好事近·春雨细如尘
若比江南更牢落，子山词赋莫兴哀。
谁识古宫堪恨处，井桐吟雨不胜秋。"
"四海欲行遍，不知终遇谁。用心常合道，出语或伤时。
崚嶒高耸骨如山，远放春郊苜蓿间。
梁园皓色月如珪，清景伤时一惨凄。未见山前归牧马，
可能知我心无定，频袅花枝拂面啼。"
班超握管不成事，投掷翻从万里戎。
"反刃相酬是匹夫，安知突骑驾群胡。
静少人同到，晴逢雁正来。长安远于日，搔首独徘徊。"
道阻归期晚，年加记性销。故人衰飒尽，相望在行朝。"
旧恨长怀不语中，几回偷泣向春风。
好事近·春雨细如尘拼音解释:
ruo bi jiang nan geng lao luo .zi shan ci fu mo xing ai .
shui shi gu gong kan hen chu .jing tong yin yu bu sheng qiu ..
.si hai yu xing bian .bu zhi zhong yu shui .yong xin chang he dao .chu yu huo shang shi .
ling ceng gao song gu ru shan .yuan fang chun jiao mu xu jian .
liang yuan hao se yue ru gui .qing jing shang shi yi can qi .wei jian shan qian gui mu ma .
ke neng zhi wo xin wu ding .pin niao hua zhi fu mian ti ..
ban chao wo guan bu cheng shi .tou zhi fan cong wan li rong .
.fan ren xiang chou shi pi fu .an zhi tu qi jia qun hu .
jing shao ren tong dao .qing feng yan zheng lai .chang an yuan yu ri .sao shou du pai huai ..
dao zu gui qi wan .nian jia ji xing xiao .gu ren shuai sa jin .xiang wang zai xing chao ..
jiu hen chang huai bu yu zhong .ji hui tou qi xiang chun feng .
译文及注释
译文
靖安宅里，天天面对着窗前的碧柳，凝眸念远；《望驿台》白居易 古诗前，春意阑珊，花儿纷纷飘落到地面。
从前有个医生，自己夸耀自己能治驼背，他说："背弯得像弓一样的人，像虾一样的人，像环一样的人，如果请我去医治，保管早上(shang)治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他，就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了，但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告(gao)状，这个医生却说："我的职业是治驼背，我只管治驼背，不管人的死活！"
弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思；似乎在诉说着她平生的不得志；
有一树梅花凌(ling)寒早开，枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。
田租赋税有个固定期限，日上三竿依然安稳酣眠。
驾起小舟，乘着月光，沿着溪水转，恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤，鲁门西桃花夹岸。
我独自地骑马郊游，常常极目远望，世事一天天萧条，真叫人不堪想象。
仲尼听说这件事后说：“弟子们记住，季家的老夫人不图安逸！”
土门关(guan)深沟高垒防守坚严，杏园镇天险足恃偷渡实难。
有情风从万里之外卷潮扑来，无情时(shi)又送潮返回(hui)。请问在钱塘江上或西兴渡口，我俩共赏过几次夕阳斜晖？用不着仔细思量古今的变迁，一俯一仰的工夫，早已物是人非。谁像我东(dong)坡苏老。白首之年，淡忘了仕进的机会。
吴国的甜酒曲蘖酿制，再把楚国的清酒掺进。
淡淡的云，薄薄的雾，如此春宵月色，是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月，执着地照着离别之人，引两地伤情。
然而春天的景色却使人心烦意乱，只看见随着月亮的移动，花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
清晨登上北湖亭，遥遥瞭望瓦屋山。
范增把腰间的玉玦瞟看了三次，项庄拔剑出鞘，上前起舞。
注释
武阳：此指江夏。
⑦怯：胆怯、担心。
⑴尽：全。道：讲，说。丰年瑞：瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。
荣枯：本谓草木盛衰，常以比政治上的得志与失意。
⑥楚：杂薪之中尤翘翘者
情似雨馀粘地絮：晏几道《玉楼春》词：“便教春思乱如云，莫管世情轻似絮。”本词上句意略异，取譬同，下句所比亦同，而意却相反，疑周词从晏句变化。
274、怀：怀抱。
赏析
诗首联用《世说新语》中过江诸人的典故，说自己今天再也没想到会和当年过江诸人一样，作楚囚相对，为国家沦丧而伤心，但对挽救国家命运却拿不出什么办法来。诗既表现自己对现状及前景的哀怨愤慨，也因己及人，感叹朝中大臣也都个个束手无策。诗用“真成”、“遂无”加重语气，流露出极大的无奈。
