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秦妇吟

清代 / 余玉馨

"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。
"露井桃花发,双双燕并飞。美人姿态里,春色上罗衣。
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
世间应少山间景,云绕青松水绕阶。"
院深时听步虚声。辽东几度悲城郭,吴市终应变姓名。
"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。
"江南近腊时,已亚雪中枝。一夜欲开尽,百花犹未知。
却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
黄霸官犹屈,苍生望已愆。唯馀卿月在,留向杜陵悬。
到头委付何曾是,虚把罗襦与彦回。"
丽似期神女,珍如重卫姬。君王偏属咏,七子尽搜奇。"
寤寐华胥国,嬉游太素乡。鹰鹯飞接翼,忠孝住连墙。
"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。
吹箫不逐许飞琼。溶溶紫庭步,渺渺瀛台路。
圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
"将门子弟君独贤,一从受命常在边。未至三十已高位,
"冷食方多病,开襟一忻然。终令思故郡,烟火满晴川。
青楼何所在,乃在碧云中。宝镜挂秋水,罗衣轻春风。


秦妇吟拼音解释:

.yan lai chao wo yan .wo wu fei gao da .suo gui er tong shan .bao er wu yang huo .
.lu jing tao hua fa .shuang shuang yan bing fei .mei ren zi tai li .chun se shang luo yi .
er lai de mao yan .qi ye shi han yu .shen wei xia pi ke .jia you yi qiao shu .
shi jian ying shao shan jian jing .yun rao qing song shui rao jie ..
yuan shen shi ting bu xu sheng .liao dong ji du bei cheng guo .wu shi zhong ying bian xing ming .
.tian ma bai yin an .qin cheng ming zhu huan .dou ji jin gong li .she yan bi yun duan .
.jiang nan jin la shi .yi ya xue zhong zhi .yi ye yu kai jin .bai hua you wei zhi .
que xiao zhao zhang bei .tu cheng jin gu xi .wei jun xia tian jiu .qu nie jiang yong shi ..
hong ni jiao dian zhui zhu dang .zhang cu jin long su di chang .
huang ba guan you qu .cang sheng wang yi qian .wei yu qing yue zai .liu xiang du ling xuan .
dao tou wei fu he zeng shi .xu ba luo ru yu yan hui ..
li si qi shen nv .zhen ru zhong wei ji .jun wang pian shu yong .qi zi jin sou qi ..
wu mei hua xu guo .xi you tai su xiang .ying zhan fei jie yi .zhong xiao zhu lian qiang .
.shi jiu huang xu zai .bai yun ji dai geng .shi chan xin cao lv .li she gu yan qing .
.han jia zheng bai yue .luo di sang pi xiu .da ye zhu qi mei .chang jiang chi xue liu .
chui xiao bu zhu xu fei qiong .rong rong zi ting bu .miao miao ying tai lu .
sheng da you qu jiu .qian guang yu qi de .yu yu long tong chi .long qu yu bu ce .dang shi ban zhu bei .qi zhi fu shuo qing .yi chao he yin geng .guang qi wei lie xing .yi yin sheng kong sang .juan pao zuo huang ji .tong gong fang tai jia .she zheng wu kui se .san nian di dao ming .wei zhi zhong fu yi .kuang zai zhi ren xin .wan gu ke wei ze .shi ming huo da miu .zhong ni jiang nai he .luan feng hu fu chao .qi lin bu lai guo . gui shan bi lu guo .you fu qie wu ke .gui lai gui qu lai .xiao ji yue hong bo .
.jiang men zi di jun du xian .yi cong shou ming chang zai bian .wei zhi san shi yi gao wei .
.leng shi fang duo bing .kai jin yi xin ran .zhong ling si gu jun .yan huo man qing chuan .
qing lou he suo zai .nai zai bi yun zhong .bao jing gua qiu shui .luo yi qing chun feng .

