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梅花引·荆溪阻雪

两汉 / 释道平

"孤云独鸟本无依,江海重逢故旧稀。
孤怀归静夜,远会隔高秋。莫道无言去,冥心在重游。"
"春雨有五色,洒来花旋成。欲留池上景,别染草中英。
如垒者辟;如纛者亚,如队者析;如矛者折,如常者拆;
凄凉不道身无寿,九日还无旧会人。
退输弗供,进诉弗视。号于旻天,以血为泪。孟子有言,
谢连宁许梦魂通。愁成旅鬓千丝乱,吟得寒缸短焰终。
"混元融结致功难,山下平湖湖上山。万倾涵虚寒潋滟,
元和才子多如此,除却清吟何所为。"
冰色封深涧,樵声出紫微。时闻迎隐者,依旧着山衣。"
强起披衣坐,徐行处暑天。上阶来斗雀,移树去惊蝉。
内政由股肱,外政由诸侯。股肱政若行,诸侯政自修。
九霄无鹤板,双鬓老渔舟。世难方如此,何当浣旅愁。"
"高兴每论诗,非才独见推。应当明试日,不比暗投时。
"岳北秋空渭北川,晴云渐薄薄如烟。
更说官僚眼尽青。离别几宵魂耿耿,相思一座发星星。
"赴辟依丞相,超荣事岂同。城池当陇右,山水是关中。
笙歌暂向花间尽,便是人间一万年。


梅花引·荆溪阻雪拼音解释:

.gu yun du niao ben wu yi .jiang hai zhong feng gu jiu xi .
gu huai gui jing ye .yuan hui ge gao qiu .mo dao wu yan qu .ming xin zai zhong you ..
.chun yu you wu se .sa lai hua xuan cheng .yu liu chi shang jing .bie ran cao zhong ying .
ru lei zhe bi .ru dao zhe ya .ru dui zhe xi .ru mao zhe zhe .ru chang zhe chai .
qi liang bu dao shen wu shou .jiu ri huan wu jiu hui ren .
tui shu fu gong .jin su fu shi .hao yu min tian .yi xue wei lei .meng zi you yan .
xie lian ning xu meng hun tong .chou cheng lv bin qian si luan .yin de han gang duan yan zhong .
.hun yuan rong jie zhi gong nan .shan xia ping hu hu shang shan .wan qing han xu han lian yan .
yuan he cai zi duo ru ci .chu que qing yin he suo wei ..
bing se feng shen jian .qiao sheng chu zi wei .shi wen ying yin zhe .yi jiu zhuo shan yi ..
qiang qi pi yi zuo .xu xing chu shu tian .shang jie lai dou que .yi shu qu jing chan .
nei zheng you gu gong .wai zheng you zhu hou .gu gong zheng ruo xing .zhu hou zheng zi xiu .
jiu xiao wu he ban .shuang bin lao yu zhou .shi nan fang ru ci .he dang huan lv chou ..
.gao xing mei lun shi .fei cai du jian tui .ying dang ming shi ri .bu bi an tou shi .
.yue bei qiu kong wei bei chuan .qing yun jian bao bao ru yan .
geng shuo guan liao yan jin qing .li bie ji xiao hun geng geng .xiang si yi zuo fa xing xing .
.fu bi yi cheng xiang .chao rong shi qi tong .cheng chi dang long you .shan shui shi guan zhong .
sheng ge zan xiang hua jian jin .bian shi ren jian yi wan nian .

译文及注释

译文
楼阴缺处,栏杆的影子静静地躺在(zai)东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天(tian)露冷风清,杏花洁白如雪。

