译文
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗(shi)》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这(zhe)样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知(zhi)道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱(luan)飘的柳(liu)絮(xu),心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜(ye)晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
注:“遥望是君家,松柏冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
小路边的红花日渐稀少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
怎么那样地秾丽绚烂?如同桃花李花般娇艳。平王之孙容貌够姣好,齐侯之子风度也翩翩。
尧帝曾经为这滔天的洪水,发出过慨叹。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
原以为咱们就这样长久过下去了,那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
注释
①老柴荆:老于茅屋,表示甘守贫贱。
⑼“猛虎”句:猛虎,含有苛政之意。看,观察,注意。机上肉,机同几,全唐诗本作几上肉。指案板上的肉。比喻任人宰割者。《新唐书》卷一二○《桓言范传》:“会日暮事遽,言范不欲广杀,因曰:‘(武)三思机上肉尔,留为天子藉手。’”
⑷敧(qī)斜:倾斜,歪斜。
(20)蹉跎:虚度光阴。凋朱颜:这里指容貌衰老。
(6)悉皆:都是。悉,全。
⑹地迥:地居偏远。迥:一作“胜”。古魂:故人的精魂,指老友已故化为精魂。
(17)既已:已经。而况于:何况,更何况。
⑸委:堆。
③沙场:本指平沙旷野,后多指战场。古人有诗云:“沙场烽火连胡月。”