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鹧鸪天·赠驭说高秀英

唐代 / 范仲淹

夜山转长江,赤月吐深树。飒飒松上吹,泛泛花间露。
闻诗闻礼,斐兮璨璨。鸣琴其怡,于颍之湄。二子翰飞,
骋望傲千古,当歌遗四愁。岂令永和人,独擅山阴游。"
曾惊陶侃胡奴异,怪尔常穿虎豹群。"
由六合兮,根底嬴嬴。"
中使日夜继,惟王心不宁。岂徒恤备享,尚谓求无形。
天步艰方尽,时和运更遭。谁云遗毒螫,已是沃腥臊。
欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,
"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。
虽对连山好,贪看绝岛孤。群仙不愁思,冉冉下蓬壶。
要求阳冈暖,苦陟阴岭沍.惆怅老大藤,沈吟屈蟠树。
"少时方浩荡,遇物犹尘埃。脱略身外事,交游天下才。


鹧鸪天·赠驭说高秀英拼音解释:

ye shan zhuan chang jiang .chi yue tu shen shu .sa sa song shang chui .fan fan hua jian lu .
wen shi wen li .fei xi can can .ming qin qi yi .yu ying zhi mei .er zi han fei .
cheng wang ao qian gu .dang ge yi si chou .qi ling yong he ren .du shan shan yin you ..
zeng jing tao kan hu nu yi .guai er chang chuan hu bao qun ..
you liu he xi .gen di ying ying ..
zhong shi ri ye ji .wei wang xin bu ning .qi tu xu bei xiang .shang wei qiu wu xing .
tian bu jian fang jin .shi he yun geng zao .shui yun yi du shi .yi shi wo xing sao .
yu cai zhi yi jiang shou .miao bu zhi fu suo cong .da yuan yun yun xi jue zhan ji ji .
.yi pian xian yun ru di xiang .shu sheng qiu yan zhi heng yang .
sui dui lian shan hao .tan kan jue dao gu .qun xian bu chou si .ran ran xia peng hu .
yao qiu yang gang nuan .ku zhi yin ling hu .chou chang lao da teng .shen yin qu pan shu .
.shao shi fang hao dang .yu wu you chen ai .tuo lue shen wai shi .jiao you tian xia cai .

译文及注释

译文
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远(yuan)望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
黄四娘在垆边卖酒,一片青旗迎风飘展,一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发,添上鲜花补上细柳,细细地梳洗打扮,没有半点苦闷愁烦,请问作了(liao)怎样的醉梦,请谁笑着相扶?又被纤纤玉手,搅着嘴上胡须。
门前石阶铺满了白雪皑皑。
  太子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於期的尸体上大哭,非常悲伤。事已至此(ci),没有办法挽回了,于是就(jiu)收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。
  因此圣(sheng)明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人(ren),为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从(cong)不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
  越王同意了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国(guo)君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚;还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
二月的巴陵,几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束,给园林的花木带来了灾难,叫人担心害怕!
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢! !(版本二)
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
  从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"

注释
②蠡测:以蠡测海。
⒂曾参:字子舆,春秋时鲁国人,孔子的学生。是当时有名的孝子。
(16)徜徉肆恣:尽情游览。徜徉,徘徊,漫游。肆恣,任意,尽情。
⑺下车上马:指上任到解职。下车,官吏到任。《后汉书·张衡传》:“衡下车,治威严。”
漠漠:迷蒙貌。烟如织:暮烟浓密。
①南山:指庐山。

