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南轩松

两汉 / 罗邺

泽国潮平岸,江村柳覆堤。到头乘兴是,谁手好提携。"
止竟有征须有战,洛阳何用久屯军。"
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊,云里新声是莫愁。
牧童何处吹羌笛,一曲梅花出塞声。"
"怀君非一夕,此夕倍堪悲。华发犹漂泊,沧洲又别离。
"人世仙家本自殊,何须相见向中途。
醉披仙鹤氅,吟扣野僧门。梦见君高趣,天凉自灌园。"
恭显诚甘罪,韦平亦恃权。畏闻巢幕险,宁寤积薪然。
高情自古多惆怅,赖有南华养不材。"
风唿山鬼服役,月照衡薇结花。
"徒劳悲丧乱,自古戒繁华。落日狐兔径,近年公相家。
谁知此日凭轩处,一笔工夫胜七襄。"
结根方迸竹,疏荫托高桐。苒苒齐芳草,飘飘笑断蓬。
人间难免是深情,命断红儿向此生。


南轩松拼音解释:

ze guo chao ping an .jiang cun liu fu di .dao tou cheng xing shi .shui shou hao ti xie ..
zhi jing you zheng xu you zhan .luo yang he yong jiu tun jun ..
yue kai lian ye shang lan zhou .jiu bian jiu lv zhen he xun .yun li xin sheng shi mo chou .
mu tong he chu chui qiang di .yi qu mei hua chu sai sheng ..
.huai jun fei yi xi .ci xi bei kan bei .hua fa you piao bo .cang zhou you bie li .
.ren shi xian jia ben zi shu .he xu xiang jian xiang zhong tu .
zui pi xian he chang .yin kou ye seng men .meng jian jun gao qu .tian liang zi guan yuan ..
gong xian cheng gan zui .wei ping yi shi quan .wei wen chao mu xian .ning wu ji xin ran .
gao qing zi gu duo chou chang .lai you nan hua yang bu cai ..
feng hu shan gui fu yi .yue zhao heng wei jie hua .
.tu lao bei sang luan .zi gu jie fan hua .luo ri hu tu jing .jin nian gong xiang jia .
shui zhi ci ri ping xuan chu .yi bi gong fu sheng qi xiang ..
jie gen fang beng zhu .shu yin tuo gao tong .ran ran qi fang cao .piao piao xiao duan peng .
ren jian nan mian shi shen qing .ming duan hong er xiang ci sheng .

译文及注释

译文
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的(de)敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池(chi)的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我(wo)腰里悬挂的宝剑没有(you)用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
  秦王回答说:“我听说:羽毛不丰满的不能高飞上天,法令不完备的不能惩治犯人,道德不深厚的不能驱使百姓,政教不顺民心(xin)的不能烦劳大臣。现在您一本正经老远跑来在朝廷上开导我,我愿改日再听您的教诲。”
  康熙七年六月十七日戍刻,发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时,我在稷下做客,正和表兄李笃之(zhi)在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音,从东南方向过来,向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异,不知是什么缘故。不一会儿,只见桌子摇晃起来,酒杯翻倒;屋梁房柱,发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色,面面相觑。过了好久,才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗,急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋,一会儿斜倒在地上,一会儿又直立起来;墙倒屋塌的声音,混合着孩子号哭的声音,一片鼎沸,震耳欲聋。人头晕得站不住,只能坐在地上,随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远;鸡叫狗吠,全城大乱。过了一个时辰,才稍微安定下来。再看大街上,男男女女,都光着身子聚在一起,争相讲着刚才的事情,都忘了没穿衣服。
凤凰鸟高声鸣叫响彻九州,伸长头颈眺望八荒那僻远的地方
不叹惜铮铮琴声倾诉声里的痛苦,更悲痛的是对那知音人儿的深情呼唤。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
  红霞般的脸蛋印着枕痕,一觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒得去整。彩屏内水墨丹青透着冷意,但见丽人紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长庭院深深,燕儿双飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有一个人,能陪她诉说相思深情,近来衣带宽松得叫人惊心。
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
  你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来。
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡然无存,虚名又有何用呢?
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
  跳过孝水时洗了澡并冲洗了我的帽缨,这是由于我赞美孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿,便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭,我的弱子却连七十天也没有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁达心情,而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之心,有时惆怅得在中途停住了马。我认为项羽为人过分残暴,在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他这种行为只能激发起秦人归顺到有德望的一方,促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶有恶报的下场,项羽的宗族被消灭的干干净净,而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想,这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国,而赵国冒着危险去赴渑池之会,他依靠的是著名的英雄蔺相如。蔺相如认为秦王让赵王当众鼓瑟是一件可耻的事,便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿,便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国,因而取得了胜利。在河外之地申张了赵国的威严,他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态,驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大,而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年,两个人相去甚远,无法相比。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。