译文及注释

译文
  汉武帝时,李陵被匈奴大军围(wei)困,兵败后投降匈奴,从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留,不屈服于匈奴,就在北海牧羊,多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里,朔雪纷飞,大如夏花(hua)。从此一去就相隔在绝远之国,思念家乡却不能归来,只能长嗟短叹。鸿雁年年飞向西北,让它们来替自己传递书信,寄到远方的亲人身边。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴(di)落声(sheng),打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
(晏子)说:“君主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随(sui)他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁(shui)去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
边喝酒边听音乐,周围还有人伴舞。
  在梦中被子规鸟的啼叫唤醒,抬头向窗外望去,城楼上挂着一弯残月,仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发,江水清澈,两岸的荔枝,娇红欲滴;蒙蒙的细雨,笼罩万家。
人们常说人多情了他的感情就不会很深,现在真的后悔以前的多情,回到以前伤心离别的地方,泪水禁不住悄悄流下来。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲,各种花朵开满了芳草遍地的郊野。
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
唯有胶和漆,黏合固结,再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。

注释
⑾〔忿(fèn)然〕气愤愤地。然,作形容词或者副词的词尾,相当于”的”或”地”。
94乎:相当“于”,对.
129.覆舟斟寻,何道取之:斟寻,夏的同姓诸侯国。道,方法。《竹书纪年》载帝相二十七年:“浇伐斟寻,大战于潍,覆其舟,灭之”。王逸《章句》解释“汤谋易旅”,说“殷汤欲变易夏众,使之从己”。
⑷登楼作赋:用王粲典故。
蓟北:唐蓟州在今天津市以北一带,此处当泛指唐朝东北边地。
⑸云鬓:形容鬓发多而美。

