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西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花

金朝 / 钱伯言

诸侯贪割据,群盗恣并吞。为问登坛者,何年答汉恩。"
不思因腐草,便拟倚孤光。若道能通照,车公业肯长。"
败苇迷荒径,寒蓑没坏舟。衡门终不掩,倚杖看波流。
脚底龙蛇气,头上波涛声。有时若服匿,偪仄如见绷。
且作吴羹助早餐,饱卧晴檐曝寒背。横戈负羽正纷纷,
"山堂冬晓寂无闻,一句清言忆领军。琥珀珠黏行处雪,
"初日在斜溪,山云片片低。乡愁梦里失,马色望中迷。
数朵先欺腊雪寒。舞蝶似随歌拍转,游人只怕酒杯干。
心随挂鹿摇摇。白蒋知秋露裛,青枫欲暮烟饶。
云起争峰势,花交隐涧枝。停骖一惆怅,应只岭猿知。"
莫言只解东流去,曾使章邯自杀来。"


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花拼音解释:

zhu hou tan ge ju .qun dao zi bing tun .wei wen deng tan zhe .he nian da han en ..
bu si yin fu cao .bian ni yi gu guang .ruo dao neng tong zhao .che gong ye ken chang ..
bai wei mi huang jing .han suo mei huai zhou .heng men zhong bu yan .yi zhang kan bo liu .
jiao di long she qi .tou shang bo tao sheng .you shi ruo fu ni .bi ze ru jian beng .
qie zuo wu geng zhu zao can .bao wo qing yan pu han bei .heng ge fu yu zheng fen fen .
.shan tang dong xiao ji wu wen .yi ju qing yan yi ling jun .hu po zhu nian xing chu xue .
.chu ri zai xie xi .shan yun pian pian di .xiang chou meng li shi .ma se wang zhong mi .
shu duo xian qi la xue han .wu die si sui ge pai zhuan .you ren zhi pa jiu bei gan .
xin sui gua lu yao yao .bai jiang zhi qiu lu yi .qing feng yu mu yan rao .
yun qi zheng feng shi .hua jiao yin jian zhi .ting can yi chou chang .ying zhi ling yuan zhi ..
mo yan zhi jie dong liu qu .zeng shi zhang han zi sha lai ..

译文及注释

译文
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起(qi)了(liao)拉船歌。
身已死亡啊(a)精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
把松(song)树拿到集市上去卖,我相信你的真实用意是好的。你想把这生长在深山溪边耐寒的松树,卖给富贵的人。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
我已来到了水边,我的仆人还落后在坡上(回头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
(孟子)说:“可以。”
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
  做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
青冷的灯光照射着四壁,人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂,床上的被褥还是冷冷冰冰。
黄昏时(shi)分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
云雾蒙蒙却把它遮(zhe)却。
忽然间狂风卷地而来,吹散了满天的乌云,而那西湖的湖水碧波如镜,明媚温柔。
这木樽常常与黄金的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁。
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些(xie),镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。

注释
15.旋反:旋,回;反,同“返”;旋反,回来,指从洛阳回去。徂:行
167.恒:王恒,王亥之弟。季:王亥的父亲。
②挼(ruó)蓝:形容江水的清澈。挼蓝,古代按取蓝草汁以取青色,同“揉蓝”。黄庭坚《同世弼韵作寄伯氏在济南兼呈六舅祠部学士》:“山光扫黛水挼蓝,闻说樽前惬笑谈。”
(19)就见:意思是到诸葛亮那里去拜访。就,接近、趋向。
30.玉体:贵体,敬词。古人重玉,所以用玉来比喻太后的身体。后来,玉体一词,常被用来形容美女的体态。
贾(gǔ)人:商贩。
⑺醪(láo):酒。

