译文
独往独来碰不到(dao)那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高歌自娱。
我真悔恨嫁做瞿塘(tang)商人(ren)妇,
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。
高高的轩台辉映着春色,深邃的楼阁沐浴着朝阳。
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无(wu)羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一(yi)他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下(xia)的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好(hao)坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文(wen),改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
三尺宝剑名龙泉,藏在匣里无人见。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
我长年在外,每年一到春天的时候,独自在他乡不胜悲伤,坐在树下饮酒,那树上的黄莺也应该了解我思乡的心情吧。看到江岸渐落的残阳,就仿佛心肠被撕扯成片片柳叶。
笔墨收起了,很久不动用。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
十年如梦,梦醒后倍觉凄凉,恰似那西湖上燕子飞去,人去楼空燕巢已荒。今日我重到葑门,百感交集,像从前一样唤酒品尝。急雨
注释
⑹吴钩:吴地出产的弯形的刀,此处指宝刀。一作“横刀”。
⑥绣被:带花和文字的被褥。
(59)新睡觉:刚睡醒。觉,醒。
②草草:草率。
⑨粲(càn):鲜明。
⑥临春:《词综》、《历代诗余》、《古今词统》、《全唐诗》等本中均作“临风”。郑骞《词选》中云:“临春,南唐宫中阁名,然作‘临风’则与‘飘’字有呼应,似可并存。”香屑:香粉。飘香屑:相传后主宫中的主香宫女,拿着香粉的粉屑散布于各处。
(22)顾:拜访。由是:因此。