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采桑子·清明上巳西湖好

南北朝 / 沈睿

片玉若磨唯转莹,莫辞云水入庐峰。"
渺渺无穷尽,风涛几日平。年光与人事,东去一声声。
隼重权兼帅,鼍雄设有兵。越台随厚俸,剡硾得尤名。
西楼月在襄王醉,十二山高不见人。"
"盈尺知丰稔,开窗对酒壶。飘当大野匝,洒到急流无。
形骸忘已久,偃仰趣无穷。日汲泉来漱,微开密筱风。"
"胆壮乱须白,金疮蠹百骸。旌旗犹入梦,歌舞不开怀。
道蕴诗传丽,相如赋骋才。霁添松筱媚,寒积蕙兰猜。
露委花相妒,风欹柳不禁。桥弯双表迥,池涨一篙深。
的的新添恨,迢迢绝好音。文园终病渴,休咏白头吟。
去国鸣驺缓,经云住旆频。千峰与万木,清听雨情新。"
"黄河岸柳衰,城下度流澌。年长从公懒,天寒入府迟。
一宿青山又前去,古来难得是闲人。"
上人去兮几千里,何日同游兮湘川水。"
双履与谁逐,一寻青瘦筇。"


采桑子·清明上巳西湖好拼音解释:

pian yu ruo mo wei zhuan ying .mo ci yun shui ru lu feng ..
miao miao wu qiong jin .feng tao ji ri ping .nian guang yu ren shi .dong qu yi sheng sheng .
sun zhong quan jian shuai .tuo xiong she you bing .yue tai sui hou feng .shan zhui de you ming .
xi lou yue zai xiang wang zui .shi er shan gao bu jian ren ..
.ying chi zhi feng ren .kai chuang dui jiu hu .piao dang da ye za .sa dao ji liu wu .
xing hai wang yi jiu .yan yang qu wu qiong .ri ji quan lai shu .wei kai mi xiao feng ..
.dan zhuang luan xu bai .jin chuang du bai hai .jing qi you ru meng .ge wu bu kai huai .
dao yun shi chuan li .xiang ru fu cheng cai .ji tian song xiao mei .han ji hui lan cai .
lu wei hua xiang du .feng yi liu bu jin .qiao wan shuang biao jiong .chi zhang yi gao shen .
de de xin tian hen .tiao tiao jue hao yin .wen yuan zhong bing ke .xiu yong bai tou yin .
qu guo ming zou huan .jing yun zhu pei pin .qian feng yu wan mu .qing ting yu qing xin ..
.huang he an liu shuai .cheng xia du liu si .nian chang cong gong lan .tian han ru fu chi .
yi su qing shan you qian qu .gu lai nan de shi xian ren ..
shang ren qu xi ji qian li .he ri tong you xi xiang chuan shui ..
shuang lv yu shui zhu .yi xun qing shou qiong ..

译文及注释

译文
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
警报传来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声振动江城。
  因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着(zhuo)鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族(zu)语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
朽木不 折(zhé)
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方(fang)的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
月亮还未照到我的书(shu)斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油(you)灯时灯芯结出的疙瘩。
  周王下令给申伯,要树表率于南国。依靠谢地众百姓,修筑封地新城郭。周王下令给召伯,申伯田界重划过。周王下令给傅御,迁去家臣同生活。
今日用羌笛吹一支出塞乐曲,感动得全军将士泪下如雨(yu)。
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠(zhu)美人。
满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。
无可找寻的
成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。

注释
⑦墨竹一派:善画墨竹的人,指苏轼。
大块:大地。大自然。假:借,这里是提供、赐予的意思。文章:这里指绚丽的文采。古代以青与赤相配合为文,赤与白相配合为章。
③“溶溶”:指河水荡漾、缓缓流动的样子。飏:意为飞扬,此指飘散的样子。“残红”:喻指凋残的花。
71.枲(xǐ):麻的别名。高亨先生《楚辞选》:“靡蓱生花和麻花相像,所以叫做‘麻蓱’,音转而成‘靡蓱’。这种奇怪的植物,在什么地方呢?”
⑵崔护《题都城南庄》诗有“桃花依旧笑东风“之句。这句是说诗人已老,花月繁华引不起他的兴致。
②胡星:指旄头星。古人认为旄头星是胡星,当它特别明亮时,就会有战争发生。精芒:星的光芒。
(53)此用武之国:这是用兵之地,国:地方。意思是兵家必争之地。

