首页 古诗词 晒旧衣

晒旧衣

元代 / 李南阳

"颜子将才应四科,料量时辈更谁过。
中宵入定跏趺坐,女唤妻唿多不应。"
"且喜同年满七旬,莫嫌衰病莫嫌贫。已为海内有名客,
"人皆贪禄利,白首更营营。若见无为理,兼忘不朽名。
"看月空门里,诗家境有馀。露寒僧梵出,林静鸟巢疏。
惊春花落树,闻梵涧摇风。二谛欣咨启,还应梦寐通。"
强遮天上花颜色,不隔云中语笑声。"
远分临海雨,静觉掩山城。此地秋吟苦,时来绕菊行。"
"故乡春欲尽,一岁芳难再。岩树已青葱,吾庐日堪爱。
"晚市人烟合,归帆带夕阳。栖迟未归客,犹着锦衣裳。
织成步障银屏风。缀珠陷钿贴云母,五金七宝相玲珑。
胡为托幽命,庇质无完毳。戚戚含至冤,卑卑忌群势。
月上千岩一声哭。肠断思归不可闻,人言恨魄来巴蜀。
中夜自将形影语,古来吞炭是何人。"
台亭留尽在,宾客散何之。唯有萧条雁,时来下故池。"
年年洞口桃花发,不记曾经迷几人。"
为农昧耕耘,作商迷贸易。空把书卷行,投人买罪责。


晒旧衣拼音解释:

.yan zi jiang cai ying si ke .liao liang shi bei geng shui guo .
zhong xiao ru ding jia fu zuo .nv huan qi hu duo bu ying ..
.qie xi tong nian man qi xun .mo xian shuai bing mo xian pin .yi wei hai nei you ming ke .
.ren jie tan lu li .bai shou geng ying ying .ruo jian wu wei li .jian wang bu xiu ming .
.kan yue kong men li .shi jia jing you yu .lu han seng fan chu .lin jing niao chao shu .
jing chun hua luo shu .wen fan jian yao feng .er di xin zi qi .huan ying meng mei tong ..
qiang zhe tian shang hua yan se .bu ge yun zhong yu xiao sheng ..
yuan fen lin hai yu .jing jue yan shan cheng .ci di qiu yin ku .shi lai rao ju xing ..
.gu xiang chun yu jin .yi sui fang nan zai .yan shu yi qing cong .wu lu ri kan ai .
.wan shi ren yan he .gui fan dai xi yang .qi chi wei gui ke .you zhuo jin yi shang .
zhi cheng bu zhang yin ping feng .zhui zhu xian dian tie yun mu .wu jin qi bao xiang ling long .
hu wei tuo you ming .bi zhi wu wan cui .qi qi han zhi yuan .bei bei ji qun shi .
yue shang qian yan yi sheng ku .chang duan si gui bu ke wen .ren yan hen po lai ba shu .
zhong ye zi jiang xing ying yu .gu lai tun tan shi he ren ..
tai ting liu jin zai .bin ke san he zhi .wei you xiao tiao yan .shi lai xia gu chi ..
nian nian dong kou tao hua fa .bu ji zeng jing mi ji ren ..
wei nong mei geng yun .zuo shang mi mao yi .kong ba shu juan xing .tou ren mai zui ze .

译文及注释

译文
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈(tan)笑站在柴门之前。
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
最难忘的(de)是,一(yi)阵悠扬的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时, 惊动了栖息在那里的白鹭, 它们倏地成群飞起,排列成行。西湖的景色使我艳羡神往, 因此一旦离开它,闲暇时, 又撩起我垂钓的情趣,开始整修钓鱼工具,此刻仿佛又置身于(yu)清凉爽阔的西湖秋色之中了。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样(yang)(yang)来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生(sheng)战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
温柔的春风又吹绿了大江南岸,可是,天上的明月呀,你什么时候才能够照着我回家呢?
如海水像梦一般悠悠然然,伊人你忧愁我也忧愁啊。
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥(ru)上刺绣的芙蓉。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。