此诗的第二章几乎是第一章的再现，只是调换了两个字，这种复沓的修辞手法，通过对某种事(zhong shi)物的反复吟诵，可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点，是成功地运用了比兴的艺术手法，比是“以彼物比此物也”，兴是“先言他物以引起所咏之辞也”（朱熹《诗集传》）。比兴的运用，不但使诗的开篇较为自然，没有突兀感；而且以人所共知的美好事物喻人，较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵，易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛，“善鸟香草以配忠贞”（王逸《楚辞章》），也为后世的文学作品所普遍接受。
锦水汤汤，与君长诀！
《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容，其句式也极引人注目，它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣，但全诗句子均为七言，而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式，句中又几乎不用“兮”字作语助的诗，在现存的创作年代确切可信的古诗（而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类）范围(fan wei)里，本诗是最早的一首，这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前，七言诗或是杂以八言、九言者，如汉武帝《瓠子歌》；或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字，如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》：这些，都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》，虽然已达到全篇上四下三，但每句两节之间还存有“兮”字，成了一首八言诗，句式上虽接近于典范的七言诗，却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外，其余句子与后世七言诗已全无二致，显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》，自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗，虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数，以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用；但是，它的上四下三的句式，却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准，同时这种句式在抒情上的优势－即节奏上的前长后短（异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列，和五言的前短后长），使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受，而节奏短的三字节落在句后，听来又有渐趋深沉之感，如此一句循环往复，全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣－《燕歌行》有之，《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
首章言“《有狐》佚名 古诗绥绥，在彼淇梁”，梁为石不沾水之处，在梁则可以穿好下裳，所以这多情的寡妇，以《有狐》佚名 古诗求偶，对其所怜惜的鳏夫，表白自我的爱心说：“我心里所忧愁的，是那人还无(huan wu)以为裳，若是他娶了我他就可以不愁没有衣裳了。”次章言“《有狐》佚名 古诗绥绥，在彼淇厉”，“厉”为深水可涉之处。《邶风·匏有苦叶》诗云：“深则厉，浅则揭”，涉过深水。需要有衣带束衣。此妇担心的，是心上所爱慕的那人还没有衣带。她想：“若是我嫁给他，我可以替他结成衣带他就不愁涉过深水时没有衣带了。”三章言此狐“在彼淇侧”，既然已在淇侧，可见已经渡过淇水，可以穿好衣服了。可是她担心那个人，还无以为服，她心想：“若是我和他结为婚姻，那么，那人就不愁没有衣服了。”
这首诗虽然是咏历史人物的，然也寄寓了作者自身的怀抱，特别是在最后两句中，一种对时事不堪细论的悲愤之情溢于言表。据史载，颜延之也性喜饮酒，行为放达。他虽身经晋宋易代的沧桑而出仕新朝，然好肆意直言，于现实多所不满，故于此诗中他通过对阮籍的怀念而表达了自己郁郁不得意的情怀。
其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子，宠极一时，所谓(suo wei)“主恩视遇频”，“倍比骨肉亲”（杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》），因此，他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同，路上看到麴车（即酒车）竟然流起口水来，恨不得要把自己的封地迁到酒泉（今属甘肃）去。相传那里“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”（见《三秦(san qin)记》）。唐代，皇亲国戚，贵族勋臣有资格袭领封地，因此，八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头，其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点，细腻地描摹他的享乐心理与醉态，下笔真实而有分寸。
