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渔父

先秦 / 莫止

旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
"茫茫复茫茫,满眼皆埃尘。莫言白发多,茎茎是愁筋。
今朝不觉频回首,曾伴瑶花近玉壶。"
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。
时人若要还如此,名利浮华即便休。
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
休说办不办,且看瓮里飞出雁。
"清河逝水大匆匆,东观无人失至公。天上君恩三载隔,
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
涓子非我宗,然公有真诀。却寻丘壑趣,始与缨绂别。
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。


渔父拼音解释:

jiu gao shui shou de .kong tang ying si yin .pei hui bu neng qu .han ri xia xi cen ..
.mang mang fu mang mang .man yan jie ai chen .mo yan bai fa duo .jing jing shi chou jin .
jin chao bu jue pin hui shou .zeng ban yao hua jin yu hu ..
.qing xi zhi bu yuan .bai shou yao nan gui .kong xiang yan yun li .chun feng luan he fei .
bu na yuan niao xing .dan huai lin quan sheng .he shi sui qing xing .yin rao shan song xing ..
ji zhou kai ping sui li shi .bei que gu ren sui sang luan .nan shan jiu si zai can cha .
.zhu qian yi zhuo lv .lu ren jie zhuo zhu .yan zhi wei qi ma .ma ji fu qi lv .
shi ren ruo yao huan ru ci .ming li fu hua ji bian xiu .
lou tai qian wan hu .jin xiu long ge fei .da hui chong niao quan .zhi yan long hu wei .
xiu shuo ban bu ban .qie kan weng li fei chu yan .
.qing he shi shui da cong cong .dong guan wu ren shi zhi gong .tian shang jun en san zai ge .
shu lu nan xing .yan shi bei zhi .ben ni bai ri sheng tian .qie kan hei long yin wei .
tui dao na jia niang zi wo .qie liu jiao zhu dai shu tou .
.xi wang zheng xian sheng .fen xiu zai yao ming .ji fan song gu xiu .wei huan bin gen qing .
jin lai tou jie ren yan yu .luan xiang jin long shuo shi fei ..
.tian jia lao weng wu ke zuo .zhou zeng zheng li xiang mo mo .zhi xiang jie qian pu bei mian .
juan zi fei wo zong .ran gong you zhen jue .que xun qiu he qu .shi yu ying fu bie .
mang mang jian jia chi .wei wei shen ge xing .yin si fan li bei .wei mian yi piao ling .

译文及注释

译文
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时(shi)听见百姓的笛声(sheng)使人徒自悲哀。
山岭之上,黄昏的云彩纷飞,晚上江边, 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里,我凭栏久久望去,只见山河是那么清冷萧条,清秋处处凄凉,让人心中不忍难受。在那遥远的神京,有一位盈盈的如仙佳人。自从(cong)分手以来,再也没有她的音信(xin),令我思念悠悠。我望断(duan)南飞的大雁,也未等到来任何的凭据,只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美好时光,谁知聚散不由人,当时的欢乐,反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见,只有彼此思念。每当我又见山水美景,都会勾起我的回忆,只好默默无语,独自下楼去。
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
夜色深深,仿佛在催着天明,眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘,让地面没有纤尘。月色幽静,小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏,和灯光明亮的小窗,这是她的庭院。她因我们能见面开心。她的美丽令人惊叹,依偎在我身边,我如同见到了琼枝玉树,如一轮暖日,又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人,温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人,人间都少见。
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生(sheng)活。
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你(ni)家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
君不见古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。

注释
(31)北辕:车向北行。杜甫自长安至蒲城,沿渭水东走,再折向北行。泾渭:二水名,在陕西临潼境内汇合。官渡:官设的渡口。
⑵振振(zhēn真):诚实仁厚的样子。公子:与公姓、公族皆指贵族子孙。
⑶迟暮心:因衰老引起凄凉暗淡的心情。
28、不已:不停止。已:停止。
⑵铺:铺开。
66、合盖隆起:上下两部分相合盖住,中央凸起。隆,高。
[20]解:解除,赦免。

