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苏幕遮·草

两汉 / 张辞

竹间琴一张,池上酒一壶。更无俗物到,但与秋光俱。
既历天台去,言过赤城东。莫说人间事,崎岖尘土中。"
作吏无能事,为文旧致功。诗标八病外,心落百忧中。
"冥鸿不下非无意,塞马归来是偶然。紫绶公卿今放旷,
"选居幽近御街东,易得诗人聚会同。白练鸟飞深竹里,
分明举公法,为我缓穷骚。小臣诚小心,奉命如煎熬。
上有一岩屋,相传灵人宅。深林无阳晖,幽水转鲜碧。
"病闻川守贺筵开,起伴尚书饮一杯。
河势昆仑远,山形菡萏秋。(《过华作》)
儒林道益广,学者心弥锐。从此理化成,恩光遍遐裔。"
目伤平楚虞帝魂,情多思远聊开樽。危弦细管逐歌飘,
酹滴苔纹断,泉连石岸秋。若能山下置,岁晚愿同游。"
羽车潜下玉龟山,尘世何由睹蕣颜。
欲知住处东城下,绕竹泉声是白家。"
"精庐残夜景,天宇灭埃氛。幽磬此时击,馀音几处闻。
饮风衣日亦饱暖,老翁掷却荆鸡卵。"


苏幕遮·草拼音解释:

zhu jian qin yi zhang .chi shang jiu yi hu .geng wu su wu dao .dan yu qiu guang ju .
ji li tian tai qu .yan guo chi cheng dong .mo shuo ren jian shi .qi qu chen tu zhong ..
zuo li wu neng shi .wei wen jiu zhi gong .shi biao ba bing wai .xin luo bai you zhong .
.ming hong bu xia fei wu yi .sai ma gui lai shi ou ran .zi shou gong qing jin fang kuang .
.xuan ju you jin yu jie dong .yi de shi ren ju hui tong .bai lian niao fei shen zhu li .
fen ming ju gong fa .wei wo huan qiong sao .xiao chen cheng xiao xin .feng ming ru jian ao .
shang you yi yan wu .xiang chuan ling ren zhai .shen lin wu yang hui .you shui zhuan xian bi .
.bing wen chuan shou he yan kai .qi ban shang shu yin yi bei .
he shi kun lun yuan .shan xing han dan qiu ...guo hua zuo ..
ru lin dao yi guang .xue zhe xin mi rui .cong ci li hua cheng .en guang bian xia yi ..
mu shang ping chu yu di hun .qing duo si yuan liao kai zun .wei xian xi guan zhu ge piao .
lei di tai wen duan .quan lian shi an qiu .ruo neng shan xia zhi .sui wan yuan tong you ..
yu che qian xia yu gui shan .chen shi he you du shui yan .
yu zhi zhu chu dong cheng xia .rao zhu quan sheng shi bai jia ..
.jing lu can ye jing .tian yu mie ai fen .you qing ci shi ji .yu yin ji chu wen .
yin feng yi ri yi bao nuan .lao weng zhi que jing ji luan ..

译文及注释

译文
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
注:“遥望是君家,松柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
我限于此次行役匆忙,不(bu)曾有片刻休憩山中。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。
不经过彻骨寒(han)冷,哪有梅花扑鼻芳香。
见你来就防着你虽然是多此一举,但你一来就插上篱(li)笆却甚像是真。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
我好比知时(shi)应节的鸣虫,
发布政令进献良策,禁止苛政暴虐百姓。
新雨中草色多么青翠葱绿,晚风将松涛(tao)声送进窗户里。

注释
⑴西岳:即华山。丹丘子:即元丹丘,李白于安陆时所结识的一位道友,于颜阳、嵩山、石门山等处都有别业。李白从游甚久,赠诗亦特多。
⑹“凡我”三句:表示与鸥鹭结盟,要互相信任,不要猜疑。鹭,鹭鸶,一种水鸟。
121.礧(léi):通“磊”。
(16)白头如新:指有的人相处到老而不相知。
70.媪(ǎo):刘老年妇女的尊称,同今之“老太太”。
⑸孙寿愁眉:《后汉书·梁冀传》:“妻孙寿,色美而善为妖态,作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑,以为媚惑。”
4﹑远客:远离家乡的客子。
岩邑:险要的城镇。岩,险要。邑,人所聚居的地方。

