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玉楼春·西湖南北烟波阔

唐代 / 李渔

"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
义重恩欲深,夷险贵如一。本自身不令,积多婴痛疾。
"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
"生情镂月为歌扇,出性裁云作舞衣。
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,
诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。
药中迷九转,心外觅长生。毕竟荒原上,一盘蒿陇平。"
"樵父貌饥带尘土,自言一生苦寒苦。
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。
玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
"壳壳学得律,还乡见苦情。远思芳草盛,不入楚山行。
埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"


玉楼春·西湖南北烟波阔拼音解释:

.suo wen xin shi ji ge mao .yu qu zhong yi shi an tou .yuan ke ji yan huan you zai .
yi zhong en yu shen .yi xian gui ru yi .ben zi shen bu ling .ji duo ying tong ji .
.shen xian yi zu si .zhi pi xing duo yong .shao shi yi zhen zhi .ceng lou qi mu zhong .
tan ming tan li ai jin duo .wei ta cai se shen shuai lao .wo jin quan zi xin bei qie .
.sheng qing lou yue wei ge shan .chu xing cai yun zuo wu yi .
ci wei shi wu sui lin lin .zai de wu qiu wei you chun .wu zhi zhen xiang ben fei se .
shi jiang li ju hao xin ting .lai guan xin yue yi qing shi .yu shu xiang quan hu chu ping .
jie shang yun gui die .liu huan yue zai chuang .bu zhi ming jiao le .qian zai yu shui shuang ..
zui wo mao tang bu bi guan .jue lai kai yan jian qing shan .
yao zhong mi jiu zhuan .xin wai mi chang sheng .bi jing huang yuan shang .yi pan hao long ping ..
.qiao fu mao ji dai chen tu .zi yan yi sheng ku han ku .
yu shu xu ping cao .cheng zhou bi zhang ren .san feng xiao gan qie .wan li wo en xin .
.jing qi jiang shang chu .hua wai juan lian kong .ye se lin cheng yue .chun han du shui feng .
yu nian jin gen qu bu hui .xiang chuan qiu wan chu xian ai .
.er bai shen qing die zhang jian .shi fei wu yi dao chen huan .
.zhi dao wu ji dan yao ming .gu deng han zhu zi qing ying .
.ke ke xue de lv .huan xiang jian ku qing .yuan si fang cao sheng .bu ru chu shan xing .
lie nang jiang jiu shi .zhi bei yi xin hun .shui yan cong ma shi .fan zuo zhe xiong dun ..

译文及注释

译文
圣君得到贤(xian)相名叫裴度,逆贼暗杀未成,自有神灵卫护。他腰悬相印,统兵上战场,天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通,仪曹外郎任书记随军出征;还有那智勇双全的行军司马韩愈,十四万大军,龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州,擒住叛贼献俘太庙,功业盖世皇上加恩无限;天子宣布裴度功劳第一,命令韩愈撰写赞辞。
  我没有才能(neng),奉皇上旨意撰写这篇记文,于(yu)是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。
登上高楼万里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就像江南汀洲。
百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”
  申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待(dai)放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
一曲终了,我的情绪沉醉曲种久久不能自拔,让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落,却逢知己的激动心情
江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
陈轸不愧是个贤良的人,既忠心耿耿又富于谋略;楚怀王不听从他的劝告,终于国破家亡不可救药。
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
时不我待,富贵(gui)与神仙两者皆会错肩而过。
清早就已打开层层的屋门,坐立不安地盼着友人,竖耳倾听有没有车子到来的声音;
想到如非那北归的吸引,怎会羁留此地忍受忧愁。
我抚摩着古松上的萝藤(teng),想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
长久被官职所缚不得自由, 有幸这次被贬谪来到南夷。

注释
185. 且:副词,将要。
仲尼厄而作春秋:孔丘字仲尼,周游列国宣传儒道,在陈地和蔡地受到围攻和绝粮之苦,返回鲁国作《春秋》一书。
2、倍人:“倍于人”的省略。
(9)轸(zhěn):车箱底部四围横木。也用为车的代称。
7.文:碑文,与下文“独其为文(碑上残存的文字)”的“文”不同。漫灭:指因风化剥落而模糊不清。