赏析

  燕子秋去春来,巢于檐下,民间视为吉祥物。“寻常百姓家”即借鉴刘禹锡的“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”正因为燕子不嫌贫爱富、趋炎附势,主人也“不下旧帘遮”,热情的迎接燕子的归来。“巢成雏长大,相伴过年华”两句,更是把燕子看成生活的一部分了。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  大范围,直至天边,反复观看其他星星怎样排列。其观星之久,已见言外。读诗至此,必须联系前两句。主人公出户看星,直至深夜,对“寒气”之“至”自然感受更深,能不发也“北风何惨栗”的惊叹!但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”,是否在看哪些星是成双成对的,哪些星是分散的、孤零零的?是否在想(xiang)她的丈夫如今究竟在哪颗星下?
  第三段:由上文欧阳公,自然引出韩琦。这一段主要是颂扬韩琦。表明欲见之意。“才略冠天下”,才能谋略位居天下第一。“入则周公、召公,出则方叔、召虎”,是说韩琦在内政方面有如周、召二公之贤,在领兵方面就像方叔、召虎那样能干。“不志其大”:志,有志于。这段最后“故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣”,明确求见之意。
  诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下他的影子,拉了过来,连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。
  前人评诗认为李白这首诗同另一首《登金陵凤凰台》是与崔颢《黄鹤楼》争高下的。清人方东树在《昭昧詹言》中曾对此说过这样一段话:崔颢《黄鹤楼》,千古擅名之作。只是以文笔行之,一气转折。五六虽断写景,而气亦直下喷溢。收亦然,所以奇贵。太白《《鹦鹉洲》李白 古诗》格律工力悉敌,风格逼肖。未尝有意学之而自似。方氏所论还是比较切合实际。艺术不乏相互影响,但无论如何,像《《鹦鹉洲》李白 古诗》这样感情深沉,意境浑融的作品断不会是摹仿所能得(neng de)到的。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  作为一首有寓托的诗,《《晚晴》李商隐(yin) 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图,只是在登高览眺之际,适与物接而触发联想,情与境谐,从而将一刹那间别有会心的感受融化在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中,所以显得特别自然浑成,不着痕迹。
  第五,六句“阶馥舒梅素,盘花卷烛红。”出句叙写梅花绽开,阵阵飘香。进一步渲染了春意。对句紧扣首联对句突出宫中《守岁》李世民 古诗的景象:宫廷内外.张灯结彩,光辉灿烂;摆上供品,敬神祭祖,《守岁》李世民 古诗辞旧。显得热烈而庄重。
  这是第二幅画面:西风,黄叶,寒烟,衰草。夕阳西下,西风渐紧,“黄叶纷飞”,叶子落得又多又急,不是“柔条纷冉冉,落叶何翩翩”的温柔状态,而是肃杀的,是秋风扫落叶,一股冷嗖嗖的感觉袭上身来。再笼以寒烟、缀以衰草,一动一静,愈觉凄冷。饯行之宴就在这样一个冷风冷色的场景中开始了。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  灯火万家城四畔,星河一道水中央一次联泼墨挥洒,江城万家灯火四面闪烁天际银河倒映在江心。同首联所写海天茫茫、山高水阔,相互辉映。都是“夕望”之景
  尾联也包含强烈的对比。一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住宠妃,另一方面是作为普通百姓的卢家能保住既“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问:为什么当了四十多年的皇帝唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢?前六句诗,其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的一问作结,更丰富了批判的内容。
  文章用第一人称的笔法来写。一开始作者就为我们描绘了一个从静到动,令人悚惊的秋夜奇声,营造了一种悲凉气氛。“欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之。”作者正在秋夜专心致志地读书,忽听一种奇特的声音从西南方传来。作者惊讶于这样的声音,细听,起初似雨声淅淅沥沥,又似风声潇潇飒飒,忽然又如波涛奔腾翻涌,又似狂风暴雨骤然而至。它接触到物体上,又发出如金铁相撞的鏦鏦铮铮的声音,又好像奔赴敌阵的军队,衔枚迅跑,听不到号令,只听到人马行进之声。
  由于水面比城市、山林都为开阔,所以历来划船的人几乎总是双眼望着远方的。因此,岸边那一片荒芜的草原,就很自然地进入了她的眼帘。如果“废绿平烟”不点出那曾是“吴苑”,那读者的想象就会失去规范,诗意也就会显得朦胧起来。待到“吴苑”一出,这就无异于告诉了读者她此时在想些什么。在她,也许只一闪念,然而读者的思绪却被她引导到一个古老的故事中去了。“吴苑”是曾一度称霸的吴王夫差的殿宇。吴王夫差在征服了越王勾践以后,就沉溺于勾践送来的美女西施的绝色之中,遂不问政事而逐渐腐化起来。而越王勾践这时却正在卧薪尝胆,励精图治,反而一举灭掉了吴国,成为历史上有名的故事。所以从她那感叹于“废绿平烟”的眼色中,顺着逻辑思维,读者就领悟得到她此时对于唐末皇室腐朽堕落的忧虑。
  这是一首写景的小令,作者选择了独特的视觉角度,按照由远及近、自下而上的空间顺序,采用了比喻、对仗并用的修辞手法,借助于动态描写的艺术表现形式,为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。从作品的表现中可以看出,作者善于捕捉充满活力的艺术镜头,在他的笔下,江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点都呈动态,并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。全曲笔势排奡,形象简洁,比喻精到,不愧为散曲的写景杰作,而音韵浏亮,也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观,又耸听”的度曲要求。
  此诗的妙处不在于它写出一种较为普遍的思想感情,而在于它写出了这种思想感情独特的发生过程,从而传达出一种特殊的生活况味,耐人含咏。
  最末四句,基于以上厚实的铺垫,诗人直接抒写了自己的感触。面对这种恶劣的环境,如此致命的气候,诗人简直难于呼吸,他抬头看见北斗,不禁向苍天提出质疑:长此下去,万物怎能蕃长?生灵怎能延续?此时,读者似乎看见诗人在仰天长啸:何当一夕金风起,为我扫除天下热!但是,这美好的愿望是根本无法实现的。引用“姑射子”这一典故,自嘲自解,既然不能以静胜热,就只能怅恨无边了。结尾以反诘语收束,诗的意境也渐臻极顶。
  第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段,是全文的重心。

