长相思·惜梅
"跣足拄巴藤，潺湲渡几曾。尽权无着印，不是等闲僧。
"不忿成故人，掩涕每盈巾。死生今有隔，相见永无因。
"诗为儒者禅，此格的惟仙。古雅如周颂，清和甚舜弦。
自怜亦在仙舟上，玉浪翻翻溅草衣。"
吾乡有鬼巫，惑人人不知。天子正尊信，左公能杀之。
只见青山高，岂见青山平。朱门势峨峨，冠盖何光明。
借问秘书郎此意，静弹高咏有谁知。"
"寻仙何必三山上，但使神存九窍清。
蓬莱隔海虽难到，直上三清却不遥。"
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里，白硾封题寄火前。
长相思·惜梅拼音解释:
.xian zu zhu ba teng .chan yuan du ji zeng .jin quan wu zhuo yin .bu shi deng xian seng .
.bu fen cheng gu ren .yan ti mei ying jin .si sheng jin you ge .xiang jian yong wu yin .
.shi wei ru zhe chan .ci ge de wei xian .gu ya ru zhou song .qing he shen shun xian .
zi lian yi zai xian zhou shang .yu lang fan fan jian cao yi ..
wu xiang you gui wu .huo ren ren bu zhi .tian zi zheng zun xin .zuo gong neng sha zhi .
zhi jian qing shan gao .qi jian qing shan ping .zhu men shi e e .guan gai he guang ming .
jie wen mi shu lang ci yi .jing dan gao yong you shui zhi ..
.xun xian he bi san shan shang .dan shi shen cun jiu qiao qing .
peng lai ge hai sui nan dao .zhi shang san qing que bu yao ..
nian he song fen zhu chun quan .gao ren meng xi cang yan li .bai zhui feng ti ji huo qian .
译文及注释
译文
这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还。
黑暗中涧水傍着花径流过，泠泠之声盈耳。春星灿烂，夜空犹如透明的屏幕，映带出草堂剪影。
月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？
可爱的九匹马神姿争俊竞雄，昂首阔视显得高雅深沉(chen)稳重。
单独飞行的时(shi)候就像一片巨大的雪花飘，可是它却可以明察百里以外的毫毛。
她独倚着熏笼，一直(zhi)坐到天明。
苦相身为女子，地位十分卑微。而男子刚出生就被重视，父母就希望他能立下大志，建功立业，光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后，她只能居于深院，大门不出，二门不迈。一旦来了客人，就得躲藏起来，羞于见人。到了出嫁的年纪，她含着眼泪远嫁异地。出嫁后，她就像雨滴从云层落下，从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头，表现得很和顺，也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数，对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合(he)，只是二人如天上的牛郎织女星，不能常常相聚。而且女子之于丈夫，也只是如葵藿仰望阳光那样，尊卑悬绝，永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心，就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去，丈夫对她的情意也已不再有，又有了新欢。往昔她与丈夫，像形和影一样不能分离，如今彼此却如胡与秦，相隔万里。即使胡秦之地的人，时而也有相见的时候，但她与丈夫却如天上的参星和辰星，永不相见。
主人啊，你千万沉住气，不要开口，神策军中尉(wei)正受到皇上恩宠信任。
虎豹在那儿逡巡来往。
长叹息你们这些君子，莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守，与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切，从而赐你们洪福祥瑞。
人生能有多长时间，想想那良辰美景，好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的，何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏，喝酒唱歌，暂且喝个酩酊大醉，任凭它日月轮转，来往像穿梭。
旅途在青山外，在碧绿的江水前行舟。
汇集各种花草啊布满庭院，建造芬芳馥郁的门廊。
裴侍御在水驿升堂，卷起绣帘，把刺绣的衣服赠送与我(wo)。
夜晚北风吹来阵阵暗香，清晨浓霜增添洁白一片。
齐宣王说：“真的像（你说的）这么严重吗？”
滞留长安不是我心愿，心向东林把我师怀念。
注释
汝水、汉水、浙水、湘水、澧水等等。这里的“一水”指长江。一水间指一水相隔之间。
⑸筝（zhēng）：乐器，十三弦。
【楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫】宋玉有《风赋》，讽楚襄王之骄奢。楚襄王，即楚顷襄王，名横，楚怀王之子。宋玉、景差都是楚襄王之侍臣。兰台宫，遗址在湖北钟祥东。从，使……从。
余尝谓：我曾经说过。谓，说
19、莫：无指代词，表示“没有谁”的意思。
③ 窦：此指水沟。
⑺长揖：不分尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下。上官：指地方官吏。
⑺嗾：使唤狗。这里是“使”的意思。
⑵茅檐：茅屋的屋檐。
赏析
