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南征

两汉 / 梁临

有获人争贺,欢谣众共听。一州惊阅宝,千里远扬舲.
"将略兵机命世雄,苍黄钟室叹良弓。
脱枯挂寒枝,弃如一唾微。一步一步乞,半片半片衣。
"始见梨花房,坐对梨花白。行看梨叶青,已复梨叶赤。
"西街幽僻处,正与懒相宜。寻寺独行远,借书常送迟。
与师相见便谈空,想得高斋狮子吼。"
花开愁北渚,云去渡南湘。东望濛濛处,烟波是故乡。"
深处最怜莺蹂践,懒时先被蝶侵凌。对持真境应无取,
纶綍谋猷盛,丹青步武亲。芳菲含斧藻,光景畅形神。
玉石共笑唾,驽骥相奔驰。请君勿执古,执古徒自隳。"
罗裙蝉鬓倚迎风,双双伯劳飞向东。"
凝空多似黛,引素乍如纨。每向愁中览,含毫欲状难。"
危径盘羊肠,连甍耸翚飞。幽谷响樵斧,澄潭环钓矶。


南征拼音解释:

you huo ren zheng he .huan yao zhong gong ting .yi zhou jing yue bao .qian li yuan yang ling .
.jiang lue bing ji ming shi xiong .cang huang zhong shi tan liang gong .
tuo ku gua han zhi .qi ru yi tuo wei .yi bu yi bu qi .ban pian ban pian yi .
.shi jian li hua fang .zuo dui li hua bai .xing kan li ye qing .yi fu li ye chi .
.xi jie you pi chu .zheng yu lan xiang yi .xun si du xing yuan .jie shu chang song chi .
yu shi xiang jian bian tan kong .xiang de gao zhai shi zi hou ..
hua kai chou bei zhu .yun qu du nan xiang .dong wang meng meng chu .yan bo shi gu xiang ..
shen chu zui lian ying rou jian .lan shi xian bei die qin ling .dui chi zhen jing ying wu qu .
lun fu mou you sheng .dan qing bu wu qin .fang fei han fu zao .guang jing chang xing shen .
yu shi gong xiao tuo .nu ji xiang ben chi .qing jun wu zhi gu .zhi gu tu zi hui ..
luo qun chan bin yi ying feng .shuang shuang bo lao fei xiang dong ..
ning kong duo si dai .yin su zha ru wan .mei xiang chou zhong lan .han hao yu zhuang nan ..
wei jing pan yang chang .lian meng song hui fei .you gu xiang qiao fu .cheng tan huan diao ji .

译文及注释

译文
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不(bu)必太伤情,人生何处不相逢。
回想起往日在家还是闺秀之时,人们都说(我)举动之间都有美丽的(de)影姿。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这(zhe)正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊(a)。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊(bo)不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
街道上的风光,在纵情赏灯的时候,豪贵家的纱灯笼还未出门,门外的马儿已在嘶吼。我这白发苍苍的平民百姓,没有随从呼前拥后。只有相随作伴的小女,坐在自己的肩头。
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落,花落了,恰似化了半面(mian)妆的美人,楚楚可怜。
  要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚(shang)可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
唐军抗战叛军,沙尘使云海昏暗无光。
拍打着溪面,岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上,还有谁能与我凭栏远眺,指点芳草斜阳?
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
何时才能够再次登临——
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。

注释
135、遂志:实现抱负、志向。
叔伟:荀叔伟,曾于黄鹤楼上见到仙人驾鹤而至。事见《述异记》。
⑻重嗅:反复闻嗅。
【蓬户瓮牖】蓬户,用蓬草编门。瓮牖,用破瓮做窗。蓬、瓮,名词作状语。
⑸珠帘:用珍珠串成或饰有珍珠的帘子。形容帘子的华美。罗幕:用丝织品做成的帐幕。形容帐幕的华美。这句说雪花飞进珠帘,沾湿罗幕。“珠帘”“罗幕”都属于美化的说法。
⒄力:指干体力活。心:指脑力劳动。强(qiǎng):勉力、努力。
44. 直上:径直上(车)。
7、莫也:岂不也。
(21)“丹阳”句:谓丹阳的北固山,是吴地的险要关隘。唐时丹阳,即今之江苏镇江市。北固山,在镇江北,下临长江。
⑿也无风雨也无晴:意谓既不怕雨,也不喜晴。

