首页 古诗词 周颂·思文

周颂·思文

未知 / 史夔

客从梓潼来,道君死不虚。惊疑心未信,欲哭复踟蹰。
立语花堤上,行吟水寺前。等闲消一日,不觉过三年。"
风寒忽再起,手冷重相亲。却就红炉坐,心如逢故人。"
平阳音乐随都尉,留滞三年在浙东。
"送客出门后,移床下砌初。趁凉行绕竹,引睡卧看书。
"岂是交亲向我疏,老慵自爱闭门居。
樽前百事皆依旧,点检惟无薛秀才。"
鳌吹细浪雨霏霏。毒龙蜕骨轰雷鼓,野象埋牙劚石矶。
或有始壮者,飘忽如风花。穷饿与夭促,不如我者多。
衣食单疏不是贫。专掌图书无过地,遍寻山水自由身。
"谢公恣纵颠狂掾,触处闲行许自由。举板支颐对山色,
鬓发三分白,交亲一半无。郢城君莫厌,犹校近京都。"
乌生八子今无七,猿叫三声月正孤。
唯有衣与食,此事粗关身。苟免饥寒外,馀物尽浮云。"
因知康乐作,不独在章句。"
"渝工剑刃皆欧冶,巴吏书踪尽子云。


周颂·思文拼音解释:

ke cong zi tong lai .dao jun si bu xu .jing yi xin wei xin .yu ku fu chi chu .
li yu hua di shang .xing yin shui si qian .deng xian xiao yi ri .bu jue guo san nian ..
feng han hu zai qi .shou leng zhong xiang qin .que jiu hong lu zuo .xin ru feng gu ren ..
ping yang yin le sui du wei .liu zhi san nian zai zhe dong .
.song ke chu men hou .yi chuang xia qi chu .chen liang xing rao zhu .yin shui wo kan shu .
.qi shi jiao qin xiang wo shu .lao yong zi ai bi men ju .
zun qian bai shi jie yi jiu .dian jian wei wu xue xiu cai ..
ao chui xi lang yu fei fei .du long tui gu hong lei gu .ye xiang mai ya zhu shi ji .
huo you shi zhuang zhe .piao hu ru feng hua .qiong e yu yao cu .bu ru wo zhe duo .
yi shi dan shu bu shi pin .zhuan zhang tu shu wu guo di .bian xun shan shui zi you shen .
.xie gong zi zong dian kuang yuan .chu chu xian xing xu zi you .ju ban zhi yi dui shan se .
bin fa san fen bai .jiao qin yi ban wu .ying cheng jun mo yan .you xiao jin jing du ..
wu sheng ba zi jin wu qi .yuan jiao san sheng yue zheng gu .
wei you yi yu shi .ci shi cu guan shen .gou mian ji han wai .yu wu jin fu yun ..
yin zhi kang le zuo .bu du zai zhang ju ..
.yu gong jian ren jie ou ye .ba li shu zong jin zi yun .

译文及注释

译文
东到蓬莱求仙药,飘然西归到华山。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
芳香弥漫小径间,春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴(tie)地争飞,好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红(hong)楼时天色已晚,看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息,却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人,望穿双眼天天画栏独凭。
  刘贺是武帝的孙子,昌邑哀王的儿子。到了以后,就位,行为淫乱(luan)。霍光又担忧又气忿,单独问亲信的老部(bu)下大司农田延年。田延年说:“将军是国家的栋梁,明白这个人不行,为什么(me)不向皇太后建议,另选贤明的立为皇帝?”霍光说:“现在想这样,在古代有过这种例子么?”田延年说:“伊尹任殷朝的丞相,放逐太甲而保全了王室,后世称道他忠。将军如果能做到这点,也就是汉朝的伊尹了。”霍光就引荐田延年当了给事中,暗底下跟车骑将军张安世考虑大计,于是召集丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士在未央宫开会讨论。霍光说:“昌邑王行为昏乱,恐怕要危害国家,怎么办?”众大臣都惊愕得变了脸色,没人敢开口说话,只是唯唯诺诺而已。田延年走上前,离开席位手按剑柄,说:“先帝把年幼的孤儿托付给将军,把大汉的天下委任给将军,是因为将军忠诚而贤能,能够安定刘氏的江山。现在下边议论得像鼎水沸腾,国家可能倾覆,况且汉天子的谥号常带‘孝’字,就为长久保有天下,使宗庙祭祀不断啊。如果使汉皇室断了祭祀,将军就是死了,又有什么脸在地下见先帝呢?今天的会议,不准转过脚跟去不表态。诸位大臣有回答得晚的,我请求用剑把他杀了。”霍光自责说:“九卿指责霍光指责得对。天下骚扰不安,霍光应该受到责难。”于是参加会议的都叩头,说:“天下万姓,命都在将军手里,只等大将军下令了。”
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽(dan)误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
魂魄归来吧!
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
(石灰(hui)石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
头上的红色冠子不用特别剪裁,雄鸡身披雪白的羽毛雄纠纠地走来。
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。