唐时，以相互送别为题的绝句颇多，或写景寄情，或直抒心怀，在写作上手法多样，千姿百态。这首(zhe shou)《峡口送友》，它不同于一般的送别诗，客中送客，自难为情，况又“万里”之远，“同为客”呢？作者身为客人却反客为主，淋漓尽致地表露了自已送客惆怅心情。
全诗八章，每章各十一句，基本上是按季节的先后，逐年逐月地来写男女奴隶们的劳动和生活的。这首诗按时序叙事，很象是一首农历诗，类似后世民歌中的四季调或十二月歌。但由于它所叙述的内容反映了当时奴隶们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇，所以应把它看作是反剥削反压迫的诗篇。
以上六句都可视为挥手别后所思，尾联“茫茫江汉上，日暮欲何之”结到眼前，以实景束住，念及其故居旧业无存，因此有“欲何之”的忧问。既罢归而无(er wu)所可去，伤其恓惶流落，老而不遇。这末尾回首一问，既关合“罢归”句，又与起手“流落”语意连成一片。日暮苍苍，汉水茫茫，老将白发，归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆，茫茫汉江也似乎吞没了诗人关照的疑问，“欲何之”的关注之情，也使人思绪波荡，触动读者深切的寻思和悬念。
首二句“桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭”，以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征(xiang zheng)的君子懿德为起，而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应，写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝”类似，均首句出现贞洁芬芳的抒情形象，次句进一步修饰。其中树生“山之幽”，与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”（追慕圣贤之德），与《涉江》中屈原“董道而不豫兮，固将重昏而终身”的表白相近。不同的是，《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩，亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写，是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫，《涉江》的环境描写，是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚；而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙，仅仅是一个被召唤的对象，并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写，只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素，成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
颔联正面抒发思乡望归之情。“家在梦中何日到，春来江上几人还？”这两句为全诗的警句，是春望时所产生的联想。出句是恨自己不能回去，家乡只能在梦中出现，对句是妒他人得归，恨自己难返，语中有不尽羡慕之意。“大历十才子”擅长描写细微的心理情态。（《小澥草堂杂论诗》）他们伤时感乱的情绪，常通过“醉”和“梦”表现出来，像“我有惆怅词，待君醉时说”（李端《九日寄司空文明》），“别后依依寒梦里，共君携手在东田”（《送冷朝阳还上元》），“宿蒲有归梦，愁猿莫夜鸣”（钱起《早下江宁》）等等。他们写醉，是因为清醒时感到痛苦而无奈，只有在醉中才会稍微得到解脱。写“梦”，是感到时代动乱，浮生短促，或者想在梦中召回一些因战乱丧失的美好事物，这种心情相当悲哀、细微。
第三联设想王牧旅途中的见闻。“野渡花争发，春塘水乱流。”这两句描写山野春天雨后的景色。一场春雨过后，山花竞放，争奇斗妍；春水潺流，喷珠溅玉。这才是真正的春天，是身居市朝的人们领略不到的春天的真正的美。这两句诗不仅形象地概括了春日山野的美，而且写得生机勃勃，清新流丽。前人评论道：“ 李袁州（嘉祐）中兴高流，与钱（起）、郎（士元）别为一体，往往涉于齐梁。绮靡婉丽，盖吴均、何逊之敌。如“野渡花争发，春塘水乱流”、“朝霞晴作雨，湿气晚生寒”，文章之冠冕也。”（《唐音癸签》卷七引刘辰翁语）
全篇围绕着一个“苦”字，按照季节的先后，从年初写到年终，从种田养蚕写到打猎凿冰，反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦，仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是，这首诗的哀哀诉苦的同时，也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲，殆及公子同归，”“我朱孔阳，为公子裳，”“取彼狐狸，为公子裘。”“献豣于公”，“上入执宫功”等，都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时，诗篇还采用了对比的描写来昭示，比如：奴隶们在辛勤劳动，而“田畯至喜”，苦与乐的对比；奴隶们无衣无褐，却在为“公子裳”，“为公子裘”，冷与暖的对比；“言私其豵，献豣于公，”少与多的对比等，这种描写，是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外，诗篇善于抓住各种物候的特征，来表现节令的演变，使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章：“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”，用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙，非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字，但却让我们感受到天气在一天天地变冷，以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍，再如：“一之日觱发，二之日栗烈”，用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷，也很形象生动.
