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十五夜观灯

先秦 / 许湘

幸无眼下病,且向樽前醉。身外何足言,人间本无事。"
"朝咏游仙诗,暮歌采薇曲。卧云坐白石,山中十五宿。
"湓城万里隔巴庸,纻薄绨轻共一封。腰带定知今瘦小,
使蜀常绵远,分台更崄巇.匿奸劳发掘,破党恶持疑。
南国方谴谪,中原正兵戈。眼前故人少,头上白发多。
"微雨洒园林,新晴好一寻。低风洗池面,斜日拆花心。
"欲送残春招酒伴,客中谁最有风情。两瓶箬下新开得,
云雨多分散,关山苦阻修。一吟江月别,七见日星周。
我可奈何兮杯再倾。
老去虑渐息,年来病初愈。忽喜身与心,泰然两无苦。
关雎之化皎不昏。君今远娉奉明祀,得不齐励亲苹蘩。
菡萏红涂粉,菰蒲绿泼油。鳞差渔户舍,绮错稻田沟。
九江地卑湿,四月天炎燠。苦雨初入梅,瘴云稍含毒。
君还秦地辞炎徼,我向忠州入瘴烟。未死会应相见在,
上思答天戒,下思致时邕。莫如率其身,慈和与俭恭。
自保曾参不杀人。山入白楼沙苑暮,潮生沧海野塘春。


十五夜观灯拼音解释:

xing wu yan xia bing .qie xiang zun qian zui .shen wai he zu yan .ren jian ben wu shi ..
.chao yong you xian shi .mu ge cai wei qu .wo yun zuo bai shi .shan zhong shi wu su .
.pen cheng wan li ge ba yong .zhu bao ti qing gong yi feng .yao dai ding zhi jin shou xiao .
shi shu chang mian yuan .fen tai geng xian xi .ni jian lao fa jue .po dang e chi yi .
nan guo fang qian zhe .zhong yuan zheng bing ge .yan qian gu ren shao .tou shang bai fa duo .
.wei yu sa yuan lin .xin qing hao yi xun .di feng xi chi mian .xie ri chai hua xin .
.yu song can chun zhao jiu ban .ke zhong shui zui you feng qing .liang ping ruo xia xin kai de .
yun yu duo fen san .guan shan ku zu xiu .yi yin jiang yue bie .qi jian ri xing zhou .
wo ke nai he xi bei zai qing .
lao qu lv jian xi .nian lai bing chu yu .hu xi shen yu xin .tai ran liang wu ku .
guan ju zhi hua jiao bu hun .jun jin yuan pin feng ming si .de bu qi li qin ping fan .
han dan hong tu fen .gu pu lv po you .lin cha yu hu she .qi cuo dao tian gou .
jiu jiang di bei shi .si yue tian yan yu .ku yu chu ru mei .zhang yun shao han du .
jun huan qin di ci yan jiao .wo xiang zhong zhou ru zhang yan .wei si hui ying xiang jian zai .
shang si da tian jie .xia si zhi shi yong .mo ru lv qi shen .ci he yu jian gong .
zi bao zeng can bu sha ren .shan ru bai lou sha yuan mu .chao sheng cang hai ye tang chun .

译文及注释

译文
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
清明、寒食节过(guo)了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
我在高高的山(shan)岗,怀念那宋玉,为什(shi)么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
怀念起往日的君主,铜人流下如铅水的泪滴。
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头(tou)搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑,吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
杨柳丝丝风中摆弄轻柔,烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润,梨花却已盛开似雪,真可惜春天已过去一半。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
年年春社的日子妇女们停下针线,孤单的她怎忍看见,双飞双栖的春燕?今日江城春色已过去大半,我独自还羁身于乱山深处,寂寞地伫立在小溪畔。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条(tiao)路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
吃饭常没劲,零食长精神。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
暖风晴和的天气,人的心情也很好,趁着夕阳余晖,伴着阵阵的鼓声箫韵,人们划着一只只船儿尽兴而归。

