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何草不黄

金朝 / 白居易

株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
"驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。
夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"
时移两板成尘迹,犹挂吾师旧影堂。"
白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖,龙铅虎汞最通灵。
谁论传法偈,自补坐禅衣。未谢侯门去,寻常即掩扉。"
隐令旧闾里,而今复成跻。郑公解簪绂,华萼曜松谿.


何草不黄拼音解释:

zhu pan yang cheng lu .sha feng fu mo xiao .luo zhao qin xu you .chang hong tuo kua qiao .
yao nian hong qu qi ou ran .hua shi rui yan zhan yu qing .lian chui you niao zhuo tai qian .
.yu feng guo lang yuan .kong he xia ying zhou .yu cai san zhi xiu .xian cong qian ren you .
xia zu fang jian shi .qiu ri geng wen lei .mo dao cang cang yi .cang cang yan shen kai ..
shi yi liang ban cheng chen ji .you gua wu shi jiu ying tang ..
bai ping feng ding diao jiang hu .chang jiang qi du sui tian dao .bu ba yan ci wen shi tu .
zeng zhen you xiang ze .ti yi shang lei hen .yu yan xiao han li .kong you wang lai hun ..
mang mang su gu zui geng hun .lou tai shi er yao kun lun .kun lun zong guang yi wan er qian li .
jin yu lian shi xu de shui .shui yu tu xi zhong bu qi .dan zhi huo hou bu can cha .
si shan shi xian jing .kuan ke lu kui fei .guo de zong ju shi .lun xin dao ji wei ..
zhi chi peng lai zhi yi cheng .kun qian gan gong jin dan zu .long qian hu gong zui tong ling .
shui lun chuan fa ji .zi bu zuo chan yi .wei xie hou men qu .xun chang ji yan fei ..
yin ling jiu lv li .er jin fu cheng ji .zheng gong jie zan fu .hua e yao song xi .

译文及注释

译文
行乐在昌乐馆,大开酒筵,罗列壶觞。
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人(ren)间总有机会再(zai)见。
梅花稀疏,色彩轻淡,冰雪正在消融,春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万户千家。
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今(jin)年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发(fa)动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬(pa)动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
今日生离死别,对泣默然无声;
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动像万壑鸣雷一般。
黎明时分从那长安(an)出发,傍晚已经越过陇山之颠;
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就像老汉悲伤的泪滴。
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
此理愧对通达者,所保名节岂太浅?
只需趁兴游赏
我虽然还没有和主人交谈,却已经领悟到清净的道理。
窗外,花儿自由自在地轻轻飞舞,恰似梦境,雨淅淅沥沥的下着,漫无边际地飘洒着,就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰(zai)相呢!

注释
“惜哉”二句:《列子·周穆王》:“(穆王)升昆仑之丘,以观黄帝之宫。……遂宾于西王母,觞于瑶池之上。”《穆天子传》卷四,记周穆王“觞西王母于瑶池之上”。此喻指唐玄宗与杨贵妃游宴骊山,荒淫无度。饮:一作“燕”。晏:晚。
62、弋(yì):系有绳子的箭,用来射取禽鸟。这里即指射禽鸟。
(4)若:像是。列:排列在一起。
104、赍(jī):赠送。
⑵端午:农历五月初五,又称端阳节、午日节等,中国传统的民间节日。亦以纪念相传于是自沉汨罗江的古代爱国诗人屈原,有裹粽子及赛龙舟等风俗。
21、心志:意志。
⑤春睡:醉困沉睡,脸上如春色。

