元宵饮陶总戎家二首
帝诵嘉莲表，人吟宝剑诗。石渠流月断，画角截江吹。
万丈冰声折，千寻树影停。望中仙岛动，行处月轮馨。
"故国归路赊，春晚在天涯。明月夜来梦，碧山秋到家。
晚夏犹知急，新秋别有情。 ——权器
"太原郭夫子，行高文炳蔚。弱龄负世誉，一举游月窟。
短棹离幽浦，孤帆触远烟。清朝重文物，变化莫迁延。"
翠色晴来近，长亭路去遥。无人折烟缕，落日拂溪桥。
宁意传来中使出，御题先赐老僧家。"
南国珊瑚树，好裁天马鞭。鱼龙不解语，海曲空蝉娟。
峰直帆相望，沙空鸟自飞。何时洞庭上，春雨满蓑衣。"
元宵饮陶总戎家二首拼音解释:
di song jia lian biao .ren yin bao jian shi .shi qu liu yue duan .hua jiao jie jiang chui .
wan zhang bing sheng zhe .qian xun shu ying ting .wang zhong xian dao dong .xing chu yue lun xin .
.gu guo gui lu she .chun wan zai tian ya .ming yue ye lai meng .bi shan qiu dao jia .
wan xia you zhi ji .xin qiu bie you qing . ..quan qi
.tai yuan guo fu zi .xing gao wen bing wei .ruo ling fu shi yu .yi ju you yue ku .
duan zhao li you pu .gu fan chu yuan yan .qing chao zhong wen wu .bian hua mo qian yan ..
cui se qing lai jin .chang ting lu qu yao .wu ren zhe yan lv .luo ri fu xi qiao .
ning yi chuan lai zhong shi chu .yu ti xian ci lao seng jia ..
nan guo shan hu shu .hao cai tian ma bian .yu long bu jie yu .hai qu kong chan juan .
feng zhi fan xiang wang .sha kong niao zi fei .he shi dong ting shang .chun yu man suo yi ..
译文及注释
译文
只要有(you)(you)重回长安的机会，我是不敢像(xiang)贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
在洛阳赏花，到梁园赏月，好花应不惜钱去买，明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳，举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢，想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开，月缺了到了中秋又圆，人去了什么时候能再来呢？
宾媚人送上礼物，晋国人郤克不答应，说：“必须以萧同叔(shu)的女儿做人质，同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说：“萧同叔的女儿不是别人，是敝国国君的母亲。如果以对等相待，也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令，却说一定要人家的母亲做人质作为凭信，将何以对天子之命？而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说：‘孝子的心从不衰竭，永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯，恐怕不是施恩德于同类吧？先王划定天下的疆界，治理天下的道路，河流，考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说：‘我划定疆界，治理沟垄，朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地，却说‘全部将田垄改为东西向’就完了，只顾有利于您的战车出入，不顾土性所宜，恐怕不是先王的遗命吧？违反先王就是不义，怎么做诸侯的领袖？恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候，树立德行，帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候，勤劳王事，安抚诸侯，奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯，以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说：‘施政宽和，百福聚集。’您实在不肯宽大，从而抛弃各(ge)种福禄，这对诸侯有什么害处呢？如果您不同意，敝国国君命令使臣，已有言辞在先了，说：‘您率领贵国国君的军队光临敝国，敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严，军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑，不灭绝它的社稷，使它继续同贵国保持旧日的友好关系，敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允(yun)许我们收集残余，在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜，也要服从贵国；倘若不幸战败，敢不完全听从贵国的命令？’”
