首页 古诗词 葛覃

葛覃

宋代 / 吏部选人

万里投荒裔,来时不见亲。一朝成白首,看取报家人。"
燕赵蛾眉旧倾国,楚宫腰细本传名。二月桑津期结伴,
"玄塞隔阴戎,朱光分昧谷。地游穷北际,云崖尽西陆。
拔得无心蒲,问郎看好无。"
"绝壁耸万仞,长波射千里。盘薄荆之门,滔滔南国纪。
"楚客秋悲动,梁台夕望赊。梧桐稍下叶,山桂欲开花。
"何山无朝云,彼云亦悠扬。何山无暮雨,彼雨亦苍茫。
五陵年少金市东,银鞍白马度春风。
男儿纵轻妇人语,惜君性命还须取。妇人无力挽断衣,
至爱孰能舍,名义来相迫。负德良不赀,输诚靡所惜。
天惟佑德,辟乃奉天。交感斯在,昭事罔愆。
运谢年逾远,魂归道未穷。树碑留故邑,抗殿表祠宫。
"金碧禺山远,关梁蜀道难。相逢属晚岁,相送动征鞍。
斑斑枕花残泪红。君心若车千万转,妾身如辙遗渐远。
九江杳无际,七泽纷相错。云雨散吴会,风波腾鄬鄀.
"天游龙辇驻城闉,上苑迟光晚更新。瑶台半入黄山路,


葛覃拼音解释:

wan li tou huang yi .lai shi bu jian qin .yi chao cheng bai shou .kan qu bao jia ren ..
yan zhao e mei jiu qing guo .chu gong yao xi ben chuan ming .er yue sang jin qi jie ban .
.xuan sai ge yin rong .zhu guang fen mei gu .di you qiong bei ji .yun ya jin xi lu .
ba de wu xin pu .wen lang kan hao wu ..
.jue bi song wan ren .chang bo she qian li .pan bao jing zhi men .tao tao nan guo ji .
.chu ke qiu bei dong .liang tai xi wang she .wu tong shao xia ye .shan gui yu kai hua .
.he shan wu chao yun .bi yun yi you yang .he shan wu mu yu .bi yu yi cang mang .
wu ling nian shao jin shi dong .yin an bai ma du chun feng .
nan er zong qing fu ren yu .xi jun xing ming huan xu qu .fu ren wu li wan duan yi .
zhi ai shu neng she .ming yi lai xiang po .fu de liang bu zi .shu cheng mi suo xi .
tian wei you de .bi nai feng tian .jiao gan si zai .zhao shi wang qian .
yun xie nian yu yuan .hun gui dao wei qiong .shu bei liu gu yi .kang dian biao ci gong .
.jin bi yu shan yuan .guan liang shu dao nan .xiang feng shu wan sui .xiang song dong zheng an .
ban ban zhen hua can lei hong .jun xin ruo che qian wan zhuan .qie shen ru zhe yi jian yuan .
jiu jiang yao wu ji .qi ze fen xiang cuo .yun yu san wu hui .feng bo teng wei ruo .
.tian you long nian zhu cheng yin .shang yuan chi guang wan geng xin .yao tai ban ru huang shan lu .

译文及注释

译文
我有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能(neng)用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以(yi)(yi),讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在(zai)农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
灯火照耀着西宫知道是在夜饮,眼前分明浮现(xian)复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚明,昭阳殿下响起捣衣声声。
刚刚走出长安东门,寒风直射铜人的眼珠里。
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
回乡的日期(qi)在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
  但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又(you)染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
焦遂五杯酒下肚,才得精神振奋。在酒席上高谈阔论,常常语惊四座。
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。

注释
君:即秋风对作者的称谓。
斫:砍削。
⑽调(tiáo)素琴:弹奏不加装饰的琴。调:调弄,这里指弹(琴)。素琴:不加装饰的琴。
⑤佳期:原指与佳人相约会,后泛指欢聚之日。
7、无由:无法。
⑸紫艳:艳丽的紫色,比喻菊花的色泽。篱:篱笆。
⑿无成:这里并不是一般意思上的事业无成,而是承上词意,指对“风月”不感兴趣,也不敢去接触,什么也写不出来。
⑹或以为“拣尽寒枝“有语病。稗海本《野客丛书》:”观隋李元操《鸿雁行》曰:‘夕宿寒枝上,朝飞空井旁。’坡语岂无自邪?“此言固是。寒枝意广泛,又说”不肯栖“,本属无碍。此句亦有良禽择木而栖的意思。《左传·哀公十一年》:”鸟则择木,木岂能择鸟。“杜甫《遣愁》:”择木知幽鸟。“
⑼雷公:传说中的雷神。砰訇:形容声音宏大。

