首页 古诗词 鹊桥仙·夜闻杜鹃

鹊桥仙·夜闻杜鹃

近现代 / 陈舜俞

高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
"高心休拟凤池游,朱绂银章宠已优。
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨,石倚危屏挂落泉。
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。
三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"
"日为箭兮月为弓,四时躬人兮无穷。但得天将明月死,
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,


鹊桥仙·夜闻杜鹃拼音解释:

gao bu nan shan nan .gao ge bei shan bei .shu zai mai gan cheng .shan zi jin you zu .
.gao xin xiu ni feng chi you .zhu fu yin zhang chong yi you .
gui yuan shi xian er .jian jin li gong ran .fang zhi gu lai zhu .nan yi xiao dang nian .
lou tai shen suo dong zhong tian .feng jing jue zhang hui shu yu .shi yi wei ping gua luo quan .
qin huang man zuo qu shan ji .cang hai mang mang zhuan geng shen ..
.shi jia wei zheng bie .qing ku ri wen xin .luan hou wu huang di .gui lai jin yuan ren .
xian li jing fen yu tu hao .ru ran zhi ying qin fu yong .feng liu bu cheng jin fang dao .
.chun yu meng meng bu jian tian .jia jia men wai liu he yan .
san gong fa ming jing .lang zhao tong yu yi .fen ran chi biao xu .shang cai kong qing rui .
fu zai yi zhi liang ri .ren bo hou er feng hao .shi zhi ni ming ni li zhe .
nan shi kan yan shan .xian ren he jian ji .yin qin bie zhu you .mo yan chu jiang wei ..
.ri wei jian xi yue wei gong .si shi gong ren xi wu qiong .dan de tian jiang ming yue si .
.bing ya shuang tan lv ge qing .san qian chuan shou jin men sheng .chan xin jin ru kong wu ji .

译文及注释

译文
望帝那美好的(de)心灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样(yang)迅速。久远的生命很少人能够达到,能活到百岁的本来就(jiu)很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
昌言考进士科目的时候,我才只有几岁,还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子(zi)在父亲身边嬉戏玩耍,昌言也在旁边,还曾拿来枣儿栗子给我吃;两家住得很近,又因为是亲戚的缘故,所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目,一天比一天出名。我后来渐渐长大,也稍稍懂得要读书,学习句逗、对对子、四声格律,结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习,虽然没有说我什么,而细察他的意(yi)思,是很遗憾的。后来过了十多年,昌言进士及第,考中第四名,便到各地去做官,彼此也就断了音讯。我日益成长壮大,能够感到悔恨了,便痛改前非而恢复学习。又过了几年,我游历京城,在汴京遇见了昌言,便彼此慰劳,畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇,昌言看了很高兴,并且夸我写得好。我学习开始晚,又没有老师指导,虽天天作文,内心一直十分惭愧;等听到昌言的话后,于是颇为自喜。到现在又十多年过去了,再次来到了京城,而昌言已经身居两制,他作为朝廷使者,要出使到万里以外的那些强(qiang)悍不屈服的契丹朝廷,要树立大旌旗,跟随的骑士多达几百骑,送行的车辆有上千辆,走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖,孩童时代见到昌言在先父身旁,那时怎么会料想他会走到这一步了?一个人富贵起来并不奇怪,而我对昌言的富贵特别有所感触(chu)啊!大丈夫活着不去当将军,能当名使臣,用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹,曾对我说:“出了国境之(zhi)后,住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过,宝剑和长矛互相撞击,整夜不绝于耳,跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了,只见道路上的马蹄印了,心中的余悸还难平息,好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段,多为这类事情。中国去的使者,没有识透他们这类手段,因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言,让外族人嗤笑。唉!这是多么的没有思考力啊!古代奉春君刘敬出使到冒顿去,壮士大马都藏起来不让看见,因此才有平城的战役。现在的匈奴(契丹),我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说:“面对诸侯国君的谈话,就得藐视他。”更何况对待外族呢!请把上述的话权作临别赠言吧。
  您先前要我的文章古书,我始终没有忘记,只是想等到有几十篇后再一起带给您而已。吴二十一(名武陵,排行二十一)来我这里,说您写有"醉赋"及"对问",非常好,可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章,与在京都时很不一样,想与您这样的人说说话,可受到很严的限制,无法实现,趁着有人南来,给您一封信打探一下您的生活情况(死生,偏义复词,只指"生"),(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
大家在一起举杯互相敬酒,表达着新年的祝愿(yuan),散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。
支离无趾,身残避难。
寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?