赏析

  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以(suo yi)不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻,不以能治理而没有得到为耻。
  此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。
  韦应物晚年对陶渊明极为向往,不但作诗“效陶体”,而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
  以时间为序,写扁鹊与蔡桓公的四次见面,又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格,突出扁鹊慧眼识病,尽职尽责,敢于直言,机智避祸,和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾,扁鹊不得不逃亡,暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过,防微杜渐的道理,颇能引人深思。
  全诗四句,前两句对乐曲作具体形象的描绘,是实写;后两句以天上的仙乐相夸,是遐想。因实而虚,虚实相生,将乐曲的美妙赞誉到了极度。
  如果说第三章言文王“修身”的话,那么最后两章就是“治国”了,所以方玉润说:“末二章承上‘家邦’推广言之。”(《诗经原始》)第四章的前两句“肆戎疾不殄,烈假不瑕”,谓文王好善修德,所以天下太平,外无西戎之患,内无病灾之忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门,繁不胜繁。其实这二字意义相近,《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”,“瑕”“殄”并称,孔安国传曰:“我不汝罪过,不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝之义。第四章后两句“不闻亦式,不谏亦入”各家的解释亦是五花八门,越说越糊涂,还是《诗集传》说得最简单明了:“虽事之无所前闻者,而亦无不合于法度。虽无谏诤之者,而亦未尝不入于善。”
  诗的结联两句,是全诗的意思的总括,可这里只说得个西楼人物、夜色深沉、月轮高挂。显然,由于前面内容不够充实,故诗的结穴仍不免分乏无力。但因作者注意(zhu yi)绾合开头所咏之月轮,因而从结构上看,全诗还算是首尾圆整的。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼,可以回到外面的世界里另有一番作为。这样,离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日西斜,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。诗的后两句以落花为喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”,诗人是这样说的,也是这样做的。鸦片战争爆发后,他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信,商讨国事,并希望参加他的幕府,献计献策。可惜诗人不久就死在丹阳书院(年仅50岁),无从实现他的社会理想了,令人叹惋。
  第一首写移居求友的初衷,邻里过往的快乐。吟味全诗,每四句是一个层次。
  第三句是虚实结合,诗中“飞鸟”隐喻友人的南游,写出了友人的远行难以预料,倾注了自己的关切和忧虑。“没”字,暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人,目光久久地追随着远去的友人,愁思绵绵,不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套,它不在当面应酬,而在别后思念。诗人对朋友的一片真情,正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
  《毛诗序》说,《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖(即后稷)”,但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”,其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王,“孝子”是武王,其说近是。以武王之威德功勋,召诸侯或诸侯主动来助祭,不仅不难,而且势在必然。不过,这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王,武王之后也会沿用,如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式,既表现周天子在诸侯中的权威,也表现诸侯的臣服,成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落,渐渐失去对诸侯的控制,乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心,恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
  这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受,都是与众不同的。春季年年来临,而说“不记春”,似乎春天久已不到人间;屋中的尘土是不属于任何季节的,而说“起秋尘”,给了尘土以萧瑟的季节感;明月高悬天上,是普照众生的,而说“独照”,仿佛“月之有意相苦”(唐汝询《唐诗解》)。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”,以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。
  诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活:山峰环绕,竹木茂盛,鸟在人家的房檐上飞,云彩从窗里飘出来。作者的幽居荡尽了人间的尘滓,随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。全诗不过短短四句,一句一景,然句句不离“山中”的主题。烟岚弥漫着山谷,在山峰间飘来荡去,这正是幽静深邃的山中所常见的现象。落日西沉,只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖,由此可见竹林的茂密青葱,山间的幽趣在首两句中已曲曲传(qu chuan)出。屋檐上的飞鸟来来往往,白云穿窗而过,都说明诗人所居之处地势非常高,而且在茂林修竹之中。
  此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手,而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式,将读者的注意力一下就集中在诗人所要突(yao tu)出描写的环节上。“《彤弓》佚名 古诗弨兮,受言藏之。”短短两句既写出所赐《彤弓》佚名 古诗的形状和受赏者对弓矢的珍惜,又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突兀,然而正显示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾,中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑,这两句本应居于开头两句之前,诗人安排在开头两句之后,补充说明事情的原委,不仅没有产生句子错位的混乱感觉,而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”,对有功诸侯的宠爱之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意的意思,赏赐诸侯出于真心,可见天子的情真意切。“钟鼓既设,一朝飨之”,从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛,表面看是周天子为有功诸侯庆功,实际上是歌颂周天子的文治武功。
  《《淇奥》佚名 古诗》反覆吟颂了士大夫几个方面的优秀之处:首先是外貌。这位官员相貌堂堂,仪表庄重,身材高大,衣服也整齐华美。“会弁如星”、“充耳琇莹”,连冠服上的装饰品也是精美的。外貌的描写,对于塑造一个高雅君子形象,是很重要的。这是给读者的第一印象。其次是才能。“如切如磋,如琢如磨”,文章学问很好。实际上,这是赞美这位君子的行政处事的能力。因为卿大夫从政,公文的起草制定,是主要工作内容。至于“猗重较兮”、“善戏谑兮”,突出君子的外事交际能力。春秋时诸侯国很多,能对应诸侯,不失国体,对每个士大夫都是个考验。看来,诗歌从撰写文章与交际谈吐两方面,表达了这君子处理内政和处理外事的杰出能力,突出了良臣的形象。最后,也是最重要的方面,是歌颂了这位君子的品德高尚。“如圭如璧,宽兮绰兮”,意志坚定,忠贞纯厚,心胸宽广,平易近人,的确是一位贤人。正因为他是个贤人,从政就是个良臣,再加上外貌装饰的庄重华贵,更加使人尊敬了。所以,第一、第二两章结束两句,都是直接的歌颂:“有匪君子,终不可谖兮!”从内心世界到外貌装饰,从内政公文到外事交涉,这位士大夫都是当时典型的贤人良臣,获得人们的称颂,是必然的了。此诗就是这样从三个方面,从外到内,突出了君子的形象。诗中一些句子,如“如切如磋,如琢如磨”、“善戏谑兮,不为虐兮”成为日后人们称许某种品德或性格的词语,可见《《淇奥》佚名 古诗》一诗影响之深远了。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  “雉皆飞”含有一个典故,由乐府琴曲《雉朝飞》变化而来:“春秋时,卫侯女出嫁齐太子,中道闻太子死,傅母(女官名)仍然劝她去处理丧事。丧毕不肯归,终死于齐。傅母悔之,取女所自操琴,于冢上放之,忽二(hu er)雉出墓中。傅母托雉曰:‘女果为雉也?’言未毕,雉俱飞而起,忽然不见。傅母悲痛,援琴作操,故曰《雉朝飞》。”也有人说:“《雉朝飞》为齐处士伤无妻之作。”柳宗元早年丧妻,来永州之后,母亲和女儿先后病逝,所承受的人生变故如同“屋漏偏遭连夜雨,行船又遇顶头风”,这种打击与悲痛可想而知。他被贬职后闲居永州,这期间江山易主,官场易人,新贵层出不穷,而且无不趋炎附势,对柳宗元等“俟罪”的闲官不屑一顾,或者颐指气使;更有一帮小人,经常散布一些流言蜚语,和莫须有的诬陷之辞。因此,诗人尽管悲愤交加,却不能在诗文中明明白白地流露出对朝廷的怨恨心情,只好运用巧妙的写作手法,通过“戏题”一诗,表面上是在劝戒石门长老,不要用老迈哀伤的心情,来观看东轩之外春意盎然的景色,以免触景生情,更加伤心;实际上是在劝慰自己,要忍辱负重,不与官场新贵们攀比,索性闭目塞听,让火热的心彻底地冷却,以免受到更大的伤害。