赏析

  伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至,还是(huan shi)没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
  本文是为五位普通的平民百姓树碑立传的文字,探讨了生死价值这样重大的问题。全文以"义"为核心,成功地运用了记叙、议论、抒情三结合的表达方式。作者首先肯定五人之死是“激于义”,开篇抓住一个“义”字。五人是为义而生,为义而争,最后为义而献身。这就使读者联想起孟子的名言──“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。”可以说,本文是对孟子名言的生动诠释。
  而在宋朝的疑古之风下,欧阳修《诗本义》随之产生。他说:“纣时男女淫奔以成风俗,惟周人被文王之化者能知廉耻,而恶其无礼,故见其男女之相诱而淫乱者,恶之曰:‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉,汝尚可以食之,故爱惜而包以白茅之洁,不使为物所污,奈何彼女怀春,吉士遂诱而污以非礼?吉士犹然,强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪,死鹿犹束以白茅而不污,二物微贱者犹然,况有女而(nv er)如玉乎?岂不可惜而以非礼污之?其卒章遂道其淫奔之状曰:汝无疾走,无动我佩,无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩,盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗,大胆怀疑,指出该诗描写了男女间淫邪的行为,有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
  第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。
  此诗对仗工稳,辞藻富丽,用典精当。在杜甫的一百二十多首五言排律中,此诗无论在思想性和艺术性方面,均不失为上乘之作。
  “怪生(guai sheng)无雨都张伞,不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事,省略了作者心中由此产生的疑问,而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为,就开始更认真地观察、思考,结果当然是恍然大悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊!也可能是直接就问两个孩子,孩子把原因讲给他听的。不管怎样,知道了原因,作者一定是哑然失笑,为小童子的聪明,也为他们的童真和稚气,于是欣然提笔,记录下这充满童趣的一幕。
  韩十四终于走了。五、六两句,描写分手时诗人的遐想和怅惘。诗人伫立白马江头,目送着韩十四登船解缆,扬帆远去,逐渐消失在水光山影之间了,他还在凝想入神。韩十四走的主要是长江水路,宜昌西面的黄牛峡是必经之乘地。这时诗人的耳际似乎响起了峡下黄牛滩的流水声,其中白马江头的景色乃是实景,而黄牛峡则是作者想象之中的虚景,虚实相生,饱含作者对友人的惜别之情。水声回响不绝,韩十四坐的船也就越走越远,诗人的离情别绪,也被曲曲弯弯牵引得没完没了。一个“静”字,越发突出了滩声汩汩,如在读者目前。这是以静衬动的手法,写得十分传神。等到诗人把离思从幻觉中拉回来,才发现他依然站在二人分袂之地。只是江上的暮霭渐浓,一阵阵寒风吹来,砭人肌骨。稀疏的树影在水边掩映摇晃,秋意更深了。一种孤独感蓦然向诗人袭来。此二句一纵一收,正是大家手笔。别绪随船而去,道出绵绵情意;突然收回,景象更觉怅然。此情此景,催人泪下。
  这首诗是诗人于边秋《野望》杜甫 古诗而作,全篇都是写望中所见之景物。
  《《梅花落》鲍照 古诗》厉汉乐府“横吹曲。鲍照沿用乐府旧题,创作了这首前所未见的杂言诗。
  这是一首描写女子思念情人的诗作,诗中的女子,深居高楼,黄昏时分,她因百无聊赖而思念起情人来了。对其思念越浓,就越渴望和他想见,恨不得他立刻出现在楼前,她按耐不住自己焦急的心情,走到楼头前,想去眺望远处,看看他来了没有。可是又蓦然想到他必定来不了,他怎么知道自己在思念他呢?就算知道又如何能这么快就来到跟前呢?她只得止步,折回楼内,欲望还休,欲见而无法相见,这种复杂的心情折磨得她坐立难安,满楼徘徊。此句把女子复杂矛盾的心理和孤寂无聊的失望情态完全表现出来了。
  颔联二句用了两个典故,出句用的是东汉尚长之典,见三国魏嵇康《高士传》。汉建武(汉光武帝年号,25年六月—56年四月)中,尚长子女婚嫁已毕,遂不问家事出游名山大川,后不知所终。对句是用陶渊明不为五斗米折腰辞官而去的故事。陶渊明曾经在彭泽当县令,蔑视功名富贵,不肯趋炎附势。有次有个督邮(du you)来督查,他觉得这个督查粗俗而又傲慢,但是又不得不去,一旁的县吏建议他穿得整整齐齐去拜见督邮,陶渊明忍无可忍,说“我不能为了五斗米向小人折腰”,于是挂印归去。此二句这两个典故,表明诗人与尚子平、陶渊明一样的意欲归隐山林的思想,而且归隐之心非常迫切。
  此诗开头两句,并不拘限于正面描写。首句“东风袅袅”形容春风的吹拂之态,化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。着一“泛”字,活写出春意的暖融,这为《海棠》苏轼 古诗的盛开造势。次句侧写《海棠》苏轼 古诗,“香雾空蒙”写《海棠》苏轼 古诗阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来,沁人心脾。“月转廊”,月亮已转过回廊那边去了,照不到这《海棠》苏轼 古诗花;暗示夜已深,人无寐,从中还可读出一层隐喻:处江湖之僻远,不遇君王恩宠。这两句把读者带入一个空濛迷幻的境界,十分艳丽,然而略显幽寂。
