君子有所思行
名终埋不得，骨任朽何妨。（经杜甫坟，见《诗话总龟》）"
精灵长在白云里，应笑随时饱死人。"
八月霜飞柳半黄，蓬根吹断雁南翔。
无风亦骇浪，未午已斜晖。系帛何须雁，金乌日日飞。"
"数里白云里，身轻无履踪。故寻多不见，偶到即相逢。
杏花杨柳年年好，不忍回看旧写真。"
寂寞銮舆斜谷里，是谁翻得雨淋铃。"
"浩渺注横流，千潭合万湫。半洪侵楚翼，一汊属吴头。
残阳楚水畔，独吊舜时人。不及庙前草，至今江上春。
瘦马稀餐粟，羸童不识钱。如君清苦节，到处有人传。"
君子有所思行拼音解释:
ming zhong mai bu de .gu ren xiu he fang ..jing du fu fen .jian .shi hua zong gui ...
jing ling chang zai bai yun li .ying xiao sui shi bao si ren ..
ba yue shuang fei liu ban huang .peng gen chui duan yan nan xiang .
wu feng yi hai lang .wei wu yi xie hui .xi bo he xu yan .jin wu ri ri fei ..
.shu li bai yun li .shen qing wu lv zong .gu xun duo bu jian .ou dao ji xiang feng .
xing hua yang liu nian nian hao .bu ren hui kan jiu xie zhen ..
ji mo luan yu xie gu li .shi shui fan de yu lin ling ..
.hao miao zhu heng liu .qian tan he wan jiao .ban hong qin chu yi .yi cha shu wu tou .
can yang chu shui pan .du diao shun shi ren .bu ji miao qian cao .zhi jin jiang shang chun .
shou ma xi can su .lei tong bu shi qian .ru jun qing ku jie .dao chu you ren chuan ..
译文及注释
译文
况且清扫了道路而后行车，驰骋在大路中(zhong)间，尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过，在小丘土堆里奔驰，前面有猎获野兽的快乐在引诱，心里却没有应付事故的准备，这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以(yi)为(wei)安逸，乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣，臣子以为陛下这样不可取。
莫非是情郎来到她的梦中？
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍，河泥中的莲花虽然刚劲果断，但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方，记念以前的事情。
我如今功名无着落，常常自己抚琴长叹。
一路上，奇峰峻岭在眼前不断地变换，沉醉于一人(ren)在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣，竟忘了走到了什么地方。
大江上涌动的浪花轰然作响，猿猴在临岸的山林长吟，
当今之世有一位姓周的人，是一个不同流俗的俊才，他既能为文，学问也渊博，既通玄学，亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世，效南郭的隐居，混在草堂里滥竽充数，住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂，欺骗我们的云崖，虽然在长江边假装隐居，心里却牵挂着高官厚禄。
弃杖命人备行装，暂别田园相离去。
柳丝空有万千条，却不能把溪头的画船拴牢，竟然让它走掉。看看今宵，也像那天一样，弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节，又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少，一行行泪痕流在脸上，至今也难消。自你别后我心情不好，懒搽胭脂扮容貌，那脂粉的红色，全被春风偷去，抹在杏花的枝梢。
召公回答说："你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴，好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤，伤人一定很多，人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通，治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政(zheng)事，让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗，乐师进献民间乐曲，史官进献有借鉴意义的史籍，少师诵读箴言，盲人吟咏诗篇，有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言，掌管营建事务的百工纷纷进谏，平民则将自己的意见转达给君王，近侍之臣尽规劝之责，君王的同宗都能补其过失，察其是非，乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导，元(yuan)老们再进一步修饰整理，然后由君王斟酌取舍，付之实施，这样，国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口，就像大地有高山河流一样，社会的物资财富全靠它出产；又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样，人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论，政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行，以为失误的就设法预防，这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达，他们考虑成熟以后，就自然流露出来，怎么可以堵呢？如果硬是堵住老百姓的嘴，那赞许的人还能有几个呢？"