创作背景

  关于此词的创作时间,有人认为是岳飞第一次北伐,即岳飞30岁出头时所作。如邓广铭先生就持此说。

  

钱伯言( 金朝 )

收录诗词 (9856)
简 介

钱伯言 钱伯言(?~一一三八),字逊叔,会稽(今浙江绍兴)人。协之。高宗建炎元年(一一二七)八月,知杭州,十月,移知镇江府(《建炎以来系年要录》卷八、一○)。三年,责澧州居住,再贬永州安置(同上书卷二一)。绍兴八年,卒于岩州(同上书卷一二四)。今录诗七首。

青霞先生文集序 / 欧阳瑞珺

何似章华畔,空馀禾黍生。"
"嫦娥窃药出人间,藏在蟾宫不放还。
"万里访遗尘,莺声泪湿巾。古书无主散,废宅与山邻。
"立国从来为战功,一朝何事却谈空。
唯有东林学禅客,白头闲坐对青山。"
"八月瞿塘到底翻,孤舟上得已销魂。幕中职罢犹趋府,
鸡犬并淋漓,儿童但咿噢。勃勃生湿气,人人牢于锔。
小片当吟落,清香入定空。何人来此植,应固恼休公。"


木兰花令·元宵似是欢游好 / 拓跋英歌

春风散入侯家去,漱齿花前酒半酣。"
"瘦倚青竹杖,炉峰指欲归。霜黏行日屦,风暖到时衣。
真王未许久从容,立在花前别甯封。
"杜门聊自适,湖水在窗间。纵得沧洲去,无过白日闲。
"自怪扶持七十身,归来又见故乡春。
数点舂锄烟雨微。贫养山禽能个瘦,病关芳草就中肥。
"地气寒不畅,严风无定时。挑灯青烬少,呵笔尺书迟。
旦日思双屦,明时愿早谐。丹青传四渎,难写是秋怀。


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 鲍海宏

岂无恶年少,纵酒游侠窟。募为敢死军,去以枭叛卒。
禅者行担锡,樵师语隔坡。旱□生赤藓,古木架青萝。
羌戎不识干戈老,须贺当时圣主明。"
更有何人肯苦心。去国汉妃还似玉,亡家石氏岂无金。
暮春经楚县,新月上淮山。道路空瞻望,轩车不敢攀。"
"吴塞当时指此山,吴都亡后绿孱颜。岭梅乍暖残妆恨,
"延陵称贵邑,季子有高踪。古迹传多代,仙山管几峰。
阵前金甲受降时。曾经庾亮三秋月,下尽羊昙两路棋。