赏析

  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(此诗各本文字有异,此从最早著录本《岁华纪丽》)。
  巫山神女神话特征的另一个(yi ge)重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。
  这首诗好像就是写了一个古代的情人节,或大相亲的场面。诗中交代了时间,初春时节,春水涌流的时节;地点,《溱洧》佚名 古诗之外。
  夏雨的特点是来速疾,来势猛,雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住,表现于笔下。急雨才在前山,忽焉已至溪上,叫人避之不及,其来极快。以“坐看”从容起,而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折,写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”,不但把黑云拟人化了(它像在撒泼、顽皮),形象生动,而且写出了雨的力度,具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”,写雨曰“猛”,均穷极形容。一忽儿东边日头西边雨,一忽儿西边日头东边雨,又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够,诗人还通过“遇雨”者表情的变化,先是“坐看”,继而“忽惊”,侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活,用笔新鲜活跳,措语尖新,可喜可愕,深得夏雨之趣。
  《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。
  这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受,都是与众不同的。春季年年来临,而说“不记(bu ji)春”,似乎春天久已不到人间;屋中的尘土是不属于任何季节的,而说“起秋尘”,给了尘土以萧瑟的季节感;明月高悬天上,是普照众生的,而说“独照”,仿佛“月之有意相苦”(唐汝询《唐诗解》)。这些都是贺裳(he shang)在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”,以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。
  颔联用双关语对比地写眼前的现实。“有泪”,形容花上的露珠。作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士,得意的“啼鸟”来比喻卖力为清廷帮腔的小人。这种写法我国古典诗词中常用,屈原就常用香花和臭草来比喻忠与奸。那“鸾鸟凤凰,日以远兮。燕雀乌鹊,巢堂坛兮。露申辛夷,死林薄兮。腥臊并卸,芳不得薄兮”就是这类构意的始祖了。这样的写法,能够表达作者鲜明的爱憎。
  最后四句是日暮月升的景象,另是一幅画面。诗人舟行一日,日落西山,夜幕已降,远望江边,暮霭沉沉;东方江面,月亮冉冉升起;再遥望江陵,灯火点点,闪烁不定,著名的渚宫城,应该就在这灯火之中。这也是由几个“镜头”组成的画面,动态感也十分强烈。另外,这一结尾,极有余味,给人以广阔的艺术想象天地。
  李白之所以描绘得如此动人,还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水,放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏,而是热情地赞叹,借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑,赋予了诗人的情感气质,因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻,则曰“上有六龙回日之高标”;状道之险阻,则曰“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云,鞭挞海岳”(陆时雍《诗镜总论》评李白七古语),从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼,天马行空般地驰骋想象,创造出博大浩渺的艺术境界,充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
  这首诗的情节,写得真真假假,假中有真,真假相衬,互相对照。正如陈寅恪所指出的那样:“《连昌宫词》元稹 古诗实深受白乐天、陈鸿长恨歌及传之影响,合并融化唐代小说之史才诗笔议论为一体而成。”(《元白诗笺证稿》第三章)在我国叙事诗的发展史上,《《连昌宫词》元稹 古诗》有独自的风格特色。
  诗题曰《《竹窗闻风寄苗发司空曙》李益 古诗》,诗中最活跃的形象便是傍晚骤来的一阵微风。“望风怀想,能不依依”(李陵《答苏武书》)。风,是古人常用来表示怀念、思恋的比兴之物,“时因北风,复惠德音”表现了对故友的怀念,“故马依北风,越鸟巢南枝”又为对故园的思恋。又,风又常用以象征美好、高尚。孟子云:“君子之德,风也。”因风而思故人,借风以寄思情,是古已有之的传统比兴。此诗亦然。这微风便是激发诗人思绪的触媒,是盼望故人相见的寄托,也是结构全诗的线索。
  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  第一章与第二章之间的空白,可理解为姑娘小伙相对凝视之时,此时无声胜有声的静场;次章前五句的重叠复唱,可理解为小伙子心情略为平静后,向姑娘倾诉的爱慕之意和殷殷之情。然而,在这人性纯朴的时代,又值仲春欢会之时,无需絮絮长谈,更不必繁文缛节。“邂逅相遇,与子偕臧。”只要两情相愿,便结百年之好;毋须父母之命、媒妁之言,自可永结同心。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直(jian zhi)愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。

