首页 古诗词 巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗

巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗

南北朝 / 江心宇

"曾向沧江看不真,却因图画见精神。何妨金粉资高格,
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,
曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"
终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。
入楼山隔水,滴旆露垂松。日暮题诗去,空知雅调重。"
桃花含浅汗,柳叶带馀娇。骋光将独立,双绝不俱标。"
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。
君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。
常抱方外心,且纡人间迹。一朝毕婚娶,五岳遂长适。"
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
十回俱着地,两手并擎空。借问谁为此,乃应是宋公。"
"九重方侧席,四海仰文明。好把孤吟去,便随公道行。


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗拼音解释:

.zeng xiang cang jiang kan bu zhen .que yin tu hua jian jing shen .he fang jin fen zi gao ge .
yu qi jia .yi xi zai sha .yun ping wu za .hua chang jiu you .qing qing liu he .
.xie ri yao yang zai liu si .gu ting ji ji shui wei yi .
zeng yao xiang fang dao xian jia .hu shang kun lun yan yue hua .yu nv kong long cang xie zhi .
zeng ji lin fang gua ping xi .yu wen yan liu jie chun bing ..
zhong xu yu gu zhong an zhi .bu shi ren jian hao yu mao .
ru lou shan ge shui .di pei lu chui song .ri mu ti shi qu .kong zhi ya diao zhong ..
tao hua han qian han .liu ye dai yu jiao .cheng guang jiang du li .shuang jue bu ju biao ..
.chu mu fen ru ma .gao song zi gu zhi .yuan de ku han zhi .yu jun bi yan se .
jun tang xiu ling de .ke you zhong .ji bi huan wei da du jian xiao du .
chang bao fang wai xin .qie yu ren jian ji .yi chao bi hun qu .wu yue sui chang shi ..
.hua luo wu tong feng bie huang .xiang deng qin ling geng qi liang .
ying xian hua kai bu diao cui .ying jia yu pian wu zi lin .li xing jian gang ping ruo di .
shi hui ju zhuo di .liang shou bing qing kong .jie wen shui wei ci .nai ying shi song gong ..
.jiu zhong fang ce xi .si hai yang wen ming .hao ba gu yin qu .bian sui gong dao xing .

译文及注释

译文
  向(xiang)西攀《登太白峰》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我(wo)问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
当时玉碗里兴许还留有(you)剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
如今我故地重游,访问她原来的(de)(de)邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到(dao)城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
亭中有龟形碑座,壁上镶嵌着螭龙雕刻,白昼静书斋空,只听拓碑声响登登。
海燕虽然是细微渺小的,趁着春天也只是暂时回到北方。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
洼地桑树多婀娜,叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他,快乐的滋味无法言喻!
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫进入山中都不见。
作者走在新安县的大路上,听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
两(liang)株桃树和杏(xing)树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
向着战场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战,敌人的箭簇像沙石一样的射(she)在我军战士的衣甲上。
秋天的风雨来的何其迅速,惊破了梦中的绿色。
披着荷叶短衣很轻柔啊,但太宽太松不能结腰带。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?

注释
23、汨(mì):水疾流的样子,此处用以形容时光飞逝。
①玉漏频:指计时的漏声频频传来。均指时间的推移。
⑥海榴:即石榴,古人以石榴传自海外,故名。
冷光:清冷的光。
③泊:博大,大的样子。