“结庐在人境，而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间，但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼？因为“心远地自偏”，只要内心能远远地摆脱世俗的束缚，那么即使处于喧闹的环境里，也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想，几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝，大为斯兴”（《感士不遇赋》），官场风波险恶，世俗伪诈污蚀，整个社会腐败黑暗，于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路，隐居田园，躬耕自资。“结庐在人境”四句，就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”，即心不念名利之场，情不系权贵之门，绝进弃世，超尘脱俗。由于此四句托意高妙，寄情深远，因此前人激赏其“词彩精拔”。
全诗在章法上虚实结合，虚写处内蕴丰富，而不显得空虚；实写处形象具体，但笔调轻灵，而无板滞胶着之感。这种巧妙的结合，使诗人的感情与诗中主人公的形象融为一体，产生出动人的艺术力量。另外，此诗语言清新明朗，与诗中欢快活泼的情绪相适宜，真切动人。
颔联“离堂思琴瑟，别路绕山川”，“琴瑟”指朋友宴会之乐，源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾，鼓琴鼓瑟”，是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远，与“琴瑟”作为对仗，相形之下，不由使人泛起内心的波澜：“离堂”把臂，伤“琴瑟”之分离；“别路”迢遥，恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵，令人感慨唏嘘。
组诗之第一首。这里的“白铜鞮”当指汉水在襄阳段的堤坝。这是襄阳群体娱乐的地方。江城被绿水环抱，襄阳的花，襄阳的月，真是迷人。读着这首诗，眼前就会浮现出一个场景，在月圆花好的夜晚，人们在江水边的长堤上载歌载舞，多么热闹多么生动传情。面对此情此景，诗人和读者不能不忘我地陶醉在其中。这一首第三句在格律上有“失粘”之嫌，说明李白写诗并不受格律的严格约束。
此诗的第二章几乎是第一章的再现，只是调换了两个字，这种复沓的修辞手法，通过对某种事(zhong shi)物的反复吟诵，可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点，是成功地运用了比兴的艺术手法，比是“以彼物比此物也”，兴是“先言他物以引起所咏之辞也”（朱熹《诗集传》）。比兴的运用，不但使诗的开篇较为自然，没有突兀感；而且以人所共知的美好事物喻人，较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵，易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛，“善鸟香草以配忠贞”（王逸《楚辞章》），也为后世的文学作品所普遍接受。
锦水汤汤，与君长诀！
《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容，其句式也极引人注目，它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣，但全诗句子均为七言，而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式，句中又几乎不用“兮”字作语助的诗，在现存的创作年代确切可信的古诗（而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类）范围(fan wei)里，本诗是最早的一首，这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前，七言诗或是杂以八言、九言者，如汉武帝《瓠子歌》；或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字，如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》：这些，都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》，虽然已达到全篇上四下三，但每句两节之间还存有“兮”字，成了一首八言诗，句式上虽接近于典范的七言诗，却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外，其余句子与后世七言诗已全无二致，显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》，自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗，虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数，以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用；但是，它的上四下三的句式，却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准，同时这种句式在抒情上的优势－即节奏上的前长后短（异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列，和五言的前短后长），使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受，而节奏短的三字节落在句后，听来又有渐趋深沉之感，如此一句循环往复，全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣－《燕歌行》有之，《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
首章言“《有狐》佚名 古诗绥绥，在彼淇梁”，梁为石不沾水之处，在梁则可以穿好下裳，所以这多情的寡妇，以《有狐》佚名 古诗求偶，对其所怜惜的鳏夫，表白自我的爱心说：“我心里所忧愁的，是那人还无(huan wu)以为裳，若是他娶了我他就可以不愁没有衣裳了。”次章言“《有狐》佚名 古诗绥绥，在彼淇厉”，“厉”为深水可涉之处。《邶风·匏有苦叶》诗云：“深则厉，浅则揭”，涉过深水。需要有衣带束衣。此妇担心的，是心上所爱慕的那人还没有衣带。她想：“若是我嫁给他，我可以替他结成衣带他就不愁涉过深水时没有衣带了。”三章言此狐“在彼淇侧”，既然已在淇侧，可见已经渡过淇水，可以穿好衣服了。可是她担心那个人，还无以为服，她心想：“若是我和他结为婚姻，那么，那人就不愁没有衣服了。”
这首诗虽然是咏历史人物的，然也寄寓了作者自身的怀抱，特别是在最后两句中，一种对时事不堪细论的悲愤之情溢于言表。据史载，颜延之也性喜饮酒，行为放达。他虽身经晋宋易代的沧桑而出仕新朝，然好肆意直言，于现实多所不满，故于此诗中他通过对阮籍的怀念而表达了自己郁郁不得意的情怀。
其次出现的人物是汝阳王李琎。他是唐玄宗的侄子，宠极一时，所谓(suo wei)“主恩视遇频”，“倍比骨肉亲”（杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》），因此，他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。他的嗜酒心理也与众不同，路上看到麴车（即酒车）竟然流起口水来，恨不得要把自己的封地迁到酒泉（今属甘肃）去。相传那里“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”（见《三秦(san qin)记》）。唐代，皇亲国戚，贵族勋臣有资格袭领封地，因此，八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头，其他人是不会这样想入非非的。诗人就抓着李琎出身皇族这一特点，细腻地描摹他的享乐心理与醉态，下笔真实而有分寸。
“结庐在人境，而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间，但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼？因为“心远地自偏”，只要内心能远远地摆脱世俗的束缚，那么即使处于喧闹的环境里，也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想，几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝，大为斯兴”（《感士不遇赋》），官场风波险恶，世俗伪诈污蚀，整个社会腐败黑暗，于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路，隐居田园，躬耕自资。“结庐在人境”四句，就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”，即心不念名利之场，情不系权贵之门，绝进弃世，超尘脱俗。由于此四句托意高妙，寄情深远，因此前人激赏其“词彩精拔”。
全诗在章法上虚实结合，虚写处内蕴丰富，而不显得空虚；实写处形象具体，但笔调轻灵，而无板滞胶着之感。这种巧妙的结合，使诗人的感情与诗中主人公的形象融为一体，产生出动人的艺术力量。另外，此诗语言清新明朗，与诗中欢快活泼的情绪相适宜，真切动人。
颔联“离堂思琴瑟，别路绕山川”，“琴瑟”指朋友宴会之乐，源出《小雅·鹿鸣》“我有嘉宾，鼓琴鼓瑟”，是借用丝弦乐器演奏时音韵谐调来比拟情谊深厚的意思。“山川”表示道路遥远，与“琴瑟”作为对仗，相形之下，不由使人泛起内心的波澜：“离堂”把臂，伤“琴瑟”之分离；“别路”迢遥，恨“山川”之缭绕。这两句着意写出了离情的缠绵，令人感慨唏嘘。
组诗之第一首。这里的“白铜鞮”当指汉水在襄阳段的堤坝。这是襄阳群体娱乐的地方。江城被绿水环抱，襄阳的花，襄阳的月，真是迷人。读着这首诗，眼前就会浮现出一个场景，在月圆花好的夜晚，人们在江水边的长堤上载歌载舞，多么热闹多么生动传情。面对此情此景，诗人和读者不能不忘我地陶醉在其中。这一首第三句在格律上有“失粘”之嫌，说明李白写诗并不受格律的严格约束。
创作背景
