译文
世上(先)有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。 (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样(yang))来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢? 不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
永元年的荔枝来自交州,天宝年的荔枝来自涪州,人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠唐伯游?
我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧(wo)。
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉(liang),但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
“桃花”没有变(bian),依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
正暗自结苞含情。
布谷鸟在桑(sang)林筑巢,小鸟翻飞栖息丛莽。品性善良的好君子,百姓敬仰作为榜样。百姓敬仰作为榜样,怎不祝他万寿无疆。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。
坐下来静观苍苔,那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
注释
⑤向北啼:这时唐肃宗驻守灵武,在长安之北,故都人向北而啼。
淫:多。
⑸瑕:训“胡”,通“无”。“不瑕”,犹言“不无”,疑惑、揣测之词。
②声势出口心:声音出口却表现着歌者的内心。
①陂(bēi):池塘。
⑶宿鹭:指双栖之鸳鸯。
113.曾:通“层”。
⑬燃犀:晋代温峤点燃犀角,投入牛渚矶的深水中,照见底下有许多奇形怪状的水中生物,因受扰而不安。
41.何老之有:即为“有何老”;之,宾语前置的标志。