赏析

  这首诗在结构上很严谨,特别是使用反衬、透过一层等手法,使得全诗天然浑成而又顿挫跌宕,在曲折变化中把思念的情致写得淋漓尽致。在语言上,除“鸾桥”、“咏柳绵”是用典外,其它基本上是平常习惯用语,显得平易亲切,明白晓畅,但仔细咀(xi ju)嚼,其中遣词用字又十分精当,虽经雕琢,却不失本色。
  北宋词人晏几道名篇《临江仙·梦后楼台高锁》中,创造性地挪用了翁宏这两句诗,他写道:“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在,成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。
  这首诗写春天山野之景很清新,显示出诗人写景的才能。但韦应物不是陶渊明,陶渊明“复得返自然”后能躬耕田里,兴来作诗歌田园风景,农村景象处处可入诗中,处处写得自然生动(sheng dong)。韦应物则是公余赏景,是想以清旷之景涤荡尘累,对自然之美体味得没有陶渊明那样深刻细致。陶渊明之诗自然舒卷,而韦应物则不免锤炼,如此诗中的“蔼”字。但平心而论,韦应物写景,在唐朝还是能卓然自成一家的。
  该文虽是骈文,但用典较少,而且力求摒弃晦涩冷僻之典,尽量写得明白晓畅,具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式,但注意参差变化,具有音乐美及(mei ji)和谐的节律感。文章内容充实,感情真挚。作者(zuo zhe)突破了骈文形式上的束缚,克服了南朝骈文大多形式华美、内容空洞的弊病,而自出机杼,写出了这篇流传千古的优秀骈文。今天读来,仍能给读者以美的艺术享受。
  “半世三江五湖掉,十年四泊百花洲”。杨万里于1154(绍兴二十年)中进士,初授赣州司户,继调永州零陵萃,以后历任内外官职,奔走于江湖间,到写这首诗时,已经半世(指一个人的半生)之多;十来年间,因主程所经,曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活,其中含有身世之感,但调子并不沉重,毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪,从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖,时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点,一是多用数目字成对,如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”;二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词,与上句的“江”为名词不同,五湖棹与百花洲也有所不同,平仄也不调)。这样一种对仗,表现出诗人的巧思,具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
  诗的后半部分对三、四两句诗意作了进一步阐发。“三朝上黄牛,三暮行太迟”,明写逆水行船艰难,船行缓慢,实际表达的是诗人的感受和心态。五、六两句既用互文笔法写朝暮赶路,又暗含时间的承续:早起赶路到晚上也没能走多远。“不觉鬓成丝”,写出诗人因船行缓慢而愁白了头,包含着时光难度,逆境难熬的感受。末两句情景交融,既在描写景象,又在抒发感情,从中可体味出诗人悲愁愤懑的心境。诗中连续重复“三朝三暮”,极有船工号子的感觉。古时有歌谣曰:“朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。”最后四句是从这首民间歌谣脱胎而来的。但古歌谣指提到舟行的缓慢,而李白的诗除了说“三暮行太迟”外,还有“不觉鬓成丝”,旅途艰辛和心情忧郁使诗人在不知不觉中鬓发都愁白了。这就把客观叙事和主观抒情巧妙地结合了起来,含蓄委婉地映衬出诗人当时愁苦的心情。
  第五章写清酒牺牲。先以清酒祭献,继之以红色雄牛作牲,一并敬献先祖享受。曾孙作为主祭之人,手执带鸾铃之刀,剥开皮毛,取出血脂,干干净净敬献先祖。
  意象连贯,结构严谨。景物的连贯,不仅在结构上使全文俨然一体,精湛缜密,而且还沟通了全篇的感情脉络,起伏变化。起始时写景,是作者旷达、乐观情状的外观;“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生,由“乐甚”向“愀然”的过渡;客人寄悲哀于风月,情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论,从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插,丝毫没有给人以重复拖沓的感觉,反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程,最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头(dao tou)来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  此诗文句古奥,今人读来多不解其妙。若拈出孙鑛“始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒”(陈子展《诗经直解》引,原为《孙子》中语)的评语以为启发,恐怕读者对其前半部分弦乐柔板般的从容与后半部分铜管乐进行曲般的激昂就会有一定的感悟。欣赏《颂》诗,所当留意之处,就在这如斑驳的古鼎彝纹饰的字句后所涵蕴的文化张力。
  颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭,灯烛辉煌,像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞,彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞,轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火,“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
  至于此诗的主旨,历来也有两种不同的解释:一说以为“刺时人骑射之射妙,游骋之乐,而无爱国之心”(《文选》六臣注引张铣语),即以讽谕为主,意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才,思树勋业,而为文帝所忌,抑郁不得伸,故感愤赋此”(《古诗赏析》引唐汝谔语),即以少年自况,由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作,则其时曹植已不是裘马轻狂的少年,而其心境也抑郁不欢,故绝无可能以翩翩少年自况;而且从此诗的字里行间来看,诗人对这些贵游子弟实不无微辞,故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然,有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子,正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉,而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说,便是“劝百而讽一”,虽然诗人的意图在于讥刺和暴露,而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
  诗人不落窠臼,却先用八句诗,从曹霸画“照夜白”马说来,详细叙述曹霸受到玄宗恩宠和艺名大振的往事,为描写九马图铺叙,并伏下末段诗意。“曾貌先帝照夜白”,貌,描画;先帝,指玄宗;照夜白,玄宗坐骑名。曹霸所画照夜白,形象夺真,感动龙池里的龙,连日挟带风雷飞舞,此谓“龙池十日飞霹雳”。“内府”二句,写玄宗喜爱曹霸的马画,命婕妤传达诏书,才人手捧“内府殷红玛瑙盘”,向曹霸索取并盛放照夜白图。婕妤,正三品女官,才人,正四品女官,玛瑙盘极为名贵,足见恩宠之重。“ 盘赐将军”,以下四句,描写曹霸受玄宗赏识、恩赐以后,声名大振,带着“轻纨细绮”上门求画的人,络绎不绝,连达官贵戚也以求得曹霸画作而感到光荣。这一段,上四句用仄声韵,药、陌、锡韵通押,下四句用平声微韵,诗韵的转换与诗意的递变、层进相切合。
  神女出场是以“暮雨”的形式:“轻红流烟湿艳姿”,神女的离去是以“朝云”的形式:“行云飞去明星稀”。她既具有一般神女的特点,轻盈飘渺,在飞花落红与缭绕的云烟中微呈“艳姿”;又具有一般神女所无的特点,她带着晶莹湿润的水光,一忽儿又化成一团霞气,这正是雨、云的特征。因而“这一位”也就不同于别的神女了。诗中这精彩的一笔,如同为读者心中早已隐约存在的神女撩开了面纱,使之眉目宛然,光艳照人。这里同时还创造出一种若晦若明、迷离恍惝的神秘气氛,虽然没有任何叙事成分,却能(que neng)使读者联想到《神女赋》“欢情未接,将辞而去,迁延引身,不可亲附”及“暗然而暝,忽不知处”等等描写,觉有无限情事在不言中。
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。

