妇病行
"西风吹冷透貂裘，行色匆匆不暂留。帆带夕阳投越浦，
"满头华发向人垂，长逝音容迥莫追。先垄每怀风木夜，
"浦边梅叶看凋落，波上双禽去寂寥。吹管曲传花易失，
驻骑忘山险，持杯任日斜。何川是多处，应绕羽人家。"
"时泰岁丰无事日，功成名遂自由身。前头更有忘忧日，
八树拂丹霄，四时青不凋。秋风何处起，先袅最长条。
"应从玉指到金徽，万态千情料可知。
"家住吴王旧苑东，屋头山水胜屏风。
"文字饥难煮，为农策最良。兴来鉏晓月，倦后卧斜阳。
月隐仙娥艳，风残梦蝶扬。徒悲旧行迹，一夜玉阶霜。"
妇病行拼音解释:
.xi feng chui leng tou diao qiu .xing se cong cong bu zan liu .fan dai xi yang tou yue pu .
.man tou hua fa xiang ren chui .chang shi yin rong jiong mo zhui .xian long mei huai feng mu ye .
.pu bian mei ye kan diao luo .bo shang shuang qin qu ji liao .chui guan qu chuan hua yi shi .
zhu qi wang shan xian .chi bei ren ri xie .he chuan shi duo chu .ying rao yu ren jia ..
.shi tai sui feng wu shi ri .gong cheng ming sui zi you shen .qian tou geng you wang you ri .
ba shu fu dan xiao .si shi qing bu diao .qiu feng he chu qi .xian niao zui chang tiao .
.ying cong yu zhi dao jin hui .wan tai qian qing liao ke zhi .
.jia zhu wu wang jiu yuan dong .wu tou shan shui sheng ping feng .
.wen zi ji nan zhu .wei nong ce zui liang .xing lai chu xiao yue .juan hou wo xie yang .
yue yin xian e yan .feng can meng die yang .tu bei jiu xing ji .yi ye yu jie shuang ..
译文及注释
译文
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起(qi)，把金陵照耀得晶莹剔亮。
我像(xiang)那深深庭院中的桃树，开出娇艳的花朵可向谁欢笑？
函谷关西战鼓号角正响，一颗将星坠落渭水之滨。
早知潮水的涨落这么守信，
还经得起几回风雨，春天又将匆匆归去(qu)。爱惜春天我常怕花开得过早，何况此时已落红无数。春天啊，请暂且留步，难道没听说，连天的芳草已阻断你的归路？真让人恨啊春天就这样默默无语，看来殷勤多情的，只有雕梁画栋间的蛛网，为留住春天整天沾染飞絮。
背着斗笠披着斜阳，独回青山渐行渐远。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思，江上的云彩亦微有化作云霞(xia)的趋势。
我心绪惆怅，恰如东栏那一株白如雪的梨花，居俗世而自清，将这纷杂的世俗人生，看得多么透彻与清明。
“啊，多么美好啊！魏公的家业，跟槐树一起萌兴。辛劳的培植，一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平，回乡探家，槐荫笼庭。我辈小人，一天从早到晚，只知窥察时机求取名利，哪有空闲修养自己的德行？只希望有意外的侥幸，不种植就能收获。如果没有君子，国家又怎能成为一个国家？京城的东面，是晋国公的住所，郁郁葱葱的三棵槐树，象征着王家的仁德。啊，多么美好啊！”
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭，人生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候，身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
有谁见过任公子，升入云天骑碧驴？
天晚我仍站在江南望江北，乌鸦都已归巢只见水悠悠。
请你忙里偷闲地先到江边游春散心，看看如今的柳色是否已经很深。
再次来到苏州，只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢？我好像是遭到霜打的梧桐，半生半死；又似白头失伴的鸳鸯，孤独倦飞。