赏析

  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
  明胡震亨谓:皮日休“未第前诗,尚朴涩无采。第后游松陵,如《太湖》诸篇,才笔开横,富有奇艳句矣”(《唐音癸签》卷八)。这首中举后写的《《春夕酒醒》皮日休 古诗》与诗人得第前写的另一首诗《闲夜酒醒》相比,风格上有很大不同。两首诗同是写酒后醒来孤独之感,但与“朴涩无采”,语言清新的《闲夜酒醒》相比,《《春夕酒醒》皮日休 古诗》却完全是另一种风格。“四弦”的乐声,酃醁的“馀香”,“翠炉”“红蜡”的色(se)彩,“珊瑚”的美丽多姿,辞藻华丽,斐然多彩,正表现出“才笔开横”、文辞“奇艳”的艺术特色。
  最后四句为第三段。说王郎的弟弟能替他管理家事,妻子能烹制美餐孝敬婆婆,儿子能读诗书,女儿能织丝麻,家中无内顾之忧,可以好好烹茶读书,安居自适。王郎曾经考进士不第,这时又没有做官,闲居家中,所以结尾用这四句话劝慰他。情调趋于闲适,组句仍求精炼,表现了黄诗所追求的“理趣”。
  作者在文章的第三部分,也就是结尾一段说:“余闻而愈悲”,比听蒋氏讲一家人的苦难时更加悲痛了.想到自己过去对孔子所说说“苛政猛于虎”这句话还有所怀疑,现在从蒋氏所谈的情况看来,这话是可信的。谁知道赋税对人民的毒害竟比毒蛇还要严重呢!于是写了《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》这篇文章,为的是让那些观察民俗的人知道苛重的赋税给老百姓造成的灾难。
  从结构上说,诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉,是为了“琢作步摇徒好色”,语含讥刺。接着写老夫采玉的艰辛,最后写暴风雨中生命危殆的瞬间,他思念儿女的愁苦心情,把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量,给读者以深刻难忘的印象,颇见李贺不同凡响的艺术匠心。
  在这样剑拔弩张的情况下,触龙的谏说显然要困难许多。他深知要能说服赵太后,就必须让她明白“父母(fu mu)之爱子,则为之计深远”的道理。然而,若从正面去讲道理,则将不但无济于事,反而会自取其辱。因此,必须顺着太后溺爱长安君的心理因势利导,巧说妙谏。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆(yuan jie)由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我(da wo)”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  如果说,首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情,那么,面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣,诗人自会更加陶醉不已。而且这两联中,人物活动也好,自然景色也好,并不是客观事物的简单摹拟,而是经过诗人心灵的感应和过滤,染上了鲜明的主观色彩,体现了诗人的个性。对于“晚年惟好静,万事不关心”的王维来说,置身于这世外桃源般的辋川山庄,真可谓得其所哉了,这不能不使他感到无穷的乐趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。
  别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但当读者读完最后一节的时候,就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  同样是抒写失宠宫嫔的幽怨,表现她们内心的深刻痛苦,在王昌龄笔下,却很少艺术上的雷同重复。第四首诗则带有更多的直接抒情和细致刻画心理的特点。  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样的心理刻画,是很富包蕴的。  失宠的命运降临之后,她陷入久久的寻思。因“思”而入“梦”,梦中又在重温过去的欢乐,表现出对命运的希冀,对君主的幻想,而在自己心中重新编织得宠的幻影。但幻梦毕竟代替不了现实,一觉醒来,眼前面对的仍是寂寞的长信宫殿,梧桐秋叶,珠帘夜霜,听到的仍是悠长凄凉的铜壶清漏。于是又不得不怀疑自己这种侥幸的希望原不过是无法实现的幻梦。以上两句,把女主人公曲折复杂的心理刻画得细致入微而又层次分明。  就在这位失宠者由思而梦,由梦而疑,心灵上倍受痛苦煎熬的时刻,不远的西宫那边却向她展示了一幅灯火辉煌的图景。不用说,此刻西宫中又正在彻夜宴饮,重演“平阳歌舞新承宠”的场面了。这情景对她来说是那样的熟悉,使她一下子就唤起了对自己“新承宠”时的记忆,仿佛回到了当初在复道(宫中楼阁间架空的通道)承受君主恩宠的日子。可是这一切此刻又变得那样遥远,承宠的场面虽在重演,但华美的西宫已经换了新主。“分明”二字,意余言外,耐人咀嚼。它包含了失宠者在寂寞凄凉中对往事历历分明的记忆和无限的追恋,也蕴含着往事不可回复的深沉感慨和无限怅惘,更透露出不堪回首往事的深刻哀伤。  这里隐含着好几重对比。一重是失宠者与新承宠者的对比。一重是失宠者过去“复道奉恩”的欢乐和寂处冷宫的凄凉的对比。还有一重,则是新承宠者和她将来可能遇到的厄运之间的对比。新承宠者今天正在重演自己的过去,焉知将来又不重演自己的今天呢?这一层意思,隐藏得比较深,但却可以意会。  这重重对比映衬,把失宠宫嫔在目睹西宫夜饮的灯光火影时内心的复杂感情表现得极为细腻深刻,确实称得上是“深情幽怨,意旨微茫,令人测之无端,玩之无尽”,但却不让人感到刻意雕琢,用力刻画。诗人似乎只是把女主人公此刻所看到、所自然联想到的情景轻轻和盘托出,只用“知”和“分明”这两个词语略略透露一点内心活动的消息,其余的一切全部蕴含在浑融的诗歌意境中让读者自己去玩索、体味。正因为这样,这首带有直接抒情和细致刻画心理特点的诗才能做到刻而不露,保持王昌龄七绝含蓄蕴藉的一贯风格。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机(shi ji)。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花(lan hua),平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。