渔家傲·雪里已知春信至 / 皇甫壬申

露裛山花小朵愁。信越功名高似狗,裴王气力大于牛。
凄凉不道身无寿,九日还无旧会人。
九折盘荒坂,重江绕汉州。临邛一壶酒,能遣长卿愁。"
鼎乱阴阳疑,战尽鬼神力。东郊龙见血,九土玄黄色。
珍重郄家好兄弟,明年禄位在何方。"
"杜甫歌诗吟不足,可怜曹霸丹青曲。直言弟子韩干马,
"万古醇酎气,结而成晶荧。降为嵇阮徒,动与尊罍并。
玄津荡琼垄,紫汞啼金鼎。尽出冰霜书,期君一披省。"


奉同张敬夫城南二十咏 / 漆雕春东

除却思量太平在,肯抛疏散换公侯。"
"苻坚举国出西秦,东晋危如累卵晨。
千门万户喧歌吹,富贵人间只此声。
霄裙或霞粲,侍女忽玉姹。坐进金碧腴,去驰飙欻驾。
"古贤高尚不争名,行止由来动杳冥。
不知战国官荣者,谁似陶朱得始终。"
自非心至诚,必被神物烹。顾余慕大道,不能惜微生。
"从扑香尘拂面飞,怜渠只为解相依。


浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 拜翠柏

"饮蝉惊雨落高槐,山蚁移将入石阶。
水榭花繁处,春晴日午前。鸟窥临槛镜,马过隔墙鞭。
战垒竞高深,儒衣谩褒博。宣尼名位达,未必春秋作。
"寻疑天意丧斯文,故选茅峰寄白云。酒后只留沧海客,
杨柳桥边人未归。玉笛岂能留舞态,金河犹自浣戎衣。
女色片时新。用不用,唯一人。敢放天宠私微身,
语合茶忘味,吟欹卷有棱。楚南山水秀,行止岂无凭。"
"盛礼何由睹,嘉名偶寄居。周南太史泪,蛮徼长卿书。


代白头吟 / 台初菡

从此问君还酒债,颜延之送几钱来。"
落帆红叶渡,驻马白云村。却羡南飞雁,年年到故园。"
染翰穷高致,怀贤发至諴.不堪潘子鬓,愁促易髟髟。"
其命即用矣,其赏安在哉。岂无黔敖恩,救此穷饿骸。
从今不羡乘槎客,曾到三星列宿傍。"
如能出奇计,坐可平贼垒。徐陈羲皇道,高驾太平轨。
"短短截筠光,悠悠卧江色。蓬差橹相应,雨慢烟交织。
舍其大而从其细也。辞犹未已,色若愧耻,于是堕者止,


江城夜泊寄所思 / 碧鲁综琦

"使者衔中旨,崎岖万里行。人心犹未革,天意似难明。
筑之为京观,解之为牲牷。各持天地维,率意东西牵。
若见净名居士语,逍遥全不让庄生。
百世必一乱,千年方一人。吾虽翰墨子,气概敢不群。
为谢伏波筵上客,几时金印拟西还。"
□声泼火雨,柳色禁烟村。定看堂高后,斑衣灭泪痕。"
"原上桑柘瘦,再来还见贫。沧州几年隐,白发一茎新。
上阳宫里三千梦,月冷风清闻过时。"


赠花卿 / 西晓畅

学书弟子何人在,检点犹逢谏草无。"
密奏无非经济术,从容几刻在炉烟。"
直待江山尽无路,始因抛得别离愁。"
料师多劫长如此,岂算前生与后生。"
池边扶杖欲闲吟。藕穿平地生荷叶,笋过东家作竹林。
"凿开山岭引湘波,上去昭回不较多。
持来展明诰,敬以投嘉瑞。鳞光焕水容,目色烧山翠。
全罩英雄入网罗。提剑尚残吴郡国,垂衣犹欠魏山河。


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 鹿曼容

"曾见邛人说,龙州地未深。碧溪飞白鸟,红旆映青林。
"何处寻云暂废禅,客来还寄草堂眠。桂寒自落翻经案,
"波际插翠筠,离离似清籞.游鳞到溪口,入此无逃所。
相逢便倚蒹葭泊,更唱菱歌擘蟹螯。
平分从满箧,醉掷任成堆。恰莫持千万,明明买祸胎。"
路上野花发,雨中青草寒。悠悠两都梦,小沛与长安。"
倚峰小精舍,当岭残耕垡。将洞任回环,把云恣披拂。
婴网虽皆困,搴笼喜共归。无心期尔报,相见莫惊飞。