诗意在慨叹征战之苦，谴责将领骄傲轻敌，荒淫失职，造成战争失利，使战士受 到极大痛苦和牺牲，反映了士兵与将领之间苦乐不同，庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战，但重点不在民族矛盾，而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时，也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越，慷慨悲壮。
这首诗二、三两联都是自然成对，毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位，信手拈来，就地成对，极为自然。第三联“乡泪”是情，“归帆”是景，以情对景，扣合自然，充分表达了作者的感情。最后又以景作结，把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。
《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺，在杭州西湖西北灵隐山麓，附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜，是西湖的游览胜地。“月夜”标题，可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看，时间当在深秋。
全诗八章，每章各十一句，基本上是按季节的先后，逐年逐月地来写男女奴隶们的劳动和生活的。这首诗按时序叙事，很象是一首农历诗，类似后世民歌中的四季调或十二月歌。但由于它所叙述的内容反映了当时奴隶们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇，所以应把它看作是反剥削反压迫的诗篇。
以上六句都可视为挥手别后所思，尾联“茫茫江汉上，日暮欲何之”结到眼前，以实景束住，念及其故居旧业无存，因此有“欲何之”的忧问。既罢归而无(er wu)所可去，伤其恓惶流落，老而不遇。这末尾回首一问，既关合“罢归”句，又与起手“流落”语意连成一片。日暮苍苍，汉水茫茫，老将白发，归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆，茫茫汉江也似乎吞没了诗人关照的疑问，“欲何之”的关注之情，也使人思绪波荡，触动读者深切的寻思和悬念。
首二句“桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭”，以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征(xiang zheng)的君子懿德为起，而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应，写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝”类似，均首句出现贞洁芬芳的抒情形象，次句进一步修饰。其中树生“山之幽”，与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”（追慕圣贤之德），与《涉江》中屈原“董道而不豫兮，固将重昏而终身”的表白相近。不同的是，《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩，亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写，是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫，《涉江》的环境描写，是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚；而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙，仅仅是一个被召唤的对象，并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写，只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素，成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
颔联正面抒发思乡望归之情。“家在梦中何日到，春来江上几人还？”这两句为全诗的警句，是春望时所产生的联想。出句是恨自己不能回去，家乡只能在梦中出现，对句是妒他人得归，恨自己难返，语中有不尽羡慕之意。“大历十才子”擅长描写细微的心理情态。（《小澥草堂杂论诗》）他们伤时感乱的情绪，常通过“醉”和“梦”表现出来，像“我有惆怅词，待君醉时说”（李端《九日寄司空文明》），“别后依依寒梦里，共君携手在东田”（《送冷朝阳还上元》），“宿蒲有归梦，愁猿莫夜鸣”（钱起《早下江宁》）等等。他们写醉，是因为清醒时感到痛苦而无奈，只有在醉中才会稍微得到解脱。写“梦”，是感到时代动乱，浮生短促，或者想在梦中召回一些因战乱丧失的美好事物，这种心情相当悲哀、细微。