赏析

  此诗另一显著特色在于修辞上的别致新颖。一般情况下 ,旧诗中比兴手法往往合一,用在诗的发端; 而绝句往往先景语后情语。此诗一反惯例,它赋中有兴,先赋后比 ,先情语后景语,殊属别致。“劝君莫惜《金缕衣》佚名 古诗”一句是赋 ,而以物起情,又有兴的作用。 诗的下联是比喻,也是对上句“须惜少年时”诗意的继续生发 。不用“人生几何 ”式直截的感慨,用花来比少年好时光,用折花来比莫负大好青春,既形象(xing xiang)又优美,创造出一个意象世界。
  三联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的联想。诗人情来笔至,借景抒怀:时值寒秋,正是令人感到悲凉的季节,无限的惆怅已使我两鬓如霜了;我人往三湘去,心却驰故乡,独对明月,归思更切!“三湘”,指湖南境内,即诗人此行的目的地。而诗人的家乡则在万里之遥的蒲州(今山西永济)。秋风起,落叶纷下,秋霜落,青枫凋,诗人无赏异地的秋色之心,却有思久别的故乡之念。一个“逢”字,将诗人的万端愁情与秋色的万般凄凉联系起来,移愁情于秋色,妙合无垠。“万里归心对月明”,其中不尽之意见于言外,有迢迢万里不见家乡的悲悲戚戚,亦有音书久滞萦怀妻儿的凄凄苦苦,真可谓愁肠百结,煞是动人肺腑。
  在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
  蒋弱六云:“只一落花,连写三句,极反复层折之妙。接入第四句,魂消欲绝。”这是颇有见地的。然而作者没有说明要如此“反复层折”地写落花,以致魂消欲绝的原因,究竟是仅仅叹春光易逝,还是有慨于难于直陈的人事问题。
  此诗前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东。五至八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境。九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解,对功名利禄看得很淡,且归隐之心已决。十三至十六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景。最后两句请孔巢父转达对李白的问候,点明题中的“兼呈李白”,从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊。
  李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中,公认的直接为杜甫而写的只有两首,一是《鲁郡东石门送杜二甫》,另一首就是这首诗。
  “欲梦高唐,未成眠、霜空已晓”——由于切盼重逢并预约来期,于是词人首先心驰神往。词中借指与女子梦中相会。然而却欲梦未成,正是此词妙处之所在。“霜空”点明时间季节,回应上阕大写秋景。
  这首诗在写作手法上属于借题发挥,即借用石门长老的形象,抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用,而长期被冷落的悲愤失望的心情。
  颔联忆寻梅之经历。“前时雪压无寻处”,似为诗人惆怅之因。然昨夜雪停,梅已于月下绽放,因雪无处寻梅的惆怅当烟消云散,何以今日仍惆怅难抑?此句再次表明,诗人的惆怅非为梅也。整联写诗人寻梅之经历,却以“雪压”表现梅生存环境之恶劣,从反面衬托梅冒寒绽放的坚贞品质;且诗人强调梅于月明之夜绽放,乃借明月烘托梅之高洁品格。诗人于此联宕开一笔,不写自己的惆怅,而忆寻梅之经历,既使诗歌在章法上显得摇曳多姿,又为下联写折梅寄意做铺垫。
  回忆至此,一笔顿住,将时间拉回到眼前,“只有关山今夜月,千里外,素光同。”回忆的风帆驶过之后,词人不得不面对现实。关山迢递,春草连天,远望佳人,无由再见。词人心想:只有今夜天上的一轮明月照着他乡作客的我,也照着远隔千里的她,我们只有共同向明月倾诉相思,让我们通过明月交流心曲吧!“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”(南朝宋谢庄《月赋》)“但愿人长久,千里共婵娟。”(苏轼《水调歌头》)词人此时的心境也许与此相似。谢逸著《溪堂词》。毛子晋云:“溪堂小令,皆轻倩可人。”《词苑丛谈》称其词“标致隽永。”此词亦颇近之。
