译文
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
崇敬良师是最便捷的(de)学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本(ben),从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥(zhui)子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使(shi)对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
我敲打树枝,赶走树上的黄莺,不让它在树上乱叫。
杂聚申椒(jiao)菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦(ku),现在还在思念有勇有谋的李将军。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
谁家的庭院没有秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声?
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。
注释
7、水如天:形容湖面像天空一般开阔而且平静。
【清河张君梦得谪居齐安】清河,县名,现河北清河。张君梦得,张梦得,字怀民,苏轼友人。齐安,宋代黄冈为黄州齐按郡,因称。谪,贬官。居,居住。
(8)捐馆舍:死亡的婉称。《战国策·赵策》:“今奉阳君捐馆舍。”鲍彪注:“礼:妇人死日捐馆舍。盏亦通称。”按欧阳修卒子熙宁五年(1072)。
(3)发(fā):开放。
3.交趾:汉郡,在今越南北部。
(13)子规:即杜鹃鸟,蜀地最多,鸣声悲哀,若云“不如归去”。《蜀记》曰:“昔有人姓杜名宇,王蜀,号曰望帝。宇死,俗说杜宇化为子规。子规,鸟名也。蜀人闻子规鸣,皆曰望帝也。”这两句也有断为“又闻子规啼,夜月愁空山”的,但不如此文这种断法顺。
⑵空林:疏林。唐孟浩然《题大禹寺义公禅房》诗:“义公习禅处,结宇依空林。”烟火迟:因久雨林野润湿,故烟火缓升。
⑨恫慌忽:忧思深的样子。