我与(yu)他相遇后,李白非(fei)常理解我的洒脱不(bu)羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
  山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
  高高在上那朗朗青天,照耀大地又俯察人间。我为公事奔走往西行,所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程,迄今历经酷暑与严寒。心里充满了忧伤悲哀。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭谨尽职的人,禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园?只怕将法令之网触犯。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
巫阳回答说:
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
  我听说战国时期,齐魏征集壮丁服役,楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆,年复一年暴露在外,早晨寻找沙漠(mo)中的水草放牧,夜晚穿涉结冰的河流。地远天长,不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间,苦闷的心情向谁倾诉?自从秦汉以来,四方边境上战争频繁,中原地区的损耗破坏,也无时不有。古时称说,外夷中夏,都不和帝王的军队为敌;后来不再宣扬礼乐教化,武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德,王道被认为迂腐不切实际,谁也不去实行。
  登楼极目四望,不觉百感交集,可叹自己的这番心意,古往今来,又有几人能够理解呢?镇江一带的山川形势极其险要,简直是鬼斧神工,非人力所能致。然而这样险要的江山却不被当作进取的凭藉,而是都看成了天设的南疆北界。镇江北面横贯着波涛汹涌的长江,东、西、南三面都连接着起伏的山岗。这样的地理形势,正是进可以攻,退可以守,足以与北方强敌争雄的形胜之地。六朝的旧事,原来全不过是为少数私家大族的狭隘利益打算!
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
微风丝雨撩起寸寸柔肠,你曾为我曼声歌唱,更牵惹我的惆怅。在歌宴旁惹起愁恨,在花烛下萦绕馨香。华丽的织机织出龙凤采锦,却为何没有织上鸳鸯?我独自酒醉,月光依墙闪亮。想当初,谁敢放荡轻狂?如今只能在这漫漫的长夜中,各自守着空房,独自思量。
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。

注释
【外无期功强近之亲】
⑸吴王:指春秋吴国之主。亦特指吴王夫差。
以乡人子:以同乡之子的身份。谒(yè夜):拜见。
③《辋川图》:唐王维于蓝田清凉寺壁上曾画《辋川图》。
181、莫差:没有丝毫差错。
⑶朱络:红漆的窗格子。一说,为挂在屋檐下防鸟雀的红色网络。
天际:肉眼能看到的天地交接的地方。

