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秋夜独坐 / 冬夜书怀

未知 / 邵瑸

"天台衡岳旧曾寻,闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓,
玉魄东方开,嫦娥逐影来。洗心兼涤目,怳若游春台。
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"
"招我郊居宿,开门但苦吟。秋眠山烧尽,暮歇竹园深。
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。
"客程终日风尘苦,蓬转还家未有期。林色晓分残雪后,
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。


秋夜独坐 / 冬夜书怀拼音解释:

.tian tai heng yue jiu zeng xun .xian yi liu ti bai shi lin .sui yue yi can shuai sa bin .
yu po dong fang kai .chang e zhu ying lai .xi xin jian di mu .huang ruo you chun tai .
.chan yan yu jiu zhu .xiu shi yan cang wu .xiang rui jiu bu chu .xi xuan xiao de wu .
huo zu shu .yao fang cheng .bian you long yin hu xiao sheng .san qian zhi de yi qian jiu .
.wei yu xu chu hai .wei mu xu zai yue .yi deng jun zi tang .dun jue xin liao kuo .
zhou wang ying wei xue .bai qi zuo he yan .jin ri kong dan zhi .mang mang chen shi jian ..
shi shi jie neng hui .wei shi wei lan yan .chuan wen hao shi shi .yi yu bei ti yuan ..
.zhao wo jiao ju su .kai men dan ku yin .qiu mian shan shao jin .mu xie zhu yuan shen .
.shui hui jing zhou yi lao fu .meng lao shen yi yi kuang lu .bi yun yan ying fen fen qu .
ming ming hong gu zi .shu chi kan cang min .can kou jin song jiao .xi xing e biao chen .
zhu shan kong hou jiao ran wang .qing liu dao yue qiu ning lu .ku ji ba yuan ye jiao shuang .
.ke cheng zhong ri feng chen ku .peng zhuan huan jia wei you qi .lin se xiao fen can xue hou .
wei zhan tong qi chu xiu yun .que nian huai yin kong de ji .you jie zhong wu bu kan wen .

译文及注释

译文
少女戴着高高的(de)帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么(me)事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有(you)学孔子,孔子也没有学周公。”
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上(shang)是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄昏时栖息在高高的山冈
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂
离情缭乱似漫空漂浮的游丝,离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千缕,却无法将那木兰舟维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙,烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今离愁(chou)郁积,多得不可胜计。明天姑且不去思量他,可是今夜如何熬得过去?
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山,山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。
依旧是秦汉(han)时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

注释
“吾将饥寒焉”的“焉”是语气助词,所以可以不被翻译。没有意义的。
(76)辰时——相当于上午七时至九时。
⑥行云,这里用“巫山云雨”的典故。这里指心爱的女子行踪不定。
(33)当:挡。这里指抵御。
⑹敦:团状。
22.丹:朱砂。青:石青,可制染料。赭(zhě):赤土。垩(è):白土。