注释
时时:常常。与“故故”变文同义。
⑶元龙臭味:陈登,字元龙。《三国志》卷七《魏书·陈登传》:后许汜与刘备并在荆州牧刘表坐,表与备共论天下人,汜曰:“陈元龙湖海之士,豪气不除。”备谓表曰:“许君论是非?”表曰:“欲言非,此君为善士,不宜虚言;欲言是,元龙名重天下。”备问汜:“君言豪,宁有事邪?”汜曰:“昔遭乱过下邳,见元龙。元龙无客主之意,久不相与语,自上大床卧,使客卧下床。”备曰:“君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语?如小人,欲卧百尺楼上,卧君於地,何但上下床之间邪?”
138. 胜:平原君(赵胜)自称,可译为“我”。
⑾曼倩:汉代滑稽家东方朔的字。
1.水调歌头:词牌名。唐朝大曲有《水调歌》,据《隋唐嘉话》,为隋炀帝凿汴河时所作。宋乐入“中吕调”,见《碧鸡漫志》卷四。凡大曲有“歌头”,此殆裁截其首段为之。九十五字,前后片各四平韵。亦有前后片两六言句夹叶仄韵者,有平仄互叶几于句句用韵者。
随州:地名,在今山西介休县东。
306、苟:如果。
龙蟠:龙蟠里,在今南京清凉山下。

赏析

  诗的颌联以烘染的手法,用“淡淡花香欲染,丝丝柳带露初干”这一清新素雅的语言,来状写柔和而湿润的月色,的确是颇具情韵的。但是由于写的是月色而非月轮,故仍不免又离开本题。诗的颈联同样有这种毛病,特别是这两句本应在意思上作一转折,才算符合律诗章法上的特点,但这一问题并未很好解决。“只疑残粉涂金砌,恍若轻霜抹玉栏”,仍紧紧沾滞于月色不放。这样,白粉之涂上台阶,轻霜之飘(zhi piao)洒玉栏,虽然在形象上较为清晰,在诗境上也显得空灵而凄迷,但由于作者仍未能在寄情寓兴方面作深一层的拓展,因而诗的内容还不够深沉,意蕴还是不够醇厚。
  这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗,表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,简要说明了题意。
  在唐代诗人那里,“回家”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言,若是功业无成,宁可“一醉任天涯”,决不轻易还家,必须坚忍地前行。这便有了韦庄将“流离”“别家”当作一种习惯,成为生活常态。与其他诗人相比,韦庄似乎表现得更为洒脱,更加决绝,“等闲挥袂客天涯”,唐人的胸襟、气度与抱负尽出,毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国,是唐末乱世典型的漂泊者,他的这句诗,最能表现唐代士子气度。
  《《关山月》陆游 古诗》充分地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质,是思想性和艺术性结合比较完美的作品。饱含诗人忧国爱民的思想,感情沉痛悲愤,读来使人泪下。这种感人肺腑的巨大力量,除了来自其伟大的爱国情怀,还在于其高超的艺术手法,其中最突出的一点就是构建了多重套叠的对比示现修辞文本。
  清钱澄之《田间诗学》云:“托为文王叹纣之词。言出于祖先,虽不肖子孙不敢以为非也;过指夫前代,虽至暴之主不得以为谤也。其斯为言之无罪,而听之足以戒乎?”陆奎勋《陆堂诗学》云:“文王曰咨,咨女殷商’,初无一语显斥厉王,结撰之奇,在《雅》诗亦不多觏。”魏源《诗序集义》云:“幽(王)厉(王)之恶莫大于用小人。幽王所用皆佞幸,柔恶之人;厉王所用皆彊御掊克,刚恶之人。四章‘炰烋”、‘敛怨’,刺荣公(厉王宠信的臣子)专利于内,‘掊克”之臣也;六章‘内奰外覃’,刺虢公长父(也是厉王宠信的臣子)主兵于外,‘彊御’之臣也。厉恶类纣,故屡托殷商以陈刺。”诸人的分析当可以使读者对作者遭时之乱、处境之危、构思之巧、结撰之奇加深体会。
  这首《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》,始见于《论语·微子》。后来司马迁写《史记》,将其录入《孔子世家》中,“谏”下增一“兮”字,“追”下增一“也”字。另外,在《庄子·人间世》中,也有一首同名的歌,系敷衍《论语》中的这一首而成,增至二十八句。“楚狂”,是楚国佯狂的一位隐士;“接舆”,原义为迎着孔子坐的车,并非“楚狂”的名字。《庄子》中将“接舆”定为楚狂的名字,其实是一种误解。先秦典籍中提到“楚狂”的著作甚多,《庄子》中除《人间世》外,又见于《逍遥游》、《应帝王》。又《杨子》、屈原《九章·涉江》等也都涉及。至晋代,皇甫谧作《高士传》,始称其姓陆名通,不见其载籍依据,当系杜撰。
  此诗善用设问与夸张。在卫与宋国之间,横亘着壮阔无涯的黄河,此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗?一苇杭之!”
  刘邦不无忧虑地死去,活着的戚夫人和她的儿子刘如意却遭受了极其残酷的迫害,双双被狠毒的吕雉害死。得宠的戚夫人一门全让吕雉给收拾了,如意被毒死,戚夫人被砍了手脚,挖眼熏耳,扔到茅房里.看到戚夫人被吕雉变成“人彘”的惨相,连吕雉的亲生儿子刘盈都愤怒地大骂:“此非人所为!”
  “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍(shu zhen)珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
  主人公这段话,是兴致勃勃地说的,是满心欢喜地说的,是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”,用“良”,用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”,用“逸响”,用“新声”,用“妙入神”,用“令(美)德”,用“高言”。讲抢占高位要职,也用了很美的比喻:快马加鞭,先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙,告诉士人们,或者有志之士们,要勇于说出自己的心里话,要勇于奋斗而“先踞要路津”,不要死要面子活受罪。这样,对于人生来说,才是有意义的,有价值的。由此(you ci)可见,这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理,涉及一系列人生问题、社会问题,引人深思。
  末四句,诗人认为,做人做事一定要依据事物本来的情性,身心十分劳累的原因是追求功名。诗人醒悟以往的经历,有很多做错的事,又肯定了辞官的做法。诗人当前关心的是何时天下太平。从诗句中可以见到:诗人仍然关心天下大事。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在(shi zai)第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。