  颈联“仳离放红蕊,想像颦青娥”,清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂”,后面的 “牛女”“渡河”等词句可知作者处处在围绕“月”展开联想,叙写心怀,该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥,暗指妻子,而不是“青蛾” 。再者,从句意来说,“想像颦青娥 ” 的意思是想念故人使得青娥蹙眉了,若做“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法,借自己想象妻子思念自己而忧伤不已的样子来表达夫妇分隔两地的愁苦之情。
  颔联接着说“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守,恭帝赵昰被俘,事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死,陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山,各处流亡,用山河破碎形容这种局面,加上说“风飘絮”,形象生动,而心情沉郁。这时文天祥自己老母被俘,妻妾被囚,大儿丧亡,真像水上浮萍,无依无附,景象凄凉。
  首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山,蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚,这么好的河山却被列强瓜分殆尽,此种局面又怎不让人扼腕叹息,痛恨。
  袁家家境虽然一般,但因为家学渊源,注重读书,请了教师在家指导袁枚,对待女儿也一样,所以素文自幼随哥哥上课。她很喜爱读书,针线旁边常放着书卷,很会作诗,琴棋书画也样样精通。她容貌出众,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的;尤其是她的脾性温柔,待人贤淑有礼,是出名的淑女。
  然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法,以男女之情写师生之谊,别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴,《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的,因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说:“情欲莫甚于男女,声音发于男女者易感,故凡托兴男女者,和动之音,性情之始,非尽男女之事也。”(陆以谦《词林纪事序》引)托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有,但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》,诗中说:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗繻。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作,与陈师道此诗所述之事虽然不同,但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见,以为此诗“比拟终嫌不伦”(陈衍《宋诗精华录》),然而作为诗之一格,作为表达感情的一种方法,《妾薄命》还是有新意、有真情的。
  我们可以注意到,《《东山》佚名 古诗》的控诉战争的视角上,是与后代相同题材的作品有很大不同。其它作品主角通常是平民,受战争之苦面流离失所,例如《石壕吏》《新婚别》;或者是从征兵的角度,控诉统治者穷兵黩武,如《木兰诗》《兵车行》。而《《东山》佚名 古诗》的主人公是一位参战的士兵。参加的是被人认为是正义的战争的周公东征,并且以胜利一方的身份凯旋。这裏没有雄赳赳的胜利者的姿态,而是同样以受难者的身份出现。胜利没能使他逃脱战争的厄运,更说明了战争对於双方来说,都是灾难性的。从而给我们一个思考战争的新角度。
  草书虽是积学乃成,然要是出于欲速。古人云:『匆匆不及,草书』,此语非是。若『匆匆不及』,乃是平时亦有意於学。此弊之极,遂至于周越、仲翼,无足怪者。吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是一快也。」最足以作为证明。
  这首诗的特色是言近旨远,意象鲜明,贴近生活,而又诗意含蓄,寄情远大,诉说的是对整个现实、人生的忧虑与感愤。
  “别时提剑救边去,遗此虎文金鞞靫”,“鞞靫”是装箭的袋子。这两句是写思妇忧念丈夫,但路途迢远,无由得见,只得用丈夫留下的饰有虎纹的箭袋寄托情思,排遣愁怀。这里仅用“提剑”一词,就刻画了丈夫为国慷慨从戎的英武形象,使人对他后来不幸战死更生同情。因丈夫离家日久,白羽箭上已蛛网尘结。睹物思人,已是黯然神伤,更那堪“箭空在,人今战死不复回”,物在人亡,倍觉伤情。“不忍见此物,焚之已成灰”一笔,入木三分地刻画了思妇将种种离愁别恨、忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。诗到此似乎可以结束了,但诗人并不止笔,他用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤:“黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁”。“黄河捧土”是用典,见于《后汉书。朱浮传》:“此犹河滨之人,捧土以塞孟津,多见其不知量也”,是说黄河边孟津渡口不可塞,那么,“奔流到海不复回”的滔滔黄河当更不可塞。这里却说即使黄河捧土可塞,思妇之恨也难裁,这就极其鲜明地反衬出思妇愁恨的深广和她悲愤得不能自已的强烈感情。北风号怒,飞雪漫天,满目凄凉的景象更加浓重地烘托出悲剧的气氛,它不仅又一次照应了题目,使首尾呼应,结构更趋完整;更重要的是使景与情极为和谐地交融在一起,使人几乎分辨不清哪是写景,哪是抒情。思妇的愁怨多么象那无尽无休的北风雨雪,真是“此恨绵绵无绝期”!结尾这两句诗恰似火山喷射着岩浆,又象江河冲破堤防,产生了强烈的震撼人心的力量。
  下面我们简单解释分析一下第二首。这第二首是写悼念幼子夭折的悲伤心情,诗歌以乐府的笔触,叙写了三个悲惨场景:

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

张辞( 两汉 )

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简 介

张辞 张辞,一作张绰。生卒年、籍贯皆不详。懿宗咸通初应进士试下第后,屡游淮海间。有道术,常养气绝粒,好酒耽棋,不事丹药。曾游盐城,因酒醉被系,醒后献诗陈情,遂获释。或传其后于江南升仙。事迹见《桂苑丛谈》。《全唐诗》存诗4首。

马诗二十三首·其二十三 / 贺冬香

莫问人间兴废事,百年相遇且衔杯。"
再喜宣城章句动,飞觞遥贺敬亭山。"
烟黏薜荔龙须软,雨压芭蕉凤翅垂。(二联并百韵,
秋树色凋翠,夜桥声袅虚。南轩更何待,坐见玉蟾蜍。"
"貂裘离阙下,初佐汉元勋。河偃流澌叠,沙晴远树分。
"一生爱竹自未有,每到此房归不能。
"世事浇浮后,艰难向此生。人心不自足,公道为谁平。
弄日莺狂语,迎风蝶倒飞。自知疏懒性,得事亦应稀。


送征衣·过韶阳 / 左丘洪波

所嗟回棹晚,倍结离情密。无贪合浦珠,念守江陵橘。"
"时暑不出门,亦无宾客至。静室深下帘,小庭新扫地。
"海上东风犯雪来,腊前先折镜湖梅。
"桃红李白觉春归,强步闲庭力尚微。
客泪如危叶,长悬零落心。况是悲秋日,临风制不禁。
玉步重重上旧梯。鹏到碧天排雾去,凤游琼树拣枝栖。
"林梢隐映夕阳残,庭际萧疏夜气寒。霜草欲枯虫思急,
"记得春闱同席试,逡巡何啻十年馀。


乌栖曲 / 巧寄菡

"摇摇歌扇举,悄悄舞衣轻。引笛秋临塞,吹沙夜绕城。
"嵩少心期杳莫攀,好山聊复一开颜。
无忧无病身荣贵,何故沉吟亦感时。"
此时月色同沾醉,何处游轮陌上回。"
"六合八荒游未半,子孙零落暂归来。
"绝景寥寥日更迟,人间甲子不同时。
"行潦沈明月,光辉也不浮。识珍能洞鉴,精宝此来求。
"闲思昔岁事,忽忽念伊川。乘月步秋坂,满山闻石泉。