赏析

  《《陈涉世家》司马迁 古诗》一文在写作上按事件的发展顺序记事。写起义过程,先写起义的原因和起义前的谋划,再写起义的爆发和发展,直至政权的建立,脉络非常清晰。在记述中,则采取了先因后果的写法。写起义的动机,则先写暴秦的严刑峻法;写起义的发生,则又先写将尉的残酷等等。都入情入理,有力地突出了起义的正义性。文中还通过典型细节的描写,对起义的过程、浩大的声势以及起义领袖的精神面貌,进行了较为充分的展现,从而给人留下了深刻的印象。
  “金屈卮”是古代一种名贵酒器,用它敬酒,以示尊重。诗人酌满金屈卮,热诚地邀请朋友干杯。“不须辞”三字有情态,既显出诗人的豪爽放达,又透露友人心情不佳,似乎难以痛饮,于是诗人殷勤地《劝酒》于武陵 古诗,并引出后两句祝辞。
  该文的《弈喻》钱大昕 古诗,非常生动地说明了一个人观他人之失易,观自己之失难,应当“易地以处平心而度之”才能客观公正地评价客观事物的哲理。全文依事取警,抽象事理,短小精悍,议论风生,能给读者以许多教益。
  《《闲情赋》陶渊明 古诗》的第一节极尽夸饰之能事描(shi miao)写美人之容貌与品行:“夫何飘逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。”容貌举世无双,德行也远近闻名,“佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内,负雅志于高云。”既有冰清玉洁的气质,又有深谷兰花的芬芳,情怀超世出俗,志趣高尚入云。这与其说是写美人,不如说是在自我表白。这位美人就是作者理想的外化,是作者心志、情怀的投射与再造。屈原《离骚》中说:“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩,” 显然是陶作的样板(yang ban),只不过屈原是自赞自怜,而陶渊明含蓄地用自己的理想塑造出一位美人而已。“ 悲晨曦之易夕,感人生之长勤。同一尽于百年,何欢寡而愁殷!”美好时光易逝,人生旅途艰辛,百年之后都将同归尘土,何必郁郁于心!这是在劝慰美人,也是在劝慰自己。“褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。送纤指之余好,攘皓神之缤纷。瞬美目以流眄,含言笑而不分。”进一步状写美人的情态。
  第三段从“使臣”句至“以作”句,写“今”,写“官”。一开始用反问句把“官”和“贼”对照起来写:“使臣将王命,岂不如贼焉?”这是抨击官吏,不顾丧乱地区人民死活依然横征暴敛的愤激之词,是元结关心人民疾苦的点睛之笔。而下两句指陈事实的直接描写:“今彼征敛者,迫之如火煎”,更活画出一幅虎狼官吏陷民于水火的真实情景。和前面“井税”两句相照应,与“昔”形成鲜明对比,对征敛官吏的揭露更加深刻有力。接下来的两句:“谁能绝人命,以作时世贤?”以反问的语气作出了断然否定的回答,揭示了“时世贤”的残民本质。“绝人命”和“伤可怜”相照应,“时世贤”与“贼”作对比,这里对“时世贤”的讽刺鞭挞之意十分强烈。更为可贵的是诗人在此公开表明自己不愿“绝人命”,也不愿作“时世贤”的决绝态度,并以此作为对其他官吏的一种告诫。
  次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来,又在远处折而东向,流归大海。这是由地面望到天边,由近望到远,由西望到东。这两句诗合起来,就把上下、远近、东西的景物,全都容纳进诗笔之下,使画面显得特别宽广,特别辽远。就次句诗而言,诗人身在鹳雀楼上,不可能望见黄河入海,句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景,是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写,更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”,这是写实的笔调。落日衔山,云遮雾障,那本已减弱的太阳的光辉,此时显得更加暗淡,所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带,飞舞于层峦叠嶂之间。
  到此,读者才知道,这首(zhe shou)诗原来采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼,为不教莺啼而要把莺打起,而诗人却倒过来写,最后才揭开了谜底,说出了答案。但是,这最后的答案仍然含意未伸。这里,还留下了一连串问号,例如:一位闺中少女为什么做到辽西的梦?她有什么亲人在辽西?此人为什么离乡背井,远去辽西?这首诗的题目是《春怨》,诗中人到底怨的是什么?难道怨的只是黄莺,只怨莺啼惊破了她的晓梦吗?这些,不必一一说破,而又可以不言而喻,不妨留待读者去想象、去思索。这样,这首小诗就不仅在篇内见曲折,而且还在篇外见深度了。
  第六段,用比喻作结。以双兔在一起奔跑,难辨雌雄的隐喻,对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。