创作背景

  这首词是辛弃疾落职闲居信州铅山(今属江西)时的作品,是为瓢泉新居的“停云堂”题写的,仿陶渊明《停云》“思亲友”之意而作。辛弃疾“独坐停云”,触景生情,信手拈来,随成此篇,反映了词人落职后的寂寞心境和对时局的深刻怨恨。

  

罗邺( 两汉 )

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简 介

罗邺 罗邺 (825—?),字不详,余杭人,有“诗虎”之称。约唐僖宗干符中前后在世。着有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。

鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 粘寒海

上略咸推妙,前锋讵可当。纡金光照耀,执玉意藏昂。
贪膏附热多相误,为报飞蛾罢拂来。"
"何缘春恨贮离忧,欲入空门万事休。
"正怜标格出华亭,况是昂藏入相经。碧落顺风初得志,
"浮世浮名能几何,致身流落向天涯。少年心壮轻为客,
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。
北阙尘未起,南山青欲流。如何多别地,却得醉汀洲。"
马前红袖簇丹襜.闲招好客斟香蚁,闷对琼花咏散盐。


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 长千凡

"闲居不问世如何,云起山门日已斜。放鹤去寻三岛客,
翠束寒声千里秋。西日至今悲兔苑,东波终不反龙舟。
君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,
满头白发对青山。野僧采药来医病,樵客携觞为解颜。
啸傲辞民部,雍容出帝乡。赵尧推印绶,句践与封疆。
若教我似君闲放,赢得湖山到老吟。"
骨竟埋青冢,魂应怨画人。不堪逢旧宅,寥落对江滨。"
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"


箕山 / 巫易蓉

"神仙簿上愧非夫,诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药,
"在家能子必能臣,齐将功成以孝闻。
"西南千里程,处处有车声。若使地无利,始应人不营。
"嗣册储皇帝命行,万方臣妾跃欢声。鸾旃再立星辰正,
"前年上将定妖氛,曾筑岩城驻大军。近日关防虽弛柝,
"凤辇东归二百年,九成宫殿半荒阡。魏公碑字封苍藓,
"秋拂湖光一镜开,庾郎兰棹好徘徊。
我生千祀后,念此愧在颜。为农倘可饱,何用出柴关。