注释
6)不:同“否”,没有。
扉:门。
真淳:真实淳朴。
(9)秦王购之金千斤,邑万家:秦王用一千斤金(当时以铜为金)和一万户人口的封地做赏格,悬赏他的头。购,重金征求。邑,封地。
(60)是用:因此。
茗,煮茶。
⑧醴(lǐ)泉:甘甜的泉水。古人以为是祥瑞。
断肠人:形容伤心悲痛到极点的人。经年:一年或一年以上。

赏析

  第三(di san)章,写妇女们的蚕桑纺织之事,并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月,三月开始修剪桑枝,拿起斧子,砍去那些远扬的枝条,然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着,仿佛在告诉人们后半年(ban nian)开始了,于是,八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色,有黑红色的,有黄色的,而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己,而是为贵族公子作衣裳用的。
  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希望和幻想,谁知不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
  这里诗人用的是“广角镜头”,展示了全幅山水的大的印象。之后,开始摇镜头、调整焦距,随着读者的眼光朝画面推进,聚于一点:“惊涛汹涌向何处,孤舟一去迷归年。征帆不动亦不旋,飘如随风落天边。”这一叶“孤舟”,在整个画面中真是渺小了,但它毕竟是人事啊,因此引起诗人无微不至的关心:在这汹涌的波涛中,它想往哪儿去呢?何时才回去呢?这是无法回答的问题。“征帆”两句写画船极妙。画中之船本来是“不动亦不旋”的,但诗人感到它的不动不旋,并非因为它是画船,而是因为它放任自由、听风浪摆布的缘故,是能动而不动的。苏东坡写画船是“孤山久与船低昂”(《李思训画长江绝岛图》),从不动见动,令人(ling ren)称妙;李白此处写画船则从不动见能动,别是一种妙处。以下紧接一问:这样信船放流,可几时能达到那遥远的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了诗人自己,航行的意图也就是“五岳寻仙不辞远”的意图。“心摇目断兴难尽”写出诗人对画的神往和激动。这时,画与真,物与我完全溶合为一了。
  诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美:皑皑白雪覆盖着巍巍太(wei tai)行,重峦叠嶂,高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天,色彩鲜明,宛若浮雕。时令已是早春二月,莽莽郊原依然是北风狂舞,寒意料峭。一个“尚”字,用得极妙,写出了诗人的心境和感触。目之所见,体之所感,丝毫没有春意。景色之美,气候之寒,更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面的“感事”,渲染了气氛。
  根据社会发展史和古人类学的研究,人类学会制作弓箭之类狩猎工具,已是原始社会的新石器时代。那时的人类究竟怎样进行生产劳动和生活的,只能向残存的原始洞岩壁画和上古歌谣以及考古发现中去探寻。在这一点上,这首古老的《《弹歌》佚名 古诗》起到了活化石的作用。因为有了它,后人才得以窥见洪荒时代先民们生产与生活的部分生动图景。
  结尾写青海战场的景象,好像是用摄影机拍下的一个全景镜头:漫山遍野,白骨纵横,在阴沉的天色和蒙蒙细雨中,不时地闪出磷火,传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象,真叫人不寒而栗!诗人这样来描绘古战场,其意仍在讽今──揭露“开边”政策的罪恶,颇能发人深思。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃(she zhan)舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。
  “有约不来过夜半”,这一句才点明了诗题,也使得上面两句景物、声响的描绘有了着落。与客原先有约,但是过了夜半还不见人来,无疑是因为这绵绵不断的夜雨阻止了友人前来践约。夜深不寐,足见诗人期待之久,希望之殷,至此,似乎将期客不至的情形已经写尽,然而末句一个小小的衬垫,翻令诗意大为生色。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的(chen de)意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  文章记述了前720年(隐公三年),石碏劝谏卫庄公爱子应“教之以义方,弗纳于邪”的事。州吁是卫庄公的一个宠妾所生,卫庄公爱屋及乌,对他也格外宠爱,即使对他喜好军事这种十分犯忌的事,也不加禁止。卫国大夫石碏看到了问题的严重性,于是向卫庄公进谏,劝庄公爱子应该用道义,不要让他走上邪路。但庄公听不进去,结果前719年即第二年,就发生了州吁弑桓公而自立的事件。多亏石碏用计,大义灭亲,借陈国国君之手把弑君乱国的州吁和自己的儿子——助纣为虐的石厚抓住,并派人把他们杀死。
  此诗写塞上闻笛而生乡关之思,但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天,然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声,在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨,而是随着一夜风吹渗满整个关山,以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。