赏析

  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  此篇三章复沓,采用换韵反复咏叹的方式,不但有利地表达伐木者的反抗情绪,还在内容上起到补充的作用,如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分,在点明了《伐檀》佚名 古诗是为造车之用的同时,也暗示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的变换,也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小,一概毫不客气地据为己有,表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆,叙事中饱含愤怒情感,不加任何渲染,增加了真实感与揭(yu jie)露的力量。另外诗的句式灵活多变,从四言、五言、六言、七言乃至八言都有,纵横错落,或直陈,或反讽,也使感情得到了自由而充分的抒发,称得上是最早的杂言诗的典型。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校)
  据《新唐书》记载,宋之问从泷州(今广东罗定)逃回后,又投靠了当政的武三思,谄事太平公主,于景龙中迁升为考功员外郎。后安乐公主权盛,他又往谐结,太平公主深恨之。当中宗将提拔他为中书舍人时,太平公主便揭发了他知贡举时受贿赂,于是下迁汴州(今河南省开封)长史,未行改越州(今浙江绍兴)长史。之问在越州期间尚致力为政,且颇有政绩。但公元709年(景龙三年)旧历六月,中宗崩;公元710年(景云元年)睿宗即位,认为他曾附张易之、武三思,“狯险盈恶”诏流钦州(今广西钦州县)。
  既出人之意料,又在情理之中。读者惊叹之余,又反思前文,顿悟柔顺的柳杞,娇艳的桃李,实在是徒具外表,不足大用,而外平凡却质地坚密。枣树才是真正能担负重任的伟材。
  这首诗虽称“《题农父庐舍》丘为 古诗”,所写内容却与农舍无关而是反映了农家春耕时节忙碌的生活。春风吹绿了湖边的山野,田家也开始了春耕,平整土地,喂养耕牛,整日不得闲暇。而诗中田家实际上是归耕的隐士,春耕之余闭门谢客,体现了一种隐逸情怀。通篇语言清新自然。
  童谣,就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意,但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣,却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
  三四两句“况属高风晚,山山黄叶飞”,写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景,也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。这里,秋风萧瑟、黄叶飘零的景象,既用来衬映旅思乡愁,也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
  对曹操的概括是“有酾酒”二句,如注释中所言是借用苏东坡的成说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评,但对于东坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见,曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
  “明珠归合浦,应逐使臣星”,尾联化用两个典故,表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载:“孟尝迁合浦太守,郡不产谷实,而海出珠宝,与交趾比境,尝通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交趾郡界,于是行旅不至,人物无食,贫者饿死于道。尝到官,革易前弊,求民利病,曾未逾岁,去珠复还。百姓皆反其业,商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》:“和帝即位,分遣使者,皆微服且单行,各至州县,观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐,郃因仰视,问曰:‘二使君发京师时,宁知朝廷遣二使耶?’二人默然,惊相视曰:‘不闻也!’问何以知之。郃指星示云:‘有二使星向益州分野,故知之耳。’”这两句意思是:邢济的赴任,将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份,又紧扣当地故实,表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望,而措辞不卑不亢、真诚恳切,十分“得体”。
  此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外,还具有两个明显的个性特点:一是结构绵密,紧扣题中一个“还”字,写一天的行踪,从石壁——湖中——家中,次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景,因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大,但因虚实详略得宜,故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处,两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半,“入舟”引出题目后半“还湖中”;“南径”明点舍舟陆行,“东扉”暗示到家歇息,并引出“偃”中所悟之理。针线细密,承转自然。其次,全诗融情、景、理于一炉,前两层虽是写景,但皆能寓情于景,景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情,似有人性,与诗人灵犀相通:而诗人一腔“愉悦”之情,亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评:“谢诗……情不虚情,情皆可景;景非滞景,景总含情。”(《古诗评选》)结尾议论,正是“愉悦”之情的理性升华,仿佛水到渠成,势所必然。前人赞其“舒情缀景,畅达理旨,三者兼长,洵堪睥睨一世。”(黄子云《野鸿诗的》)信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调,确如“东海扬帆,风日流丽。”(《敖陶孙诗评》)难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句:“故人赠我我不违,著令山水含清晖。顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色,袖上云霞收夕霏。”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》)即此亦可见其影响之一斑。
  按现代人的眼光来看,这个不从母命的私奔女子,其实正是一个反抗礼教制度、争取婚姻自由的勇敢女性。封建社会对婚丧喜庆有着极其严格的礼仪规定,如婚事就得依父母之命、媒妁之言,当事人无权自主择偶。《齐风·南山》中的“取妻如之何,必告父母”、“取妻如之何,匪媒不得”,就反映了当时周代社会的婚姻规范。或许此诗的女主人公就是《鄘风·柏舟》中那个大声疾呼“之死矢靡它”的少女,在得不到父母体谅的情况下,为追求爱情的幸福,义无反顾地私奔到意中人那里自主结合。这种大胆的私奔行为无疑为封建礼教所不容,所以一些所谓的正人君子便将她视作淫妇而进行严厉地斥责。从诗中两引当时陈语“女子有行,远父母兄弟”来看,她的这种愤怒的抗争也没有得到人们的普遍同情,诗中所谓的“莫之敢指”,实际正是千夫所指。“千夫所指,无病而死。”她尽管走出了这反抗的一步,但其悲惨的结局是不难想像的。孔子说“诗可以观”,这首诗便表现了封建礼教的吃人本质,诗的现实意义就在于此。
  处在苦闷的时代,而又悟到了“人生非金石,岂能长寿考”的生命哲理,其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱,便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗所抒写的,就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。
  除了感情的表达值得读者注意以外,诗人在用笔上也有轻而淡的一面。全诗读起来只有开头两句“山暝听猿愁,沧江急夜流”中的“愁”、“急”二字给人以经营锤炼的感觉,其余即不见有这样的痕迹。特别是后半抒情,更像是脱口而出,跟朋友谈心。但即使是开头的经营,也不是追求强刺激,而是为了让后面发展得更自然一些,减少文字上的用力。因为这首诗,根据诗题“《宿桐庐江寄广陵旧游》孟浩然 古诗”,写不好可能使上下分离,前面是“宿”,下面是“寄”,前后容易失去自然的过渡和联系。而如果在开头不顾及后面,单靠后面来弥补这种联系,会分外显得吃力。现在头一句着一个“愁”字,便为下面作了张本。第二句写沧江夜流,着一“急”字,就暗含“客心悲未央”的感情,并给传泪到扬州的想法提供了根据。同时,从环境写起,写到第四句,出现了“月照一孤舟”,这舟上作客的诗人所面临的环境既然是那样孤寂和清峭,从而生出“建德非吾土,维扬忆旧游”的想法便非常自然了。因此,可以说这首诗后面用笔的轻和淡,跟开头稍稍用了一点力气,是有关系的。没有开头这点代价,后面说不定就要失去浑成和自然。
  此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景,表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”,描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景,皇帝已经喝得半醉。这时候,“仙娥进水御帘开”:宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”:湖州的贡焙新茶到了。据考,中国古代贡茶分两种形式:一种是由地方官员选送,称为土贡;另一种是由朝廷指定生产,称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏,湖州茶业开始特供朝廷,朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。
  风光变幻,险象丛生。在十分惊险的气氛中,最后写到蜀中要塞剑阁,在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道,群峰如剑,连山耸立,削壁中断如门,形成天然要塞。因其地势险要,易守难攻,历史上在此割据称王者不乏(bu fa)其人。诗人从剑阁的险要引出对政治形势的描写。他化用西晋张载《剑阁铭》中“形胜之地,匪亲勿居”的语句,劝人引为鉴戒,警惕战乱的发生,并联系当时的社会背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,杀人如麻”,从而表达了对国事的忧虑与关切。唐天宝初年,太平景象的背后正潜伏着危机,后来发生的安史之乱,证明诗人的忧虑是有现实意义的。
  这首诗本为送李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使,万里向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点,作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠(sha mo)上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中,以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由衷的激情。

