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虽有嘉肴

南北朝 / 张觉民

"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。
泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。
宴坐峰,皆以休得名)
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
华池本是真神水,神水元来是白金。
"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
三十六峰寒到家。阴岛直分东虢雁,晴楼高入上阳鸦。
"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
晴雾和花气,危樯鼓浪文。终期陶铸日,再见信陵君。"
日出照,一时释。从兹暖,养老客。


虽有嘉肴拼音解释:

.bing huo xiao lin jing .long sha you qu ren .jiang tan qian xing yuan .feng wu ru ti xin .
lei di bai ping jun bu jian .yue ming jiang shang you qing ou .
yan zuo feng .jie yi xiu de ming .
jin ri kan jiang bei ye shu .yi zhen wei yan guan qian gu .he ren zhi juan wen wu lu ..
.qian li fang ling qi .shan zi yi xiang sui .ye zhou guo he shi .hua lou su long chi .
hua chi ben shi zhen shen shui .shen shui yuan lai shi bai jin .
.le chan xin si dang .wu dao bu xiang fang .du wu ge huan xiao .shui yan lao geng kuang .
.chun qing you si ke .hua luo bi men seng ..jian .xi qing shi hua ..
san shi liu feng han dao jia .yin dao zhi fen dong guo yan .qing lou gao ru shang yang ya .
.yue ke bu cheng ge .chun feng qi lu bo .ling zhong han bu dao .hai jin zhang pian duo .
.miao miao he shang sou .wu ming qi xu chong .ling guan chang xuan zhi .wan cheng qu dao feng .
qing wu he hua qi .wei qiang gu lang wen .zhong qi tao zhu ri .zai jian xin ling jun ..
ri chu zhao .yi shi shi .cong zi nuan .yang lao ke .

译文及注释

译文
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
  天台士陈庭学君,会写诗。他由中书左司掾,屡次随从大将北征,颇有功劳,升任四川都指挥司照磨,从水路到了(liao)成都。成都,是四川的要地,扬雄、司马相如、诸葛亮等名人住过的地方。入川后,凡是英雄俊杰争战攻取、驻扎戍守的遗迹,诗人文土游览登临、饮酒射投、赋诗咏诗、歌唱呼啸的处所,庭学没(mei)有不去游历观览的。他既经游览,就必定写诗抒发感受,来记写那景物时(shi)世的变迁。于是他的诗歌愈加工妙。过了三年,庭学依照惯例辞官归家,在京城和我会遇。他的精神更加饱满,言谈愈发宏壮,志向意趣益加高远,这大概是因为在川蜀山水中得到了很多的助益吧。
既然不能实(shi)现理想政治,我将追随彭成安排自己。”
何况朝廷官军是符合正义的,一切必然顺利,爱护战士一目了然。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟(yan)轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
零星的雨点打湿了院子里的秋千,更增添了黄昏的清凉。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
其恩德广布五湖四海,美好的事物越来越多,百姓也安康。
我当初想效仿郑子真,陶渊明终老田园,对(dui)着岩石坐卧,学陶元亮赏菊。现在我出仕做官,恐怕要被人用《北山移文》来耻笑了。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
重崖叠嶂耸云霄(xiao)莽莽苍苍。
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
  春天的傍晚,山中的松竹和翠萝笼罩在阵阵寒气之中;幽静的小路边,兰花独自开放,没人欣赏,它能向谁诉说它怨恨呢?这脉脉的幽兰似乎只有梅花才可以共语,但在寂寞的深山中,也许还有探寻幽芳的素心人吧!特意来闻兰花的香味时,花并不香;只有在不经意中,才能闻到花的芳香。
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。

注释
①渔家傲:又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》、《游仙关》。
⑴裴十八图南,即裴图南,李白的友人。因排行第十八,故称裴十八。唐代风尚,以称人排行为高雅。嵩山,五岳之一,在今河南登封县北。
⑹兰桡(ráo):以木兰树作的船桨,这里代指船。殊:犹。
9 故:先前的;原来的
主父:《汉书》记载:汉武帝的时候,“主父偃西入关见卫将军,卫将军数言上,上不省。资用乏,留久,诸侯宾客多厌之。”后来,主父偃的上书终于被采纳,当上了郎中。
(22)陪:指辅佐之臣。
104.后帝:天帝。若:顺悦。
[65]眷眷:依恋貌。款实:诚实。