树叶翻飞仿佛不愿落地；还在诉说着不忍离开这片森林。
你又回寺院练习禅定，听那孤独的猿猴雪中长鸣。
更深烛尽，烛光暗淡，画屏上的美人蕉模糊不辨。
疏疏的树木漏下几点星光，月亮迎着行云匆匆前行。
健壮的中男还有母亲相送，瘦小的由于父母在战乱中去世，就变得孤苦伶仃了。
听说她相思恹恹，害怕玉梳将鬓发拢得稀散，面容消瘦而不照金镜，渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节，潮风湿雨，青苔滋生，满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目，变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖(lai)的我，像才尽的江淹，无心写诗赋词，又像是伤情的荀倩，哀伤不已，这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空，只见银河茫茫，还有几颗稀疏的星星，点点闪闪。
划呀，划呀，惊动满滩的水鸟，都飞起来了。翻译三
风凄凄呀雨凄凄，窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你，怎不心旷又神怡。
初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
唉，子卿！还有什么话可说？相隔万里之遥，人的身份不同，人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人，死后便成了异国鬼魂。我和您永诀，生死都不得相见了。请代向老朋友们致意，希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好，不要挂念。愿您努力自爱，更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
世间什么地方没有芳草，你又何必苦苦怀恋故地？
注释
闼：门。
浐水：亦称为产水，发源于蓝田县西南的秦岭，号为关中八川之一，西北流入灞水，二水汇合后流经当时的大明宫前，再北流入渭水。
306、苟：如果。
⑾叔孙通，汉初薛县（今山东枣庄薛城）人。据《史记·叔孙通列传》记载：刘邦建立汉王朝后，叔孙通曾到鲁地招集一批鲁生，为刘邦在秦仪的基础上重订朝仪，当时有两个儒生不肯去，说他的做法“不合古”。叔孙通讥笑他们说：“你们真是鄙儒，不知时变。”
⑷登临：登山临水或登高临下，泛指游览山水。
6.号之：给他起个外号叫。号，起外号。
⑶庶：即庶人、平民。清门：即寒门，清贫之家。玄宗末年．霸得罪。削籍为庶人。
赏析
看来在《公刘》佚名 古诗的时代，似乎既有一定的组织纪律，也有一定的民主自由。诗云：“跄跄济济，俾筵俾几。既登乃依，乃造其曹。执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之。”在欢庆的宴会上，人们依次入座，共享丰盛的酒肴。在酒足饭饱之际，人们共同推举首领，这中间似可窥见先民政治生活的一个缩影。
再看三、四句：“醉后不知天在水，满船清梦压星河。”入夜时分，风停了，波静涛息，明亮的银河倒映在(ying zai)湖中。湖边客船上，诗人从白天到晚上，手不释杯，一觞一咏，怡然自乐，终至于醺醺然醉了，睡了。“春水船如天上坐”（杜甫《小寒食舟中作》）的感觉，渐渐地渗入了诗人的梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟，而是在银河之上荡桨，船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好，有如童话般地诱人。然而，“此曲只应天上有”，梦醒时，留在心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋，未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨；后两句记梦，写出对梦境的留恋，正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别，内里却是一气贯通、水乳交融的。
如果说第一章是诗人虚拟的盛况，那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣，非关理也”（严羽《沧浪诗话》）。读者并不觉得它荒诞，反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实，幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天；而后“一闭风光”，蔓草萋萋；春到南国，燕子归来，相对呢喃如语；这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败，《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢，所以那宫花凋落，旋成泥土，也很能反映燕子的眼中所见，心中所感。燕子要巢居在屋内，自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象，将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来，把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象，这种“虚实相成，有无互立”（叶燮《原诗》）的境界，增强了诗的表现力，给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