创作背景

  另一种说法是:李白此诗作于公元752年(天宝十一载)春,时李白五十二岁,正隐居终南山。

  

吏部选人( 宋代 )

收录诗词 (3478)
简 介

吏部选人 姓名不详,《全唐诗》存诗1首。

舟夜书所见 / 吴嵰

直似王陵戆,非如宁武愚。今兹对南浦,乘雁与双凫。"
水向昆明阔,山连大夏深。理闲无别事,时寄一登临。"
松间明月长如此,君再游兮复何时。"
今日伤蛇意,衔珠遂阙如。"
汝独何人学神仙。
"标名资上善,流派表灵长。地图罗四渎,天文载五潢。
早闻金沟远,底事归郎许。不学杨白花,朝朝泪如雨。"
暂得佳游趣,更愁花鸟稀。


思吴江歌 / 朱英

朱宫碧堂生青苔,白云兮归来。"
"春日融融池上暖,竹牙出土兰心短。草堂晨起酒半醒,
浓低似中陶潜酒,软极如伤宋玉风。
"浊水菱叶肥,清水菱叶鲜。义不游浊水,志士多苦言。
我有明德,利建攸存。苴以茅社,锡以牺尊。
越岩森其前,浙江漫其后。此地实东阳,由来山水乡。
直似当时梦中听。三峡流泉几千里,一时流入深闺里。
月上宫花静,烟含苑树深。银台门已闭,仙漏夜沉沉。


高阳台·落梅 / 陈称

天地生我尚如此,陌上他人何足论。谁谓西江深,
白璧加荐,玄纁告虔。子孙拜后,承兹吉蠲。"
笾豆有践,管籥斯登。孝孙致告,神其降灵。"
透石飞梁下,寻云绝磴斜。此中谁与乐,挥涕语年华。"
"甲第多清赏,芳辰命羽卮。书帷通行径,琴台枕槿篱。
于兹觉无度,方共濯胡缨。"
陶匏在御,醍盎惟精。或戛或击,载炮载烹。
影照凤池水,香飘鸡树风。岂不爱攀折,希君怀袖中。"


拔蒲二首 / 邬鹤徵

"罗敷初总髻,蕙芳正娇小。月落始归船,春眠恒着晓。
亡者诚已矣,徒令存者伤。"
"秦王日凶慝,豪杰争共亡。信亦胡为者,剑歌从项梁。
作新金箧里,歌奏玉筐前。今日宜孙庆,还参祝寿篇。"
"秋月朗朗关山上,山中行人马蹄响。关山秋来雨雪多,
如何属秋气,唯见落双桐。"
朝有贤兮朝有德,贤为君兮德为饰,千年万岁兮心转忆。"
鸣鞞奏管芳羞荐,会舞安歌葆眊扬。"


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 廖寿清

早蝉清暮响,崇兰散晚芳。即此翔寥廓,非复控榆枋。"
遂出合欢被,同为交颈禽。传杯惟畏浅,接膝犹嫌远。
"金坛启曙闱,真气肃微微。落月衔仙窦,初霞拂羽衣。
瑶台凉景荐,银阙秋阴遍。百戏骋鱼龙,千门壮宫殿。
"百尺重城际,千寻大道隈。汉宫井干起,吴国落星开。
黄金装屡尽,白首契逾新。空羡双凫舄,俱飞向玉轮。"
惟叹穷泉下,终郁羡鱼心。"
宝帐垂连理,银床转辘轳。广筵留上客,丰馔引中厨。


