求作称，天子许和羹。
汲泉饮酌馀，见我闲静容。霜蹊犹舒英，寒蝶断来踪。
玉钩挂海笙歌合，珠履三千半似泥。"
旧社人多老，闲房树半凋。空林容病士，岁晚待相招。"
"楼压寒江上，开帘对翠微。斜阳诸岭暮，古渡一僧归。
感激殊非圣，栖迟到异粻。片辞褒有德，一字贬无良。
上结孤圆顶，飞轩出泰清。有时迷处所，梁栋晓云生。
桂州腊夜
冉弱营中柳，披敷幕下莲。傥能容委质，非敢望差肩。
"嫖姚家宴敌吴王，子夜歌声满画堂。
衔知有贞爵，处实非厚颜。苟无海岱气，奚取壶浆恩。
马前新月学弯弓。珂临响涧声先合，旆到春山色更红。
"山连河水碧氛氲，瑞气东移拥圣君。秦苑有花空笑日，
心许故人知此意，古来知者竟谁人。"
浚岭有朝雨，北窗生夜凉。从劳问归路，峰叠绕家乡。"
所恨玳筵红烛夜，草玄寥落近回塘。"
打马赋
"山乐来迎去不言，庙前高柳水禽喧。绮罗无色雨侵帐，
于我悠悠竟何有。洛阳卢仝称文房，妻子脚秃舂黄粮。
芬芳光上苑，寂默委中园。赤白徒自许，幽芳谁与论。"
惭愧故人同鲍叔，此心江柳尚依依。"
透树垂红叶，沾尘带落花。潇湘无限思，闲看下蒹葭。"
"一刹古冈南，孤钟撼夕岚。客闲明月阁，僧闭白云庵。
春风贺喜无言语，排比花枝满杏园。"
"危亭秋尚早，野思已无穷。竹叶一尊酒，荷香四座风。
摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院
"白鹤高飞不逐群，嵇康琴酒鲍昭文。
神霞凌云阁，春水骊山阳。盘斗九子粽，瓯擎五云浆。
荷叠平桥暗，萍稀败舫沉。城头五通鼓，窗外万家砧。
疲童退问前何为。酒家顾客催解装，案前罗列樽与卮。
"河外今无事，将军有战名。艰难长剑缺，功业少年成。
若为失意居蓬岛，鳌足尘飞桑树枯。"
"压径复缘沟，当窗又映楼。终销一国破，不啻万金求。
"念远坐西阁，华池涵月凉。书回秋欲尽，酒醒夜初长。
七里濑
云栱承跗逦，羽葆背花重。所嗟莲社客，轻荡不相从。"
"一食复何如，寻山无定居。相逢新夏满，不见半年馀。
"坐想亲爱远，行嗟天地阔。积疹甘毁颜，沈忧更销骨。
物情重此节，不是爱芳树。明日花更多，何人肯回顾。"
朝来逢着山中伴，闻说新移最上方。"
致却垂衣更何事，几多诗句咏关关。"
关西旧友如相问，已许沧浪伴钓翁。"
"古木苍苔坠几层，行人一望旅情增。太行山下黄河水，
壮士篇
爽气三秋近，浮生一笑稀。故山松菊在，终欲掩荆扉。"
守吏齐鸳瓦，耕民得翠珰。登年齐酺乐，讲武旧兵场。
会到摧舟折楫时。"
"阳和未解逐民忧，雪满群山对白头。
树老萝纡组，岩深石启闺。侵窗紫桂茂，拂面翠禽栖。
暂去非吴起，终休爱鲁连。平羌无一术，候吏莫加笾。"
远目穷千里，归心寄九衢。寝甘诚系滞，浆馈贵睢盱。
偃息齐三代，优游念四方。万灵扶正寝，千嶂抱重冈。
如梦令·池上春归何处
方袍近日少平叔，注得逍遥无处论。"
隐映浮中国，晶明助太阳。坤维连浩漫，天汉接微茫。
"家擅无双誉，朝居第一功。四时当首夏，八节应条风。
无名无位却无事，醉落乌纱卧夕阳。"
经声终卷晓，草色几芽春。海内知名士，交游准上人。"
"颜凋明镜觉，思苦白云知。
最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。"
品格如寒食，精光似少年。种堪收子子，价合易贤贤。