赏析

  这首诗的中心在第四句,尤其是诗尾的“寒”字,更是画龙点睛之笔。“寒”字,寓情于景,以景结情,因意构象,用象(yong xiang)显意。景和象。是对客观事物的具体描绘,情和意,是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说:“象者,出意者也。”诗人在自然对象当中,读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在,发现了生命和人格的伟大表现,从而把这种主观的情和意,转移到客观的景和象上,给自然和艺术以生命,给客观事物赋予主观的灵魂,这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字,正是这种移情作用的物质符号,这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别,可又没有交待所别之人和所别之事,全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗,那种“慷慨倚长剑,高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢?因为所咏的历史本身就是壮别,这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸,在地点上也是相同的。易水跨越古今,诗歌超越了时空,全诗融为一体。一古一今,一明一暗,两条线索,同时交待,最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上,诗的构思是极为巧妙的。
  作为文体之一的墓志铭自有其体例,例如前需追述墓主先代,后需交代身后安厝及子女情况,这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。在写此类文章时,能积极利用体例,又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世,重在表现其刚直的节操风骨。后写裴行立、卢遵二人对子厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力,表现他们生死不变的友情,这些都可与墓主风概相映照,而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说:“噫郁苍凉,墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为到位。
  最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶,互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时,仍然不相遗弃。如果说,前两句写荷花“任天真”,侧重表现共荣;那么,这两句的“长相映”,则主要表现同衰。这四句诗互补互承,从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
  第二首诗写一位歌女舞姿优美,歌声感人。她的目的是想打动一位她所心爱的人,欲与其共结伉俪,双飞双栖。她不唱郢中《阳春白雪》那样的高雅歌曲,因为高山流水,能懂得唱和的人太少了;她唱的是易让人动情的《子夜吴歌》这样的通俗民歌,希望能够打动心上人。“月寒江清夜沉沉”用反衬法,以静衬动,表现乐声的悠扬动人。其作用与“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”同。最后表达了能与心上人同飞到青云之上做天池的一双鸳鸯的愿望。
  据史书的记载,与谢庄同时的袁淑,看过谢庄所作的《赤鹦鹉赋》之后,曾感叹道:“江东无我,卿当独秀。我若无卿,亦一时之杰也。”李调元称此赋“属对工整”,且认为是“律赋先声”。而与《赤鹦鹉赋》同一时期所作的《《月赋》谢庄 古诗》,亦运用了许多整饬的对偶,有三字句、四字句、五字句、六字句等对,甚至有骈四俪六的句式。以最为人所称道的“若夫气霁地表”至“周除冰净”一段为例:
  至此,我们可以看出,柳宗元这首七绝既非“闲散诗”,又非“偶然景”,更非“抒写孤寂忧愤之心境”,而是一首即事兴怀诗,它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景,流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情,实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。
  整体来看,此诗写节士悲秋,激情递发,思欲报国。前六句写肃杀之秋景及节士悲秋。“白日”以下六句写节士因悲秋而思欲报国。“白日当天心,照之可以报明主”,意谓报国之心,白日可鉴。后四句写节士发奋报国,立志灭敌。
  这首是一首纪行诗。第一句是回望来路。江陵到汝州,行程相当遥远,回望巴路,只见白道如丝,一直向前蜿蜒伸展,最后渐渐隐入云间天际。这一句表明离出使的目的地江陵已经很远,回程已快接近尾声了。翘首南望,对远在云山之外的江陵固然也会产生一些怀念和遥想,但这时充溢在诗人心中的,已经是回程行将结束的喜悦了。所以第二句紧接着瞻望前路,计算归期。王建家居颍川,离汝州很近,到了汝州,也就差不多到家了。“寒食离家麦熟还”,这句平平道出,看似只是客观地交待离家和归家的时间季节,实则此行往返路程的遥远,路上的辛苦劳顿,盼归心情的急切以及路途上不同季节景物的变化,都隐然见于诗外。寒食离家,郊原还是一片(yi pian)嫩绿,回家的时候,田间垅上,却已是一片金黄了。
  其次,把深厚的思想感情含蓄地寄寓(ji yu)在妙趣横生的形象中,也是此诗的显著艺术特色。封建秩序不容许叛逆思想的公开表达,诗歌的艺术规律也要求作者的思想倾向要尽力融入艺术形象中,这些都是诗人以“横行”之蟹的形象寄寓反抗意识的原因。诗中,诗人颂扬螃蟹的叛逆性格,并未流于直露,而是从“名”“骨”“心”“横行”等侧面逐层对蟹的形象赋之于人的品格、加以刻画、让读者从蟹那具有立体感的形象中自行品味蕴含其中的主旨思想。
  作者追忆了自己的童年生活,反映了儿童丰富的想象力和天真烂漫的《童趣》沈复 古诗。全文可分为两部分。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象起了决定性的作用。
  暮春时节所见到的是“乱花狂絮”,春事阑珊。春归的景象已经令人感伤,而恰恰这时又(shi you)触动了对往日幽欢幸福与离别痛苦的回忆,愈加令人感伤了。“况值”两字用得极妙,一方面表示了由追忆回到现实的转换,另一方面又带出了见景伤情的原因。“直恐好风光,尽随伊归去”之“伊”为第三人称代词,既可指男性,也可指女性。柳永的俗词是供女艺人演唱的,故其中的“伊”一般都用以指男性,此词的“伊”亦指男性。女主人公将春归与情人的离去联系起来,美好的春光她的感受中好象是随他而去了。“直恐”两字使用得很恰当,事实上春归与人去是无内联系的,她所作的主观怀疑性的判断,将二者联系起来纯是情感的附着作用所致,说明思念之强烈。“一场寂寞凭谁诉”,词情的发展中具有承上启下的作用。
  为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子,以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中,我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出《乌衣巷》刘禹锡 古诗昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》在艺术表现上集中描绘《乌衣巷》刘禹锡 古诗的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  武则天不以杀功臣著称,但她杀功臣的数量之多,在历史上亦可名列前茅。这里所谓功臣,是指为其取得权力出过死力之人,其中有一大半为她所杀,过河拆桥的意味极重。值得一提的是,她如此作派,竟毫不担心会无人替她的政权效力。据传,确实有人为此提醒过她,可她的回答很耐人寻味,她以飞蛾扑火为譬,指出,尽管有飞蛾因扑火而死,并不能阻挡其它蛾子继续向火扑来,因为只要是蛾类,就非如此不可。原来如此,社会培养的士人都必须通过入仕才能体现其社会价值,难怪他们义无反顾地以能入朝为官为毕生追求。所以,尽管中国古话里就产生了“伴君如伴虎”之感叹,迫不及待以求伴君者,仍然多如过江之鲫。这或许与供需关系有涉,因为由皇权决定社会地位分配的数量,总是远远低于社会显在与潜在的求职人数。而在封建时代,知识分子欲为社会服务,除了入仕一道,竟再无其它出路。所谓“练成文武艺,卖与帝王家”,除了皇上的“恩典”,人们并没有其它途径。就是武则天本人,也是靠了笼络住唐高宗才一步一攫取权力、扩大权力的。深谙权力三味又修成正果的武则天之流,从骨子里轻贱知识分子和其它人才,先是使用他们,然后毫不留情地干掉他们,而绝无人才断档之虞。于是,在很多人还愿意为这个政权效力时,它是很难垮台的。这就是武氏政权岿然不动的秘密所在。同时,这种现实又印证了这样一条严酷的社会法则——不论社会精英受到何等程度的摧残,都不会使一个政权迅即崩溃。它所必须承受的代价,只是社会发展的停滞与社会生活的黑暗,而这一切灾难恰好是由社会底层,包括被摧残阶层最为深切地感受着。既然施虐者在施虐时没有任何直接损失,又怎能奢望这些暴虐会停止下来呢?

