奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀
"斜阳澹澹柳阴阴，风袅寒丝映水深。
求理头空白，离京债未还。仍闻猿与鹤，都在一船间。"
我来赊酒相留宿，听我披衣看雪吟。"
"方寸肤圆光致致，白罗绣屟红托里。
无谋纵欲离安邑，可免河沟徙大梁。"
不上寿阳公主面，怜君开得却无端。"
我有歌诗一千首，磨砻山岳罗星斗。开卷长疑雷电惊，
额点梅花样，心通棘刺情。搔头邀顾遇，约指到平生。
无情最恨东来雁，底事音书不肯传。"
杏花杨柳年年好，不忍回看旧写真。"
关河多难敕来迟。昴星人杰当王佐，黄石仙翁识帝师。
奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀拼音解释:
.xie yang dan dan liu yin yin .feng niao han si ying shui shen .
qiu li tou kong bai .li jing zhai wei huan .reng wen yuan yu he .du zai yi chuan jian ..
wo lai she jiu xiang liu su .ting wo pi yi kan xue yin ..
.fang cun fu yuan guang zhi zhi .bai luo xiu xie hong tuo li .
wu mou zong yu li an yi .ke mian he gou xi da liang ..
bu shang shou yang gong zhu mian .lian jun kai de que wu duan ..
wo you ge shi yi qian shou .mo long shan yue luo xing dou .kai juan chang yi lei dian jing .
e dian mei hua yang .xin tong ji ci qing .sao tou yao gu yu .yue zhi dao ping sheng .
wu qing zui hen dong lai yan .di shi yin shu bu ken chuan ..
xing hua yang liu nian nian hao .bu ren hui kan jiu xie zhen ..
guan he duo nan chi lai chi .mao xing ren jie dang wang zuo .huang shi xian weng shi di shi .
译文及注释
译文
想到国事家事，愁得我双鬓灰白；白白地耗费朝廷俸禄，我心中感到羞耻难当。
即便故园没有战火，但国土沦丧，南北分裂，已是亡国奴的(de)(de)我就是能回故乡也是颇为犯愁的事。
我的心魂早已高飞，就从巴峡穿过巫峡，再到襄阳直奔洛阳。
和我一起携手同游的好友中，有些已先飞黄腾达了。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
也许这青溪里面早有蛟龙居住，筑堤用(yong)的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天，成(cheng)双作对好喜庆；白鹭排成行迎着春风飞上青天，队列整齐真优美。
沙场广袤夕阳尚未下落，昏暗中看见遥远的临洮。
梅伯受刑剁成肉酱，箕子装(zhuang)疯消极避世。
乐王鲋见到叔向说：“我去为您求情。”叔向没有理(li)会，乐王鲋离开时，不拜谢。旁人（有史籍载此人就是羊舌赤）都埋怨叔向，叔向说：“只有祁大夫（才能救我）。”管家听到这话(hua)就说：“乐王鲋在君主面前说的话，没有不采纳的。请求赦免您，您不理会。（我认为）祁大夫无法办到的事，您却说必须由他。为什么呢？”叔向说：“乐王鲋是顺从君主的人，怎么能行？祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人，举荐熟人不遗漏亲人，他难道会遗漏我吗？《诗》说：“有正直的德行，天下人都会顺从’。祁大夫（正是这样）正直的人啊！” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责，乐王鲋说：“不背弃他的亲人，他有些牵涉吧！”当时祁奚已经告老还乡了，听到这事（叔向被囚禁的事），赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说：“《诗》说：‘给予我恩惠无边（的人），子孙后代永远保存’，《尚书》说：‘圣贤有谋略和功勋，应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失，给人许多教益而不知疲倦，叔向就有这样的能力。（叔向是）国家的柱石，即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥，以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟（羊舌虎）犯罪一事而使他不得免罪，，这从而丢弃国家栋梁，这不是糊涂吗？（从前）鲧被诛杀（他的儿子）禹却兴起（被拥立为夏代第一个君主）；伊尹起初曾放逐太甲（后来）又辅佐太甲为相，太甲始终没有怨恨伊尹的表示(shi)；管叔、蔡叔（因为造反）被杀，周公却辅佐（他们的侄子）成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢？ 您与人为善，谁还敢不竭力为国！多杀人又何必呢？”