创作背景

  这两首诗是乾元二年(759年)秋杜甫流寓秦州时所作。李白与杜甫于天宝四载(745年)秋,在山东兖州石门分手后,就再没见面,但彼此一直深深怀念。公元757年(至德二载),李白因曾参与永王李璘的幕府受到牵连,下狱浔阳(今江西省九江市)。乾元元年(758年)初,又被定罪长流夜郎(今贵州省桐梓县)。乾元二年(759年)二月,在三峡流放途中,遇赦放还,回到江陵。杜甫这时流寓秦州,地方僻远,消息隔绝,只闻李白流放,不知已被赦还,仍在为李白忧虑,不时梦中思念,于是写成这两首诗。

  

江心宇( 南北朝 )

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简 介

江心宇 江心宇,字虚白,号天多,婺源(今属江西)人。度宗咸淳间着《杜诗章旨》六卷。事见《宋诗纪事补遗》卷七七。今录诗三首。

端午三首 / 马佳和光

"忽随南棹去衡阳,谁住江边树下房。尘梦是非都觉了,
时来试问尘中叟,这个玄机世有无。
碧海广无际,三山高不极。金台罗中天,羽客恣游息。
"欲赏芳菲肯待辰,忘情人访有情人。
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
"独自行来独自坐,无限世人不识我。


观沧海 / 酒玄黓

"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
尽是共游题版处,有谁惆怅拂苔痕。"
始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
庭前梧桐枝,飒飒南风生。还希师旷怀,见我心不轻。"
"谢将清酒寄愁人,澄澈甘香气味真。
杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"


慈姥竹 / 茅得会

候体论诗口懒开。窗外风涛连建业,梦中云水忆天台。
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。
魂兮若有感,仿佛梦中来。
"我来深处坐,剩觉有吟思。忽似潇湘岸,欲生风雨时。
手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。"
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。


金陵新亭 / 菅怀桃

"落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"
道格何曾格,言煳又不煳。浑身总是眼,还解识人无。
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,


蝶恋花·旅月怀人 / 佟佳娇娇

形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
更着一双皮屐子,纥梯纥榻出门前。"
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠,琢成骰子双琅玕.
药苗家自有,香饭乞时多。寄语婵娟客,将心向薜萝。"
浪喜游蜂飞扑扑,佯惊孤燕语喃喃。 ——裒
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 长孙歆艺

年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。"
难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"
今来老劣难行甚,空寂无缘但寄诗。"
堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
"自守空楼敛恨眉,形同春后牡丹枝。
石文乱点急管催,云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好,
"频倚银屏理凤笙,调中幽意起春情。


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 遇屠维

"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。
立鹤洲侵浪,喧蛩壁近床。谁人临上路,乞得变髭方。"
芭蕉生暮寒。
凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"
欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"
可笑是林泉,数里少人烟。云从岩嶂起,瀑布水潺潺。
"岩穴多遗秀,弓车屡远招。周王尊渭叟,颍客傲唐尧。
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"


野泊对月有感 / 裔己卯

"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
宇宙成遗物,光阴促幻身。客游伤末路,心事向行人。
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远,萧萧松岛片帆开。
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。
石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。


夕次盱眙县 / 靳尔琴

他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"
腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"
金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
"门底桃源水,涵空复映山。高吟烟雨霁,残日郡楼间。
万法心中寂,孤泉石上澄。劳生莫相问,喧默不相应。"
"大士宅里宿,芙蓉龛畔游。自怜□□在,子莫苦相留。
山僧虽不饮,酤酒引陶潜。此意无人别,多为俗士嫌。


卜算子·答施 / 南门宁蒙

红云飞过大江西,从此人间怨风月。"
想得到家春已暮,海棠千树已凋零。"
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。