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江城子·密州出猎

两汉 / 程九万

孤云伤客心,落日感君深。梦里蒹葭渚,天边橘柚林。
"养病惬清夏,郊园敷卉木。窗夕含涧凉,雨馀爱筠绿。
览镜怜双鬓,沾衣惜万行。抱愁那去国,将老更垂裳。
炎蒸连晓夕,瘴疠满冬秋。西水何时贷,南方讵可留。
出入蓬山里,逍遥伊水傍。伯鸾游太学,中夜一相望。
尚忆青骡去,宁知白马来。汉臣修史记,莫蔽褚生才。"
"秋近万物肃,况当临水时。折花赠归客,离绪断荷丝。
明发唯改视,朝日长崖东。湖色浓荡漾,海光渐曈朦。
忧欢容发变,寒暑人事易。中心君讵知,冰玉徒贞白。
铁衣今正涩,宝刃犹可试。倘遇拂拭恩,应知剸犀利。"
然后解金组,拂衣东山岑。给事黄门省,秋光正沉沉。
徒称竹箭美,未得枫林趣。向夕垂钓还,吾从落潮去。"
归路秦城下,寒云惨平田。故园沧海边,绿柳覆平川。
"凤凰所宿处,月映孤桐寒。藁叶零落尽,空柯苍翠残。
为君百战如过筹,静扫阴山无鸟投,家藏铁券特承优。


江城子·密州出猎拼音解释:

gu yun shang ke xin .luo ri gan jun shen .meng li jian jia zhu .tian bian ju you lin .
.yang bing qie qing xia .jiao yuan fu hui mu .chuang xi han jian liang .yu yu ai jun lv .
lan jing lian shuang bin .zhan yi xi wan xing .bao chou na qu guo .jiang lao geng chui shang .
yan zheng lian xiao xi .zhang li man dong qiu .xi shui he shi dai .nan fang ju ke liu .
chu ru peng shan li .xiao yao yi shui bang .bo luan you tai xue .zhong ye yi xiang wang .
shang yi qing luo qu .ning zhi bai ma lai .han chen xiu shi ji .mo bi chu sheng cai ..
.qiu jin wan wu su .kuang dang lin shui shi .zhe hua zeng gui ke .li xu duan he si .
ming fa wei gai shi .chao ri chang ya dong .hu se nong dang yang .hai guang jian tong meng .
you huan rong fa bian .han shu ren shi yi .zhong xin jun ju zhi .bing yu tu zhen bai .
tie yi jin zheng se .bao ren you ke shi .tang yu fu shi en .ying zhi tuan xi li ..
ran hou jie jin zu .fu yi dong shan cen .gei shi huang men sheng .qiu guang zheng chen chen .
tu cheng zhu jian mei .wei de feng lin qu .xiang xi chui diao huan .wu cong luo chao qu ..
gui lu qin cheng xia .han yun can ping tian .gu yuan cang hai bian .lv liu fu ping chuan .
.feng huang suo su chu .yue ying gu tong han .gao ye ling luo jin .kong ke cang cui can .
wei jun bai zhan ru guo chou .jing sao yin shan wu niao tou .jia cang tie quan te cheng you .

译文及注释

译文
往日勇猛,如今何以就(jiu)(jiu)流水落花。
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自(zi)己的(de)存在?身不在,痛苦何在?
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。
太阳出来云雾散尽(jin)不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
  我爱上了一位姑娘,却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情;从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春(chun)游踏青,我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘亲近,最终只能无可奈何目送香车远(yuan)去,耳畔空留下一串辚辚车声。
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿色的龟(gui)鳞。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
今日用羌笛吹一支出塞乐曲,感动得全军将士泪下如雨。
独自步行在回旋的走廊中唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身,
  钟山的英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
这和对坐海棠花阴之下,完全是两种不同情景。那时候演奏的是,《凉州》新曲,其乐融融。

注释
②黄口:雏鸟。
⑩从:从而。饵:糕饼之类的食品。对交:对着朋友。探:拿取。“交入”两句:这两句是说孤儿见父亲空手回家,哭喊着要妈妈抱。索,求。空舍:是说房子里一无所有。行复尔耳:又将如此。尔,如此。弃置:抛开,丢开。
⑵世事一场大梦:《庄子·齐物论》:“且有大觉,而后知其大梦也。”李白《春日醉起言志》:“处世若大梦,胡为劳其生。”
烟中:烟雾缭绕之中。
⑶吴音:吴地的方言。作者当时住在信州(今上饶),这一带的方言为吴音。相媚好:指相互逗趣,取乐。
④剩向:尽向。餐秀色:秀色可餐,极赞妇女容色之美,也可用以形容山川秀丽,此取后义。着句:写诗句。渠:他(方言),此即指梅。
最:最美的地方。
⑶后会:后相会。