从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路：一条向西走，沿着它走过去什么也得不到；另一条稍微偏北而后向东，走了不到四十丈，路就被一条河流截断了，有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状，旁边又凸出一块好像堡垒，有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑，丢一块小石子进去，咚地一下有水响声，那声音很洪亮，好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶，站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子，而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差，好像是有智慧的人特意布置的。 唉！我怀疑造物者的有无已很久了，到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去，却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地，即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简(jian)直是白耗力气而毫无用处，神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧？有人说：“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说：“这地方山川钟灵之气不孕育伟人，而唯独凝聚成这奇山胜景，所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法，我都不信。
我能活着回来看到孩子们，高兴得好像忘了饥渴。
这里连日月之光都照不到啊！只有漫天遍野的北风怒号而来。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女，昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
注释
11.伯游：唐羌，字伯游，辟公府，补临武长。
（36）采：通“彩”。
⑩ 望洋：仰视的样子，也作“望羊”、“望阳”，然解作望见海洋亦通。若：即海若，海神。
55.撰（zhuàn撰）：具备。此句谓各种音乐都具备。
遥夜：长夜。
赏析
诗的前四句总写客舟逢燕。
第二层写失去自由之后的鹤，比喻诗人自己受人节制，郁郁不乐。自由翱翔的云鹤，一旦被捕入苑中，成为帝王苑囿中的玩赏之物，飞向云天的志向便(xiang bian)被摧折而很难实现了。这正是诗人被召回朝廷之后当时(shi)处境的形象比喻，受制于人而不能一逞英雄之志。通过前后两层鲜明形象的对比，诗人因一时受限制而内心苦闷不平得到了生动的表现。
有人认为，也许是在李白年轻时候，拜见荆州刺史韩朝宗以后，因为不得举荐而灰心，而产生出归隐的思想，从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪，“巴月三成弦”，总之，长期在外干揭游说的生活是很辛苦的，没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
颔联“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”，是诗人从自己的角度来写。诗人说：五更时分，凉风飕飕，一听到这熟悉的声音，就知道是“你”回来了，一年不见，“你”还是那么劲疾肃爽，而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点出“《始闻秋风》刘禹锡 古诗”，后一句是写由此而生发的感慨；和以上两句连读，仿佛是一段话别情的对话。