这里用作书信的代称。久别远隔，两地思念，正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际，忽得故交寄书殷勤问候自己，格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
前人说“乐天之诗，情致曲尽，入人肝脾，随物赋形，所在充满”（王若虚《滹南诗话》），又说“乐天诗极深厚可爱，往往以眼前事为见(wei jian)得语，皆他人所未发”（田雯《古欢堂集》）。这首诗语言平易浅近，清新自然，用白描手法把精心选择的镜头写入诗中，形象活现，即景寓情，从生意盎然的早春湖光中，体现出作者游湖时的喜悦心情，是当得起以上评语的。
以时间词为标识，全诗可分作三层：前两联——“今日”；第三联——“昨日”；第四联——“今日”。第三联出于诗人的记忆。引逗这记忆的，是“《野人送朱樱》杜甫 古诗”这么一个小小的事件。诗的第一联把题目展开了：“西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼。”起句看似自然，实则不同寻常，这全体现在最虚的“也”字上。最轻的字眼，诗人赋予其最饱满的重量。“也”字像是一个呼唤，唤起了当年长安宫中的赐樱之事，原来西蜀的樱桃也这么红啊，时空的感觉包孕在这个“也”字之中。
诵读诗文，朴实中寓新奇，无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近，陈子展以为“全篇以问答为之，自问自答，口讲指画，颇似民谣风格”（《诗经直解》），可谓贴切之论。以此反观诗原文，那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
就是这样一个繁盛所在，如今所见，则是：“梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。”这两句描画出两幅远景：仰望空中，晚照中乱鸦聒噪；平视前方，一片萧条，唯有三两处人家。当年“声音相闻”、“往来霞水”（枚乘《梁王兔园赋》）的各色飞禽不见了，宫观楼台也已荡然无存。不言感慨，而今古兴亡、盛衰无常的感慨自在其中。从一句写到二句，极自然，却极工巧：人们对事物的注意，常常由听觉引起。一片聒噪声，引得诗人抬起头来，故先写空中乱鸦。“日暮”时分，众鸟投林，从天空多鸦，自可想见地上少人，从而自然引出第二句中的一派萧条景象。
这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。公元810年（元和五年），柳宗元被贬永州的第六个年头，他终于在潇水西冉溪畔购得一地，经过疏泉穿池，构亭筑屋，终于与农圃为邻住了下来，还自己经营了菜园，“甘为永州民”。并与一位身份较低的女子结合，生了女儿。《《中夜起望西园值月上》柳宗元 古诗》当写(dang xie)于在这期间。西园位于作者永州愚溪住宅以西。
“故池残雪满，寒柳霁烟疏。”怀素幼小时在舅舅家嬉戏的水池，被冬天的几场大雪积满。池边的柳树在寒烟里显得稀稀疏疏，冬天柳叶早已落尽，当然“疏”了。
战争会破坏很多东西，而它首先(shou xian)破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场，他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念，那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来，几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
再看三、四句：“醉后不知天在水，满船清梦压星河。”入夜时分，风停了，波静涛息，明亮的银河倒映在(ying zai)湖中。湖边客船上，诗人从白天到晚上，手不释杯，一觞一咏，怡然自乐，终至于醺醺然醉了，睡了。“春水船如天上坐”（杜甫《小寒食舟中作》）的感觉，渐渐地渗入了诗人的梦乡。他仿佛觉得自己不是在洞庭湖中泊舟，而是在银河之上荡桨，船舷周围见到的是一片星光灿烂的世界。诗人将梦境写得如此美好，有如童话般地诱人。然而，“此曲只应天上有”，梦醒时，留在心上的只是无边的怅惘。一、二句写悲秋，未必不伴随着生不逢时、有志难伸的感慨；后两句记梦，写出对梦境的留恋，正从反面流露出他在现实中的失意与失望。所以三、四句看似与一、二句情趣各别，内里却是一气贯通、水乳交融的。