注释
5、射覆:在覆器下放着东西令人猜。分曹、射覆未必是实指,只是借喻宴会时的热闹。
16、鸳被:即鸳鸯被,又称合欢被,特指夫妻合用的被子。唐刘希夷《晚春》:“寒尽鸳鸯被,春生玳瑁床。”
【蓬户瓮牖】蓬户,用蓬草编门。瓮牖,用破瓮做窗。蓬、瓮,名词作状语。
楚佩:《楚辞》中有湘夫人因湘君失约而捐玦遗佩于江边的描写,后因用“楚佩”作为咏深切之情谊的典故。
⑷箫——是一种乐器。
桓大司马:桓温(312-373年),字元子,东晋明帝之婿,初为荆州刺史,定蜀,攻前秦,破姚襄,威权日盛,官至大司马。吴衡照《莲子居词话》说:“白石《长亭怨慢》引桓大司马云云,乃庾信《枯树赋》,非桓温语。”
⑻捎(xiāo):挥击;削破;除去。

赏析

  “清晖”二句,用顶真手法蝉联而出,承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人,观者憺兮忘归”句化出,但用在此处,却十分自然妥帖,完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受,明人胡应麟云:“灵运(ling yun)诸佳句,多出深思苦索,如‘清晖能娱人’之类,虽非锻炼而成,要皆真积所致。”(《诗薮·外编》)即指出了诗人并非故意效法前人,而是将由素养中得来的前人的成功经验,在艺术实践中触景而产生灵感,从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。“娱人”,使人快乐;“憺”,安然貌。不说诗人留恋山水,乐而忘返,反说山水娱人,仿佛山水清晖也解人意,主动挽留诗人。所谓“以我观物,故物皆著我之色彩。”(《人间词话》)
  如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径,用苏轼的话来说,便是“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是:语浅意深,因物寓理,寄至味于淡泊。《《题西林壁》苏轼 古诗》就是这样的一首好诗。
  柳宗元初贬永州,住(zhu)龙兴寺,曾与和尚交往,探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸,永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽,即巽公,是湛然的再传弟子,与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》,并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年(元和元年),写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗,直接谈佛理,后二首以写景见长,蕴藏禅理。
  这是香菱写的第二首咏月诗。
  第一句写云:黑云像打翻了的黑墨水,还未来得及把山遮住。诗中把乌云比作“翻墨”,形象逼真。
  这首诗的标题写得很清楚,它是和白居易《春词》一诗的。白居易的《春词》:“低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉,思量何事不回头?”白居易诗先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗,也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  第七、八句写送别双方为妙不可言,难以形容的美景所吸引,故而留连景致,忘了启程,致使北风吹来,才感到寒冷,才注意到时间不早。这两句从侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情。最后两句写他们在夕阳西下,不得不别时,仍然依依不舍,驻马浮桥之上,眺望南山之景。
  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过去的蒲团生涯对他不能没有影响,他的诗中常出现的孤寒清寂,恬淡超然,也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心’的禅味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则,难免隔靴搔痒。
  “秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依”,临岸系舟,举目远望,翠色怡人,满山的青草绿树像洗染过一样,散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上,映照着横在水面上的野艇,更增加了几分“行到水穷处,坐看云起时”的自然情趣,那是一种委运任化,悠然自得的生命意识。诗人取景不惑,行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图,字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角,秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩,充彻着一种虚静的宇宙意识。
  这首诗写作者“遇火”前后的生活情景和心情,很是真切,也很自然。比如遇火前后作者心情由平静到不平静,是几经波折,多种变化,但都显得入情入理,毫不给人以故作姿态之(tai zhi)感。火灾的打击是沉重的,不能不带来情绪的反应,此诗若一味旷达,恐非合乎实际了。诗人的可贵,就是以平素的生活信念来化解灾变的影响,以面对现实的态度坚定躬耕的决心,他终于经受住这次考验了。
  通观全诗,以景传情,用富有象征意义的景物描写,寄寓诗人的感慨馀思,情韵深长,颇具特色。
  杜审言《渡湘江》杜审言 古诗时,正值春光明媚,绿水映青山,秀丽的异乡风光撩人意绪,使被贬迁异地的诗人缅怀过去,遐想未来,心中怅惘、失落。因此诗的起句感情深沉地直诉:“迟日园林悲昔游”。他触景生情,回忆起从前在这春光晴丽的大好时光里,尽情游赏园林景色的乐趣,间或还有朋友与他一同饮酒赋诗,赏春惜春,好不痛快。如今只身南迁,心中之悲不难想象。“迟日园林”与“昔游”之间加一“悲”字,使句意曲折而丰富,语势跌宕而劲健。对句:“今春花鸟作边愁”。“今春”指出渡江的时间。“花鸟”概括春景,虽没有直接描绘声色,而鸟语花香的境界已在眼前。“作边愁”,是说今春的花和鸟不同往年,它们也含愁带恨。这里用了移情入景的手法,以比兴表达诗人的愁思。一个“作”字,语意双关。既象说花鸟,又是说人,亦可理解为人与花鸟同说,婉曲而有机趣。
  怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代,愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌,对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载:“考其(指韩偓)字画,虽无誉于当世,然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》(按即《《草书屏风》韩偓 古诗》)云云,非潜心字学,其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠,谓字体遒丽,辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究,因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。
  这是一篇精彩的讽刺小品。孟子为我们勾画的,是一个内心极其卑劣下贱,外表却趾高气扬,不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气,抖威风,自吹每天都有达官贵人请他吃喝,实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他的秘密后痛苦不堪,而他却并不知道事情已经败露,还在妻妾面前得意洋洋。令人感到既好笑,又有几分恶心。
  诗人想到,像严武这样知遇至深的官员恐怕将来也难得遇到,于是离愁之中又添一层凄楚。关于严武,诗人没有正面颂其政绩,而说“列郡讴歌惜,三朝出入荣”,说他于玄宗、肃宗、代宗三朝出守外郡或入处朝廷,都荣居高位。离任时东西两川属邑的人们讴歌他,表达依依不舍之情。言简意赅,雍雅得体。
  《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上,鼙鼓初击,兽头吐威,万人助喊,多船竞发的动人场景。
  结尾两句“此中偏重客,君去必经年”,一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光,又如此好客的人情,他乡游子自然居“必经年”,乐而忘返了。
  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人所作:他好不容易结(yi jie)识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更(shi geng)流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚(zhi cheng)是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)