创作背景

  建安十五年,曹操击败袁绍及其三子,并北征乌桓,平定北方。于是在邺建都,于漳河畔大兴土木修建铜雀台,高十丈,分三台,各相距六十步远,中间各架飞桥相连。然后曹植做出这部作品。

  

释道平( 两汉 )

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简 介

释道平 释道平(?~一一二七),号普融,仙都(今浙江缙云)人。俗姓许。住东京智海寺。为南岳下十三世,大沩真如慕哲禅师法嗣。高宗建炎元年卒。《嘉泰普灯录》卷八、《五灯会元》卷一二有传。今录诗四首。

庐山谣寄卢侍御虚舟 / 崔迈

山衣毳烂唯添野,石井源清不贮泥。祖意岂从年腊得,
"高蹈为时背,幽怀是事兼。神仙君可致,江海我能淹。
三月未有二月残,灵龟可信淹水干。葑草青青促归去,
"花缺伤难缀,莺喧奈细听。惜春春已晚,珍重草青青。
离城风已暖,近岳雨翻寒。此去知谁顾,闲吟只自宽。"
洞宫寂寞人不去,坐见月生云母屏。"
"花开只恐看来迟,及到愁如未看时。
路险行冲雨,山高度隔天。难终清夜坐,更听说安边。"


春风 / 金玉鸣

此时枉欠高散物,楠瘤作樽石作垆。"
晓鼓愁方乱,春山睡正酣。不任啼鸟思,乡社欲桑蚕。"
"梁王握豹韬,雪里见枚皋。上客趋丹陛,游人叹二毛。
但居平易俟天命,便是长生不死乡。"
"木兰院里双栖鹤,长被金钲聒不眠。
无端戍鼓催前去,别却青山向晓时。"
"花木闲门苔藓生,浐川特去得吟情。病来久绝洞庭信,
"蛾眉新画觉婵娟,斗走将花阿母边。


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 李茂

"山客地炉里,然薪如阳辉。松膏作滫瀡,杉子为珠玑。
日闻羽檄日夜急,掉臂欲归岩下行。
日暖旌旗陇草春。铁马惯牵邀上客,金鱼多解乞佳人。
我知种竹心,欲扇清凉风。我知决泉意,将明济物功。
古岸过新雨,高萝荫横流。遥风吹蒹葭,折处鸣飕飕。
"国东王气凝蒲关,楼台帖出晴空间。紫烟横捧大舜庙,
"桐阴覆井月斜明,百尺寒泉古甃清。
未闻作巧诈,用欺禽兽君。吾道尚如此,戎心安足云。


