译文
一串长长的歌(ge)声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如(ru)飞似的驶过我停泊的地方。
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
时(shi)世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
自鸣不凡地把骏马夸耀。
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出(chu)来,
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
攀登五岳寻仙道不畏路远,
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言(yan),应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义(yi)而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了(liao)道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
孤寂的行宫内院,东风吹过,昔日皇帝车架经常碾压的道路,早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候,松树林里空寂冷落,只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发,送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧,六朝的繁华却早已消逝,给人留下的只有无限的伤感。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。
注释
〔22〕斫:砍。
⑥承:接替。
[7]一豫一游:谓巡游。《孟子.梁惠王下》:“夏谚曰:吾王不游,吾何以休;吾王不豫,吾何以助。”豫,义同“游”。《晏子春秋.内篇.问下》:“春省耕而补不足者谓之游,秋省实而助不给者渭之豫。”
【刘病日笃】
宋祖:宋太祖赵匡胤(927~976),宋朝的创业皇帝。