赏析

  最后四句为第三段。说王郎的弟弟能替他管理家事,妻子能烹制美餐孝敬婆婆,儿子能读诗书,女儿能织丝麻,家中无内顾之忧,可以好好烹茶读书,安居自适。王郎曾经考进士不第,这时又没有做官,闲居家中,所以结尾用这四句话劝慰他。情调趋于闲适,组句仍求精炼,表现了黄诗所追求的“理趣”。
  如果从思想意义去看,它看来只是一首抒写儿女之情的小诗,却有深刻的时代内容。它是一首怀念征人的诗,反映了当时兵役制下广大人民所承受的痛苦。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  前二联写沉思和悲哀(ai)。这是一个秋天雨夜,更深人寂,诗人独坐在空堂上,潜心默想。这情境仿佛就是佛徒坐禅,然而诗人却是陷于人生的悲哀。他看到自己两鬓花白,人一天天老了,不能长生;此夜又将二更,时光一点点消逝,无法挽留。一个人就是这样地在岁月无情流逝中走向老病去世。这冷酷的事实使他自觉无力而陷于深刻的悲哀。此时此刻,此情此景,他越发感到孤独空虚,需要同情勉励,启发诱导。然而除了诗人自己,堂上只有灯烛,屋外听见雨声。于是他从雨声想到了山里成熟的野果,好像看见它们正被秋雨摧落;从灯烛的一线光亮中得到启发,注意到秋夜草野里的鸣虫也躲进堂屋来叫了。诗人的沉思,从人生转到草木昆虫的生存,虽属异类,却获同情,但更觉得悲哀,发现这无知的草木昆虫同有知的人一样,都在无情的时光、岁月的消逝中零落哀鸣。诗人由此得到启发诱导,自以为觉悟了。
  就诗篇编排而言(yan),前篇《国风·周南·樛木》祝贺新婚幸福,此篇继而祈颂多生贵子,不仅顺理成章,或恐正是编者苦心所系。
  以“官仓老鼠大如斗”著称的曹邺,如果生于现代,很可能是个优秀的杂文家。他的诗从民间歌谣吸取营养,美刺比兴。此诗从表面看,似是汉乐府《城中谣》(“城中好高髻,四方高一尺;城中好大袖,四方全疋帛”)仿作,但两者只有形式的似点。
  最后,又用“家人万里传”来说,以无可奈何之语强为宽解,愈解而愈悲,把悲剧气氛写得更加浓厚。更妙的是:笔锋一带,又点出了悲剧根源,扩大了悲剧范围。明妃这一悲剧的起点可叙从“入汉宫”时写起。汉宫,或者说“长门”,就是《红楼梦》中贾元春所说的“见不得人的地方”,从陈阿娇到贾元春,千千万万“如花女”,深锁长闭于其中。以千万人(有时三千,有时三万)之青春,供一人之淫欲。宫女之凄凉寂寞,可想而知,而况宫女的失宠与志士的怀才不遇,又有某种情况的类似,所以从司马相如《长门赋》到刘禹锡的《阿娇怨》,还有《西宫怨》之类,大都旨写这一题材,表现出对被侮辱、被损(bei sun)害的广大宫女的同情,或者抒发出“士不遇”的愤慨。唐人“宫中多少如花女,不嫁单于君不知”,早在王安石之前就描写过了,只是说得“怨而不怒”;王安石却多少有点怒了。李壁说:王安石“求出前人所未道”,是符合实际的;至于“不知其言之失”,则是受了王回、范冲等人的影响。王回引孔子说的“夷狄之有君不如诸夏之无也”,却忘了孔子也说过“夷而进于中国则中国之”(《论语》);特别是误解了“人生失意无南北”一句。王回本是反对王安石变法的人,他以政治偏见来论诗,难以做到公允。
  这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《《望庐山瀑布》李白 古诗》的确是状物写景和抒情的范例。
  “颇闻列仙人,于此学飞术”,正如刘禹锡在《陋室铭》中所说:“山不在高,有仙则名。”暗寓李白心向往之,因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海,千载空石室”,人去楼空,仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃,玉潭秘清谧”,炼丹的“金灶”,已满是烟尘和埃垢;注满玉液之潭,如今已一无所有;整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩,一切是那样的神秘。“地古遗草木,庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前:古老的荒地,草木丛生;庭园里,灵芝之类的药草,已经苍老枯萎。
  除夕之夜,传统的习惯是一家欢聚,“达旦不眠,谓之守岁”(《风土记》)。诗题《《除夜作》高适 古诗》,本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆,然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
  语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”不是一个普通的词,与现代的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  “潜虬且深蟠,黄鹊举未晚,惜君青云器,努力加餐饭。”此四句写诗人赞赏王昌龄的高才大器,虽不得明君赏识,一时重用,亦当如葆真之潜龙,待举之黄鹄,终有一日青云直上,鸿图再展。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近(ba jin)景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  诗的首联中“日无事”、“只是闲”从两个方面点出“闲”字。“日”、“只”都对“闲”加以强调。“闲”是此诗所写的主要内容,也是此诗的基本情调,以疏谈的笔调引起全诗。
  作为唐代革新运动的启蒙者,陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼,一扫同类题材的悲切之风,从大处着眼,激励出征者立功沙场,并抒发了作者的慷慨壮志,很能代表陈子昂的文学主张。
  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻,说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄,量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒,尚且不遇于世;则自己被投闲置散,也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足,不自量力,岂不等于是要求宰相以小材充大用吗?这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云,显然不是韩愈的由衷之言,实际上是反语泄愤。“动而得谤,名亦随之”,是说自己动辄遭受诽谤,而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”,主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过,由于自己文章写得好,又好为人师(其实是宣传“古文”理论),因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说:“愈不幸独有接后辈名,名之所存,谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说,韩愈就是因“奋不顾流俗”,作《师说》,教后学,而遭受谤言,不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云,看来是归之于运命,借以自慰;实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中,总是“贤者少,不肖者多”,而贤者总是坎坷不遇,甚至无以自存,不贤者却“比肩青紫”,“志满气得”。他愤慨地问:“不知造物者意竟如何!”(均见《与崔群书》)这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说:“小人君子,其心不同。唯乖于时,乃与天通。”(《送穷文》)决心坚持操守,宁可穷于当时,也要追求“百世不磨”的声名。