创作背景

  正当怀乡之情不能自已的时候,独坐高斋的诗人听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜,显得分外凄清,使得因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩,触绪万端,更加难以为怀了。诗写到这里,戛然而止,对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字,留给读者自己去涵咏玩索。“归思后乃说《闻雁》韦应物 古诗,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(沈德潜《高诗别裁》)

  

李南阳( 元代 )

收录诗词 (8995)
简 介

李南阳 李南阳,名不详,南阳当系官爵。真宗朝为节度使,疑即李至。见《春明退朝录》卷上。

点绛唇·波上清风 / 冯熔

影落澄江海,寒生静路岐。皎然银汉外,长有众星随。"
俯首安羸业,齐眉慰病夫。涸鱼思雨润,僵燕望雷苏。
"掩户下帘朝睡足,一声黄鸟报残春。披衣岸帻日高起,
不使黔娄夫妇看,夸张富贵向何人。"
"远村寒食后,细雨度川来。芳草连谿合,梨花映墅开。
人定军州禁漏传,不妨秋月城头过。
"动地经天物不伤,高情逸韵住何方。扶持燕雀连天去,
春风不怕君王恨,引出幽花落外边。"


长相思·一重山 / 王建极

十年马足行多少,两度天涯地角来。"
鬓发寒唯短,衣衫瘦渐长。自嫌多检束,不似旧来狂。
蜀客春城闻蜀鸟,思归声引未归心。
"有情天地内,多感是诗人。见月长怜夜,看花又惜春。
寂寞低容入旧机,歇着金梭思往夕。人间不见因谁知,
今朝亭馆无遗制,积水沧浪一望中。"
散类如虹气,轻同不让尘。凌空还似翼,映润欲成鳞。
恨如春草多,事与孤鸿去。楚岸柳何穷,别愁纷若絮。"


早春 / 王安舜

"云雨由来随六龙,玉泥瑶检不干封。山知槱柞新烟火,
清香凝岛屿,繁艳映莓苔。金谷如相并,应将锦帐回。"
绿苹散还合,赪鲤跳复沈。新叶有佳色,残莺犹好音。
巴猿啼不住,谷水咽还流。送客泊舟入浦,思乡望月登楼。
"石家金谷旧歌人,起唱花筵泪满巾。
更无外事来心肺,空有清虚入思神。醉舞两回迎劝酒,
数拍胡笳弹未熟,故人新命画胡车。"
"一辞山舍废躬耕,无事悠悠住帝城。为客衣裳多不稳,