蝶恋花·越女采莲秋水畔 / 贺寻巧

哀荣悲往事,漂泊念多年。未便甘休去,吾宗尽见怜。"
五瓶惟恐竭甘泉。多端莫撼三珠树,密策寻遗七宝鞭。
剑荒秋水一龙沈。新坟日落松声小,旧色春残草色深。
"一饭尚怀感,况攀高桂枝。此恩无报处,故国远归时。
万重乡思望中深。老嫌白发还偷镊,贫对春风亦强吟。
别来何处路行难。霜鳞共落三门浪,雪鬓同归七里滩。
"满酌劝君酒,劝君君莫辞。能禁几度别,即到白头时。
必若有苏天下意,何如惊起武侯龙。"


烛影摇红·题安陆浮云楼 / 那拉利娟

思量不及张公子,经岁池江倚酒楼。"
"虽被风霜竞欲催,皎然颜色不低摧。已疑素手能妆出,
想得惠林凭此槛,肯将荣落意来看。"
平生心力为谁尽,一事无成空背疽。"
"正怜标格出华亭,况是昂藏入相经。碧落顺风初得志,
紫霞或旁映,绮段铺繁褥。晚照忽斜笼,赤城差断续。
破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝,春教妖艳毒豪奢。
蜀国马卿看从猎,肯将闲事入凄凉。"


菩萨蛮·湿云不动溪桥冷 / 郸醉双

柰花似雪簪云髻,今日夭容是后身。
慷慨胡隐君,果肯分惠否。"
"深院寥寥竹荫廊,披衣欹枕过年芳。守愚不觉世途险,
疏钟和细熘,高塔等遥峰。未省求名侣,频于此地逢。"
"咸阳城下宿,往事可悲思。未有谋身计,频迁反正期。
花前不独垂乡泪,曾是朱门寄食身。"
谁知天怒无因息,积愧终身乞速休。"
乡音离楚水,庙貌入湘源。岸阔凫鹥小,林垂橘柚繁。


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 尉迟东良

马足倦游客,鸟声欢酒家。王孙归去晚,宫树欲栖鸦。"
百岁无愁即是仙。野叟并田锄暮雨,溪禽同石立寒烟。
"叶艇悠扬鹤发垂,生涯空托一纶丝。是非不向眼前起,
争得便夸饶胜事,九衢尘里免劳生。"
有时自患多情病,莫是生前宋玉身。"
"寓居无不在天涯,莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀,
稽山贺老昔所传,又闻能者惟张颠。上人致功应不下,
性为无机率,家因守道贫。若无诗自遣,谁奈寂寥春。"


鹧鸪天·上元启醮 / 富察瑞新

人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。
见《高僧传》)"
"残腊即又尽,东风应渐闻。一宵犹几许,两岁欲平分。
知到师门话姓名。朝客半修前辈礼,古人多重晚年荣。
文昌一试应关分,岂校褒斜两日程。"
日暮骅骝相拥去,几人沉醉失金鞭。"
耨水耕山息故林,壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色,
紫殿称觞拂寿星。万户千门迷步武,非烟非雾隔仪形。


夏至避暑北池 / 从书兰

重阳酒熟茱萸紫,却向江头倚棹吟。"
酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。
鉴貌宁惭乐,论才岂谢任。义心孤剑直,学海怒涛深。
绣衣方结少年游。风前不肯看垂手,灯下还应惜裹头。
"岁暮乡关远,天涯手重携。雪埋江树短,云压夜城低。
"眉山暗澹向残灯,一半云鬟坠枕棱。
未尝开口怨平交。一溪寒色渔收网,半树斜阳鸟傍巢。
"枯木傍溪崖,由来岁月赊。有根盘水石,无叶接烟霞。


述酒 / 东郭酉

六时金磬落何处,偏傍芦苇惊钓翁。"
平生只学穿杨箭,更向何门是见机。"
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
"骚人久不出,安得国风清。拟掘孤坟破,重教大雅生。
点灯吹叶火,谈佛悟山人。尽有栖霞志,好谋三教邻。"
"两地支离路八千,襟怀凄怆鬓苍然。
"海上亭台山下烟,买时幽邃不争钱。莫言白日催华发,
诸孙饥冻一官成。五湖竟负他年志,百战空垂异代名。