注释
⑾葳(wei)蕤(rui):枝叶茂盛而纷披。
⑹挂帆席:一作“洞庭去”。挂帆:扬帆。
⑥伉丽:即“伉俪”,夫妇。
⑮作尘:化作灰土。
64.何兽能言:王逸《章句》:“言天下何所有石木之林,林中有兽能言语者乎?”
椒:顶。淫祀:不合礼制的祭祀。
慨然想见:感慨的想到。
酒酣:酒喝得正畅快的时候。酣,喝得正畅快的时候。
⑺亡(wú)赖:这里指小孩顽皮、淘气。亡,通“无”。

赏析

  前四句是倒写,实际上应是“铙吹发西江,秋空多清响。寥落云外山,迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发,秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外多么冷落,清静。诗人从舟中远远地看着两岸,欣赏这自然景色。铙吹,指演奏铙歌,为王维等送行。迢递,远远的。其时据《王维年谱》载: “王维……迁殿中侍御史。是冬,知南选,自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”
  第三句是前两句的拓展,“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心,终于写到了歌唱,主要表现男女声齐唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何,只点明歌唱的形式是“齐唱”,歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》,宪王即朱有墩,世称周宪王。他能诗善画,谙晓音律,是明初影响较大的散曲、杂剧作家,剧作达三十一种,总名《诚斋乐府》,这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府,自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱,不仅声音宏大,而且刚柔相济,雄浑中有清脆。“齐唱”二字,刻意渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行,场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示,没有正面去写歌声,但却使人有如闻其声的感觉。
  以上这两联中,“思”与“似”、“擿”与“呼”两对词,把《画鹰》杜甫 古诗刻画得极为传神。“思”写其动态,“似”写其静态,“擿”写其情态,“呼”写其神态。诗人用字精工,颇见匠心。通过这些富有表现力的字眼,把《画鹰》杜甫 古诗描写得同真鹰一样。是真鹰,还是《画鹰》杜甫 古诗,几难分辨。但从“堪”与“可”这两个推论之词来玩味,毕竟仍是《画鹰》杜甫 古诗。
  第二句,在微风拂过的月色朦胧的清明之夜,诗人处在碧玉栏杆和红砖墙下的府邸里。诗人用“碧和红”字显示了自己愉悦的内心,在夜晚所望之处全是一些美好的色彩,以及精雕细琢的建筑,喜笑开颜,好不爽朗。
  莺莺再也无法沉默了,刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说,却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来,一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分,“知他今宵宿在那里?有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦,她寄希望在梦中与张生相见。果然,下一折戏(第四折)就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而(ran er),一贯知书达理的大家闺秀,对即将远行的丈夫,确实是不能“一个'哭'字了得”,如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托,说得多么一往情深!情意切切,让人不忍卒读。此时的莺莺,她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感,让人挥之不去。
  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之(shun zhi)世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  “今日龙钟人共老,愧君狄遣慎风波。”以感愧友人情(ren qing)谊作结,并隐隐透出前路上尚有风波之险。在关合诗题“重别薛六柳八二员外”的同时,以“慎风波”暗暗反挑首联的“生涯”、“世事”之叹。分别之际,诗人感愧万端地说:如今我和你们都已老态龙钟,多亏二位旧识还叮嘱我警惕旅途风波。在此之前,刘长卿因“刚而犯上”被贬到遥远的南巴,此次奉诏内移,薛柳二人担心他再次得罪皇帝,故有“慎风波”之劝。对此,诗人深深地为之感愧。“风波”一词,语意双关,既指江上风波,又暗指宦海风波。这样一结,既写出了薛柳二人对诗人的殷殷叮嘱之情,又传出了诗人感愧友人的神态。
  第四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮,戒备之严,全篇气势为之一振。其情调,也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意,可分四层读。四章前四句,诗人自问自答,以“维常之华”,兴起“君子之车”,流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面:“戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗;“驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下,士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后,由战斗场面又写到将士的装备:“四牡翼翼,象弭鱼服。”战马强壮而训练有素,武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待,只因为玁狁实在猖狂,“岂不日戒,玁狁孔棘”,既反映了当时边关的形势,又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写,认为《《采薇》佚名 古诗》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看,这位戍卒既恋家也识大局,似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此,在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活,是极自然的。
  其实,赵鼎是不屈的。他在由潮州移吉阳军的谢表中曾说:“白首何归,怅余生之无几;丹心未泯,誓九死以不移!”秦桧见了,说:“此老倔强犹昔!”(《宋史》本传)
  首句五字,连叠四个(si ge)“行”字,仅以一“重”字绾结。“行行”言其远,“重行行”极言其远,兼有久远之意,翻进一层,不仅指空间,也指时间。于是,复沓的声调,迟缓的节奏,疲惫的步伐,给人以沉重的压抑感,痛苦伤感的氛围,立即笼罩全诗。“与君生别离”,这是思妇“送君南浦,伤如之何”的回忆,更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”,当指女主人公的丈夫,即远行未归的游子。
  这首诗的特点是寓情于景,在描绘优美动人的景色的同时,也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字,向读者展示了自己的内心独白。
  本篇故事新咏诗,与晋唐朝诗风格调有异,一是重整体脉络而不作具体描绘,二是叙述以议论出,语意出新取胜,虽诗晚出,然极富新意,体现了宋诗的特色。北宋王安石作《《桃源行》王安石 古诗》,则自创新格,以议论为特点,浓缩陶渊明诗意,精炼词句,独造名句,运思谋篇上胜过了前人。
  宋濂不仅学识丰赡,文才彪炳,而且政治经验富足,马生原是个用心于学的人,也已取得了一定的成绩,那作者又为何还要如此教诲?作者不说太学使人养尊处优,不求上进,而讲条件优越,要充分运用。这是因为他深知朱元璋登上宝座后一直妒贤嫉能、杀戮功臣,以巩固其统治。他的亲信谋士、开国功臣刘基就死于朱元璋的阴谋,开国元勋徐达、太师韩国公李善长、中丞涂节、吏部尚书詹徽、开国公常升等都被朱元璋以各种借口而杀害。宋濂可谓知时识世,在朱元璋大清洗之前就告老还乡,退居林泉。他这次“朝京师”,马生“撰长书以为贽”,对他加以赞颂,他为了避免朱元璋的疑忌,在赠序中不讲为国为民之类的涉嫌的话,而讲万年百处可说的读书问题。谈读书,还不忘赞扬一下太学,对皇帝主办的学校条件说了一番好话。从这里可见宋濂不仅饱有学识,而且老于世故。宋濂虽然如此小心谨慎,可是后来他的孙子与一案有牵,最后也诛及了他。