后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女，因妙丽善舞，被汉武帝看中，召入宫中，大得宠幸。“新承宠”一句，即就此而发。为了具体说明新人的受宠，第四句选取了一个典型的细节。露井桃开，可知已是春暖时节，但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒，所以特赐锦袍，见出其过分的关心。通过这一细节描写，新人受宠之深，显而易见。另外，由“新承宠”三字，人们自然会联想起那个刚刚失宠的旧人，此时此刻，她可能正站在月光如水的幽宫檐下，遥望未央殿，耳听新人的歌舞嬉(wu xi)戏之声而黯然神伤，其孤寂、愁惨、怨悱之情状。
这是一首纪行诗，全诗明快自然，极富有生活韵味。写诗人行于三衢山道中的见闻感受。首句点明此行的时间，“梅子黄时”正是江南梅雨时节（黄梅天），难得有这样“日日晴”的好天气，因此诗人的心情自然也为之一爽(yi shuang)，游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行，溪尽而兴不尽，于是舍舟登岸，山路步行。一个“却”字，道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”，写绿树荫浓，爽静宜人，更有黄鹂啼鸣，幽韵悦耳，渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程，“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓，故能注意到归途有黄鹂助兴，由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。
“笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”，也可以从多方面看。若从作者为道家，孔子为儒家来看，显然要“笑”孔子；但若从孔子的态度来看，又不该“笑”了，因为孔子实事求是，“知之为知之，不知为不知”， 并没有“强不知以为知”， 为什么要(me yao)“笑”他呢？“孔子不能决”告诉人们，做人就应该实事求是，不能不懂(bu dong)装懂；“孔子不能决”还告诉我们，孔子那样的大学问家，尚且有不能解决的问题，由此看来，知识是无穷尽的，什么人都应该不间断的学习，不放弃探求。
次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露，这是不公正的。诗以自然浑成之语，传层层深入之情，语言明快而感情深沉，一气贯通而绝不平直。
韦司马，即韦爱。公元501年（齐东昏侯永元三年）春正月，萧衍为征东将军，从襄阳兴师讨伐东昏侯，留弟冠军将军萧伟行雍州（治所在今湖北襄阳）州府事，以壮武将军韦爱为其司马，带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反，爱沉敏有谋，率众千余人，与僧都等战于始平郡南，大破之。公元502年（梁天监元年），进号辅国将军，寻除宁蜀太守，与益州刺史邓元起西上袭刘季连，行至公安，道病卒（见《梁书·韦爱传》）。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况，表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来”的影子。语言简朴，叙事简练并结合抒情议论，开头四句连续使用排比句式，语势充沛。整首歌谣风格极为质朴，没有任何渲染和雕饰，艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情，都表现得十分自然真切。
第四段诗人的思绪又回到世俗社会，想到善良忠诚而遭朝廷迫害的情形，感到高阳帝时代清明的政治不会再出现，只好认真规划自己《远游》屈原 古诗的行程了。第四段与第三段在内涵上相对。第三段写上天游玩却怀念人间，第四段写人间受苦就向往上天遨游。天上人间，始终成为诗人心灵的两极，时左时右，使情绪澜翻不已。
第二层写失去自由之后的鹤，比喻诗人自己受人节制，郁郁不乐。自由翱翔的云鹤，一旦被捕入苑中，成为帝王苑囿中的玩赏之物，飞向云天的志向便(xiang bian)被摧折而很难实现了。这正是诗人被召回朝廷之后当时(shi)处境的形象比喻，受制于人而不能一逞英雄之志。通过前后两层鲜明形象的对比，诗人因一时受限制而内心苦闷不平得到了生动的表现。
有人认为，也许是在李白年轻时候，拜见荆州刺史韩朝宗以后，因为不得举荐而灰心，而产生出归隐的思想，从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪，“巴月三成弦”，总之，长期在外干揭游说的生活是很辛苦的，没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
颔联“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”，是诗人从自己的角度来写。诗人说：五更时分，凉风飕飕，一听到这熟悉的声音，就知道是“你”回来了，一年不见，“你”还是那么劲疾肃爽，而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点出“《始闻秋风》刘禹锡 古诗”，后一句是写由此而生发的感慨；和以上两句连读，仿佛是一段话别情的对话。