注释
④轩槛:长廊前木栏干。
⑹长风破浪:比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载:宗悫少年时,叔父宗炳问他的志向,他说:“愿乘长风破万里浪”
萼(è):花萼,花的组成部分之,由若干片状物组成,包在花瓣外面,花开时托着花瓣。
90.计久长:打算得长远。
⑽森然:敬畏的样子。魄动:心惊的意思。拜:拜谢神灵应验。松柏一径:一路两旁,都是松柏。趋:朝向。灵宫:指衡岳庙。
⑷梨花:春天开放,花作白色。这里比喻雪花积在树枝上,像梨花开了一样。
(34)季孙:鲁大夫季桓子,名斯。前496年(鲁定公十四年),孔子由大司寇代理国相,齐国选送能歌善舞的美女八十人送给鲁定公,季桓子收下了女乐,致使鲁君怠于政事,三日不听政,孔子为此弃官离开鲁国。
7、盈:超过。

赏析

  陈子昂所标举的“兴寄”也是来源于前人主要是汉人“美刺比兴”的观念,其含义就是指诗歌的比兴寄托。这也的确切中了六朝诗歌工于体物、专有形似的弊端。更值得指出的是,陈子昂“风骨”与“兴寄”并举,对唐诗未来的发展,比如实现由风骨向兴寄的“战略转移”,也埋下了伏笔。
  纵观全诗,诗人在驰骋丰富的想象(xiang)时,把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术(yi shu)境界,塑造出瑰奇壮观,多姿多彩的艺术形象,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水,极富表现力,体现了诗人雄奇奔放,清新飘逸的风格。他以吞吐千古,囊括六合的胸襟和气魄,天马行空般地驰骋想象,从思想到艺术都表现出极大的创造性,在继承借鉴前人的同时作了重大的突破,比如,“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗,不可以挹酒浆”的典故。前人的《《短歌行》李白 古诗》在慨叹人生短促时,往往流露出一种及时行(shi xing)乐,纵情声色的颓废情绪。同样的歌题,在李白的笔下,虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟,然而,全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如,屈原在《离骚》中唱道:“吾令曦和弭节兮,望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮,聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里,便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”(黑格尔语)李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者”。李白是当之无愧的。
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。
  蔺相如是战国时赵国人,赵惠文王得到稀有美玉和氏璧,秦昭王诈以十五座城相交换,赵王于是令蔺相如奉璧入秦,见秦王无意兑现诺言,终不辱使命而完璧归赵。文章始以“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也”,即表示了异议,然后以分析秦、赵时势入手,指出赵国有诸多失策之处,而蔺相如完璧归赵实为“天固曲全之哉”。王世贞此论,言辞咄咄,非纯为凿空之谈。
  文章起笔交待亡妹所葬之地、祭奠时间,祭者身份等,紧接着“呜呼”一转,直呼亡妹,为全文奠定了凄切哀婉的悲怆基调。接着,简洁叙述妹妹的死因:“以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。”意为素文早亡其根源是少年时常听先生授经,“爱听古人节义事”,说明是封建诗书的腐朽观念侵害了素文,使她饱受苦难,英年早逝。
  “霸业成空,遗恨无穷。蜀道寒云,渭水秋风。”这句由追寻历史转为了对历史的感慨,说诸葛亮、吕尚所建的“霸业”终究是一场空,随着时间的推移,慢慢消逝了。
  这篇游记语言清丽,结构完整,景和情完全融为一体,写景重在写意抒情深沉而含蓄。
  此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”,自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层,还有更深的一层,需要读者细心领略。
  第二段,写作者疗梅的行动和决心。“予购三百盆”而“誓疗之”,可见其行动的果断;“以五年为期,必复之全之”,可见其成功的誓言;“甘受诟厉,辟病梅之馆”,可见其坚持到底的决心。疗梅的举动和决心,写尽了作者对封建统治阶级压制人才、束缚思想的不满和愤慨,表达了对解放思想、个性自由的强烈渴望。
  全诗以诗题中的“望”字统摄全篇,句句写《望岳》杜甫 古诗,但通篇并无一个“望”字,而能给人以身临其境之感,可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄(shi ji)托虽然深远,但通篇只见登览名山之兴会,丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘,体势雄浑,更以后出之作难以企及。
  “与君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐,后句则写了这样做的目的,仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天,这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期,无计可以留春,但只要晨钟未动,明朝之夏未来,仍然还是春天。因此,当这最后一夜之时,愿与友人不睡,共同苦吟饮酒,以表送别之情,这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字,可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游,是由于感叹人生短暂,韶华易逝,应及时行乐;这首诗的作者良夜不眠,则是为了流连春光,爱惜韶华,并无伤感之情,作者只意在珍惜时光,刻苦吟诗,这就从惜别春光中,引出了“锲而不舍”的精神。
  这首诗的第一句平平而起,不着痕迹。第二句调子突然高昂,旋律突然加快,从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情,“骑”字直接写出了牧童的姿势,“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中,简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐,才不禁引吭高歌,甚至于遏行云,“振林樾”。
  《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》,又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言,它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋,也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋,而是以散文笔法通过反话正说、对比映照,在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲(yu chao)讽,名为 客难 己,实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比,前者沉郁悲慨,后者则辛辣尖刻,从而更加丰富了汉赋的艺术表现力,对后世产生了很大影响,以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕, 迭相祖述 ;《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》,应运而出,蔚为大观。
  岑参这首诗,反映了当时社会在这次战乱中所遭到破坏的情况。不过他 不是用数字而是用形象,选取了一个非常典型的情景。