第三联设想王牧旅途中的见闻。“野渡花争发，春塘水乱流。”这两句描写山野春天雨后的景色。一场春雨过后，山花竞放，争奇斗妍；春水潺流，喷珠溅玉。这才是真正的春天，是身居市朝的人们领略不到的春天的真正的美。这两句诗不仅形象地概括了春日山野的美，而且写得生机勃勃，清新流丽。前人评论道：“ 李袁州（嘉祐）中兴高流，与钱（起）、郎（士元）别为一体，往往涉于齐梁。绮靡婉丽，盖吴均、何逊之敌。如“野渡花争发，春塘水乱流”、“朝霞晴作雨，湿气晚生寒”，文章之冠冕也。”（《唐音癸签》卷七引刘辰翁语）
全篇围绕着一个“苦”字，按照季节的先后，从年初写到年终，从种田养蚕写到打猎凿冰，反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动。语词凄切清苦，仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。但值得我们熟加体味的是，这首诗的哀哀诉苦的同时，也表现了一定的清醒的阶级意识。“女心伤悲，殆及公子同归，”“我朱孔阳，为公子裳，”“取彼狐狸，为公子裘。”“献豣于公”，“上入执宫功”等，都表现了奴隶们对贵族不劳而食、蛮横霸道的疑惑和暗恨。在表现阶级压迫时，诗篇还采用了对比的描写来昭示，比如：奴隶们在辛勤劳动，而“田畯至喜”，苦与乐的对比；奴隶们无衣无褐，却在为“公子裳”，“为公子裘”，冷与暖的对比；“言私其豵，献豣于公，”少与多的对比等，这种描写，是在有意识地揭示阶级压迫的不平等。另外，诗篇善于抓住各种物候的特征，来表现节令的演变，使全诗充满了自然风光和强烈的乡土气秘。特别是第五章：“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。《七月》佚名 古诗在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”，用昆虫的鸣叫和蟋蟀的避寒迁徙，非常形象地表现了季节变迁的过程。这几句没有一个“寒”字，但却让我们感受到天气在一天天地变冷，以至于寒气逼人了。这种手法在《《七月》佚名 古诗》中应用得很普遍，再如：“一之日觱发，二之日栗烈”，用风声的愈演愈烈来显示季候的愈加寒冷，也很形象生动.
诗意在慨叹征战之苦，谴责将领骄傲轻敌，荒淫失职，造成战争失利，使战士受 到极大痛苦和牺牲，反映了士兵与将领之间苦乐不同，庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战，但重点不在民族矛盾，而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时，也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越，慷慨悲壮。
这首诗二、三两联都是自然成对，毫无斧凿痕迹。第二联两句都是指襄阳的地位，信手拈来，就地成对，极为自然。第三联“乡泪”是情，“归帆”是景，以情对景，扣合自然，充分表达了作者的感情。最后又以景作结，把思归的哀情和前路茫茫的愁绪都寄寓在这迷茫的黄昏江景中了。
《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺，在杭州西湖西北灵隐山麓，附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜，是西湖的游览胜地。“月夜”标题，可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看，时间当在深秋。
创作背景
而另一方面，宪宗当政后，醉心于自己平淮西等一点点成就，飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦，一心事佛，韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后，后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教，僧尼之数继续上升，寺院经济持续发展，大大削弱了政府的实力，加重了国家的负担。
欧阳鈇( 两汉 )
收录诗词 (2267) 首
简 介
欧阳鈇 欧阳鈇（一一二六～一二○二），字伯威，号寓庵，庐陵（今江西吉安）人。与周必大同年生，又同应举，但屡试不第，乃笃意于诗。宁宗嘉泰二年卒，年七十七。有《脞辞集》等，均佚。事见《周文忠集》卷七四《欧阳伯威墓志铭》、《诚斋集》卷七七《欧阳伯威脞辞集序》。今录诗十首。
贺明朝·忆昔花间相见后
"北期何意促，蕙草夜来繁。清月思淮水，春风望国门。
后来是三皇，潮水荡祸殃。岩逢二乍间，未免有消亡。
道在谁为主，吾衰自有因。只应江海上，还作狎鸥人。"
寒花落尽不成期。鹤令先去看山近，云碍初飞到寺迟。
古驿江云入，荒宫海雨飘。仙松添瘦碧，天骥减丰膘。
"辘轳晓转素丝绠，桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨，
