译文
古人传言此泉水,一饮就生贪婪心。
我看欧阳修, 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸,光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔,下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎,言论谈吐意气风发。著文是自己之事,学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主,有楼名为书绛。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
如今我高官厚禄你(ni)却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游
申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创(chuang)作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
润泽的脸上满是笑容,血气充盛十分康健。
孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补(bu)充宽大,政治(zhi)因此而(er)调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起,一番挣扎之后,终于精疲力尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
注释
1.孤山寺:南北朝时期陈文帝(559~566)初年建,名承福,宋时改名广化。孤山:在西湖的里、外湖之间,因与其他山不相接连,所以称孤山。上有孤山亭,可俯瞰西湖全景。
序:通“叙”,叙说。天伦:指父子、兄弟等亲属关系。这里专指兄弟。
濯(zhuó):洗涤。
谏:直言规劝,使改正错误。这里指进谏。
8.轩冕:华美的车乘和高级官员所戴礼帽,代指高官显宦。