这两年离家在外跟随骠骑，艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
蒙嘉替他事先向秦王进言，说：“燕王确实非常惧怕大王的威势，不敢出兵来抗(kang)拒，愿意全国上下都做秦国的臣民，排在诸侯的行列里(意为：燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税，俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐，不敢自己来陈述，恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图，用盒子封好，燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来，派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
针药虽痛苦常能忍耐，最难承受是穷愁无数。
注释
（37）蚁贼：对起义军的诬称。
1.董元达：不详。从诗中看，是位立功边疆的将领。《漫叟诗话》说他“老死布衣”。
⑸筑：古代的一中弦乐器。
15.骠骑亭：地址不详。王琦谓玩诗意当在长安。
（26）服：（对敌人）屈服。
赏析
相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。
这首诗写夫婿逐利而去，行踪无定。张潮有首《江南行》：“茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。妾梦不离江上水，人传郎在凤凰山。”所写情事，与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”，一心望夫婿归来，而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的(wang de)原因，正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析：“桐庐已无归期。今在广州，去家益远，归期益无日矣。只淡淡叙事，而深情无尽。”长期分离，已经够痛苦了；加上归期难卜，就更痛苦；再加以行踪无定，愈行愈远，是痛苦上又加痛苦。在这情况下，诗中人只有空闺长守，一任流年似水，青春空负，因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日，今年老去年。黄河清有日，白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词，下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”，历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为，这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”，并赞赏其“大有众芳芜秽，美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是：“还与韶光共顦顇，不堪看。”这几句词以及王国维的赞语，正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看，其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人，而不幸生在唐王朝的没落时期，平生志事，百无一酬，这时又受到排挤，出为外官，怀着壮志难酬的隐痛，所以在他的眼底、笔下，连眼前无情的绿荷，也仿佛充满哀愁了。
《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨，是通过高宗寝庙落成举行的祭典，极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
诗的前八句纯以议论出之，点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照：春秋时的齐景公，曾登牛山而流涕，哀人生之短促，而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐；周穆王为追求赏心乐事，则乘八骏西游，在昆仑瑶池与西王母尽相见之欢。前者沉溺于世俗的物质享受之中，未免辜负了那一瞬间对人生的感悟，所以说“牛山空洒涕”；后者在远游中实现了生命的延长，那才是精神上真正的欢乐，所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语，已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上，作进一步申说。“年迫”两句说岁月流逝，愿望成空，惟有在与自然亲切晤对的远游中，才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说：即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦，更何况像我这样被迁谪至海隅的失意者呢！言下则企羡远游之情已昭然可见。诗的前八句，用笔至为工稳细密：写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举，因两者均在今山东淄博一带，位置相邻；写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举，因两者原意指天帝和神仙的居所，字面相近。后四句虽已转入夫子自道，而在字面上，“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事，“游远”犹承周穆王西游之事，“大宝”义兼二君。意虽转而语犹承，从中可见大谢诗的“法密机圆”（方东树语）之处。