胸中的才德似悬黎玉璧，名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚，从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝，知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔(ben)邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围，鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏(kui)了五位贤臣相助，小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业，谁还会计较同党还是仇敌？半夜里拍着枕头感慨叹息，希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击，为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节，乐天知命而不会忧郁？当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜，对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立，人就像夕阳一样将要落下山去，时光不会停滞不前等待我们完成事业，它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地，繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆，折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子，如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
注释
玉楼春：据《词谱》载：“因顾敻词中有‘月照玉楼春漏促’，又有‘柳映玉楼春日晚’。五代欧阳炯词中有‘日照玉楼花似锦，楼上醉和春色寝’。又有‘春早玉楼烟雨夜’句，取为调名。”又名《木兰花》、《玉楼春令》、《西湖曲》、《呈纤手》、《东邻妙》、《春晓曲》、《惜春容》、《梦相亲》、《归风便》、《归朝欢令》、《转调木兰花》、《续渔歌》。双调，五十六字，上下片各四句三仄韵。
⑵谓：可能是畏之假借，意指害怕行道多露，与下文的“谁谓”的“谓”意不同；一说奈何。
倾国：指绝代佳人
86.夷犹：犹豫不进。
6.石燕：《浙中记》载：“零陵有石燕，得风雨则飞翔，风雨止还为石。”
以之兴怀：因它而引起心中的感触。以，因。之，指“向之所欣……以为陈迹”。兴，发生、引起。
⑸江淹《上建平王书》：“俱启丹册，并图青史。”李善注：“《汉书》有《青史子》，《音义》曰：古史官记事。”
（12）向使：假如，如果，假使。
赏析
诗人先从身边写起：初春，大地复苏，竹林已被新叶染成一片嫩绿，更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花，色彩鲜明，向人们报告春的信息。接着，诗人的视线由江边转到江中，那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群，早已按捺不住，抢着下水嬉戏了。
这首小诗主要写景，而情隐景中，驱遣景物形象，传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上，诗人仰视，有落日与绮霞；遥望，有远山如眉黛；俯察，有青青的芳草。这些物态，高低远近，错落有致。情，就从中生发出来。
最后六句勉励四座诸公要齐心协力，不惜微躯，尽力报国。这几句既是勉励大家，也是激励自己，所以最后又归结到自身上来，表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层，每六句一转，结构井然，气韵流动，有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱，次述永王的率军平乱；再次赞美诸侍御的清正严明；最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量，并勉励大家尽力报国，表现了诗人的爱国思想。
第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋，两岸青山，霜林尽染，满目红叶丹枫，映衬着一江碧绿的秋水，显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调，实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美，越显出欢聚的可恋，别离的难堪，大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说(shuo)：“春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何！”借美好的春色反衬别离之悲，与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（《姜斋诗话》）的艺术辩证法。