赏析

  然而,尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”,她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲,但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说,生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭;家庭被破坏了,她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫,这与(zhe yu)一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《寡妇赋》用此诗为典故,有云:“彼诗人之攸叹兮,徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮,良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出,而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。这一点是理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦之情的基础。她甚至希望自己能够“忘忧”,因为这“忧”已经使她不堪负担了。
  《《七月》佚名 古诗》这首长诗,向我们展示了一幅古代奴隶社会阶级压迫的图画。男女奴隶们一年到头无休止的劳动,结果都被贵族们剥夺得一干二净。读着这悲歌式的诗篇,我们眼前仿佛出现了一位被压迫的老年奴隶,面对面地向人们叙说着自己的生活境况,倾诉着血泪斑斑的历史。他对于自家和邻居们年复一年繁重劳动,苦难生活,倾诉得那么周全,那么悲切,虽然不敢流露出强烈的愤懑感情,但在倾诉中不时地夹杂(jia za)着怨叹和悲哀,用活生生的事实来揭露奴隶主的罪恶和残酷。这些奴隶们虽然暂时慑于奴隶主的淫威,精神呈现出麻木状态,但总有一天他们会怒吼起来,把积压在胸中的愤懑象火山似的喷泄出来。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  诗人在这里用了很鲜明的色调来赞誉汉高祖,并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物,可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦,这是一种王者之风的胜利,项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表,并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
  接着,第三、四两句既描写了春雨的动态,又传出了它的润物之神。因为好雨下在夜里,故诗人着重是从“听觉”上去描绘雨景的。雨细而不能骤,随夜色而逐渐隐没。它悄悄而来,默默无声,不为人们所觉察,故称为“潜入夜”。这样不声不响地下的雨,当然是滋润万物的细雨。“细无声”,正好恰当地表现了它的可贵精神。这里的“潜”字和“细”字都用得准确、贴切,前者透露出风很微,后者说明了雨极小。这恰如仇兆鳌所说:“曰潜、曰细,写得脉脉绵绵,于造化发生之机,最为密切。”(《杜诗详注》卷十)
  第四章写瓜菹献祭。田中有庐,地畔种瓜,剥削干净,腌渍上供,敬献先祖。曾孙长命百岁,都是受上天佑护。
  “江桥掩映──暮帆迟”。极目远眺,但见江桥掩映于枫林之中;日已垂暮,而不见那人乘船归来。“掩映”二字写出枫叶遮住望眼,对于传达诗中人焦灼的表情是有帮助的。词属双声,念来上口。有此二字,形成句中排比,声调便曼长而较(jiao)“江桥暮帆迟”为好听。
  最后四句:“邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲,即邻居。在义熙七年(411年)所作《与殷晋安别》诗中,诗人说:“去年家南里,薄作少时邻。”可知殷晋安(即前所说殷景仁)当时曾与诗人为邻。诗中所说的友人,多是读书人,交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言,但道桑麻长”限于农事(见《归园田居》),而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事,无拘无束,毫无保留地交心,他们一起欣赏奇文,共同分析疑难的文义,畅游学海,追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时,正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力,在于相当地认识人生,认识自己,从而做自己所能做而且也愿意做的事,享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样,《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的:诗人厌恶黑暗污浊的社会,鄙视丑恶虚伪的官场,但他并不厌弃(yan qi)人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中,他找到了生活的快乐,生命的归宿,心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生,恋念人生,独特而亲切的情调,情趣与理趣共辉,陶渊明其人其诗的魅力,首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
  这首《《短歌行》曹操 古诗》的主题非常明确,就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击(da ji)反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《《短歌行》曹操 古诗》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。
  诗人把这美丽的图画和高雅的情趣,熔铸在一个画面上。情景上,令人为之神往;技巧上,令人为之叫绝。特别是结尾两语,似浮泛,实空临,使人徐徐得到一种清新秀丽的艺术享受。
  在封建时代,男女授受不亲,一个舟行女子只因听到乡音,觉得可能是同乡,便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问,可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门,十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外(wai)的心情。这是因为乡音让她感到亲切,乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
  最让作者震惊的是,只要肯掏大价钱,狱吏们连死刑犯也能偷梁换柱。有狱吏对判死罪的贪官说:“给我千金,我让你活!”贪官问:“你用什么办法让我活?狱吏说:这事不难!在判决书封奏之前,我把同案犯中没有亲戚家人的单身汉的名字和你换换位置!”贪官问:“你就不怕事后上级发现?”狱吏说:“发现了肯定要处死我,但也要罢主管领导的官,他们舍不得头上的乌纱帽,只能打掉牙齿肚里吞,暗暗叫苦而不敢声张,我的性命自然就也保住了。”狱吏与狱卒们胡作非为,他们暴虐成性的嚣张气焰,一般人根本无法想象。
  诗人技巧上的高明之处,在具体的修辞上,也得到充分的表现,除了消极修辞外,积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”,这是叠字修辞格的运用,频度之高,在整部《诗经》中似乎也不多见,那种奇佳的摹态效果,令人叹服。“笾豆有楚,肴核维旅”、“既立之监,又佐之史”,则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次,是重复修辞格,而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复,则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣,又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比,从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复,所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针,此诗也有两例,即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”,“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句,相距很近,也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外,“钟鼓既设,举醻逸逸;大侯既抗,弓矢斯张;射夫既同,献尔发功”,这一段又是排比句,且两句一换韵,有很强的节奏感。
  全诗因是父兄口吻,所以“少微婉,多切直”(陈子展《诗经直解》引孙鑛语),少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻,全诗以气贯通,或取譬,或直言,都在光怪陆离中显示出一种酣畅,一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
  尾联与开头照应,组织得当。这里用张衡作《归田赋》的典故暗寓诗人想要回归田圆的愿望。
  (一)按时间先后顺序谋篇布局。周文王、周武王同是西周开国的君主,但他们是父子两代,一前一后不容含混,因之全诗共八章,前四章写周文王迁丰,后四章写周武王营建镐京,读之次序井然。诗题《《文王有声》佚名 古诗》是套用《诗经》的惯例,用诗的开头第一句,但也很好体现出周武王的功业是由其父周文王奠定基础的。
  《《赠柳》李商隐 古诗》,其实就是咏柳。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  这首诗的另外一个突出特点是采用了象征、暗示的手法。用行遇“樗”“蓫”“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人,并以之起兴,暗示自己为人所弃的痛苦心情,融情于景,情景交织。