颔联承上漂流西南，点明所在之地。这里风情殊异，房屋依山而建，层层高耸，似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔，他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
“曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟。”开头两句用充满仰慕、感慨的笔调领起全(qi quan)篇，说过去曾在史书上拜读过陈琳的文章，今天在飘流蓬转的生活中又正好经过陈琳的坟墓。古代史书常引录一些有关军国大计的著名文章，这类大手笔，往往成为文家名垂青史的重要凭借。“青史见遗文”，不仅点出陈琳以文章名世，而且寓含着歆慕尊崇的感情。第二句正面点题。“今日飘蓬”四字，暗透出诗中所抒的感慨和诗人的际遇分不开，而这种感慨又是紧密联系着陈琳这位前贤来抒写的。不妨说，这是对全篇主旨和构思的一个提示。
六、七、八章，承“食之始”一条线而来，好像一组连续的电影镜头，表现了农家朴素而安详的生活：六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁（郁李）及薁”、“亨（烹）葵（葵菜）及菽（豆子）”。七、八月里，他们打枣子，割葫芦。十月里收下稻谷，酿制春酒，给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓，又得给老爷们营造公房，与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”，写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云：“此章（第七章）终始农事，以极忧勤艰难之意。”
涧叶繁密到无法细分颜色，山花也无法辨名。照理说，已经是迷花倚石的境界了。然而，即使见到了仙境般的景色，这种景色，现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中，一个才分色和一个不辨名，是不着一色，而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中，征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后，心甘情愿的留(de liu)学卖命。（呵呵，跑题了）。
接下去两句，展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象：一是深秋时节的密雨，像给上千户人家挂上了层层的雨帘；一是落日时分，夕阳掩映着的楼台，在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象：一阴一晴；一朦胧，一明丽。在现实中是难(shi nan)以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时，这种虽非同时，然而却是属于同一地方获得的印象，汇集复合起来了，从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地，在时间的长河里，就是长期保持着这副面貌吧。这样，与“六朝文物草连空”相映照，那种文物不见、风景依旧的感慨，自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的，歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已，于是，诗人的心头浮动着对范蠡的怀念，无由相会，只见五湖方向，一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖，因而也可视作太湖的别名。从方位上看，它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差，功成之后，为了避免越王的猜忌，乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中，为后人所艳羡。诗中把宣城风物，描绘得很美，很值得流连，而又慨叹六朝文物已成过眼云烟，大有无法让人生永驻的感慨。这样，游于五湖享受着山水风物之美的范蠡，自然就成了诗人怀恋的对象了。
这首诗写夫婿逐利而去，行踪无定。张潮有首《江南行》：“茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。妾梦不离江上水，人传郎在凤凰山。”所写情事，与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”，一心望夫婿归来，而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的(wang de)原因，正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析：“桐庐已无归期。今在广州，去家益远，归期益无日矣。只淡淡叙事，而深情无尽。”长期分离，已经够痛苦了；加上归期难卜，就更痛苦；再加以行踪无定，愈行愈远，是痛苦上又加痛苦。在这情况下，诗中人只有空闺长守，一任流年似水，青春空负，因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日，今年老去年。