赏析

  此时的成王,已逐步走向成熟(cheng shu),他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思:对群臣的告戒和严格的自律。
  后面就是对人生的思考:人生一世,有如旅客住店。又像尘土,一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说,人生短暂的,但漂泊不定,长年累月,浪费光阴,人生的价值又没有得到很好的体现。
  觥筹交错,酒酣耳热,本来是令人欢快的。然而诗人却发愁了。“预愁明日相思处”,他不为今宵而愁,而是为明日而愁。世界上没有不散的筵席,明日必然要踏上孤独的旅途。明朝一别、匹马孤身,说不尽的相思,走不完的山路。一句“匹马千山与万山”,余音袅袅,韵味无穷。
  整首诗是对李白年轻时裘马轻狂,豪爽用事的真实写照。看整首诗,可以知道李白的豪爽性格,所以会爱之者众,恨之者也众。
  这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗,感情十分强烈,但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来,感情的潮水千回百转,萦绕心际。吟诵全诗,如展读友人书信,充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情,反复咏叹,低回婉转,沉郁深微,实为古代抒情名作。
  颔联写村中的原野上的杨柳,“拂”,“醉”,把静止的杨柳人格化了。枝条柔软而细长,轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照,烟雾迷蒙,微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字,写活了杨柳的娇姿;写活了杨柳的柔态;写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春(de chun)景图。
  《《周颂·小毖》佚名 古诗》的主旨在于惩前毖后。惩前的大力度,正说明反省之深刻,记取教训之牢,以见毖后决心之大。惩前是条件,毖后是目的,诗中毖后的目的虽然没有丝毫的展示,却已隐含在惩前的条件的充分描述之中。在诗中,读者可以体会到成王深刻的反省:自己曾为表面现象蒙蔽而受害,曾面临小人图穷而匕现的威胁,也曾经历过难以摆脱的危机。但这何尝又不由此而受到启发,进而深思:此时的成王,已经顺利度过危机,解除了威胁,而更重要的是,他已成熟.并将保持政治上的清醒,决心为巩固政权而行天子之威令。
  诗题是“《曲江对雨》杜甫 古诗”,前两联写曲江春雨图,紧扣题中“雨”字;后两联是写“对雨”之思,触景生情,但这情又非直白宣泄,而融于翩翩遐想,更见含蓄深婉(shen wan)。颈联讲当年玄宗皇帝,曾率领龙武禁军,自夹城趋芙蓉园,笳鼓齐鸣,车声雷动,旌麾蔽日。到此时,驰道依存,空余废辇,殿门深锁,无人焚香,戒备森严。杜少陵曾有诗云“青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗”,然而兴衰无常,此刻曲江一派凄清冷寂,空自让人凭悼。
  南京古称金陵,此名得之甚早,《金陵图》云:“昔楚威王见此有王气,因埋金以镇之,故曰金陵。秦并天下,望气者言江东有天子气,凿地断连岗,因改金陵为秣陵。”他们的作法似乎并未起到什么作用,《后汉书》中说:望气者苏伯阿为王莽使,至南阳,遥望见舂陵郭,叹曰:“气佳哉,郁郁葱葱然!”
  好友高参军北还,可喜可贺,一路上,纵然山高路险,他也会觉得“驿路开花处处新”的。诗人觉得自己南滞在此,形单影只,实在愚痴,即便有鸿鹄之志也是枉然。高参军将从自己当年南游蜀地的来路还京,真为他提心吊胆:这一路上,风尘滚滚,关山重重,那数不清的峭壁悬崖,急流险滩,不知他如何跋涉。诗人眼看好友离去,远了,远了,好友的车盖早已在视线之外,他还在离别的高坡上挂肚牵肠:什么时候该过三峡,什么时候能越秦岭,什么时候才安抵京洛,“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲渡愁攀援”的蜀道将如何穿越,“又闻子规啼夜月”的空山野岭又怎样入眠。恍惚间,琴声似断,昔日相与饮酒吟诗的高参军已离他而去,难以再见;秋山俱寂,夜空“杜鹃啼血猿哀鸣”的悲声格外刺耳,令人毛骨悚然。猛一惊,直面惜别时的童山青岩,不胜感慨:“志同道合的你我,千山万水将隔不断我们的情谊。《穆天子传》载西王母《白云谣》云:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。将子无死,尚能复来。’我期待着这一天的到来。”
  作者在第一大段里,把被序者的官职、姓氏、作官的地方以及时间,甚至被劾而去的“八个字的由头”,仅用22个字交待得清清楚楚,没有一个闲字,也无法容纳带感情的字眼,几乎是一板一眼的官样文章。无任何修饰,看似与艺术绝缘,但这正是作者的高明之处,他让这不动声色的刻板文字,为下面表达自己强烈的感情作了极好的铺垫。于密不容针处,却又做到(zuo dao)了宽能走马,显示了作者的巨大文字才能。这里“八个字的由头”是重笔,因为(yin wei)韩子师是因此而去的,没有了它就没有了这一篇序。他之所以要有意地挑出这“八个字的由头”,正如枭首示众那样,为的就是要通过这大量的事实,让大家看清这个封建制度貌似威严公正的面孔,是何等的卑怯虚伪,从而赋予以正义的鞭挞。字面上丝毫不露感情的色彩,然而骨子里却充斥着强烈的愤慨。比较起来,波澜壮阔虽说壮观,然而这不动声色的旋流,却似乎更动人心魄。
  全诗有三章写到马,因为马是载客的主体。有二章写到鵻,是行途所见。路上所见必不少,单单拈出鵻,自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》:“祝鸠氏,司徒也。”疏云:“祝鸠,夫不,孝,故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云:“是知诗以鵻取兴者,正取其为孝鸟,故以兴使臣之不遑将父、不遑将母,为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》:“夫不乃孝鸟,其载飞载下,或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”(安居),更谈不上尽孝于父母,让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照,感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇,自由地飞上飞下,累了可以任意停歇,在柞树上行,在枸杞上也行,爱停哪里是哪里。而可怜的四马,虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马,但不得不终日拼命地跑,累了也得跑,累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限,不容半点差迟。在这里,鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累,其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见,诗中写马,写鵻,都非泛笔,而有很深的匠心在。
  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之(chu zhi)的豁达态度,轻松地结出送别。
  “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”:这两句以比喻修辞格,表明只有依靠一场急风惊雷,才能打破在清朝统治下,到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”,比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”(《无题》)中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”(《七律·和郭沫若同志》)中“风雷”,都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字,表明挽救危亡,振兴国家,急风惊雷而外,别无他途,足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”,比喻在清朝统治下,人们不敢讲话,到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》:“时(宋元祐初)西域贡马,首高八尺,龙颅而风骨,虎背而豹章,出东华门,入天驷监,振鬣长鸣,万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面,用一“哀”字,表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官,满怀经世之志、治国之略,但是仕途的失意。政治主张的破灭,使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”(《十月廿夜大风不寐起而书怀》)的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家,面对此情此境,必会痛心疾首。
  “自惭不及鸳鸯侣,犹得双双近钓矶。”只有关心是不够的,还不足以展现一个恋爱中人的全部,还要充满激情的想像,再浪漫也不为过。在垂钓人的旁边,会有鸳鸯游伴,现实中可能没有,但诗人愿意让他有,这是诗人徜徉在爱之河中的缘故。这一句诗人还嫌味道不足,又把自己放进来,看着旁边幸福的鸳鸯,诗人竟让自己也像鸳鸯一样,陪在李端公身旁垂钓,要作个竞赛,欲与鸳鸯试比双:看到底是鸳鸯幸福,还是自己幸福。诗人的大胆表白的确可爱。
  唐寅在世时声名已著,除在绘画史上拥有突出地位外,在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易,不拘成法,大量采用口语,意境警拔清新,在当时独树一帜,并以其独特超凡的个性和艺术气质,从一个侧面,给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。