创作背景

  《大武》一成的舞蹈表现周武王观兵于盟津的历史事件。据《史记·周本纪》记载,周武王出发前曾往毕地文王墓上举行过祭祀。他这次出兵伐纣,是以文王为号召,自称“太子发”,军中载着文王的牌位,用以召集诸侯会师。所以这首诗原来盖为出兵前祭祀文王的祷词,后来伐纣成功,又将此诗确定为《大武》一成的歌诗。《毛诗序》曰:“《我将》,祀文王于明堂也。”盖《大武》之六篇诗,周代常单独使用,故于明堂祀文王亦可用该诗。

  

许湘( 先秦 )

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简 介

许湘 许湘,字潇客。嘉善瓶山道士。有《翠竹山房诗集》。

客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 佟应

"君歌仙氏真,我歌慈氏真。慈氏发真念,念此阎浮人。
顶毳落残碧,尾花销暗金。放归飞不得,云海故巢深。"
"乌者种有二,名同性不同。觜小者慈孝,觜大者贪庸。
宪臣闻此章,不敢怀依违。谏官闻此章,不忍纵诡随。
名冠壮士籍,功酬明主恩。不然合身弃,何况身上痕。
端坐交游废,闲行去步妨。愁生垂白叟,恼杀蹋青娘。
觜大命又长,生来十馀冬。物老颜色变,头毛白茸茸。
如饧气味绿粘台。试将诗句相招去,倘有风情或可来。


望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相 / 毕自严

"轩盖光照地,行人为裴回。唿传君子出,乃是故人来。
谁言南国无霜雪,尽在愁人鬓发间。"
舞旋红裙急,歌垂碧袖长。甘心出童羖,须一尽时荒。"
为结区中累,因辞洞里花。还来旧城郭,烟火万人家。
昔余谬从事,内愧才不足。连授四命官,坐尸十年禄。
"道傍老枯树,枯来非一朝。皮黄外尚活,心黑中先焦。
今来各何在,老去随所托。我守巴南城,君佐征西幕。
"夜梦归长安,见我故亲友。损之在我左,顺之在我右。


国风·唐风·羔裘 / 王时叙

岂独骇鸡当骇人。元和运启千年圣,同遇明时余最幸。
"城下巴江水,春来似麹尘。软沙如渭曲,斜岸忆天津。
日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼,雨洒轻黄柳条湿。
我今六十五,走若下坂轮。假使得七十,只有五度春。
凄凄百卉死,岁晚冰霜积。唯有此花开,殷勤助君惜。"
"柯条未尝损,根蕟不曾移。同类今齐茂,孤芳忽独萎。
"襄阳楼下树阴成,荷叶如钱水面平。拂水柳花千万点,
"劝尔诸僧好护持,不须垂钓引青丝。


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 刘容

"春来求事百无成,因向愁中识道情。
况吾头半白,把镜非不见。何必花下杯,更待他人劝。"
无儿俱作白头翁。展眉只仰三杯后,代面唯凭五字中。
夕讶条悬火,朝惊树点妆。深于红踯躅,大校白槟榔。
东郊萧处士,聊可与开眉。能饮满杯酒,善吟长句诗。
前身为过迹,来世即前程。但念行不息,岂忧无路行。
促织不成章,提壶但闻声。嗟哉虫与鸟,无实有虚名。
洞庭与青草,大小两相敌。混合万丈深,淼茫千里白。