赏析

  最后以“更怜垂纶叟”,更爱那老渔翁,归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好,就在于这里“清”、“明”、“静”,作者将这些意念以特有的景物予以编织,构成了一幅世外桃源的美好图景。
  颔联紧承首联,写月光照耀下的溪上水气如云样洁白,飘飘漾漾,散流在寺前。表面看起来,这不过是自然现象,并无妙处可言。但比起首联,却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且,洁白的水气飘渺轻盈、流落无定,不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点,也是以乐景写哀情的重重一笔,妙不可言。
志趣美  该文重在写景,直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生,人们可从作者对景物的描写中,从寥寥几句写观感的语句中,领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡,任意东西”一句中,感受到一种(yi zhong)享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意;从对山水的描写中,体会到作者对自然、自由的热爱,对生命力的赞颂。更令人赞赏的是,在描绘山景时,作者插入两句观感:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”。这几句感受,不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力,更是传达出作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦。  细细品味,作者的这种志趣,既不同于“知其不可而为之”的积极入世,又不同于“采菊东篱下,悠然见南山”的消极遁世,它是一种对轻松自然的崇尚,对自由和谐的向往,对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃,多了份潇洒,比后者少了份悲观,多了份开朗,因而更具一份常人心态,也就更容易使人接受并感到亲切。
  关于项斯,《唐诗纪事》载:“斯,字子迁,江东人。始,未为闻人。……谒杨敬之,杨苦爱之,赠诗云云。未几,诗达长安,明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷,此外也未见有何突出成就,只是因为杨敬之的这首诗,他才为后人所知。
  如果说本文的1~3句是一种铺垫,那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨,同时,也对势利小人进行了无情的鞭挞。
  《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声,写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸,谁也不肯流落他乡。但命运使然,无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待,心情很坏,当他看到黄鸟成群飞来,啄食自己辛苦种下的粮食时,一股(yi gu)怨气便从中而出。其实,他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人,是拿这些黄雀作比而已。
  鱼玄机这首《江陵愁望寄子安》载于《全唐诗》卷八〇四。下面是中国李白研究学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  元稹这首绝句,不但取譬极高,抒情强烈,而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情,“沧海”、“巫山”,词意豪壮,有悲歌传响、江河奔腾之势。后面,“懒回顾”、“半缘君”,顿使语势舒缓下来,转为曲婉深沉的抒情。张弛自如,变化有致,形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言,它言情而不庸俗,瑰丽而不浮艳,悲壮而不低沉,创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。
  这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受,都是与众不同的。春季年年来临,而说“不记春”,似乎春天久已不到人间;屋中的尘土是不属于任何季节的,而说“起秋尘”,给了尘土以萧瑟的季节感;明月高悬天上,是普照众生的,而说“独照”,仿佛“月之有意相苦”(唐汝询《唐诗解》)。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”,以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。
  此诗一韵到底,凡十六句,每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的“羁心”,诗中虽作旷达语,却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所共有的特色。
  这首诗选材十分典型。作者没有罗列众多宫女的种种遭遇,而是选取了一个终生幽禁冷宫的老宫女来描写,并重点叙写了她的垂老之年和绝望之情。通过这个具有典型意义的人物,高度概括了无数宫女的共同悲惨命运。该诗以人性之被摧残去激动人心,也使作者所要表达的意义更富有尖锐性。
  按传统说法,《诗经》是配乐舞的歌词,即诗乐舞三位一体。王国维曾怀疑这一说法,但他撰《周大武乐章考》研究《大武》的歌辞时还是按这一原则进行的,即认为《大武》六成有诗六篇。据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明,与《大武》有关的诗为《武》、《酌》,又据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘……武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂惟求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。’”数语,提及《大武》中诗有《武》、《赉》、《桓》。这样,六篇就确定了四篇。王国维又根据《周颂》末四篇的排列顺序,认为《般》诗为其中一篇。又据《礼记·祭统》“舞莫重于《武宿夜》”一语,推断还有一篇诗,其中有“宿夜”一词,“宿夜”即“夙夜”,他认为《昊天有成命》即《武宿夜》,当为《大武》之第一篇歌诗,以下依次为《武》、《酌》、《桓》、《赉》、《般》。后经冯沅君、陆侃如,尤其是高亨的详细考辨,断定《大武》第一篇当为《我将》(详见高亨《周代大武乐考释》一文),并重新排列了后四成歌诗的次序。于是,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。
  这首诗善于用明暗的比喻。把柳莺的飞下飞上喻为《莺梭》刘克庄 古诗,把它的“交交”鸣叫声喻作机声,把洛阳盛开的花儿喻作锦绣,这些比喻形象、生动、传神。在古代写景咏物的小诗中,这也是很有名的一首。
  “隐居寺,隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期隐居炼丹。隐居寺,隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公,当也有暗喻元丹丘的意思,说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀,恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山,那时是步履轻健,如走平地,觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子,昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友,他们如今也都是满头霜雪,鬓发皆白了。“几甲子”,即几百岁之意,一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”,是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”,不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改,如今了然识所在。”此二句说(ju shuo),我离开这里的年岁已久,虽然时过景迁,许多地方和景物都改变了模样,但是,对以前的旧游处,我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句,解释成“表明李白是觉悟了,要和一切迷信幻想脱离了。”(《李白与杜甫》第91页)这显然是望文生义,是不符合此诗原意的。“别君莫遭不尽欢,悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促,旋即告别,君莫要因没有尽欢而感到歉意,在我未来之前你就早做好了迎接我的准备,你的好客之情我是早就予料到的。
  此文的另一个特色是运用了象征的表现手法,通过描写蝜蝂贪得无厌,最终因此丧身于这一性格(ge),形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运,表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历程来看,这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗争中所取得的教训。
  此诗记录了钟、鼓、琴、瑟、笙、磬、雅、南、籥等多种乐器共同演奏的场面。前三章写耳闻钟鼓铿锵,面对滔滔流泻的淮水,不禁悲从中来,忧思萦怀,于是想到了“淑人君子”。对他的美德懿行心向往之。卒章描写钟鼓齐鸣、琴瑟和谐的美妙乐境。如果透过字面上的这些意思来探究其深层的涵义,则会令人感到无从索解,因而朱熹在《诗集传》中也只能说:“此诗之义未详”,“此诗之义有不可知者。”
  全诗三章,每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一个字,反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意,那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来。前文所谓“未见君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱,他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕,正表露出所谓末世之音。