创作背景

  《周颂》是宗庙祭祀乐歌,“以其成功告于神明”,其中有十篇编为一卷,以这篇《臣工》为首,标明为《臣工之什》。这一篇和另几篇是农事诗(或与农副业生产有关的诗)。这篇诗传说是周成王时代的作品。从诗的文本来看,确是周王的口气。

  

莫止( 先秦 )

收录诗词 (3432)
简 介

莫止 莫止,字如山,号南沙,无锡人,秀才。有《石巢存稿》,《南沙集》。

淡黄柳·咏柳 / 江德量

心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
见《三山老人语录》)"
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
龟自卜,镜自照。吉可募,光不曜。
深荷故人相厚处,天行时气许教吞。"
望国乘风久,浮天绝岛来。傥因华夏使,书札转悠哉。"
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"


唐风·扬之水 / 秦敏树

"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"
"举世人生何所依,不求自己更求谁。
也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
檐前飞七百,雪白后园强。饱食房里侧,家粪集野螂。
情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"


满江红·赤壁怀古 / 戴仔

仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。
素发闲依枕,黄花暗待人。且应携下价,芒屦就诸邻。"
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。


鹊桥仙·一竿风月 / 慧忠

为尔流飘风,群生遂无夭。
瘴杂交州雨,犀揩马援碑。不知千万里,谁复识辛毗。"
不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明。
他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"
延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
息架蛩惊客,垂灯雨过城。已应穷古史,师律孰齐名。"
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣,绕松风近每吹襟。


观村童戏溪上 / 陶士僙

手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。


田家词 / 田家行 / 庾丹

草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。
本末无非在玉都,亦曾陆地作凡夫。吞精食气先从有,
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
若言尽是仙桃力,看取神仙簿上名。


从军诗五首·其二 / 汤然

今日铿锽江上闻,蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨,
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。


始得西山宴游记 / 宋之源

鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
潘生入空门,祖师传秘赜。汤子自天德,精诣功不僻。
近效宜六旬,远期三载阔。
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
"闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。
今日无端卷珠箔,始见庭花复零落。人心一往不复归,
二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。"
"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,


花犯·小石梅花 / 江衍

"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
终寻十八高人去,共坐苍崖养圣胎。"
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
扰弱新蒲叶又齐,春深花落塞前溪。
"苦被流年迫,衰羸老病情。得归青嶂死,便共白云生。


伤心行 / 邵忱

"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。
"扶桑枝西真气奇,古人唿为师子儿。六环金锡轻摆撼,
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时,
高楼出树见山多。洞中避暑青苔满,池上吟诗白鸟过。
人世悲欢一梦,如何得作双成。"