赏析

  “日本晁卿辞帝都”,帝都即唐代京都长安,诗用赋的手法,一开头就直接点明人和事。诗人回忆起不久前欢送晁衡返国时的盛况:唐玄宗亲自题诗相送,好友们也纷纷赠诗,表达美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也写诗答赠,抒发了惜别之情。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  第一部分(科白和【端正好】等三曲),是赴长亭路上的场面,写莺莺为离别而愁苦怨恨的心境。【端正好】一曲,情景交融,写深秋景象勾起她的离情别绪。【滚绣球】一曲,主要以途中的景物为线索来抒发离别的怨恨。【叨叨令】以丰富的情态描写,补述莺莺动身前已经产生和未来将要产生的愁绪。
  但是,诗人仍不写涨潮,而是写:“照日秋云迥,浮天渤(海)宽。”海阔天空,一望无际,在日光照射下,绚丽灿烂,天是远的,海是远的,天是蓝的,海是蓝的,湛蓝(zhan lan)的大海融进了湛蓝的天空,静谧开阔,令人心醉神迷!这是又一层烘托。接着诗人向读者描绘出涨潮的壮观画面:“惊涛来似雪!”惊涛骇浪排空而来,如万马奔腾,潮水卷起的浪墙似一道突起的雪岭,铺天盖地而来!画面气势宏大,雄奇无比。
  “却下”二字,以虚字传神,最为诗家秘传。此处一转折,似断实连;好像要一笔荡开,推却愁怨,实际上则是经此一转,字少情多,直入幽微。“却下”一词,看似无意下帘,而其中却有无限幽怨。本来主人公由于夜深、怨深,无可奈何而回到室内。入室之后,却又怕隔窗的明月照此室内幽独,因而拉下帘幕。帘幕放下来了,却更难消受这个凄苦无眠之夜,在更加无可奈何之中,却更要去隔帘望月。此时主人公的忧思不断在徘徊,直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的那种纷至沓来,这样的情思,作者用“却下”二字表达出来。“却”字直贯下句,“却下水晶帘”,“却去望秋月”,在这两个动作之间,有许多愁思转折反复,诗句字少情多,以虚字传神。中国古代诗艺中有“空谷传音”的手法,这是如此。“玲珑”二字,看似不经(bu jing)意的笔调,实际上极见功力。以月的玲珑,衬托人的幽怨,从反处着笔,全胜正面涂抹。
  这首诗(shou shi)大概就是为此事而作的(沈德潜认为此诗乃"为明皇用兵吐蕃而作"(《唐诗别裁》),不确)。全诗分为两大段:首段叙事,写送别的惨状。"问行人"以下为第二段,由征夫诉苦,是记言。诗人深刻地揭露了李唐王朝穷兵黩武给人民造成的深重灾难,表达了对人民不幸的真挚而深厚的同情。这是杜甫第一首为人民的苦难而写作的诗歌。
  五、六句从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”,是说山寺因在绝顶而人迹罕至,揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”,写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽,青霄遗举,不于鸡鸳为伍,本即离尘脱俗,益以古刹旁之高松,巢在其上,倍显其了无俗气,卓尔不群。松鹤在古典诗文中,常作为高洁与长寿的象征,现在看到松鹤,自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。
  李贺之诗,虽然笼统地说,其光怪陆离、虚荒诞幻,是深得楚骚之真传,但细致说来,又有所区别,大抵长篇歌行,近于楚骚和汉魏乐府歌诗,而五言律绝,则更类似于齐梁间诗,显得明艳浓丽。此诗亦是如此,尤其是五、六句,活脱脱齐梁口吻。但李贺此诗并不止于咏物,而是将自己的情志编织于其中,因此与齐梁诗那种无聊至极的香艳软媚不同,这也该是李贺此诗的成功之处吧。
  第五首诗写越女顾影自怜的娇媚姿态。唐时镜湖在会稽、山阴两县交界处,如今此湖已不复存在。诗的大意说,镜湖的水面澄澈,如皎洁的月光,耶溪地方的姑娘皮肤洁白,似晶莹的霜雪。穿着新妆的姑娘在明净澄清的水面上荡舟戏耍,那婀娜妩媚的倩影倒映在水间,显得更加娇妖可爱;那明净的湖水中滉漾着美的身影,增添了无限的色彩与情趣。人因水而更美,水因人而益清,相得益彰,这种情景不正是所谓的“两奇绝”吗?把人和景物巧妙地融合在一起相互映衬,构成一副美丽动人的艺术画面,确实可谓是“别有情致”的。
  诗的第一联,境界全出。“杉竹清阴合”五字,概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令;“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况,不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地,诗人自然领会于心,于是以“闲行意有凭”五字植入自己,让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字,把人与境融合在一起。唯有这样的境地,才适合诗(he shi)人这样远离物外、淡泊名利的情操;也唯有诗人这样的情操,方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
  第一首:日暮争渡
  就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际,黄昏来临,远处传来阵阵画角声,像在催促红日西沉。日落了,平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实,但这一联写景却是自楼内向外远望,视线随着地平线延伸。在这里,红日、白烟形成色彩的对比,日落、烟起形成趋向的对比,红日落处、白烟起处形成远近的对比,而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
  据古籍记载,周穆王驾八骏马西游,到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马,与周穆王事迹相似,当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题,其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
  从睡《船板床》李梦阳 古诗而联想到江湖风浪,李梦阳的这首诗,联想丰富,发人警醒。
其一