王安石二度受挫后归隐钟山度过了生命中的最后十年，他的许多词作于这个时期，内容大多为描绘江南景色，表现闲适心情之作。这类词为数不少，有《渔家傲》二首、 《菩萨蛮》 、 《清平乐》 、 《浣溪沙》 、 《生查子》和《千秋岁引·秋景》等。这类词多作于元丰年间，反映了王安石晚年的生活情趣。王安石的这些词在写景方面是颇为成功的。王安石在表现自己的闲居生活，反映自己的闲适心情方面，也颇为真切、生动。如《浣溪沙》中的“爱闲能有几人来”。再如《渔家傲》中“忽忆故人今总老。贪梦好，茫然忘了邯郸道”。黄花庵评日：“极能道闲居之趣”，确实如此。
游岳麓寺
沈水薰衣白璧堂。前槛兰苕依玉树，后园桐叶护银床。
"霁动江池色，春残一去游。菰风生马足，槐雪滴人头。
"因话天台归思生，布囊藤杖笑离城。不教日月拘身事，
道阻归期晚，年加记性销。故人衰飒尽，相望在行朝。"
"不醉长安酒，冥心只似师。望山吟过日，伴鹤立多时。
吾闻蛇能螫，避之则无虞。吾闻虿有毒，见之可疾驱。
弱冠投边急，驱兵夜渡河。追奔铁马走，杀虏宝刀讹。
明日绿苔浑扫后，石庭吟坐复容谁。"
大铁椎传
江头酹酒伍员来。秋风急处烟花落，明月中时水寺开。
好是酒阑丝竹罢，倚风含笑向楼台。"
"酒壶棋局似闲人，竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷，
残阳来霁岫，独兴起沧洲。（雨后，张为《主客图》）
圆入月轮净，直涵峰影深。自从仙去后，汲引到如今。"
席暖飞鹦鹉，尘轻驻骕骦.夜歌珠断续，晴舞雪悠扬。
病如原宪谁能疗，蹇似刘桢岂用占。雾雨十年同隐遁，
"剑门南面树，移向会仙亭。锦水饶花艳，岷山带叶青。
酬二十八秀才见寄
才到孤村雨雪时。着卧衣裳难办洗，旋求粮食莫供炊。
一枰兼得了残阳。寻知世界都如梦，自喜身心甚不忙。
圆光照一海，远客在孤舟。相忆无期见，中宵独上楼。
黄菊因暄却未开。上国莫归戎马乱，故人何在塞鸿来。
日上文王避雨陵。孤棹夷犹期独往，曲阑愁绝每长凭。
"水尽铜龙滴渐微，景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑，
"江湖分两路，此地是通津。云净山浮翠，风高浪泼银。
乌足重安日不昏。晋客已知周礼在，秦人仍喜汉官存。
金陵新亭
"剪项移秦势自雄，布衣还是负深功。
日晚独登楼上望，马蹄车辙满尘埃。"
"彩翠仙衣红玉肤，轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌，
"秋吟一轴见心胸，万象搜罗咏欲空。才大却嫌天上桂，
若教得似红儿貌，走马章台任道迟。
鹤龄鸿算不复见，雨后蓑笠空莓苔。自从黄寇扰中土，
"云供片段月供光，贫女寒机枉自忙。
"春亦怯边游，此行风正秋。别离逢雨夜，道路向云州。
柏林寺南望
楼高钟尚远，殿古像多灵。好是潺湲水，房房伴诵经。"
"往事悠悠添浩叹，劳生扰扰竟何能。故山岁晚不归去，
"借问钓鱼者，持竿多少年。眼明汀岛畔，头白子孙前。
旅馆月明闻过时。万里风霜休更恨，满川烟草且须疑。
云绽霞铺锦水头，占春颜色最风流。
"故国看看远，前程计在谁。五更听角后，一叶渡江时。
"诗道世难通，归宁楚浪中。早程残岳月，夜泊隔淮钟。
须知皇汉能扃鐍，延得年过四百馀。"
江南曲四首
若有前山好烟雨，与君吟到暝钟归。"
峨冠装瑞璧，利爪削黄金。徒有稻粱感，何由报德音。"
"正当天下待雍熙，丹诏征来早为迟。倚马才高犹爱艺，
簪裾皆是汉公卿，尽作锋铓剑血醒。显负旧恩归乱主，
"年年长是阻佳期，万种恩情只自知。
夕阳空照渭河流。后车宁见前车覆，今日难忘昨日忧。
"听尽莺声出雍州，秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上，
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识，鸣鸠脰短罚君身。
冉溪
抬镜仍嫌重，更衣又怕寒。宵分未归帐，半睡待郎看。
"野步爱江滨，江僧得见频。新文无古集，往事有清尘。
"凄凄恻恻又微嚬。欲话羁愁忆故人。薄酒旋醒寒彻夜，
昼夜必连去，古今争敢同。禅情岂堪问，问答更无穷。"
此意别人应未觉，不胜情绪两风流。"
六里江山天下笑，张仪容易去还来。"
而今不要教人识，正藉将军死斗时。"
樵唱回深岭，牛歌下远川。垒柴为屋木，和土作盘筵。
白莲
冰绡写上江南景，寄与金銮马长卿。"
"虞泉冬恨由来短，杨叶春期分外长。
山雨霏微宿上亭，雨中因想雨淋铃。（上亭驿《天中记》）
"深山道者家，门户带烟霞。绿缀沿岩草，红飘落水花。
红儿若向隋朝见，破镜无因更重寻。
霜漏清中禁，风旗拂曙天。门严新勘契，仗入乍承宣。
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛，摘杏高揎近曲池。
"上将出儒中，论诗拟立功。州从禹后别，军自汉来雄。
落梅风·咏雪
直比沧溟未是深。"
水净疑澄练，霞孤欲建标。别随秦柱促，愁为蜀弦么。
"文星渐见射台星，皆仰为霖沃众情。天泽逼来逢圣主，
树带闲潮晚色昏。幸有白云眠楚客，不劳芳草思王孙。
"汉川城上角三唿，扈跸防边列万夫。
只应汉武金盘上，泻得珊珊白露珠。"
"官小任还重，命官难偶然。皇恩轻一邑，赤子病三年。
唯恐兴来飞锡去，老郎无路更追攀。"
酒泉子·雨渍花零
便好携家住白云。过水象浮蛮境见，隔江猿叫汉州闻。
锦帐佳人梦里知。雪圃乍开红菜甲，彩幡新翦绿杨丝。
何人终拟问苞茅。融风渐暖将回雁，滫水犹腥近斩蛟。
"断肠佳赏固难期，昨夜销魂更不疑。丹桂影空蟾有露，
欲别诚堪恋，长归又未能。他时操史笔，为尔着良称。"
一恸旁人莫相笑，知音衰尽路行难。"
《吟窗杂录》）"
去年秋事荒，贩籴仰邻州。健者道路间，什百成朋俦。