创作背景

  此诗为宝历(唐敬宗年号,825—827)年间朱庆馀参加进士考试前夕所作。唐代士子在参加进士考试前,时兴“行卷”,即把自己的诗篇呈给名人,以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象,是时任水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷,已经得到他的赏识,临到要考试了,还怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此写下此诗,看看是否投合主考官的心意。此诗便是行卷之作。

  

白居易( 金朝 )

收录诗词 (5285)
简 介

白居易 白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

秋蕊香·池苑清阴欲就 / 郑家珍

后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"
向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
"门底秋苔嫩似蓝,此中消息兴何堪。乱离偷过九月九,


题稚川山水 / 苏平

湖云黏雁重,庙树刮风干。坐看孤灯焰,微微向晓残。"
中华国里亲遭遇,仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨,
一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
"来从一叶舟中来,去向百花桥上去。
朝右要君持汉典,明年北墅可须营。"
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
"敢谓神仙手,多怀老比丘。编联来鹿野,酬唱在龙楼。


卜算子·独自上层楼 / 景池

足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。"
绣床怕引乌龙吠,锦字愁教青鸟衔。 ——裒
"颜冉德无邻,分忧浙水滨。爱山成大癖,求瘼似诸身。
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
今来不得同鸳枕,相伴神魂入杳冥。"
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"
金柱根应动,风雷舶欲来。明时好□进,莫滞长卿才。"
浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,


青玉案·与朱景参会北岭 / 刘藻

安能追逐人间事,万里身同不系舟。"
欲问皇天天更远,有才无命说应难。"
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,
"昔时昔时洛城人,今作茫茫洛城尘。我闻富有石季伦,
不意与离恨,泉下亦难忘。"
还将此道聊自遣。由来君子行最长,予亦知君寄心远。"
可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
车马喧长路,烟云净远山。观空复观俗,皇鉴此中闲。"


金缕曲·慰西溟 / 汤乔年

道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。


江上渔者 / 钱仲鼎

要觅金丹理,根元不易逢。三才七返足,四象九还终。
谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
"飞锡下崆gk,清高世少双。冻天方筛雪,别我去何邦。
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。


秋夜 / 伦大礼

(章武赠王氏鸳鸯绮)
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
"客斋开别住,坐占绿江濆。流水非外物,闲云长属君。
二帝同功势万全,将田作伴入幽燕。


思玄赋 / 戴凌涛

"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。
瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。
烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。"
多惭不及当时海,又下嵯峨一万层。"
离人不可望,日暮芳洲情。黄鹤有逸翮,翘首白云倾。
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.


登咸阳县楼望雨 / 崔涯

鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
晴轩分楚汉,夜酒揖星辰。何必匡山上,独言无世尘。"
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。
有一鸟雏,凌寒独宿。若逢云雨,两两相逐。
吟之向禅薮,反愧幽松声。"
"方得论心又别离,黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路,
如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"


江城子·孤山竹阁送述古 / 袁昌祚

将肉遣狼守,置骨向狗头。自非阿罗汉,焉能免得偷。
"周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。
"寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。
"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。