乡村春日，人们都在田间劳作，村里是很清静的，除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外，少有闲人。有一位小童正玩得痛快，突然发现有船进湾来了，以为是客人来了，撒腿就跑回去，急急忙忙地打开柴门的扣子，打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字，把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态，描绘得惟妙惟肖，十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头，成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
晋献公吞并虢国和虞国的成功，要归功于他的心狠手毒：一方面以本国宝物作诱饵，诱敌手上钩；一方面六亲不认，不顾同宗亲情，唯利是图。于是，不惜以阴谋诡计骗取虞国信任，将两国逐个吞食。俗话说，“舍不得孩子，打不到狼。”“将欲取之，必先予之”晋献公实实在在地照这样去做了，并且得到了回报，实际上什么都没有损失。但是，攻城略地的成功，却以不顾礼义廉耻为代价，得到了实际利益和好处，而因此失去了人心和道义。对于重视民心和道义的人来说，这样做是得不偿失；对于寡廉鲜耻的人来说，失去的无所谓，得到的才是实在的。人们总是站在自己的立场上来决定取舍的。
这首诗写诗人上山寺访友不遇，却被山中优美的自然景色所吸引，因而尽兴欣赏。过，访问之意；融，是诗人所要寻(yao xun)访的和尚的名字；上人，对和尚的尊称；兰若，梵语“阿兰若”的简称，指和尚的住所。
俗话说：“上供神吃，心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪，却蕴积着人们的寄托和希冀，因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重，正如《左传·隐公三年》所说：“苟有明信，涧溪沼沚之毛(zhi mao)，蘋蘩蕰藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公。”因此，诗人不厌其烦，不惜笔墨，层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人，将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
在艺术上，《《卿云歌》佚名 古诗》辞藻华美，意境超迈，孕育骚赋句法，足可与《诗》之《雅》、《颂》媲美。
前四句借事见情，后四句写景见情，明与暗、显与隐，直露与含蓄相结合，避免了结构上的板滞。
诗题“《锦瑟》李商隐 古诗”，是用了起句的头二个字。旧说中，原有认为这是咏物诗的，但注解家似乎都主张：这首诗与瑟事无关，实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
《《卿云歌》佚名 古诗》，相传是舜禅位于禹时，同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载：舜在位第十四年，行祭礼，钟石笙筦变声。乐未罢，疾风发屋，天大雷雨。帝沉首而笑曰：“明哉，非一人天下也，乃见于钟石！”即荐禹使行天子事，并与俊乂百工相和而歌《卿云》，云云。钟石变声，暗示虞舜逊让；卿云呈祥，明兆夏禹受禅。这一传说故事，充满了奇异神话色彩，《《卿云歌》佚名 古诗》的主题，则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章，由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱，情绪热烈，气象高浑，文采风流，辉映千古。
第三章写进军。诗人先从“我方”着笔(zhuo bi)：天子亲征，沉稳从容，战士行军，不紧不慢，充满一种胜券在握的坚定信心。而敌方，在诗人笔下则是另一番景象：徐方阵营骚动、震恐，以致如五雷轰顶，仓皇失措。一镇定，一惊慌，两相对照，显示出王师强大的力量，未战已先声夺人。
这首小诗主要写景，而情隐景中，驱遣景物形象，传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上，诗人仰视，有落日与绮霞；遥望，有远山如眉黛；俯察，有青青的芳草。这些物态，高低远近，错落有致。情，就从中生发出来。
最后六句勉励四座诸公要齐心协力，不惜微躯，尽力报国。这几句既是勉励大家，也是激励自己，所以最后又归结到自身上来，表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层，每六句一转，结构井然，气韵流动，有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱，次述永王的率军平乱；再次赞美诸侍御的清正严明；最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量，并勉励大家尽力报国，表现了诗人的爱国思想。