创作背景

  在此期间,庾信时常感怀自己的身世,于是就写作了一篇荡气回肠名流千古的骈赋《《枯树赋》庾信 古诗》。

  

程九万( 两汉 )

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简 介

程九万 宋池州青阳人,字鹏飞。孝宗淳熙间进士。知武康县,有善政。历司农簿、太府丞,充两淮盐铁使,政事具有规画。后擢待制。宁宗庆元间出守襄阳。

鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 释子千

太尉杖旄钺,云旗绕彭城。三军受号令,千里肃雷霆。
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。迟日半空谷,春风连上潮。
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
此人不可见,此地君自过。为余谢风泉,其如幽意何。"
凤凰飞且鸣,容裔下天津。清净无言语,兹焉庶可亲。
歇马傍川路,张灯临石楼。棱棱静疏木,濞濞响寒流。
丰茸离纚若无骨,风雷霹雳连黑枝,人言其下藏妖魑。
妓杂歌偏胜,场移舞更新。应须尽记取,说向不来人。"


如意娘 / 毛纪

功成力尽人旋亡,代谢年移树空有。当时彩女侍君王,
丰茸离纚若无骨,风雷霹雳连黑枝,人言其下藏妖魑。
"圣代多才俊,陆生何考槃。南山高松树,不合空摧残。
万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。
"蜀琴久不弄,玉匣细尘生。丝脆弦将断,金徽色尚荣。
"乘舆执玉已登坛,细草沾衣春殿寒。
"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。
"越州初罢战,江上送归桡。南渡无来客,西陵自落潮。


送王时敏之京 / 杜衍

经山复历水,百恨将千虑。剑阁望梁州,是君断肠处。
别离花寂寂,南北水悠悠。唯有家兼国,终身共所忧。"
"天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,
适越心当是,居夷迹可求。古来尧禅舜,何必罪驩兜。"
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
水攒冲兮石丛耸,焕云锦兮喷汹涌。苔駮荦兮草夤缘,
"为政心闲物自闲,朝看飞鸟暮飞还。
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 刘铭传