  历来写春的句子,或浑写——“等闲识得东风面,万紫千红总是春”(朱熹《春日》),或细写——“花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞”(徐元杰《湖上》),志南这首诗将两者结合起来,既有细微的描写,又有对春天整个的感受,充满喜悦之情。诗写景凝练,意蕴丰富,读来使人如闻似见。尽管在此之前,“杏花雨”、“杨柳风”这样的诗境已广泛为人们所用,但真正成为熟词,不得不归功于志南这两句诗。元代虞集脍炙人口的《风入松》的名句“杏花春雨江南”所描绘的意境,除了受陆游诗“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”影响外,或许也曾受此启发。
  “若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣!”就是说如果没有远大的志向,昂扬的斗志,坚强的意志,那么这样的人生最终只能在世俗中随波逐流,被儿女情长所束缚,地位低下,在平庸中耗尽一生!
  “惟彼太公望,昔在渭滨叟”,姜尚老年在渭水边钓鱼,周文王姬昌出外打猎遇见他,聊得很投缘,姬昌说:“我的先君太公对我说:圣人到西周来时,就是西周强盛之时,你是真正的圣人啊,我的先君盼你好多年了!”姜太公非明主不事,姬昌明主识贤才,他们共建了周王朝的兴盛。这里寓意卢谌转告段匹磾,希望段匹磾能够不杀他,与他共佐王室。“邓生何感激,千里来相求”,邓生指东汉邓禹,邓禹十三岁在长安游学,当时刘秀也在长安游学,邓禹看出刘秀是非常之人,便跟随了刘秀,几年后才回到家中。刘玄称帝后拜刘秀为破虏大将军,派刘秀到河北镇抚州郡,邓禹闻讯策马北渡黄河,追到邺城与刘秀相见。刘秀留邓禹同宿,彻夜长谈。邓禹劝刘秀说:“守边辅佐刘玄,不如延揽英雄,收买人心,重建高祖之业。”刘秀很欣赏邓禹的建议,每遇大事都要和邓禹商量。后来刘秀即帝位后封邓禹为大将军并说:“邓禹一贯忠孝,和我筹谋帷幄,决胜千里。”刘琨希望卢谌转告段匹磾,他在并州失利后千里投奔段匹磾,也是报着对段匹磾的敬仰和信任而来的,他深信段匹磾明智识才。
  王夫之《姜斋诗话》说:“情景虽有在心在物之分,而景生情,情生景,互藏其宅。”情景互藏其宅,即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物,使情藏于景中;后者不是抽象地写情,而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《《旅夜书怀》杜甫 古诗》诗,就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
  这一联历来脍炙人口。“海日生残夜,江春入旧年”:当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
  然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法,以男女之情写师生之谊,别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴,《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的,因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说:“情欲莫甚于男女,声音发于男女者易感,故凡托兴男女者,和动之音,性情之始,非尽男女之事也。”(陆以谦《词林纪事序》引)托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有,但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》,诗中说:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗繻。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作,与陈师道此诗所述之事虽然不同,但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见,以为此诗“比拟终嫌不伦”(陈衍《宋诗精华录》),然而作为诗之一格,作为表达感情的一种方法,《妾薄命》还是有新意、有真情的。
  这两联先以云雨寄兴,暗写时代的动乱,实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
  《《汴京纪事》刘子翚 古诗》诗二十首,痛感山川破碎,国家受辱,表达自己的忧伤与愤慨。这里选的是最后一首。
  上面四句都是写这个女子的感情活动,可以叫“想”,下面四句写她的行动,也就是“望”。“朝登津梁上,褰裳望所思。”津梁,就是桥梁,也许当初她所怀念的人就是由此出发的。这两句说:今日一早她就登上此地,提起衣裳久久瞩望,对远人她是多么思念啊,其心情又是多么焦灼啊。自然,她是望不到“所思”的。《诗经·卫风·氓》写女主人公望“所思”方位:“乘彼诡垣,以望复关,不见复关,泣涕涟涟(lian lian)。”这里没有写她的“泣涕涟涟”,而是写她的继续期待和追求,显得含蓄而温厚。这里用了一个典故:古代有一个男子叫尾生,和一个女子相约在桥下相会,到时女子未来,河水暴涨,尾生不肯离开,抱着桥柱淹死了。这是宁死不负信约的典型。“皎日以为期”是句成语,古人往往指日为誓,以示信守。这两句是说:“怎能像尾生那样坚守信约、如期而归呢!”这两句有的解释为:“这是深怨‘所思’不可靠的意思。”恐怕未必。与其说是怨,不如说是热烈的期待,她是以尾生这样的钟情来期待她的爱人的。另外,“抱柱信”故事的引入也很自然,此地即为津梁,与故事的情境是一致的。