万物皆生土，如人得本元。青龙精是汞，白虎水为铅。
"渔翁那会我，傲兀苇边行。乱世难逸迹，乘流拟濯缨。
田家行
"水剪双眸雾剪衣，当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在，
曾将铁镜照神鬼，霹雳搜寻火满潭。
"旌旗江上出，花外卷帘空。夜色临城月，春寒度水风。
"巢父志何远，潜精人莫知。耻闻让王事，饮犊方见移。
亦无得失亦无言，动即施功静即眠。驱遣赤牛耕宇宙，
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡，柳色萧萧愁暮蝉。
欲知贤圣存亡道，自向心机反覆看。
始皇不得此深旨，远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗，
金谷园
那堪独立思前事，回首残阳雉堞红。"
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断，九条寒浪晚窗开。
"病起见苔色，凝然阵未枯。浅深围柱础，诘曲绕廊庑。
"莫染亦莫镊，任从伊满头。白虽无耐药，黑也不禁秋。
"梧桐雨畔夜愁吟，抖擞衣裾藓色侵。
"维舟若许暂从容，送过重江不厌重。
爰资股肱力，以静淮海民。魏后欲济师，临流遽旋军。
石围泉眼碧，秋落洞门虚。莫虑搜贤僻，征君旧此居。"
闻鹧鸪
朝判长洲暮判吴，道不拾遗人不孤。
玉皇未有天符至，且货乌金混世流。"
清平时节何时是，转觉人心与道违。"
"槐影参差覆杏坛，儒门子弟尽高官。
分忧若也皆如此，天下家家有剩舂。
"从谁得法印，不离上方传。夕磬城霜下，寒房竹月圆。
"独住西峰半，寻常欲下难。石多桐屐齾，香甚药花干。
昔日江头菱芡人，蒙君数饮松醪春。
六言诗·给彭德怀同志
鸳鸯有伴谁能羡，鹦鹉无言我自惭。 ——威
"三会单于满阁风，五行无忒月朦胧。
朱门再到知何日，一片征帆万里风。"
万羊亦是男儿事，莫学狂夫取次尝。"
桂寒初结旆，苹小欲成丛。时晦佳游促，高歌听未终。"
"枕绘鸳鸯久与栖，新裁雾縠斗神鸡。
"左相宣威沙漠，右相驰誉丹青。
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井，晚烹香忆落云潭。
宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字
"孤棹移官舍，新农寄楚田。晴林渡海日，春草长湖烟。
鸟乱村林迥，人喧水栅横。苍茫平野外，渐认远峰名。"
路是武陵路，人非秦代人。饭松得高侣，濯足偶清津。
休说人间恨恋多，况逢佳客此相过。
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞，五色云从足下生。
林塘秋半宿，风雨夜深来。"
"大化终华顶，灵踪示玉泉。由来负高尚，合向好山川。
"金脉火初微，开门竹杖随。此身全是病，今日更嗔谁。
晴江秋望
中军杀白马，白日祭苍苍。号变旗幡乱，鼙干草木黄。
上有危峰叠，旁宜怪石盘。冷吞双树影，甘润百毛端。
似出龙泉万丈底，乍怪声来近而远。未必全由戛者功，
峰前林下东西寺，地角天涯来往僧。泉月净流闲世界，
兄弟多年别，关河此夕中。到头归去是，免使叹洪濛。"
万般思后行，一失废前功。（《观棋》）
闲床饶得石，杂树少于松。近有谁堪语，浏阳妙指踪。"
趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在，菡萏红残白鸟孤。
小雅·白驹
"色比丹霞朝日，形如合浦筼筜.
"高碑说尔孝应难，弹指端思白浪间。
倚卧高松根，共逃金闺籍。"
汰王滩下相思处，猿叫山山月满船。"
若为昧颜跖，修短怨太清。高论让邹子，放词征屈生。
击剑夜深归甚处，披星带月折麒麟。
"闲阶夜雨滴，偏入别情中。断续清猿应，淋漓候馆空。
拟将枕上日高睡，卖与世间荣贵人。"
宿洞霄宫
鄠县李长官，横琴膝上弄。不闻有政声，但见手子动。
"谁知赏嘉节，别意忽相和。暮色汀洲遍，春情杨柳多。
解匹真阴与正阳，三年功满结成霜。神龟出入庚辛位，
"玉京人去秋萧索，画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言，
"地变贤人丧，疮痍不可观。一闻消息苦，千种破除难。
"下营依遁甲，分帅把河隍。地使人心恶，风吹旗焰荒。
资予长生诀，希彼高山俦。此情今如何，宿昔师吾谋。
从容一觉清凉梦，归到龙潭扫石枰。"
宿府
"罢郡归侵夏，仍闻灵隐居。僧房谢脁语，寺额葛洪书。
着物声虽暴，滋农润即长。乍红萦急电，微白露残阳。
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙，复道花明上苑春。
"莱氏道已远，懿妻德弥清。一遁嚣烦趣，永契云壑情。
难是言休即便休，清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到，
石膏粘木屐，崖蜜落冰池。近见禅僧说，生涯胜往时。"
检方医故疾，挑荠备中餐。时复停书卷，鉏莎种木兰。"
邺卫松杉外，芝兰季孟间。尽希重诏出，只待六龙还。