衡阳与梦得分路赠别 / 邱未

欲与九衢亲故别,明朝拄杖始经过。"
应见光新吐,休征德自形。既能符圣祚,从此表遐龄。"
山程背日昏还见。青青麦陇啼飞鸦,寂寞野径棠梨花。
"制律窥元化,因声感八风。还从万籁起,更与五音同。
"十年四海故交亲,零落唯残两病身。共遣数奇从是命,
金气白日来,疏黄满河关。平居乏愉悦,况复身险艰。
棋罢嫌无月,眠迟听尽砧。还知未离此,时复更相寻。"
必斩长鲸须少壮。"


如梦令·道是梨花不是 / 司涵韵

人间多岐路,常恐终身行。回见四方人,车轮无留声。
乱帆争疾竞浮沉。一身累困怀千载,百口无虞贵万金。
迎雨缘池草,摧花倚树风。书非名利事,爱此少人同。
十年马足行多少,两度天涯地角来。"
乌台情已洽,凤阁分弥浓。栈转旌摇水,崖高马蹋松。
"贫居尽日冷风烟,独向檐床看雨眠。
却寄两条君令取,明年双引入中书。"
病非伤肺为忧怀。耻矜学步贻身患,岂慕醒狂蹑祸阶。


滑稽列传 / 虢飞翮

树停沙岛鹤,茶会石桥僧。寺阁边官舍,行吟过几层。"
共忆襄阳同醉处,尚书坐上纳银觥。"
江亭杨柳折还垂,月照深黄几树丝。
菱花争向匣中开。孤光常见鸾踪在,分处还因鹊影回。
"旧事与日远,秋花仍旧香。前年绣衣客,此节过此堂。
山边树下行人少,一派新泉日午时。"
"春生寒气灭,稍动伏泉鱼。乍喜东风至,来观曲浦初。
如何渐与蓬山远。"


水调歌头·沧浪亭 / 单于永香

旧里千山隔,归舟百计同。药资如有分,相约老吴中。"
五更楼下月,十里郭中烟。后塔耸亭后,前山横阁前。
"公子风流嫌锦绣,新裁白纻作春衣。
"惜岁岁今尽,少年应不知。凄凉数流辈,欢喜见孙儿。
行行驱马万里远,渐入烟岚危栈赊。林中有鸟飞出谷,
孤猿夜哭千丈树。云轩碾火声珑珑,连山卷尽长江空。
渠口添新石,篱根写乱泉。欲招同宿客,谁解爱潺湲。"
山中明月独相亲。客心淡泊偏宜静,吾道从容不厌贫。


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 在笑曼

七十三人难再到,今春来是别花来。"
幽崖空自老,清汉未知还。惟有凉秋夜,嫦娥来暂攀。"
"昨秋今复春,役役是非身。海上无归路,城中作老人。
又占三春风景来。甲子等头怜共老,文章敌手莫相猜。
"岁暮皤然一老夫,十分流辈九分无。
倒篚别收贮,不与俗士论。每当清夜吟,使我如哀猿。"
鹅乳养雏遗在水,鱼心想子变成鳞。
溪上玉楼楼上月,清光合作水晶宫。"


咏萍 / 公西欢

寻鹤因行隔垄村。生理何凭文是业,世情纵遣酒盈樽。
雨馀槐穟重,霜近药苗衰。不以朝簪贵,多将野客期。
"春入池亭好,风光暖更鲜。寻芳行不困,逐胜坐还迁。
唯有巢兄不相忘,春茶未断寄秋衣。"
香荷疑散麝,风铎似调琴。不觉清凉晚,归人满柳阴。
还向畅师房里宿,新秋月色旧滩声。
自得家林趣,常时在外稀。对僧餐野食,迎客着山衣。
青莲道士长堪羡,身外无名至老闲。"


蝶恋花·画阁归来春又晚 / 夹谷天烟

虽有眼前诗酒兴,邀游争得称闲心。"
"去住迹虽异,爱憎情不同。因君向帝里,使我厌山中。
醉与江涛别,江涛惜我游。他年婚嫁了,终老此江头。
心期周太子,下马拜虚碧。鹤驾如可从,他年执烟策。
楚樯收月下,江树在潮中。人各还家去,还家庆不同。"
瘴海须求药,贪泉莫举瓢。但能坚志义,白日甚昭昭。"
何况病来惆怅尽,不知争作送君心。"
律持僧讲疏,经诵梵书文。好是风廊下,遥遥挂褐裙。"