后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女，因妙丽善舞，被汉武帝看中，召入宫中，大得宠幸。“新承宠”一句，即就此而发。为了具体说明新人的受宠，第四句选取了一个典型的细节。露井桃开，可知已是春暖时节，但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒，所以特赐锦袍，见出其过分的关心。通过这一细节描写，新人受宠之深，显而易见。另外，由“新承宠”三字，人们自然会联想起那个刚刚失宠的旧人，此时此刻，她可能正站在月光如水的幽宫檐下，遥望未央殿，耳听新人的歌舞嬉(wu xi)戏之声而黯然神伤，其孤寂、愁惨、怨悱之情状。
这是一首纪行诗，全诗明快自然，极富有生活韵味。写诗人行于三衢山道中的见闻感受。首句点明此行的时间，“梅子黄时”正是江南梅雨时节（黄梅天），难得有这样“日日晴”的好天气，因此诗人的心情自然也为之一爽(yi shuang)，游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行，溪尽而兴不尽，于是舍舟登岸，山路步行。一个“却”字，道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”，写绿树荫浓，爽静宜人，更有黄鹂啼鸣，幽韵悦耳，渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程，“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓，故能注意到归途有黄鹂助兴，由此可见出此作构思之机巧、剪裁之精当。
“笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”，也可以从多方面看。若从作者为道家，孔子为儒家来看，显然要“笑”孔子；但若从孔子的态度来看，又不该“笑”了，因为孔子实事求是，“知之为知之，不知为不知”， 并没有“强不知以为知”， 为什么要(me yao)“笑”他呢？“孔子不能决”告诉人们，做人就应该实事求是，不能不懂(bu dong)装懂；“孔子不能决”还告诉我们，孔子那样的大学问家，尚且有不能解决的问题，由此看来，知识是无穷尽的，什么人都应该不间断的学习，不放弃探求。
次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露，这是不公正的。诗以自然浑成之语，传层层深入之情，语言明快而感情深沉，一气贯通而绝不平直。
韦司马，即韦爱。公元501年（齐东昏侯永元三年）春正月，萧衍为征东将军，从襄阳兴师讨伐东昏侯，留弟冠军将军萧伟行雍州（治所在今湖北襄阳）州府事，以壮武将军韦爱为其司马，带襄阳令。时齐兴太守颜僧都等据郡反，爱沉敏有谋，率众千余人，与僧都等战于始平郡南，大破之。公元502年（梁天监元年），进号辅国将军，寻除宁蜀太守，与益州刺史邓元起西上袭刘季连，行至公安，道病卒（见《梁书·韦爱传》）。此诗当作于公元501年韦爱为雍州司马时。
这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况，表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来”的影子。语言简朴，叙事简练并结合抒情议论，开头四句连续使用排比句式，语势充沛。整首歌谣风格极为质朴，没有任何渲染和雕饰，艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情，都表现得十分自然真切。
第四段诗人的思绪又回到世俗社会，想到善良忠诚而遭朝廷迫害的情形，感到高阳帝时代清明的政治不会再出现，只好认真规划自己《远游》屈原 古诗的行程了。第四段与第三段在内涵上相对。第三段写上天游玩却怀念人间，第四段写人间受苦就向往上天遨游。天上人间，始终成为诗人心灵的两极，时左时右，使情绪澜翻不已。
创作背景
当然，因为刘义庆当时人在扬州，听说了不少当地的人物故事、民间传说，所以在《世说新语》中，也记载了一些发生在当时扬州的故事。如我们熟悉的成语“咄咄怪事”，就是源自于曾担任建武将军、扬州刺史的中军将军殷浩被废为平民后，从来不说一句抱怨的话，每天只是用手指在空中写写画画。扬州的吏民顺着他的笔划暗中观察，看出他仅仅是在写“咄咄怪事”四个字而已。大家这才知道，他是借这种方法来表示心中的不平。
陈兴宗( 近现代 )
收录诗词 (2841) 首
简 介
陈兴宗 陈兴宗（一○五九～），沙县（今属福建）人。年四十即辞官归里，筑园曰隐圃，堂曰佚老。徽宗重和元年（一一一八）李纲谪监沙县税时，兴宗年六十，与李纲、邓肃唱和。事见《宋诗纪事补遗》卷三六。
解连环·秋情