创作背景

  关于此诗系年,有两种说法。一作说法是,此诗作于唐宪宗元和九年(814年)。当年唐宪宗以张煦为节度使,领兵前往征讨雁门郡之乱(振武军之乱),李贺即兴赋诗鼓舞士气,作成了这首《《雁门太守行》李贺 古诗》。

  

史夔( 未知 )

收录诗词 (5899)
简 介

史夔 江苏溧阳人,字胄司,号耕岩。康熙二十一年进士。官詹事。诗无赫赫之名,而不涉应酬,诗品颇高。有《扈跸诗》及《樟亭》、《东祀》、《扶胥》等集。

葛覃 / 萧放

秦皇汉武信此语,方士年年采药去。蓬莱今古但闻名,
"老尹醉醺醺,来随年少群。不忧头似雪,但喜稼如云。
那将趁伴着朝衣。五千言里教知足,三百篇中劝式微。
此地何妨便终老,譬如元是九江人。"
除却玄晏翁,何人知此味。"
中诚一以合,外物不能侵。逶迤二十年,与世同浮沈。
自此聊以适,外缘不能干。唯应静者信,难为动者言。
"地胜宜台殿,山晴离垢氛。现身千佛国,护世四王军。


子夜歌·三更月 / 夏臻

岂唯刀机忧,坐见蝼蚁图。脱泉虽已久,得水犹可苏。
醉中分手又何之。须知通塞寻常事,莫叹浮沉先后时。
持此将过日,自然多晏如。昏昏复默默,非智亦非愚。"
"早起上肩舁,一杯平旦醉。晚憩下肩舁,一觉残春睡。
时逢杖锡客,或值垂纶叟。相与澹忘归,自辰将及酉。
北辰微闇少光色,四星煌煌如火赤。耀芒动角射三台,
厨晓烟孤起,庭寒雨半收。老饥初爱粥,瘦冷早披裘。
忆昨访君时,立马扣柴荆。有时君未起,稚子喜先迎。


雪里梅花诗 / 释咸润

时来既若飞,祸速当如骛。曩意自未精,此行何所诉。
日映含烟竹,风牵卧柳丝。南山更多兴,须作白云期。"
鬓毛从幻化,心地付头陀。任意浑成雪,其如似梦何。"
"苍然两片石,厥状怪且丑。俗用无所堪,时人嫌不取。
"浔阳迁客为居士,身似浮云心似灰。上界女仙无嗜欲,
秋鹤一双船一只,夜深相伴月明中。"
闲处低声哭,空堂背月眠。伤心小儿女,撩乱火堆边。"
齐映前导引骓头,严震迎号抱骓足。路旁垂白天宝民,


山居秋暝 / 石嗣庄

迅拔看鹏举,高音侍鹤鸣。所期人拭目,焉肯自佯盲。
骤弹曲破音繁并。百万金铃旋玉盘,醉客满船皆暂醒。
"马上同携今日杯,湖边共觅去春梅。年年只是人空老,
韬袖夸狐腋,弓弦尚鹿fc.紫绦牵白犬,绣bi被花骃。
好看落日斜衔处,一片春岚映半环。"
"露湿墙花春意深,西廊月上半床阴。
况余蹇薄者,宠至不自意。惊近白日光,惭非青云器。
谬辱良由此,升腾亦在斯。再令陪宪禁,依旧履阽危。