创作背景

  另一种说法是:李白此诗作于公元752年(天宝十一载)春,时李白五十二岁,正隐居终南山。

  

余玉馨( 清代 )

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简 介

余玉馨 余玉馨,字芳馨。顺德人。明武宗正德十六年(一五二一)进士、瓯宁知县余经之女,举人许炯之妻。着有《箧中集》十卷。事见清温汝能《粤东诗海》卷九六。

长干行·君家何处住 / 向戊申

从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"
"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,
潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。
葵藿一心期捧日,强搜狂斐拟宫词。"
昔岁到冯翊,人烟接京师。曾上月楼头,遥见西岳祠。
胡天早飞雪,荒徼多转蓬。寒云覆水重,秋气连海空。
"羽毛特异诸禽,出谷堪听好音。
"英掾柳家郎,离亭酒瓮香。折腰思汉北,随传过巴阳。


圆圆曲 / 仁山寒

"官闲幕府下,聊以任纵诞。文学鲁仲尼,高标嵇中散。
"束书辞我下重巅,相送同临楚岸边。归思几随千里水,
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
平分造化双苞去,拆破春风两面开。(《合欢牡丹》)
岘首飞黄叶,湘湄走白波。仍闻汉都护,今岁合休戈。"
"粉壁画云成,如能上太清。影从霄汉发,光照掖垣明。
别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。


被衣为啮缺歌 / 经周利

青春已复过,白日忽相催。但恐荷花晚,令人意已摧。
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
昔别黄鹤楼,蹉跎淮海秋。俱飘零落叶,各散洞庭流。中年不相见,蹭蹬游吴越。何处我思君?天台绿萝月。会稽风月好,却绕剡溪回。云山海上出,人物镜中来。一度浙江北,十年醉楚台。荆门倒屈宋,梁苑倾邹枚。苦笑我夸诞,知音安在哉?大盗割鸿沟,如风扫秋叶。吾非济代人,且隐屏风叠。中夜天中望,忆君思见君。明朝拂衣去,永与海鸥群。
听雪添诗思,看山滞酒巡。西峰重归路,唯许野僧亲。"
"丝竹久已懒,今日遇君忺。打破蜘蛛千道网,
"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。
皂盖依松憩,缁徒拥锡迎。天宫上兜率,沙界豁迷明。
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。遥情每东注,奔晷复西驰。