创作背景

  这首诗的时代背景是乾元元年(公元七五八年)冬,安庆绪退保相州(今河南安阳),肃宗命郭子仪、李光弼等九个节度使,率步骑二十万人围攻相州。自冬至春,未能破城。乾元二年三月,史思明从魏州(今河北大名)引兵来支援安庆绪,与官军战于安阳河北。九节度的军队大败南奔,安庆绪、史思明几乎重又占领洛阳。幸而郭子仪率领他的朔方军拆断河阳桥,才阻止了安史军队南下。这一战之后,官军散亡,兵员亟待补充。于是朝廷下令征兵。杜甫从洛阳回华州,路过新安,看到征兵的情况,写了这首诗。

  

张觉民( 南北朝 )

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简 介

张觉民 文州人,号草堂。哲宗元祐间进士。与马涓等上书忤权贵,坐党锢,退居成都,与张正己等游。有诗歌杂着百余篇。

南乡子·画舸停桡 / 张畹

携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
九六相交道气和,河车昼夜迸金波。唿时一一关头转,
桐花落尽春又尽,紫塞征人犹未归。(《古意》)"
从此三山山上月,琼花开处照春风。"
乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。"
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
六府焕明霞,百关罗紫烟。飙车涉寥廓,靡靡乘景迁。


鸿门宴 / 于祉燕

门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
静里全,明中报。乘凤鸾,听天诏。"
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
父子生来有两口,多好歌笙不好拍。"
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
此道非君独抚膺。"
猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。


阮郎归·女贞花白草迷离 / 岳钟琪

欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
功能济命长无老,只在人心不是难。
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。
"争那金乌何,头上飞不住。红炉漫烧药,玉颜安可驻。
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
"我见世间人,个个争意气。一朝忽然死,只得一片地。
世事花上尘,惠心空中境。清闲诱我性,遂使肠虑屏。


项羽本纪赞 / 吴淑

"云鬟消尽转蓬稀,埋骨穷荒失所依。
"紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
"偶辞幽隐在临邛,行止坚贞比涧松。
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。


酬屈突陕 / 钱时敏

"比说归耕钓,迢迢向海涯。春寒游子路,村晚主人家。
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
闲居览前载,恻彼商与秦。所残必忠良,所宝皆凶嚚。
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
"漳泉两州,分地太平。永安龙溪,山高气清。
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
学取大罗些子术,免教松下作孤坟。"


客中除夕 / 刘时英

"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。
海容云正尽,山色雨初晴。事事将心证,知君道可成。"
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
双栖绿池上,朝暮共飞还。更忆将雏日,同心莲叶间。
拿尾研动。袾袾哳哳。dS用秘功,以岭以穴。
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
多年人迹断,残照石阴清。自可求居止,安闲过此生。"


答谢中书书 / 李丑父

相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳。
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"
绣帘银殿何参差,即不知骊龙失珠知不知。"
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。
"积翠迸一瀑,红霞碧雾开。方寻此境去,莫问几时回。


诉衷情·海棠珠缀一重重 / 谢光绮

功满自然留不住,更将何物驭丹霄。"
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
气笼星欲尽,光满露初多。若遣山僧说,高明不可过。"
此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
功成直入长生殿,袖出神珠彻夜明。


客中行 / 客中作 / 方守敦

"雁雁叶纷纷,行人岂易闻。千山与万水,何处更逢君。
海面云归窦,猿边月上关。寻思乱峰顶,空送衲僧还。"
"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。
香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。
日落烟水黯,骊珠色岂昏。寒光射万里,霜缟遍千门。
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁,一灯悬影过中宵。
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,


凉州词 / 许飞云

喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
天马难拢勒,仙房久闭扃。若非如此辈,何以傲彤庭。"
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
高高然。人不吾知,又不吾谓。由今之后,二百馀祀。