如果说第一章是诗人虚拟的盛况，那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣，非关理也”（严羽《沧浪诗话》）。读者并不觉得它荒诞，反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实，幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天；而后“一闭风光”，蔓草萋萋；春到南国，燕子归来，相对呢喃如语；这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败，《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢，所以那宫花凋落，旋成泥土，也很能反映燕子的眼中所见，心中所感。燕子要巢居在屋内，自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象，将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来，把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象，这种“虚实相成，有无互立”（叶燮《原诗》）的境界，增强了诗的表现力，给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
这里用作书信的代称。久别远隔，两地思念，正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际，忽得故交寄书殷勤问候自己，格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
前人说“乐天之诗，情致曲尽，入人肝脾，随物赋形，所在充满”（王若虚《滹南诗话》），又说“乐天诗极深厚可爱，往往以眼前事为见(wei jian)得语，皆他人所未发”（田雯《古欢堂集》）。这首诗语言平易浅近，清新自然，用白描手法把精心选择的镜头写入诗中，形象活现，即景寓情，从生意盎然的早春湖光中，体现出作者游湖时的喜悦心情，是当得起以上评语的。
以时间词为标识，全诗可分作三层：前两联——“今日”；第三联——“昨日”；第四联——“今日”。第三联出于诗人的记忆。引逗这记忆的，是“《野人送朱樱》杜甫 古诗”这么一个小小的事件。诗的第一联把题目展开了：“西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼。”起句看似自然，实则不同寻常，这全体现在最虚的“也”字上。最轻的字眼，诗人赋予其最饱满的重量。“也”字像是一个呼唤，唤起了当年长安宫中的赐樱之事，原来西蜀的樱桃也这么红啊，时空的感觉包孕在这个“也”字之中。
诵读诗文，朴实中寓新奇，无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近，陈子展以为“全篇以问答为之，自问自答，口讲指画，颇似民谣风格”（《诗经直解》），可谓贴切之论。以此反观诗原文，那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
就是这样一个繁盛所在，如今所见，则是：“梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。”这两句描画出两幅远景：仰望空中，晚照中乱鸦聒噪；平视前方，一片萧条，唯有三两处人家。当年“声音相闻”、“往来霞水”（枚乘《梁王兔园赋》）的各色飞禽不见了，宫观楼台也已荡然无存。不言感慨，而今古兴亡、盛衰无常的感慨自在其中。从一句写到二句，极自然，却极工巧：人们对事物的注意，常常由听觉引起。一片聒噪声，引得诗人抬起头来，故先写空中乱鸦。“日暮”时分，众鸟投林，从天空多鸦，自可想见地上少人，从而自然引出第二句中的一派萧条景象。
这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。公元810年（元和五年），柳宗元被贬永州的第六个年头，他终于在潇水西冉溪畔购得一地，经过疏泉穿池，构亭筑屋，终于与农圃为邻住了下来，还自己经营了菜园，“甘为永州民”。并与一位身份较低的女子结合，生了女儿。《《中夜起望西园值月上》柳宗元 古诗》当写(dang xie)于在这期间。西园位于作者永州愚溪住宅以西。
“故池残雪满，寒柳霁烟疏。”怀素幼小时在舅舅家嬉戏的水池，被冬天的几场大雪积满。池边的柳树在寒烟里显得稀稀疏疏，冬天柳叶早已落尽，当然“疏”了。
战争会破坏很多东西，而它首先(shou xian)破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场，他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念，那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来，几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
创作背景
这一时期可以说是郑谷诗歌创作的早期。这一时期的李唐虽然各地叛乱不断，但唐王朝的力量尚处于优势，长安及其周边地区也算安定。
毕仲游( 南北朝 )
收录诗词 (3292) 首
简 介
毕仲游 毕仲游，郑州管城（今河南郑州）人。宋宰相毕士安曾孙。初以父荫补宗正寺太庙斋郎，熙宁三年与兄毕仲衍同举进士。后又任集贤校理，权太常博士等。其历仕神宗、哲宗、徽宗三朝，为官机敏干练、清廉独慎，颇有吏才。但因受党争牵连，仕途不坦，坎坷一生。与司马光、苏轼等多有交游，工于诗文，其文章精丽、雄伟博辩，议论时政切中时弊。着有《西台集》五十卷，已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑为二十卷。
谢亭送别