落日桑柘阴,遥村烟火起。西还不遑宿,中夜渡泾水。"
"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
心驰茅山洞,目极枫树林。不见少微星,星霜劳夜吟。"
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
"出震乘东陆,凭高御北辰。祥云应早岁,瑞雪候初旬。
"寂寥东郭外,白首一先生。解印孤琴在,移家五柳成。
"彭蠡将天合,姑苏在日边。宁亲候海色,欲动孝廉船。
香随青霭散,钟过白云来。野雪空斋掩,山风古殿开。


杏花 / 郑符

轩盖终朝集,笙竽此夜吹。黄金盈箧笥,白日忽西驰。"
昔日万乘坟,今成一科蓬。赠言若可重,实此轻华嵩。"
别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
香阁东山下,烟花象外幽。悬灯千嶂夕,卷幔五湖秋。画壁馀鸿雁,纱窗宿斗牛。更疑天路近,梦与白云游。
厚眷纾天藻,深慈解御衣。兴酣歌舞出,朝野叹光辉。"
青林泊舟处,猿鸟愁孤驿。遥见郭外山,苍然雨中夕。
坐竹人声绝,横琴鸟语稀。花惭潘岳貌,年称老莱衣。
放之清冷泉,因得省疏慢。永怀青岑客,回首白云间。


玉楼春·春恨 / 刁文叔

初贞正喜固当然,往蹇来誉宜可俟。盈虚用舍轮舆旋,
万室霁朝雨,千峰迎夕阳。辉辉远洲映,暧暧澄湖光。
"南省推丹地,东曹拜琐闱。惠移双管笔,恩降五时衣。
意斯子兮候门。忽思瘗兮城南,心瞀乱兮重昏。
宿莽非中土,鲈鱼岂我乡。孤舟行已倦,南越尚茫茫。"
妻子欢同五株柳,云山老对一床书。昨日公车见三事,
解组一来款,披衣拂天香。粲然顾我笑,绿简发新章。
古物有灵知所适,貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹,


秋雨中赠元九 / 周震荣

塞鸿何事又南飞。垂山古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
干戈一起文武乖,欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉,
"明代资多士,儒林得异才。书从金殿出,人向玉墀来。
"南过三湘去,巴人此路偏。谪居秋瘴里,归处夕阳边。
赖君遗掞藻,忧来散能弭。"
客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,
一饮一憩兮气想灭。磷涟清淬兮涤烦矶,
群水含时泽,野雉鸣朝阳。平生有壮志,不觉泪沾裳。


悲回风 / 于震

宿昔方同赏,讵知今念昔。缄室在东厢,遗器不忍觌。
游鱼逆水上,宿鸟向风栖。一见桃花发,能令秦汉迷。"
王君飞舄仍未去,苏耽宅中意遥缄。"
古墓成苍岭,幽宫象紫台。星辰七曜隔,河汉九泉开。有海人宁渡,无春雁不回。更闻松韵切,疑是大夫哀。
中州俄已到,至理得而闻。明主降黄屋,时人看白云。
清露洗云林,轻波戏鱼鸟。唯言故人远,不念乡川眇。
左贤未遁旌竿折,过在将军不在兵。"
玉指泠泠怨金碧。石榴裙裾蛱蝶飞,见人不语颦蛾眉。


养竹记 / 刘六芝

暖气随明主,恩波浃近臣。灵威自无极,从此献千春。"
少学务从师,壮年贵趋仕。方驰桂林誉,未暇桃源美。
"仙郎早朝退,直省卧南轩。院竹自成赏,阶庭寂不喧。
影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。
宁期此相遇,华馆陪游息。积雪明远峰,寒城锁春色。
"羽檄西北飞,交城日夜围。庙堂盛征选,戎幕生光辉。
青鸾临南海,天上双白鹤。万里齐翼飞,意求君门乐。
"始见青云干律吕,俄逢瑞雪应阳春。


梦江南·红茉莉 / 邓琛

可得见,未得亲。八公携手五云去,空馀桂树愁杀人。"
策密鬼神秘,威成剑骑雄。朔门正炎月,兵气已秋风。
绀宇焚香净,沧洲摆雾空。雁来秋色里,曙起早潮东。
楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。 谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更着人。
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
昔日万乘坟,今成一科蓬。赠言若可重,实此轻华嵩。"
鱼龙潜啸雨,凫雁动成雷。南国秋风晚,客思几悠哉。"
天姥岑边月初落。烟水茫茫多苦辛,更闻江上越人吟。