咏路 / 邹志路

猿鸟啼嘉景,牛羊傍晚晖。幽栖还自得,清啸坐忘机。
方士飞轩驻碧霞,酒寒风冷月初斜。
野花何处最淹留。欲凭尺素边鸿懒,未定雕梁海燕愁。
"池边月影闲婆娑,池上醉来成短歌。芙渠抵死怨珠露,
江上秋声起,从来浪得名。逆风犹挂席,若不会凡情。"
须知后汉功臣力,不及滹沱一片冰。"
地势盘三楚,江声换几朝。满栏皆异药,到顶尽飞桥。
太湖鱼鸟彻池中。萧疏桂影移茶具,狼藉苹花上钓筒。


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 丁丙

试问繁华何处有,雨苔烟草古城秋。
湖目芳来百度游。无限世机吟处息,几多身计钓前休。
睡时分得江淹梦,五色毫端弄逸才。"
如今君安死,魂魄犹膻腥。有笈皆绿字,有芝皆紫茎。
关河回首便千里,飞锡南归讵可知。"
贤豪出处尽沉吟,白日高悬只照心。
几处东篱伴月斜。谢客琼枝空贮恨,袁郎金钿不成夸。
深恩重德无言处,回首浮生泪泫然。"


中洲株柳 / 吴镛

广陌初怜日映丝。斜傍画筵偷舞态,低临妆阁学愁眉。
台上红灯尽,未肯下金车。一笑不得所,尘中悉无家。
团红片下攒歌黛。革咽丝烦欢不改,缴绛垂缇忽如晦。
翡翠佳名世共稀,玉堂高下巧相宜。
"枕映疏容晚向欹,秋烟脉脉雨微微。
待得江餐闲望足,日斜方动木兰桡。
"离离天际云,皎皎关山月。羌笛一声来,白尽征人发。
"野水无情去不回,水边花好为谁开。只知事逐眼前去,


采莲令·月华收 / 张朝清

誓将雄略酬三顾,岂惮征蛮七纵劳。"
京关虽共语,海峤不同回。莫为莼鲈美,天涯滞尔才。"
楚王谩费闲心力,六里青山尽属君。"
"薄薄身上衣,轻轻浮云质。长安一花开,九陌马蹄疾。
裴回无烛冷无烟,秋径莎庭入夜天。
年纪少他蘧伯玉,幸因多难早知非。
止失检驭无谗疵。人间所谓好男子,我见妇女留须眉。
谷鸟衔枝去,巴人负笈归。残阳更惆怅,前路客亭稀。"


简卢陟 / 傅潢

夜坐尘心定,长吟语力微。人间去多事,何处梦柴扉。"
锦衣玉食将何报,更俟庄椿一举头。"
晴阳照花影,落絮浮野翠。对酒时忽惊,犹疑梦中事。
堑黑初沉月,河明欲认潮。孤村人尚梦,无处暂停桡。"
"莺默平林燕别轩,相逢相笑话生前。低飞旅恨看霜叶,
何事乐渔樵,巾车或倚桡。和诗盈古箧,赊酒半寒瓢。
野步难寻寺,闲吟少在城。树藏幽洞黑,花照远村明。
齰舌无劳话,宽心岂可盛。但从垆冶锻,莫受罻罗婴。


赵威后问齐使 / 尤煓

应知四扇灵方在,待取归时绿发生。"
"山斋酝方熟,野童编近成。持来欢伯内,坐使贤人清。
唯有路傍无意者,献书未纳问淮肥。
烟波莫笑趋名客,为爱朝宗日夜忙。"
花时迁客伤离别,莫向相思树上啼。"
秉筹先独立,持法称高标。旌旆临危堞,金丝发丽谯。
八峰和烟一峰出。有时风卷天雨晴,聚立连连如弟兄。
疏慵真有素,时势尽无能。风月虽为敌,林泉幸未憎。


鲁山山行 / 陈苌

"春半上阳花满楼,太平天子昔巡游。千门虽对嵩山在,
如何两地无人种,却是湘漓是桂林。"
"霁日雕琼彩,幽庭减夜寒。梅飘馀片积,日堕晚光残。
"不必探幽上郁冈,公斋吟啸亦何妨。唯求薏苡供僧食,
陈王轻暖如相遗,免致衰荷效广骚。"
"望断长川一叶舟,可堪归路更沿流。
"高卧洞庭三十春,芰荷香里独垂纶。
"西去安夷落,乘轺从节行。彤庭传圣旨,异域化戎情。