创作背景

  漆、沮二水是周王朝发展史上一个重要的印记。据《史记·周本纪》载,公刘“自漆、沮渡渭,取材用,行者有资,居者有畜积,民赖其庆。百姓怀之,多徙而保归矣。周道之兴自此始。”周颂中的作品很少提及具体地名,而提及具体地名即与祭祀对象有关,如《周颂·天作》言“天作高山”,高山即岐山,是大王(即古公亶父)率民迁居之所,《诗集传》认为“此祭大王之诗”(大王亦曾渡漆、沮,但在公刘之后,所以以岐山为标志)。与《《周颂·潜》佚名 古诗》不同的是,《周颂·天作》点明了“大王荒之”。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗中没有写出公刘,但公刘是周道由之而兴的关键人物,他在漆沮的经历当是周人熟知的典故,《《周颂·潜》佚名 古诗》的祭祀对象必然是公刘,无须点出而自明。由此亦可知,周人赞美漆沮,不仅是基于二水的美丽富饶,更是带着强烈自豪的主观色彩。

  

范仲淹( 唐代 )

收录诗词 (3555)
简 介

范仲淹 范仲淹(989-1052年),字希文,汉族,北宋着名的政治家、思想家、军事家、文学家,世称“范文正公”。范仲淹文学素养很高,写有着名的《岳阳楼记》。

小桃红·杂咏 / 银锦祥

"东洛居贤相,南方待本师。旌麾俨欲动,杯锡杳仍迟。
职思忧悄悄,郡国诉嗷嗷。舍弟卑栖邑,防川领簿曹。
不遂苍生望,空留封禅文。远年随逝水,真气尽浮云。
流水生涯尽,浮云世事空。唯馀旧台柏,萧瑟九原中。"
落花绕树疑无影,回雪从风暗有情。"
三元章醮升,五域□□觌。帟幕翠微亘,机茵丹洞辟。
"每揖龚黄事,还陪李郭舟。云从四岳起,水向百城流。
何尝一日不相思。杜拾遗,知不知?


步蟾宫·闰六月七夕 / 星奇水

或如发,风吹欲绝又不绝。锋芒利如欧冶剑,
"带郭茅亭诗兴饶,回看一曲倚危桥。门前山色能深浅,
"淮海维扬一俊人,金章紫绶照青春。指麾能事回天地,
自我登陇首,十年经碧岑。剑门来巫峡,薄倚浩至今。
黄花满把应相忆,落日登楼北望还。"
"此琴等焦尾,此鹤方胎生。赴节何徘徊,理感物自并。
睿祖光元始,曾孙体又玄。言因六梦接,庆叶九龄传。
苍江鱼子清晨集,设网提纲万鱼急。能者操舟疾若风,撑突波涛挺叉入。小鱼脱漏不可记,半死半生犹戢戢。大鱼伤损皆垂头,屈强泥沙有时立。东津观鱼已再来,主人罢鲙还倾杯。日暮蛟龙改窟穴,山根鳣鲔随云雷。 干戈兵革斗未止,凤凰麒麟安在哉。吾徒胡为纵此乐,暴殄天物圣所哀。


夕次盱眙县 / 僪巳

泉声冷尊俎,荷气香童仆。往往仙犬鸣,樵人度深竹。
籝金诸客贵,佩玉主人贤。终日应相逐,归期定几年。"
"巫峡盘涡晓,黔阳贡物秋。丹砂同陨石,翠羽共沉舟。
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
"白简尝持宪,黄图复尹京。能标百郡则,威肃一朝清。
出谷莺初语,空山猿独愁。春晖生草树,柳色暖汀州。
商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木,弱质无成状水萍。
飞鸟不知倦,远帆生暮愁。涔阳指天末,北渚空悠悠。


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 栾靖云

两情顾盼合,珠碧赠于斯。上贵见肝胆,下贵不相疑。
新安江水月明时。为文易老皆知苦,谪宦无名倍足悲。
香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士,古寺应怀远法师。
"爽气朝来万里清,凭高一望九秋轻。不知凤沼霖初霁,
"云间陆生美且奇,银章朱绶映金羁。自料抱材将致远,
边秋阴易久,不复辨晨光。檐雨乱淋幔,山云低度墙。
岐有薛大夫,旁制山贼起。近闻昆戎徒,为退三百里。
柏寝寒芜变,梧台宿雨收。知君心兴远,每上海边楼。"


