译文
庭院很深很深,不知有多(duo)少层深,云雾缭绕的楼阁门窗经常关闭。骋目四望,只见柳梢返(fan)青和梅枝吐蕊的景象越来越分明(ming)了。在古秣陵城的周围,树木渐绿,宣告春已归来,但我却无家可归,看来要老死建康城了。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。
长安东边,来了很多骆驼和车马。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
披着蓑衣走在细(xi)雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
身心一直调养适当(dang),保证长命益寿延年。
注释
6.平原君:即赵胜,战国时赵惠文王之弟,战国四公子之一,也是信陵君的姐夫。任赵相,礼贤下士,门客从多,与魏国信陵君、楚国春申君、齐国孟尝君齐名,并称为“四公子”。
(9)疏粝(lì历):糙米饭。这里是指简单的饭食。饱我饥:给我充饥。
三妹媚:史达祖创调。
(11)泱泱:宏大的样子。
(1)元珍:丁宝臣,字元珍,常州晋陵(今江苏常州市)人,时为峡州军事判官。
8:乃:于是,就。
②羁危:在艰险中羁旅漂泊。