创作背景

  还有人认为这是一位妇女思念丈夫的诗,或认为是一位女子赴情人约会的诗。

  

李渔( 唐代 )

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简 介

李渔 李渔(1611-1680),初名仙侣,后改名渔,字谪凡,号笠翁。汉族,浙江金华兰溪夏李村人。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家。被后世誉为“中国戏剧理论始祖”、“世界喜剧大师”、“东方莎士比亚”,是休闲文化的倡导者、文化产业的先行者,被列入世界文化名人之一。一生着述丰富,着有《笠翁十种曲》(含《风筝误》)、《无声戏》(又名《连城璧》)、《十二楼》、《闲情偶寄》、《笠翁一家言》等五百多万字。还批阅《三国志》,改定《金瓶梅》,倡编《芥子园画谱》等,是中国文化史上不可多得的一位艺术天才。

小雅·正月 / 释显彬

唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。
"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。


庚子送灶即事 / 刘孝威

"梧桐阶下月团团,洞房如水秋夜阑。吴刀剪破机头锦,
"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。
但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。
轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。


枫桥夜泊 / 崔膺

谷鸟犹迁木,场驹正食苗。谢安何日起,台鼎伫君调。"
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
山花雨打尽,满地如烂锦。远寻鹧鸪雏,拾得一团蕈。
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。
"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。


我行其野 / 丁以布

"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。
"取金之精,合石之液。列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
何处同声情最异,临川太守谢家郎。"
应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"
若买山资言不及,恒河沙劫用无穷。"
三车引路本无尘。初传宝诀长生术,已证金刚不坏身。
坐看将军上一道。有时彩王非所希,笑击单于出重围。


螽斯 / 陈执中

"门底桃源水,涵空复映山。高吟烟雨霁,残日郡楼间。
醉卧茅堂不闭关,觉来开眼见青山。
唯有此松高下枝,一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚,
"绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓,
"常思红石子,独自住山椒。窗外猩猩语,炉中姹姹娇。
岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。


渔父·收却纶竿落照红 / 葛宫

"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
"鸳鸯相见不相随,笼里笼前整羽衣。
疑是大谢小谢李白来。"
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
田头有鹿迹,由尾着日炙。
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。"
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"


归国谣·双脸 / 周文

"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
白云供诗用,清吹生座右。不嫌逸令醉,莫试仙壶酒。
在夜吟更长,停空韵难绝。幽僧悟深定,归客忘远别。
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"


代出自蓟北门行 / 李谨思

旋草阶下生,看心当此时。"
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
君怀明主去东周。几程霜雪经残腊,何处封疆过旧游。
田头有鹿迹,由尾着日炙。
"钟陵城外住,喻似玉沈泥。道直贫嫌杀,神清语亦低。
"俟时兼待价,垂棘出尘埃。仄席三旌切,移山万里来。
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。


卜算子·春情 / 高若拙

玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。
"我欲偃文修武,身死名存。斫石通道,祈井流泉。
地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,
燥叶飘山席,孤云傍茗瓯。裴回不能去,房在好峰头。"


寒食雨二首 / 倪道原

韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,
"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
江人休举网,虏将又虚弓。莫失南来伴,衡阳树即红。"
"山衲宜何处,经行避暑深。峰西多古寺,日午乱松阴。
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"
对酒惟思月,餐松不厌山。时时吟内景,自合驻童颜。