创作背景

  此诗当写于天宝末年安史之乱发生前后.爵人从当时唐王朝的危机联想到西晋的永嘉之乱,从谢安墩联想到澍安当年奋起东山,挽救危局。诗人感慨于谢安在乱世中救国的英雄壮举,也希望如谢安一样为国效力.在国难当头之际施展自己的宿愿,又联想到自己怀才不遇、有满腔抱负却无处施展的遭遇,于是写下此诗来表达自己的信念。

  

陈舜俞( 近现代 )

收录诗词 (1289)
简 介

陈舜俞 (?—1072)宋湖州乌程人,字令举,号白牛居士。仁宗庆历六年进士。嘉祐四年复举制科第一。官着作佐郎。神宗熙宁三年,以屯田员外郎知山阴县。反对“青苗法”,疏谓其法乃“别为一赋以敝海内,非王道之举”,责监南康军盐酒税。有《都官集》等。

石灰吟 / 公冶振田

有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
"高吟欲继沃州师,千里相寻问课虚。残腊江山行尽处,
此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。


寓意 / 无题·油壁香车不再逢 / 和山云

虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"
"把卷思高兴,潇湘阔浸门。无云生翠浪,有月动清魂。
今日巨唐年,还诛四凶族。
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
"鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。
日落东西水,天寒远近山。古江分楚望,残柳入隋关。
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,


惜黄花慢·送客吴皋 / 赫连采露

寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
鹿睡红霞影,泉淋白石门。伊余心更苦,何日共深论。"
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
寒花落尽不成期。鹤令先去看山近,云碍初飞到寺迟。
通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,
悲将入箧笥,自叹知何为。"
自从到此天台寺,经今早已几冬春。


剑客 / 兰文翰

朮花生野径,柏实满寒条。永夜依山府,禅心共寂寥。"
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
袖中短书谁为达,华山道士卖药还。
倚身柽几稳,洒面瀑流香。不似高斋里,花连竹影长。"
适向蔡家厅上饮,回头已见一千年。"
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"


大德歌·夏 / 壤驷东宇

"滤水与龛灯,长长护有情。自从青草出,便不下阶行。
差期逢缺月,访信出空林。何处孤灯下,只闻嘹唳禽。"
贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。
村遥红树远,野阔白烟平。试裂芭蕉片,题诗问竺卿。"
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。
国器嗟犹小,门风望益清。抱来芳树下,时引凤雏声。"
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。


师旷撞晋平公 / 长孙静夏

"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"
当此不知多少恨,至今空忆在灵姻。
西山日落东山月,恨想无因有了期。"
道流安寂寞,世路倦岖嵚。此意欲谁见,怀贤独难任。
"洞口飞琼佩羽霓,香风飘拂使人迷。
"泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,
麟凤龟龙步步随。金殿恩波将浩浩,圭峰意绪谩孜孜。


寄赠薛涛 / 子车己丑

雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
"竺卿何处去,触目尽凄凉。不见中秋月,空馀一炷香。
"心远浮云知不还,心云并在有无间。
意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,
"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
古翠松藏寺,春红杏湿坛。归心几时遂,日向渐衰残。"


除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 夏侯刚

幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。
天人忌盈满,兹理固永存。方知得意者,何必乘朱轮。
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。
凉雨鸣红叶,非烟闭紫宸。凭将西社意,一说向荀陈。"
为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
有兴寄题红叶上,不妨收拾别为编。"
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。


秋晚悲怀 / 费莫振巧

"君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
"莫漫恋浮名,应须薄宦情。百年齐旦暮,前事尽虚盈。
荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。
"溪木萧条一凭阑,玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝,
靡越风朝。是以还伤乐浅,非惟苦遥。"
死地再生知德重,精兵连譀觉山移。人和美叶祯祥出,
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂,莎径闲听蟋蟀移。


夜泊牛渚怀古 / 令狐晶晶

一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。
"见说洞庭无上路,春游乱踏五灵芝。
白首头陀力渐微。屡向曲池陪逸少,几回戎幕接玄晖。
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
战马闲眠汀草远,秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏,
山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
细侯风韵兼前事,不止为舟也作霖。"