创作背景

  这首诗可能作于作者外放江西任职之时。诗人离家已久,客居旅馆,没有知音,家书传递也很困难,在凄清的夜晚不禁怀念起自己的家乡。于是创作了这首羁旅怀乡的诗篇。

  

沈睿( 南北朝 )

收录诗词 (9337)
简 介

沈睿 沈睿(1367-1457),字诚甫,号存耕,无锡人。着有《东郊牧唱》,《锡山遗响》。

采桑子·恨君不似江楼月 / 桑柘区

愁君路远销年月,莫滞三湘五岭中。"
行人渡流水,白马入前山。
独愁秦树老,孤梦楚山遥。有路应相念,风尘满黑貂。"
"檀槽一抹广陵春,定子初开睡脸新。
眼看云鹤不相随,何况尘中事作为。
穿针楼上闭秋烟,织女佳期又隔年。
尽日回头看不见,两行愁泪上南船。"
水作新城带,山为故垒襟。东开洞君听,南辟纳蛮心。


昔昔盐 / 林杜娘

晓了莲经义,堪任宝盖迎。王侯皆护法,何寺讲钟鸣。"
明年赴辟下昭桂,东郊恸哭辞兄弟。韩公堆上跋马时,
如何地近东西路,马足车轮不暂留。"
新邻占池馆,长史觅图书。身贱难相报,平生恨有馀。"
两都耆旧偏垂泪,临老中原见朔风。"
春尽灞原白发生。每见山泉长属意,终期身事在归耕。
金虎知难动,毛釐亦耻言。掩头虽欲吐,到口却成吞。
前日远岳僧,来时与开关。新题惊我瘦,窥镜见丑颜。


高阳台·除夜 / 朱胜非

深壁藏灯影,空窗出艾烟。已无乡土信,起塔寺门前。"
"去去行人远,尘随马不穷。旅情斜日后,春色早烟中。
武牢关吏应相笑,个里年年往复来。
"行人见雪愁,初作帝乡游。旅店开偏早,乡帆去未收。
郁金种得花茸细,添入春衫领里香。"
废寺入门禾黍高。鸡犬夕阳喧县市,凫鹥秋水曝城壕。
"素衣京洛尘,归棹过南津。故里迹犹在,旧交心更新。
"万山晴雪九衢尘,何处风光寄梦频。花盛庾园携酒客,


形影神三首 / 陈翥

"独步危梯入杳冥,天风潇洒拂檐楹。禹门烟树正春色,
涧茶馀爽不成眠。越僧寒立孤灯外,岳月秋当万木前。
迥野垂银镜,层峦挂玉绳。重期浮小楫,来摘半湖菱。"
"玉辇西归已至今,古原风景自沈沈。御沟流水长芳草,
古寺期秋宿,平林散早春。漱流今已矣,巢许岂尧臣。"
至今乡里风犹在,借问谁传义女铭。"
"终过盟津书,分明梦不虚。人从清渭别,地隔太行馀。
迥野垂银镜,层峦挂玉绳。重期浮小楫,来摘半湖菱。"