咏芭蕉 / 宗政雯婷

"千门忻应瑞,偏称上楼看。密洒虚窗晓,狂飘大野寒。
"尽日行方半,诸山直下看。白云随步起,危径极天盘。
"沴气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。
楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"
风水无定准,湍波或滞留。忆昨新月生,西檐若琼钩。
入仕三十载,如何独未伸。英声久籍籍,台阁多故人。
姚兴侍女方承宠,放出宫闱若等闲。"
守彼方与直,得其刚且劲。既能济险难,何畏涉辽夐。


蒿里 / 荤尔槐

野花妆面湿,山草纽斜齐。零落残云片,风吹挂竹谿."
一睹无二诺,朝欢更胜昨。尔则吾惠连,吾非尔康乐。
但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。
兹郡何填委,遥山复几哉。苍苍皆草木,处处尽楼台。
两片青石棱,波际无因依。三山安可到,欲到风引归。
郡斋胜境有后池,山亭菌阁互参差。有时虚左来相召,
草市多樵客,渔家足水禽。幽居虽可羡,无那子牟心。"


夔州歌十绝句 / 范姜宏娟

我家小阮贤,剖竹赤城边。诗人多见重,官烛未曾然。
世道良自退,荣名亦空虚。与子终携手,岁晏当来居。"
"火炎逢六月,金伏过三庚。几度衣裳汗,谁家枕簟清。
梯穷闻戍鼓,魂续赖丘祷。敞豁天地归,萦纡村落好。
"江上宣城郡,孤舟远到时。云林谢家宅,山水敬亭祠。
"中郎凤一毛,世上独贤豪。弱冠已银印,出身唯宝刀。
"雨过青山猿叫时,愁人泪点石榴枝。
"五花骢马七香车,云是平阳帝子家。凤凰城头日欲斜,


国风·邶风·谷风 / 同戊午

"薛侯故乡处,五老峰西头。归路秦树灭,到乡河水流。
"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,
挂席冲岚翠,携筇破藓纹。离情似霜叶,江上正纷纷。"
故友暌离久,音书问讯频。相思俱老大,又见一年新。"
何必探禹穴,逝将归蓬丘。不然五湖上,亦可乘扁舟。"
自家妻父犹如此,谁更逢君得折腰。"
读罢向空笑,疑君在我前。长吟字不灭,怀袖且三年。"
"秘殿掖垣西,书楼苑树齐。秋烟凝缥帙,晓色上璇题。


蝶恋花·几度凤楼同饮宴 / 死菁茹

"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
"春残杜宇愁,越客思悠悠。雨歇孤村里,花飞远水头。
何当遇长房,缩地到京关。愿得随琴高,骑鱼向云烟。
耿耿何以写,密言空委心。"
"欲谒明光殿,先趋建礼门。仙郎去得意,亚相正承恩。
"河尹恩荣旧,尚书宠赠新。一门传画戟,几世驾朱轮。
饮酒任真性,挥笔肆狂言。一朝忝兰省,三载居远藩。
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"


怨歌行 / 太叔友灵

云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志,冯唐将老自低颜。
岩壑归去来,公卿是何物。"
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。
"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,
芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散,鹭点寒烟玉片新。
"亭榭跨池塘,泓澄入座凉。扶疏皆竹柏,冷淡似潇湘。
中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"


后庭花·景阳钟动宫莺转 / 钮戊寅

风声吼烈随手起,龙蛇迸落空壁飞。连拂数行势不绝,
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
"皓月升林表,公堂满清辉。嘉宾自远至,觞饮夜何其。
嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
良苗免湮没,蔓草生宿昔。颓墉满故墟,喜返将安宅。
佐郡浙江西,病闲绝驱驰。阶轩日苔藓,鸟雀噪檐帷。
事与年俱往,情将分共深。莫惊容鬓改,只是旧时心。