水调歌头·淮阴作 / 贯思羽

"代北有豪鹰,生子毛尽赤。渥洼骐骥儿,尤异是龙嵴。
行雨有时度,溪流何日穷。至今词赋里,凄怆写遗风。"
"近闻韦氏妹,迎在汉钟离。郎伯殊方镇,京华旧国移。
众源发渊窦,殊怪皆不同。此流又高悬,rT々在长空。
"漠漠重云暗,萧萧密雨垂。为霖淹古道,积日满荒陂。
上将顿盘坂,诸军遍泉井。绸缪阃外书,慷慨幕中请。
千春荐陵寝,永永垂无穷。京都不再火,泾渭开愁容。
收获辞霜渚,分明在夕岑。高斋非一处,秀气豁烦襟。"


解语花·梅花 / 伯妙萍

凤纪编生日,龙池堑劫灰。湘川新涕泪,秦树远楼台。
"江皋兮春早,江上兮芳草。杂蘼芜兮杜蘅,
觉来缨上尘,如洗功德水。"
欲知别后相思意,唯愿琼枝入梦频。"
"莱子昼归今始好,潘园景色夏偏浓。夕阳流水吟诗去,
"殊俗还多事,方冬变所为。破甘霜落爪,尝稻雪翻匙。
自春生成者,随母向百翮。驱趁制不禁,喧唿山腰宅。
"离别长千里,相逢数十年。此心应不变,他事已徒然。


相见欢·深林几处啼鹃 / 厉春儿

"养拙蓬为户,茫茫何所开。江通神女馆,地隔望乡台。
杳杳东山携汉妓,泠泠修竹待王归。"
孤猿更发秋风里,不是愁人亦断肠。"
梦兰他日应,折桂早年知。烂漫通经术,光芒刷羽仪。
使君高义驱今古,寥落三年坐剑州。但见文翁能化俗,焉知李广未封侯。路经滟滪双蓬鬓,天入沧浪一钓舟。戎马相逢更何日?春风回首仲宣楼。
江山纷想像,云物共萎蕤。逸气刘公干,玄言向子期。
"极乐三军士,谁知百战场。无私齐绮馔,久坐密金章。
贤相敦高躅,雕龙忆所思。芙蓉洗清露,愿比谢公诗。"


禾熟 / 针巳

"薄税归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
"持宪当休明,饬躬免颠沛。直绳备豪右,正色清冠盖。
行入汉江秋月色,襄阳耆旧几人存。"
晓幕胡沙惨,危烽汉月低。仍闻数骑将,更欲出辽西。"
君辱敢爱死,赫怒幸无伤。圣哲体仁恕,宇县复小康。
长弓挽满月,剑华霜雪明。远道百草殒,峭觉寒风生。
相与博塞为欢娱。冯陵大叫唿五白,袒跣不肯成枭卢。
非时应有笋,闲地尽生兰。赐告承优诏,长筵永日欢。"


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 旅壬午

邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。
重镇如割据,轻权绝纪纲。军州体不一,宽勐性所将。
水中应见月,草上岂伤春。永日空林下,心将何物亲。"
"忆昔北寻小有洞,洪河怒涛过轻舸。辛勤不见华盖君,
九曲非外蕃,其王转深壁。飞兔不近驾,鸷鸟资远击。
未见紫烟集,虚蒙清露沾。何当一百丈,欹盖拥高檐。"
"醉酒扬雄宅,升堂子贱琴。不堪垂老鬓,还对欲分襟。
错磨终南翠,颠倒白阁影。崷崒增光辉,乘陵惜俄顷。


八月十五夜月二首 / 苍易蓉

吴牛力容易,并驱动莫当。丰苗亦已穊,云水照方塘。
退食不趋府,忘机还在林。清风乱流上,永日小山阴。
席宠虽高位,流谦乃素襟。焚香春漏尽,假寐晓莺吟。
"时人多不见,出入五湖间。寄酒全吾道,移家爱远山。
欲醉流霞酌,还醒度竹钟。更怜琪树下,历历见遥峰。"
"高亭宾客散,暑夜醉相和。细汗迎衣集,微凉待扇过。
"王国称多士,贤良复几人。异才应间出,爽气必殊伦。
"崦合桃花水,窗鸣柳谷泉。(题柳谷泉,见《应天府志》)