湖边采莲妇 / 叶明

如何遂得心中事,每要花时不厌风。"
古风失中和,衰代因郑卫。三叹尚淫哀,向渴嘻流涕。
"乡无竹圃为三径,贫寄邻家已二年。
"林间曲径掩衡茅,绕屋青青翡翠梢。一枕秋声鸾舞月,
今年此日何由见,蓬户萧条对病身。"
一种相如抽秘思,兔园那比凤凰城。"
"天街飞辔踏琼英,四顾全疑在玉京。
素萼年年密,衰容日日侵。劳君想华发,近欲不胜簪。"


燕歌行二首·其二 / 潘旆

"寒天仍远去,离寺雪霏霏。古迹曾重到,生涯不暂归。
郭连渔浦万家灯。省抛双旆辞荣宠,遽落丹霄起爱憎。
"谢玄晖殁吟声寝,郡阁寥寥笔砚闲。无复新诗题壁上,
引水新渠净,登台小径斜。人来多爱此,萧爽似仙家。
君言此何言,明日皆异乡。明日非今日,山下道路长。
花多匀地落,山近满厅云。戎客无因去,西看白日曛。"
巡次合当谁改令,先须为我打还京。"
"快骑璁珑刻玉羁,河梁返照上征衣。层冰春近蟠龙起,


更衣曲 / 陈兆蕃

"孟夏守畏途,舍舟在徂暑。愀然何所念,念我龙门坞。
君王莫信和亲策,生得胡雏虏更多。"
"我有古时镜,初自坏陵得。蛟龙犹泥蟠,魑魅幸月蚀。
"春寺无人乱鸟啼,藤萝阴磴野僧迷。云藏古壁遗龙象,
弟兄来渐少,岁月去何频。早晚荣归计,中堂会所亲。"
逸人缀清藻,前哲留篇翰。共扣哀玉音,皆舒文绣段。
寒叶坠清霜,空帘着烬香。生前既无事,何事更悲伤。
从来不是无莲采,十顷莲塘卖与人。"


青霞先生文集序 / 洪师中

"昔从谢太守,宾客宛陵城。有日持斋戒,高僧识姓名。
"征人去年戍辽水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
暖熏花口噤初开。欲披云雾联襟去,先喜琼琚入袖来。
困立攀花久,慵行上马迟。若为将此意,前字与僧期。"
时来会云翔,道蹇即津游。明发促归轸,沧波非宿谋。"
又何常不十去而一来?去不可挽兮来不可推,
塔明春岭雪,钟散暮松烟。何处去犹恨,更看峰顶莲。"
看草初移屐,扪萝忽并簪。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"


水谷夜行寄子美圣俞 / 赖纬光

常欲雪幽冤,于时一裨补。拜章岂艰难,胆薄多忧惧。
"无可奈何兮,白日走而朱颜颓。少日往而老日催,
我为异代臣,酌水祀先王。抚事复怀昔,临风独彷徨。"
帖泰生灵寿,欢娱岁序长。月闻仙曲调,霓作舞衣裳。
夕雨生眠兴,禅心少话端。频来觉无事,尽日坐相看。"
"今朝造化使春风,开折西施面上红。
九衢林马挝,千门织车辙。秦台破心胆,黥阵惊毛发。
喜去春月满,归来秋风清。啼馀碧窗梦,望断阴山行。


雨霖铃 / 畲五娘

"何人步虚南峰顶,鹤唳九天霜月冷。
"乱云迷远寺,入路认青松。鸟道缘巢影,僧鞋印雪踪。
疏顽无异事,随例但添年。旧历藏深箧,新衣薄絮绵。
君到亦应闲不得,主人草圣复诗仙。"
门前更有清江水,便是浔阳太守厅。"
"寺深松桂无尘事,地接荒郊带夕阳。啼鸟歇时山寂寂,
"旧时艳质如明玉,今日空心是冷灰。
"莫言名位未相俦,风月何曾阻献酬。


如意娘 / 蔡沈

"故纱绛帐旧青毡,药酒醺醺引醉眠。斗擞弊袍春晚后,
"马上徒劳别恨深,总缘如玉不输金。
银花悬院榜,神撼引铃绦。(题学士院)
创置嗟心匠,幽栖得地形。常来劝农事,赖此近郊垧."
"师今欲向天台去,来说天台意最真。溪过石桥为险处,
"芳景销残暑气生,感时思事坐含情。无人开口共谁语,
聊将歌一曲,送子手中杯。"
穷愁山影峭,独夜漏声长。寂寞难成寐,寒灯侵晓光。"