黄河清有日，白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词，下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”，历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为，这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”，并赞赏其“大有众芳芜秽，美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是：“还与韶光共顦顇，不堪看。”这几句词以及王国维的赞语，正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看，其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人，而不幸生在唐王朝的没落时期，平生志事，百无一酬，这时又受到排挤，出为外官，怀着壮志难酬的隐痛，所以在他的眼底、笔下，连眼前无情的绿荷，也仿佛充满哀愁了。
《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨，是通过高宗寝庙落成举行的祭典，极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
诗的前八句纯以议论出之，点明此番出游的缘由。诗人借对前事的评述逐渐抽绎出自己的思绪来。头四句以齐景公和周穆王作为一反一正的比照：春秋时的齐景公，曾登牛山而流涕，哀人生之短促，而其用以补偿的却是加倍地贪恋宫室狗马之乐；周穆王为追求赏心乐事，则乘八骏西游，在昆仑瑶池与西王母尽相见之欢。前者沉溺于世俗的物质享受之中，未免辜负了那一瞬间对人生的感悟，所以说“牛山空洒涕”；后者在远游中实现了生命的延长，那才是精神上真正的欢乐，所以说“瑶池实欢悰”。这一“空”一“实”的用语，已逗漏出作者的主意所在。次四句归到自己身上，作进一步申说。“年迫”两句说岁月流逝，愿望成空，惟有在与自然亲切晤对的远游中，才能使心胸豁然畅通。“大宝”两句说：即使贵为国君也不能摆脱“年迫”之苦，更何况像我这样被迁谪至海隅的失意者呢！言下则企羡远游之情已昭然可见。诗的前八句，用笔至为工稳细密：写齐景公事以“遄台”和“牛山”并举，因两者均在今山东淄博一带，位置相邻；写周穆王事以“紫宫”和“瑶池”并举，因两者原意指天帝和神仙的居所，字面相近。后四句虽已转入夫子自道，而在字面上，“年迫”犹承齐景公牛山之泣一事，“游远”犹承周穆王西游之事，“大宝”义兼二君。意虽转而语犹承，从中可见大谢诗的“法密机圆”（方东树语）之处。
颔联承上漂流西南，点明所在之地。这里风情殊异，房屋依山而建，层层高耸，似乎把日月都遮蔽了。山区百姓大多是古时五溪蛮的后裔，他们身穿带尾形的五色衣服同云彩和山峦一起共居同住。
“曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟。”开头两句用充满仰慕、感慨的笔调领起全(qi quan)篇，说过去曾在史书上拜读过陈琳的文章，今天在飘流蓬转的生活中又正好经过陈琳的坟墓。古代史书常引录一些有关军国大计的著名文章，这类大手笔，往往成为文家名垂青史的重要凭借。“青史见遗文”，不仅点出陈琳以文章名世，而且寓含着歆慕尊崇的感情。第二句正面点题。“今日飘蓬”四字，暗透出诗中所抒的感慨和诗人的际遇分不开，而这种感慨又是紧密联系着陈琳这位前贤来抒写的。不妨说，这是对全篇主旨和构思的一个提示。
六、七、八章，承“食之始”一条线而来，好像一组连续的电影镜头，表现了农家朴素而安详的生活：六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁（郁李）及薁”、“亨（烹）葵（葵菜）及菽（豆子）”。七、八月里，他们打枣子，割葫芦。十月里收下稻谷，酿制春酒，给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓，又得给老爷们营造公房，与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”，写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云：“此章（第七章）终始农事，以极忧勤艰难之意。”
涧叶繁密到无法细分颜色，山花也无法辨名。照理说，已经是迷花倚石的境界了。然而，即使见到了仙境般的景色，这种景色，现在仅仅作为诗人羁心的反衬了。诗中，一个才分色和一个不辨名，是不着一色，而写尽风流。其妙处类似于希腊神话中，征战十年怨声连连的士兵看到海伦之后，心甘情愿的留(de liu)学卖命。（呵呵，跑题了）。
接下去两句，展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象：一是深秋时节的密雨，像给上千户人家挂上了层层的雨帘；一是落日时分，夕阳掩映着的楼台，在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象：一阴一晴；一朦胧，一明丽。在现实中是难(shi nan)以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时，这种虽非同时，然而却是属于同一地方获得的印象，汇集复合起来了，从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地，在时间的长河里，就是长期保持着这副面貌吧。这样，与“六朝文物草连空”相映照，那种文物不见、风景依旧的感慨，自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的，歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已，于是，诗人的心头浮动着对范蠡的怀念，无由相会，只见五湖方向，一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖，因而也可视作太湖的别名。从方位上看，它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差，功成之后，为了避免越王的猜忌，乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中，为后人所艳羡。诗中把宣城风物，描绘得很美，很值得流连，而又慨叹六朝文物已成过眼云烟，大有无法让人生永驻的感慨。这样，游于五湖享受着山水风物之美的范蠡，自然就成了诗人怀恋的对象了。