因知往岁楼中月，占得风流是偶然。"
任有风流兼蕴藉，天生不似郑都知。"
休说雄才间代生，到头难与运相争。时通有诏征枚乘，
连田间强甿.荫庾森岭桧， ——孟郊
"权归诸吕牝鸡鸣，殷鉴昭然讵可轻。
"下泽逢蛇盖是常，还如山上见豺狼。
"纶闱放逐知何道，桂苑风流且暂归。
当年老默无消息，犹有词堂一杖藜。"
将母
"烟萝拥竹关，物外自求安。逼枕溪声近，当檐岳色寒。
"悔上层楼望，翻成极目愁。路沿葱岭去，河背玉关流。
只有多情太守怜。腊内送将三折股，岁阴分与五铢钱。
"寒云古木罩星台，凡骨仙踪信可哀。
"心摧目断哭江濆，窥浪无踪日又昏。
黄金槛外螭头活，日照红兰露未晞。
吟里过侯服，梦中归帝城。下车军庶乐，千里月华清。"
依旧曹溪念经处，野泉声在草堂东。"
眉妩·戏张仲远
堪恨此身何处老，始皇桥畔又经年。"
早得用蛾眉，免陷边戍卒。始知髦头星，不在弯弓没。"
"曾闻半偈雪山中，贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力，
士衡安仁，不史不野。 ——皎然
他日有书随雁足，东溪无令访渔船。"
"行宫接县判云泉，袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅，
"暑服道情出，烟街薄暮还。风清飘短袂，马健弄连环。
"闲思王道者，逸格世难群。何处眠青嶂，从来爱白云。
摸鱼儿·问莲根有丝多少
"碧岩深洞恣游遨，天与芦花作羽毛。
晨炊一箸红银粒，忆着长安索米秋。"
作穴蛇分蛰，依冈鹿绕行。唯应风雨夕，鬼火出林明。"
莫道空谈便无事，碧云诗思更无涯。"
"淡淡西园日又垂，一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促，
"淮月秋偏静，含虚夜转明。桂花窥镜发，蟾影映波生。
"杏园千树欲随风，一醉同人此暂同。 ——群上司空
九重天上实难知，空遣微臣役梦思。
马诗二十三首·其二十三
"闻说贪泉近郁林，隐之今日得深斟。
琴缠江丝细，棋分海石圆。因知醉公子，虚写世人传。"
林泉无计消残暑，虚向华池费稻粱。"
"武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片，
莫怪杜鹃飞去尽，紫微花里有啼猿。"
欲炙侍立涎交流。 ——颜真卿
重见江楼蟾影圆，滞迹未偕朝北阙，高才方命入西川。
"古来贤达士，驰鹜唯群书。非礼誓弗习，违道无与居。
雨中登岳阳楼望君山
"流水物情谙世态，落花春梦厌尘劳。（《贻僧》）
"使君心智杳难同，选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月，
处世堪惊又堪愧，一坡山色不论钱。"
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散，频闻会宿着僧同。
却假青腰女剪成，绿罗囊绽彩霞呈。
日西遥望自归处，尽挂九疑千万峰。"
水□滴残青□瘦，石脂倾尽白云空。
徒闻管弦切，不见舞腰回。赖有歌梁合，尘飞一半来。
七谏
仍闻万乘尊犹屈，装束千娇嫁郅支。
壮士诚知轻性命，不思辜负八千人。"
亭亭劝金尊，夜久喘吴牛。夷俗皆轻掷，北山思今游。
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下，云端依约有僧行。
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密，青草湖平雪浪高。
带花疑在树，比燎欲分庭。 ——皎然
"叶如羽盖岂堪论，百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯，
五月峨眉须近火，木皮领重只如冬。"
乱后逢村叟
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹，鲸鲵犹在有青萍。
二杜繁俗，三刘琐碎。 ——汤衡
"今古难堤是小人，苟希荣宠任相亲。
"垂白商于原下住，儿孙共死一身忙。
"茂宰隳官去，扁舟着彩衣。湓城春酒熟，匡阜野花稀。
已容狂取乐，仍任醉忘机。舍眷将何适，留欢便是归。 ——白居易
"山兄望鹤信，山弟听乌占。养药同开鼎，休棋各枕奁。
待写百年幽思尽，故宫流水莫相催。"
清商怨·葭萌驿作
"为害未为害，其如污物类。斯言之一玷，流传极天地。
诗情正苦无眠处，愧尔阶前相伴吟。"
"天坛云似雪，玉洞水如琴。白云与流水，千载清人心。
"要路豪家非往还，岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩，
啼猿溪上将归去，合问升平诣秉钧。"
"南望庐陵郡，山连五岭长。吾君怜远俗，从事辍名郎。
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒，身后遗言只要诗。
坐久松阴转，吟馀蝉韵移。自惭疏野甚，多失故人期。"
寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也
"否极生大贤，九元降灵气。独立正始风，蔚然中兴瑞。
骏马辞天气正豪。九子旧山增秀绝，二南新格变风骚。
"金杯不以涤愁肠，江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵，
"追游若遇三清乐，行从应妨一日春。（李肇《国史补》
"宝持多用绣为囊，双日交加两鬓霜。金匣掠平花翡翠，
窗透鳌波尽室清。计拙耻居岩麓老，气狂惭与斗牛平。
因诵鄙所闻，敢布诸下吏。"
连云波澹澹，和雾雨濛濛。巫峡去家远，不堪魂断空。"