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 张吉

荆棘满怀天未明。汉成眼瞥飞燕时,可怜班女恩已衰。
"九月闲宵初向火,一尊清酒始行杯。
"我为江司马,君为荆判司。俱当愁悴日,始识虚舟师。
岁月徒催白发貌,泥涂不屈青云心。谁会茫茫天地意,
"君应怪我朝朝饮,不说向君君不知。身上幸无疼痛处,
他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。"
一奉寝宫年月多。年月多,时光换,春愁秋思知何限。
借问谁家妇,歌泣何凄切。一问一沾襟,低眉终不说。"


寒食寄郑起侍郎 / 释修己

入视中枢草,归乘内厩驹。醉曾冲宰相,骄不揖金吾。
铭勋悉太公,叙德皆仲尼。复以多为贵,千言直万赀。
晨起对炉香,道经寻两卷。晚坐拂琴尘,秋思弹一遍。
眼明初喜见闲人。昔曾对作承华相,今复连为博望宾。
"昔年桃李月,颜色共花宜。回脸莲初破,低蛾柳并垂。
抱冤志气屈,忍耻形神沮。当彼戮辱时,奋飞无翅羽。
自当年老敛眉时。丹砂炼作三铢土,玄发看成一把丝。
"半月悠悠在广陵,何楼何塔不同登。


/ 郭筠

陈室何曾扫,陶琴不要弦。屏除俗事尽,养活道情全。
劝诫天下妇,不令阴胜阳。"
见说在天行雨苦,为龙未必胜为鱼。"
"地僻门深少送迎,披衣闲坐养幽情。
相看养寇为身谋,各握强兵固恩泽。愿分今日边将恩,
人言人有愿,愿至天必成。愿作远方兽,步步比肩行。
且向安处去,其馀皆老闲。"
"散乱空中千片雪,蒙笼物上一重纱。纵逢晴景如看雾,


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 刘黻

我是玉皇香案吏,谪居犹得住蓬莱。"
天涯地角无禁利,熙熙同似昆明春。"
愿一见神兮何可得。女巫索我何所有,神之开闭予之手。
青青窗前柳,郁郁井上桐。贪乌占栖息,慈乌独不容。
牛头参道有心期。荣华外物终须悟,老病傍人岂得知。
舞旋红裙急,歌垂碧袖长。甘心出童羖,须一尽时荒。"
"夜梦归长安,见我故亲友。损之在我左,顺之在我右。
"昨日闻甲死,今朝闻乙死。知识三分中,二分化为鬼。


书摩崖碑后 / 董斯张

匣中有旧镜,欲照先叹息。自从头白来,不欲明磨拭。
长忆小楼风月夜,红栏干上两三枝。"
征蛮一阵全军没。至今西洱河岸边,箭孔刀痕满枯骨。
他时画出庐山障,便是香炉峰上人。"
清晓趋丹禁,红樱降紫宸。驱禽养得熟,和叶摘来新。 圆转盘倾玉,鲜明笼透银。内园题两字,西掖赐三臣。 荧惑晶华赤,醍醐气味真。如珠未穿孔,似火不烧人。 杏俗难为对,桃顽讵可伦。肉嫌卢橘厚,皮笑荔枝皴。 琼液酸甜足,金丸大小匀。偷须防曼倩,惜莫掷安仁。 手擘才离核,匙抄半是津。甘为舌上露,暖作腹中春。 已惧长尸禄,仍惊数食珍。最惭恩未报,饱喂不才身。
早苗多间草,浊水半和泥。最是萧条处,茅城驿向西。"
"行寻甃石引新泉,坐看修桥补钓船。绿竹挂衣凉处歇,
自食自眠犹未得,九重泉路托何人。


次北固山下 / 钱彦远

"归来二周岁,二岁似须臾。池藕重生叶,林鸦再引雏。
谁移尔至此,姑苏白使君。初来苦憔悴,久乃芳氛氲。
对此欲留君便宿,诗情酒分合相亲。"
"我昔孩提从我兄,我今衰白尔初成。
自入春来未同醉,那能夜去独先归。"
一部清商伴老身。饱食安眠消日月,闲谈冷笑接交亲。
问君少年日,苦学将干禄。负笈尘中游,抱书雪前读。
"弊宅须重葺,贫家乏羡财。桥凭川守造,树倩府僚栽。