创作背景
历史背景 陆游的原配夫人是同郡唐姓士族的一个大家闺秀唐氏（有人说唐氏即陆游的表妹唐琬）。结婚以后，他们“伉俪相得”，“琴瑟甚和”，是一对情投意和的恩爱夫妻。不料，作为婚姻包办人之一的陆母却对儿媳产生了厌恶感，逼迫陆游休弃唐氏。
一叶落·泪眼注
"身比秋荷觉渐枯，致君经国堕前图。层冰照日犹能暖，
两鬓当春却似秋，僻居夸近野僧楼。
酿酒迎新社，遥砧送暮晖。数声牛上笛，何处饷田归。"
已过艰危却恋生。多难始应彰劲节，至公安肯为虚名。
"折枪黄马倦尘埃，掩耳凶徒怕疾雷。雪密酒酣偷号去，
"魂归寥廓魄归烟，只住人间十八年。
荣盛几何流落久，遣人襟抱薄浮生。"
"涔涔病骨怯朝天，谷口归来取性眠。峭壁削成开画障，
垂柳
北来山枕石头城。一尘不到心源净，万有俱空眼界清。
"行宫接县判云泉，袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅，
"欹枕高眠日午春，酒酣睡足最闲身。
载土春栽树，抛生日餧鱼。入云萧帝寺，毕竟欲何如。"
鹤驾清朝去不归。晋末几迁陵谷改，尘中空换子孙非。
"日月出又没，台城空白云。虽宽百姓土，渐缺六朝坟。
异花寻复失，幽径蹑还穷。拟作经宵计，风雷立满空。"
桂生在青冥，万古烟雾隔。下荫玄兔窟，上映嫦娥魄。
普天乐·垂虹夜月
"宝器一泓银汉水，锦鳞才动即先知。似涵明月波宁隔，
"长门花泣一枝春，争奈君恩别处新。
"周室衰微不共匡，干戈终日互争强。
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国，倚蜀青山峭入天。
"风含远思翛翛晚，日照高情的的秋。
无邻无里不成村，水曲云重掩石门。
"金庭养真地，珠篆会稽官。境胜堪长往，时危喜暂安。
"杨柳城初锁，轮蹄息去踪。春流无旧岸，夜色失诸峰。
庐山瀑布
"睡髻休频拢，春眉忍更长。整钗栀子重，泛酒菊花香。
斋厨唯有橡，讲石任生藤。遥想东林社，如师谁复能。"
一从秉箕帚，十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣，
"柳眉梅额倩妆新，笑脱袈裟得旧身。三峡却为行雨客，
锦帐先生作牧州，干戈缺后见荒丘。兼无姓贾儿童在，
"枫猿峤角别多时，二教兼修内学师。药树影中频缀偈，
"翠岚迎步兴何长，笑领渔翁入醉乡。
徉狂宁是事，巧达又非夫。只此平生愿，他人肯信无。"
寒食还陆浑别业
自惭乱世无知己，弟侄鞭牛傍陇耕。"
息虑虽孤寝，论空未识愁。须同醉乡者，万事付江流。"
"闲补亡书见废兴，偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄，
"因极还应有甚通，难将粪壤掩神踪。
泠泠沥沥苍崖泉。鸿门玉斗初向地，织女金梭飞上天。
"建元看别上元灯，处处回廊斗火层。珠玉乱抛高殿佛，
两地思归一主人。络岸柳丝悬细雨，绣田花朵弄残春。
待勒燕然归未得，雪枝南畔少徘徊。"
黄金缕·妾本钱塘江上住
衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户，灵龟无应祝金杯。
"凭君满酌酒，听我醉中吟。客路如天远，侯门似海深。
楼空客散燕交飞，江静帆飞日亭午。
斋时山下白衣来。松多往日门人种，路是前朝释子开。
"每吟富贵他人合，不觉汍澜又湿衣。
"流杯处处称佳致，何似斯亭出自然。山熘穿云来几里，
寂寥未是探花人。不嫌蚁酒冲愁肺，却忆渔蓑覆病身。
中庭自摘青梅子，先向钗头戴一双。"
江行无题一百首·其九十八
星落夜原妖气满，汉家麟阁待英雄。
"已免蹉跎负岁华，敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第，
"一叶落时空下泪，三春归尽复何情。
寄语江南徐孝克，一生长短托清尘。"
自惭乱世无知己，弟侄鞭牛傍陇耕。"
红尘遮断长安陌，芳草王孙暮不归。"
"一种山前路入秦，嵩山堪爱此伤神。魏明未死虚留意，
"灞岸草萋萋，离觞我独携。流年俱老大，失意又东西。
春日即事 / 次韵春日即事
生松十八年方应，通塞人间岂合忙。"
野猿频向屋边闻。琴临秋水弹明月，酒就东山酌白云。
风标欺鹭鹤，才力涌沙泉。居僻贫无虑，名高退更坚。
"愁多难得寐，展转读书床。不是旅人病，岂知秋夜长。
禁城寒月捣征衣。漫教韩信兵涂地，不及刘琨啸解围。
莫道还家不惆怅，苏秦羁旅长卿贫。"
秦楚年年有离别，扬鞭挥袖灞陵桥。"
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟，不期行处踏龙宫。
秋凉晚步
"姑孰多紫虾，独有湖阳优。出产在四时，极美宜于秋。
尔也出处，物兮莫累。坏舍啼衰，虚堂泣曙。
"不计禅兼律，终须入悟门。解空非有自，所得是无言。
"南忆龙沙两岸行，当时天下尚清平。醉眠野寺花方落，
子细寻思底模样，腾腾又过玉关东。"
怜君道在名长在，不到慈恩最上层。"
不将血涕随霜刃，谁见朱殷未死心。"
因携一家住，赢得半年吟。（《石首县》）
田家
谁道恃才轻绛灌，却将惆怅吊湘川。"
"未老鬓毛焦，心归向石桥。指霞辞二纪，吟雪遇三朝。
南邻雨中揭屋笑，酒熟数家来相看。"
"故园招隐客，应便笑无成。谒帝逢移国，投文值用兵。
到此今经三纪春。（《洛阳》，并见《纪闻》）"
"萧飒闻风叶，惊时不自堪。宦名中夜切，人事长年谙。
罗袖抬风惹絮迟。可便无心邀妩媚，还应有泪忆袁熙。
黄花催促重阳近，何处登高望二京。"