第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋，两岸青山，霜林尽染，满目红叶丹枫，映衬着一江碧绿的秋水，显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调，实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美，越显出欢聚的可恋，别离的难堪，大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说(shuo)：“春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何！”借美好的春色反衬别离之悲，与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（《姜斋诗话》）的艺术辩证法。
乡村春日，人们都在田间劳作，村里是很清静的，除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外，少有闲人。有一位小童正玩得痛快，突然发现有船进湾来了，以为是客人来了，撒腿就跑回去，急急忙忙地打开柴门的扣子，打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字，把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态，描绘得惟妙惟肖，十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头，成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
晋献公吞并虢国和虞国的成功，要归功于他的心狠手毒：一方面以本国宝物作诱饵，诱敌手上钩；一方面六亲不认，不顾同宗亲情，唯利是图。于是，不惜以阴谋诡计骗取虞国信任，将两国逐个吞食。俗话说，“舍不得孩子，打不到狼。”“将欲取之，必先予之”晋献公实实在在地照这样去做了，并且得到了回报，实际上什么都没有损失。但是，攻城略地的成功，却以不顾礼义廉耻为代价，得到了实际利益和好处，而因此失去了人心和道义。对于重视民心和道义的人来说，这样做是得不偿失；对于寡廉鲜耻的人来说，失去的无所谓，得到的才是实在的。人们总是站在自己的立场上来决定取舍的。
这首诗写诗人上山寺访友不遇，却被山中优美的自然景色所吸引，因而尽兴欣赏。过，访问之意；融，是诗人所要寻(yao xun)访的和尚的名字；上人，对和尚的尊称；兰若，梵语“阿兰若”的简称，指和尚的住所。
俗话说：“上供神吃，心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪，却蕴积着人们的寄托和希冀，因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重，正如《左传·隐公三年》所说：“苟有明信，涧溪沼沚之毛(zhi mao)，蘋蘩蕰藻之菜，筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公。”因此，诗人不厌其烦，不惜笔墨，层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人，将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
在艺术上，《《卿云歌》佚名 古诗》辞藻华美，意境超迈，孕育骚赋句法，足可与《诗》之《雅》、《颂》媲美。
前四句借事见情，后四句写景见情，明与暗、显与隐，直露与含蓄相结合，避免了结构上的板滞。
诗题“《锦瑟》李商隐 古诗”，是用了起句的头二个字。旧说中，原有认为这是咏物诗的，但注解家似乎都主张：这首诗与瑟事无关，实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
《《卿云歌》佚名 古诗》，相传是舜禅位于禹时，同群臣互贺的唱和之作。始见旧题西汉伏生的《尚书大传》。据《大传》记载：舜在位第十四年，行祭礼，钟石笙筦变声。乐未罢，疾风发屋，天大雷雨。帝沉首而笑曰：“明哉，非一人天下也，乃见于钟石！”即荐禹使行天子事，并与俊乂百工相和而歌《卿云》，云云。钟石变声，暗示虞舜逊让；卿云呈祥，明兆夏禹受禅。这一传说故事，充满了奇异神话色彩，《《卿云歌》佚名 古诗》的主题，则反映了先民向往的政治理想。 全诗三章，由舜帝首唱、八伯相和、舜帝续歌三部分构成。君臣互唱，情绪热烈，气象高浑，文采风流，辉映千古。
第三章写进军。诗人先从“我方”着笔(zhuo bi)：天子亲征，沉稳从容，战士行军，不紧不慢，充满一种胜券在握的坚定信心。而敌方，在诗人笔下则是另一番景象：徐方阵营骚动、震恐，以致如五雷轰顶，仓皇失措。一镇定，一惊慌，两相对照，显示出王师强大的力量，未战已先声夺人。
创作背景
一般认为，这首诗很可能是李白于公元742年至744年（天宝元载至天宝三载）身在长安时为送友人王炎入蜀而写的，目的是规劝王炎不要羁留蜀地，早日回归长安。避免遭到嫉妒小人不测之手。
王诜( 金朝 )
收录诗词 (4548) 首
简 介