幽州胡马客歌 / 彭华

星斗迢迢共千里。象尺熏炉未觉秋,碧池已有新莲子。"
结带悬栀子,绣领刺鸳鸯。轻寒衣省夜,金斗熨沈香。"
浴鸟翻荷叶,惊蝉出柳丝。翠烟秋桧耸,红露晓莲披。
学非探其花,要自拨其根。孝友与诚实,而不忘尔言。
一尊花下酒,残日水西树。不待管弦终,摇鞭背花去。"
"万家相庆喜秋成,处处楼台歌板声。千岁鹤归犹有恨,
"八月白露浓,芙蓉抱香死。红枯金粉堕,寥落寒塘水。
出门路纵横,张家路最直。昨夜梦见书,张家厅上壁。"


苏幕遮·草 / 龙仁夫

"敛板贺交亲,称觞讵有巡。年光悲掷旧,景色喜呈新。
"鱼在深泉鸟在云,从来只得影相亲。
车舆终日别,草树一城新。枉是吾君戚,何门谒紫宸。"
寂寞门扉掩,依稀履迹斜。人疑游面市,马似困盐车。
那解将心怜孔翠,羁雌长共故雄分。"
"嬴女去秦宫,琼笙飞碧空。凤台闭烟雾,鸾吹飘天风。
杨震丰碑翳绿苔。寸禄应知沾有分,一官常惧处非才。
"朝缨初解佐江濆,麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋,


贺明朝·忆昔花间相见后 / 陈吾德

朱渚矶南谢山北,白云深处有岩居。"
始若畏人问,及门还具陈。右辅田畴薄,斯民常苦贫。
"自从居此地,少有事相关。积雨荒邻圃,秋池照远山。
羽客时应见,霜猿夜可听。顶悬飞瀑峻,崦合白云青。
樵人应满郭,仙鸟几巢林。此会偏相语,曾供雪夜吟。"
树与金城接,山疑桂水连。何当开霁日,无物翳平川。"
南朝漫自称流品,宫体何曾为杏花。"
"营当万胜冈头下,誓立千年不朽功。


陌上桑 / 卢昭

烧船破栈休驰走。世上方应无别离,路傍更长千株柳。"
陇首行人绝,河源夕鸟还。谁为立勋者,可惜宝刀闲。"
在省五更春睡侣,早来分梦玉堂中。"
无因得见歌舒翰,可惜西山十八州。"
"毒草不曾枯,长添客健无。雾开蛮市合,船散海城孤。
"南宫环雉隔嚣尘,况值清斋宿大臣。城绝鼓钟更点后,
生平志气何人见,空上西楼望落晖。
钓罢溪云重,樵归涧月圆。懒多成宿疢,愁甚似春眠。


新城道中二首 / 隐者

会与秦楼凤,俱听汉苑莺。洛川迷曲沼,烟月两心倾。"
"曾与径山为小师,千年僧行众人知。夜深月色当禅处,
溪云常欲雨,山洞别开春。自得仙家术,栽松独养真。"
"官总芸香阁署崇,可怜诗句落春风。偶然侍坐水声里,
霸陵原上多离别,少有长条拂地垂。"
"莫但取河湟,河湟非边疆。愿今日入处,亦似天中央。
山公仰尔延宾客,好傍春风次第开。"
城空鼠雀死,人去豺狼喧。南资竭吴越,西费失河源。


鞠歌行 / 伦以诜

青枫绿草将愁去,远入吴云暝不还。"
千枝灿若山霞摛。昔年光彩夺天月,昨日销熔当路岐。
中夜恨火来,焚烧九回肠。平明梁山泪,缘枕沾匡床。
分符绛郡滞长材。啁啾鸟恐鹰鹯起,流散人归父母来。
"惆怅人生不满百,一事无成头雪白。回看幼累与老妻,
星汉秋方会,关河梦几还。危弦伤远道,明镜惜红颜。
"贵宅登临地,春来见物华。远江桥外色,繁杏竹边花。
"中秋期夕望,虚室省相容。北斗生清漏,南山出碧重。