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染，河岳期须国士钟，
"濛濛烟雨蔽江村，江馆愁人好断魂。自别家来生白发，
二十四桥空寂寂，绿杨摧折旧官河。"
不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望，舞烟摇水自因依。
"白发三千丈，青春四十年。两牙摇欲落，双膝痺如挛。
诚知独处从烧烛，君子行心要自明。"
无事始知春日长。一亩落花围隙地，半竿浓日界空墙。
天生洁白宜清净，何必殷红映洞房。
景星
"苑路青青半是苔，翠华西去未知回。景阳春漏无人报，
"翠翘红颈覆金衣，滩上双双去又归。
白云如鸟傍檐飞。但将竹叶消春恨，莫遣杨花上客衣。
"馀霞残雪几多在，蔫香冶态犹无穷。黄昏月下惆怅白，
汲郡陵初发，汾阴箧久亡。寂寥方倚席，容易忽升堂。
"水送山迎入富春，一川如画晚晴新。云低远渡帆来重，
"谁疑忠谏郭钦言，不逐戎夷出塞垣。
银缸照残梦，零泪沾粉臆。洞房犹自寒，何况关山北。"
自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁
有时片片风吹去，海碧山清过几重。"
浮名如纵得，沧海亦终归。却是风尘里，如何便息机。"
"已有清阴逼座隅，爱声仙客肯过无。
"秦法烦苛霸业隳，一夫攘臂万夫随。
红晕樱桃粉未干。谷鸟乍啼声似涩，甘霖方霁景犹寒。
"深锁雷门宴上才，旋看歌舞旋传杯。黄金鸂鶒当筵睡，
"为惜苔钱妨换砌，因怜山色旋开尊。（闲居）
宿片攀檐取，凝花就砌窥。气凌禽翅束，冻入马蹄危。
摸鱼儿·观潮上叶丞相
公清终日似闲居。床头怪石神仙画，箧里华笺将相书。
沟远流声细，林寒绿色迟。庵西萝月夕，重约语空期。"
三吴时俗重风光，未见红儿一面妆。
"阆苑瑶台岁月长，一归华表好增伤。新声乍警初零露，
"末秋云木轻，莲折晚香清。雨下侵苔色，云凉出浪声。
"皱白离情高处切，腻香愁态静中深。眼随片片沿流去，
"禁院对生台，寻师到绿槐。寺高猿看讲，钟动鸟知斋。
疏雨烟华润，斜阳细彩匀。花粘繁斗锦，人藉软胜茵。
念奴娇·中秋
不傲南窗且采樵，干松每带湿云烧。
莫背阑干便相笑，与君俱受主人恩。"
炉畔自斟还自醉，打窗深夜雪兼风。"
壮气曾难揖，空名信可哀。不堪登览处，花落与花开。"
"板閤数尊后，至今犹酒悲。一宵相见事，半夜独眠时。
"逢着南州史，江边哭问君。送终时有雪，归葬处无云。
"寺还名玉泉，澄水亦遭贤。物尚犹如此，人争合偶然。
名宦由来致苦辛。皎日还应知守道，平生自信解甘贫。
风入松·寄柯敬仲
画阁春红正试妆。泪滴杯盘何所恨，烬飘兰麝暗和香。
"赋分多情却自嗟，萧衰未必为年华。睡轻可忍风敲竹，
"百战已休兵，寒云愁未歇。血染长城沙，马踏征人骨。
前溪好泊谁为主，昨夜沙禽占月明。"
"细萼慢逐风，暖香闲破鼻。青帝固有心，时时漏天意。
马势晨争急，雕声晚更饥。替霜严柏署，藏月上龙墀。
"别筵人散酒初醒，江步黄昏雨雪零。
酒劝杯须满，书羞字不匀。歌怜黄竹怨，味实碧桃珍。
西江月·宝髻松松挽就
"半年奔走颇惊魂，来谒行宫泪眼昏。鸳鹭入朝同待漏，
人间难免是深情，命断红儿向此生。
无名无位堪休去，犹拟朝衣换钓蓑。"
别号行鸣雁，遗编感获麟。敛衣应自定，只着古衣巾。
风拍衰肌久未蠲，破窗频见月团圆。更无旧日同人问，
险砌高台石，危跳峻塔砖。忽升邻舍树，偷上后池船。
世事徒三窟，儿曹且一经。丁宁速赊酒，煮栗试砂瓶。"
此意别人应未觉，不胜情绪两风流。"
鹦鹉
九华山叟惊凡骨，同到蓬莱岂偶然。"
"由来箕踞任天真，别有诗名出世尘。不爱春宫分桂树，
天外鸿飞招不得。余今正泣杨朱泪，八月边城风刮地。
"金风渐利露珠团，广陌长堤黛色残。
"不掩盈窗日，天然格调高。凉风移蟋蟀，落叶在离骚。
"珪玷由来尚可磨，似簧终日复如何。成名成事皆因慎，
"风急云轻鹤背寒，洞天谁道却归难。
两京作斤卖，五溪无人采。夷夏虽有殊，气味都不改。
奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀
夭桃莫倚东风势，调鼎何曾用不材。"
曾从建业城边路，蔓草寒烟锁六朝。"
晚上宫墙百雉阴。野鹤不归应有怨，白云高去太无心。
"贪路贪名须早发，枕前无计暂裴回。才闻鸡唱唿童起，
氤氲帐里香，薄薄睡时妆。长吁解罗带，怯见上空床。"
羊祜江山只暝光。林下远分南去马，渡头偏认北归航。
高楼瞪目归鸿远，如信嵇康欲画难。"
"碍竹妨花一径幽，攀援可到玉峰头。
吴山青·金璞明
夜泊江门外，欢声月里楼。明朝归去路，犹隔洞庭秋。
伊余东还际，每起烟霞慕。旋为俭府招，未得穷野步。
"折桂何年下月中，闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上，
"前年入庐岳，数宿在灵溪。残烛松堂掩，孤峰月狖啼。
动非求进静非禅，咋舌吞声过十年。溪涨浪花如积石，
清净高楼松桧寺，世雄翻愧自低腰。"
"武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片，
"客卧涪江蘸月厅，知音唤起进趋生。寒梅折后方离蜀，