创作背景

  此为“应制”词,是词人为应圣旨而作。

  

邵瑸( 未知 )

收录诗词 (4216)
简 介

邵瑸 顺天大兴人,初名宏魁,字柯亭。康熙三十八年举人,官新河教谕,迁昌邑知县。词学朱彝尊。有《情田词》。

流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 王东

取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
自是人心此夜馀。静入万家危露滴,清埋众象叫鸿孤。
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
桑条韦也,女时韦也乐。
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。


清河作诗 / 冯宣

压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
"静神凝思仰青冥,此夕长天降瑞星。
"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。
"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。
"古人赏神骏,何如秋隼击。独立高标望霜翮,
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"


山房春事二首 / 杨冀

饮馀回首话归路,遥指白云天际头。"
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。
"见说山居好,书楼被翠侵。烧熛汀岛境,月色弟兄吟。
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。
"石龛闲锁白猿边,归去程途半在船。林簇晓霜离水寺,
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
临邛滞游地,肯顾浊水泥。人生赋命有厚薄,


与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 翁溪园

上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"
"绿沼红泥物象幽,范汪兼倅李并州。
"绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。
"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。


夏日绝句 / 樊汉广

多情多病年应促,早办名香为返魂。"
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。
"昔为仙子今为虎,流落阴崖足风雨。
除却解禅心不动,算应狂杀五陵儿。"
"五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。
空囊投刺远,大雪入关迟。来岁还公道,平人不用疑。"
蹭蹬三千里,蹉跎二十秋。近来空寄梦,时到虎溪头。"


喜迁莺·鸠雨细 / 鄂忻

今来老劣难行甚,空寂无缘但寄诗。"
来往八千须半日,金州南畔有松扉。
是以耕楚田,旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩,特达珪璋性。
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。
"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。


寒菊 / 画菊 / 赵美和

栗不和皱落,僧多到骨贫。行行行未得,孤坐更谁亲。"
"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
不坐看心石,应随出定云。猿猱非可问,岩谷自空曛。"
樵人歌垄上,谷鸟戏岩前。乐矣不知老,都忘甲子年。"
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
夕阳行远道,烦暑在孤舟。莫向巴江过,猿啼促泪流。"


八归·秋江带雨 / 王以中

"灼灼叶中花,夏萎春又芳。明明天上月,蟾缺圆复光。
应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
道路长无阻,干戈渐不闻。秋来向何处,相忆雁成群。"
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
野人盈邸第,朝客醉盘筵。位在将军列,官随宪府迁。
"岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外,


上元夜六首·其一 / 蒋本璋

焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"
凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,


共工怒触不周山 / 蒋捷

鸑鷟对鼓舞,神仙双裴回。谁当巧裁制,披去升瑶台。"
"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
既能持苦节,勿谓少知音。忆就西池宿,月圆松竹深。"
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
正色鸿焘,神思化伐。穹施后承,光负玄设。呕沦吐萌,
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。