王诜 王诜（1048-1104后），北宋画家。字晋卿，太原（今属山西）人，后徙开封（今属河南）。熙宁二年（1069年）娶英宗女蜀国大长公主，拜左卫将军、驸马都尉。元丰二年，因受苏轼牵连贬官。元祐元年（1086）复登州刺史、驸马都尉。擅画山水，学王维、李成，喜作烟江云山、寒林幽谷，水墨清润明洁，青绿设色高古绝俗。亦能书，善属文。其词语言清丽，情致缠绵，音调谐美。存世作品有《渔村小雪图》《烟江叠嶂图》《溪山秋霁图》等。
蒿里行
州图管地少于山。江头斑竹寻应遍，洞里丹砂自采还。
衣巾半僧施，蔬药常自拾。凛凛寝席单，翳翳灶烟湿。
忍使朝朝喂勐虎。关东驿路多丘荒，行人最忌税人场。
床暖僧敷坐，楼晴妓卷帘。日遭斋破用，春赖闰加添。
野人为此多东望，云雨仍从海上来。"
独见青松心，凌霜庇柔萝。壮日贱若此，留恩意如何。
"五凤楼南望洛阳，龙门回合抱苍苍。受朝前殿云霞暖，
"闲云生叶不生根，常被重重蔽石门。
秦楼月·浮云集
贫女貌非丑，要须缘嫁迟。还似求名客，无媒不及时。
天寒岳寺出，日晚岛泉清。坐与幽期遇，何人识此情。"
丹砂有遗址，石径无留迹。南眺苍梧云，北望洞庭客。
皓素中方委，严凝得更深。依稀轻夕渚，仿佛在寒林。
骓嘶懒渡乌江水。新丰瑞色生楼台，西楚寒蒿哭愁鬼。
朝乏新知己，村荒旧业田。受恩期望外，效死誓生前。
排班衙日有三公。旌旗严重临关外，庭宇清深接禁中。
东溟子时月，却孕元化母。彭蠡不盈杯，浙江微辨缕。
杨氏之子
思量施金客，千古独消魂。"
应怜洛下分司伴，冷宴闲游老看花。"
夜眠青玉洞，晓饭白云蔬。四海人空老，九华君独居。
"嘉树阴初合，山中赏更新。禽言未知夏，兰径尚馀春。
"山桃野杏两三栽，树树繁花去复开。
青云非失路，白发未相干。以此多携解，将心但自宽。
坐见妖星落蔡州。青草袍襟翻日脚，黄金马镫照旄头。
"鹤栖峰下青莲宇，花发江城世界春。红照日高殷夺火，
三字令·春欲尽
"明时帝里遇清明，还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭，
伤心独有黄堂客，几度临风咏蓼莪。"
"远火荧荧聚寒鬼，绿焰欲销还复起。
"靓妆才罢粉痕新，递晓风回散玉尘。
忆昔东邻宅初构，云甍彩栋皆非旧。玳瑁筵前翡翠栖，
七里垂钓叟，还傍钓台居。莫恨无名姓，严陵不卖鱼。
高洁古人操，素怀夙所仰。觌君冰雪姿，祛我淫滞想。
牢落岁华晏，相怜客中贫。迎霜君衣暖，与我同一身。
九月十日即事
秋卷呈亲自束归。日晚山花当马落，天阴水鸟傍船飞。
胜事经非少，芳辰过亦多。还须自知分，不老拟如何。"
生不去亲爱，浮名若风波。谁令不及此，亲爱隔山河。"
"洛阳堰上新晴日，长夏门前欲暮春。
我身与子同，日被饥寒迫。侧望卿相门，难入坚如石。
"故人卢氏子，十载旷佳期。少见双鱼信，多闻八米诗。
"千树繁红绕碧泉，正宜尊酒对芳年。
幸得休耕乐尧化，楚山深处最相宜。"
发淮安
自从都尉别苏句，便到司空送白辞。"
料得襄王惆怅极，更无云雨到阳台。"
胡为乎嗟嗟于一牙一齿之间。吾应曰：吾过矣，尔之言然。"
"小斋经暮雨，四面绝纤埃。眠客闻风觉，飞虫入烛来。
伤心近似骊山路，陵树无根秋草中。"
"烟渚南鸿唿晓群，章华宫娥怨行云。十二巫峰仰天绿，
"此女骨为土，贞名不可移。精灵閟何处，苹藻奠空祠。
"夜静门深紫洞烟，孤行独坐忆神仙。
好事近·湘舟有作
香阁更衣处，尘蒙喷草痕。连嘶将忍泪，俱恋主人门。"
斑斑泪篁下，恐有学瑟鬼。"
我事空王正坐禅。支许徒思游白月，夔龙未放下青天。
时步郭西南，缭径苔圆折。好鸟响丁丁，小溪光汃汃。
无端自向春园里，笑摘青梅叫阿侯。"
望宋怜思女，游梁念客卿。义夫留感激，公子播英名。
我住浙江西，君去浙江东。日日心来往，不畏浙江风。
山静云初白，枝高果渐稀。闻君家海上，莫与燕同归。"
答庞参军
三十六峰诗酒思，朝朝闲望与谁同。"
"五条弦出万端情，捻拨间关漫态生。
近水摇奇冷，依松助澹清。通身鳞甲隐，透穴洞天明。
水落无风夜，猿吟欲雨天。寻师若有路，终作缓归年。"
"羽衣缥缈拂尘嚣，怅别河梁赠柳条。阆苑云深孤鹤迥，
女长辞姥，臣老辞主。发衰辞头，叶枯辞树。物无细大，
苦调中含古离曲。繁弦响绝楚魂遥，湘江水碧湘山绿。"
予时与和鼎，官班各持斧。和鼎顾予言，我死知处所。
清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰
绕舍惟藤架，侵阶是药畦。更师嵇叔夜，不拟作书题。
花影深沈遮不住，度帏穿幕又残更。"
乍怪霞临砌，还疑烛出笼。绕行惊地赤，移坐觉衣红。
行逢葛溪水，不见葛仙人。空抛青竹杖，咒作葛陂神。
今朝嫁得风流婿，歌舞闲时看读书。"
皓指高低寸黛愁，水精梳滑参差坠。须臾拢掠蝉鬓生，
巧着金刀力，寒侵玉指风。娉婷何处戴，山鬓绿成丛。"
"寄家临禹穴，乘传出秦关。霜落橘满地，潮来帆近山。
南阳送客
外秘千峰秀，旁通百潦奔。禅家休问疾，骚客罢招魂。
"孤客秋风里，驱车入陕西。关河午时路，村落一声鸡。
"老人今年八十几，口中零落残牙齿。
令下流如水，仁沾泽似膏。路喧歌五袴，军醉感单醪。
惊禽时并起，闲客数相逢。旧国萧条思，青山隔几重。
梵宇传来金贝叶，花前拜捧慰亲容。"
但得杯中渌，从生甑上尘。烦君问生计，忧醒不忧贫。"
随仙上归玉京去。仙路迢遥烟几重，女衣清净云三素。