题沙溪驿 / 任希夷

今日伤蛇意,衔珠遂阙如。"
处处沟洚清源竭,年年旧苇白头新。天地盈虚尚难保,
不觉风霜损颜色。夜中归梦来又去,朦胧岂解传消息。
不觉身年四十七。前去五十有几年,把镜照面心茫然。
百重含翠色,一道落飞泉。香吹分岩桂,鲜云抱石莲。
紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。
高殿凝阴满,雕窗艳曲流。小臣参广宴,大造谅难酬。"
三荆忽有赠,四海更相亲。宫徵谐鸣石,光辉掩烛银。


御带花·青春何处风光好 / 陈锡圭

清规留草议,故事在封章。本谓山公启,而今殁始扬。
赭汗千金马,绣轴五香车。白鹤随飞盖,朱鹭入鸣笳。
"旌旗闪闪摇天末,长笛横吹虏尘阔。跨下嘶风白练狞,
"岭外无寒食,春来不见饧。洛阳新甲子,何日是清明。
"的的明月水,啾啾寒夜猿。客思浩方乱,洲浦寂无喧。
礼成三爵,乐毕九成。共离金戺,复列彤庭。
君不见巫山磕匝翠屏开,湘江碧水绕山来。
久戍人将老,长征马不肥。仍闻酒泉郡,已合数重围。"


赠别二首·其一 / 周默

"唼藻沧江远,衔芦紫塞长。雾深迷晓景,风急断秋行。
游人莫道栽无益,桃李清阴却不如。
舞席千花妓,歌船五彩楼。群欢与王泽,岁岁满皇州。"
为我更南飞,因书至梅岭。"
愿垂拂拭恩,为君鉴玄发。"
绀园澄夕霁,碧殿下秋阴。归路烟霞晚,山蝉处处吟。"
瓦甒浊醪蚁浮浮。黍可食,醪可饮,公乎公乎其奈居,
绿渚传歌榜,红桥度舞旂。和风偏应律,细雨不沾衣。


剑门 / 张若娴

璧带金釭皆翡翠,一朝零落变成空。"
寒谷梅犹浅,温庭橘未华。台香红药乱,塔影绿篁遮。
剑寒花不落,弓晓月逾明。凛凛严霜节,冰壮黄河绝。
"水国叶黄时,洞庭霜落夜。行舟闻商估,宿在枫林下。
万里寂寥音信绝,寸心争忍不成灰。"
"山水佳新霁,南楼玩初旭。夜来枝半红,雨后洲全绿。
翠盖浮佳气,朱楼倚太清。朝臣冠剑退,宫女管弦迎。
卒卒周姬旦,栖栖鲁孔丘。平生能几日,不及且遨游。"


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 何椿龄

容颜荒外老,心想域中愚。憩泊在兹夜,炎云逐斗枢。
亭伯负高名,羽仪称上京。魏珠能烛乘,秦璧许连城。 六月飞将远,三冬学已精。洛阳推贾谊,江夏贵黄琼。 推演中都术,旋参河尹声。累迁登御府,移拜践名卿。 庭聚歌钟丽,门罗棨戟荣。鹦杯飞广席,兽火列前楹。 散诞林园意,殷勤敬爱情。无容抱衰疾,良宴每招迎。 契得心逾重,言忘道益真。相勖忠义节,共谈词赋英。 雕虫曾靡弃,白凤已先鸣。光接神愈骇,音来味不成。 短歌甘自思,鸿藻弥难清。东里方希润,西河敢窃明。 厚诬空见迫,丧德岂无诚。端守宫闱地,寒烟朝暮平。 顾才无术浅,怀器识忧盈。月下对云阙,风前闻夜更。 昌年虽共偶,欢会此难并。为怜漳浦曲,沉痼有刘桢。
君不见巫山磕匝翠屏开,湘江碧水绕山来。
美人夜坐月明里,含少商兮照清徵。风何凄兮飘飉,
世途多事,泣向秋日。方吟少壮不努力,老大徒伤悲,
"跨鞍今永诀,垂泪别亲宾。汉地行将远,胡关逐望新。
回首渭桥东,遥怜树色同。青丝娇落日,缃绮弄春风。
张耳陈馀断消息。行路难,行路难,君自看。"