译文
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
去年那(na)花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其(qi)间。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
饿死家(jia)乡是(shi)我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了窗纱。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?” 威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天(tian)不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲(zhong)还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。
注释
④鲍照《拟行路难》:“自古圣贤尽贫贱”。《史记·蔡泽列传》:“四时之序,成功者去。……商君为秦孝公明法令,……功已成矣,而遂以车裂。……白起……功已成矣,而遂赐剑死于杜邮。吴起……功已成矣,而卒枝解。大夫种为越王深谋远计……令越成霸,功已彰而信矣,勾践终负而杀之。此四子者,功成不去,祸至于身?”
南江:罗定江古称泷水(“泷”读shuāng,音“双” ,指急流的水。泷水是因其上游水流湍急而得名),又叫泷江、南江,是广东十大河流之一。南朝齐时(479~502),罗定江曾称为“南江”,置有“南江督护”。清范端昂将其与西江、北江、东江并列为“广东四江”:“西江水源最长,北江次之,东江又次之,南江独短”。清屈大均说:“西江一道吞南北,南北双江总作西”,也是将泷水称作南江。又“‘南江’,《刘注》:‘当指赣江。’,不知何据。我以为当指浈江。”
[63]抗:举起。琼珶(dì):美玉。和:应答。
①孝友:善事父母为孝,善事兄弟为友。
⑥凭高泪:化用冯延已《三台令》:“流水,流水,中有伤心双泪。”
(25)裨(bì):补助,增添。
德:道德。
9曰:说。
(1)君子:指旧时贵族阶级士大夫。