译文
回顾过去啊把将来瞻望,看到(dao)了做人的(de)根本道理。
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
注:“遥望是君家,松柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
从前有个医生,自己夸耀自己能治驼背,他说:"背弯得像弓一样的人,像虾一样的人,像环一样的人,如果请我去医治,保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。"有个人相信了他,就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板,把一块放在地上,叫驼背人趴在上面,又用另一块压在上面,然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了,但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去告状,这个医生却说:"我的职业是治驼背,我只管治驼背,不管人的死活!"
先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特(te)别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美(mei)德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露(lu)于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
青莎丛生啊,薠草遍地。
将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,
武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
唉,太久。让我无法(与你)相会。唉,太遥远,让我的誓言不能履行。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
注释
⑼毡乡:指金国。北方少数民族住在毡帐里,故称为毡乡。
⑶带露浓:挂满了露珠。
26.爢(mi3米):同“靡”,粉碎。
酪(lào)浆:牲畜的乳浆。
⑶初期:本来期望。盟津:即孟津(今河南孟县南)。相传周武王伐纣时曾在此大会八百诸侯,此处借指本来期望关东诸将也能像武王伐纣会合的八百诸侯那样同心协力。
⑴春园:春天的田园。即事:以当前事物为题材的诗。宋魏庆之《诗人玉屑·命意·陵阳谓须先命意》:“凡作诗须命终篇之意,切勿以先得一句一联,因而成章,如此则意不多属。然古人亦不免如此,如述怀、即事之类,皆先成诗,而后命题者也。”