倾杯·金风淡荡 / 胡公寿

而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
仿佛中圣日,希夷夹大庭。眼前须底物,座右任他铭。
门闭深沈树,池通浅沮沟。拔青松直上,铺碧水平流。
受君雨露恩,不独含芳荣。戒君无戏言,翦叶封弟兄。
今古虽云极,亏盈不易违。珠胎方夜满,清露忍朝晞。
羊角风头急,桃花水色浑。山回若鳌转,舟入似鲸吞。
君之堂兮千里远,君之门兮九重閟.君耳唯闻堂上言,
登楼诗八咏,置砚赋三都。捧拥罗将绮,趋跄紫与朱。


宫词二首·其一 / 萧有

僻性慵朝起,新晴助晚嬉。相欢常满目,别处鲜开眉。
"岛树间林峦,云收雨气残。四山岚色重,五月水声寒。
借助秋怀旷,留连夜卧迟。如归旧乡国,似对好亲知。
"顽贱一拳石,精珍百炼金。名价既相远,交分何其深。
胜事他年忆,愁心此夜降。知君皆逸韵,须为应莛撞。"
携来朱门家,卖与白面郎。与君啖肥马,可使照地光。
"海内声华并在身,箧中文字绝无伦。遥知独对封章草,
"官借江边宅,天生地势坳。欹危饶坏构,迢递接长郊。


初到黄州 / 裴次元

"上马临出门,出门复逡巡。回头问妻子,应怪春游频。
以此送日月,问师为何如。"
岂是乏膏沐,非关栉风雨。最为悲伤多,心焦衰落苦。
愁立驿楼上,厌行官堠前。萧条秋兴苦,渐近二毛年。"
其中一虏语诸虏,尔苦非多我苦多。同伴行人因借问,
"交友沦殁尽,悠悠劳梦思。平生所厚者,昨夜梦见之。
"邮亭壁上数行字,崔李题名王白诗。
过君未起房门掩,深映寒窗一盏灯。


小雅·出车 / 莫俦

去乡徒自苦,济世终无益。自问波上萍,何如涧中石。"
"尘土长路晚,风烟废宫秋。相逢立马语,尽日此桥头。
犹恐尘妄起,题此于座隅。"
分阻杯盘会,闲随寺观遨。祇园一林杏,仙洞万株桃。
虽异匏瓜难不食,大都食足早宜休。
如何尹京者,迁次不逡巡。请君屈指数,十年十五人。
风高翅羽垂,路远烟波隔。去去玉山岑,人间网罗窄。
梅房小白裹,柳彩轻黄染。顺气草熏熏,适情鸥泛泛。


小重山·绿树莺啼春正浓 / 辛弃疾

言句怪来还校别,看名知是老汤师。"
"漏传初五点,鸡报第三声。帐下从容起,窗间昽昒明。
"草烟低重水花明,从道风光似帝京。
旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。
"楚怀邪乱灵均直,放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤,
竟无人来劝一杯。"
甪里年虽老,高阳兴未阑。佳辰不见召,争免趁杯盘。"
露杏红初坼,烟杨绿未成。影迟新度雁,声涩欲啼莺。


/ 杨筠

俸钱四五万,月可奉晨昏。廪禄二百石,岁可盈仓囷。
"闻君别爱弟,明天照夜寒。秋雁拂檐影,晓琴当砌弹。
"庐宫山下州,湓浦沙边宅。宅北倚高冈,迢迢数千尺。
唐生者何人,五十寒且饥。不悲口无食,不悲身无衣。
鸟栖红叶树,月照青苔地。何况镜中年,又过三十二。"
暮竹寒窗影,衰杨古郡濠。鱼虾集橘市,鹤鹳起亭皋。
车马煌煌。若此颠倒事,岂非天道短,岂非人道长。
久别闲游伴,频劳问疾书。不知湖与越,吏隐兴何如。"