  “却把渔竿寻小径,闲梳鹤发对斜晖”,景物的转换深处是归家路途的缓缓延伸,弯弯曲曲的小径,踏着秋日的余晖,手把钓竿的老《渔父》张志和 古诗正在悠闲地拢梳着那满头稀疏的白发,路在脚下徐徐延伸。老人脸上微微的笑意,那是洗尽尘滓,超然世外的满足感,诗人运用绘画的艺术手法,描绘出包孕性的瞬间。“闲梳鹤发对斜晖”,完美地传递出老《渔父》张志和 古诗自在悠闲的心理状态。“小径”颇有象征意味,不妨看作是一条自然出世的桃源路。
  叹息的内容很平实浅近,也正是流浪者的最基本需要:行人为什么不来亲近我?我没有兄弟在旁,为什么不来帮助我?孤独寂寞,呼天抢地,两个激问中蕴藏着浓重的绝望和忧伤。落难的人犹如落水的人,非常需要救援,可没有人会来、没有人能来济助他。这确实是一声令人心寒的长叹。
  “醉云”两句,言词人因为与恋人别离,精神颓唐,整常借酒浇愁,以致神志恍惚,常处在梦幻之中。而在梦幻中,词人正好追寻到恋人的倩影,和她亲亲热热,恰如楚襄王之云雨巫山也。“倦蜂”四句,以物拟人,聊解相思。“双桨”,这里是借代船。言词人的内心经常激发起一阵阵动荡的情思,他非常希望能获得一个温馨甜蜜的居处,但如今却像一只疲倦的蜜蜂,刚停到一朵洁白的梨花上想要吮蜜,却被一阵狂风吹得四处飘荡,无法存身。因此这种想要能与恋人长守一起过着平静的生活,只是自己的一厢情愿的单相思罢了。眼前见到的只有秋水中随风哆嗦的枯荷及一两朵蔫萎的(wei de)荷花,和送人离去的行船。而词人的单相思和眼中所见的“冷波叶舞愁红,送人双桨”却又适成对照:一边是词人深深的相思苦;一边却是落花无情随流水,无知双桨送人去。上片是词人自伤别情。
  第三节专写梦境。“惟”,思也;“古”,故也。故欢,旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱,她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》:“降,出御归车,而婿授绥,御轮三周。”又《郊特性》:“婿亲御授绥,亲之也。”“绥”是挽以登车的索子,“惠前绥”,指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思,“长巧笑”者,女为悦己者容的另一说法,意谓被丈夫迎娶携手同车而归,但愿此后长远过着快乐的日子,而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景,却有现实生活为基础,盖新婚的经历对青年男女来说,长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日,已成为使人流连的梦境了。
  首联先从户外的景色着笔,点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”,把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥,在古人笔下常常作水边隐士的伴侣,它们“日日”到来,点出环境清幽僻静,为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”,含弦外之音:群鸥固然可爱,而不见其他的来访者,不是也过于单调么!作者就这样寓情于景,表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情,巧妙地作了铺垫。
  后八句写自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞,申明自己不懂音乐,未能深谙其中的奥妙。尽管如此,还是被颖师的(shi de)琴声所深深感动,先是起坐不安,继而泪雨滂沱,浸湿了衣襟,犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激,实在叫人无法承受,于是推手制止,不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉,但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂,一会儿又把人掷入悲苦的地狱,就好比同时把冰炭投入听者的胸中,使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
  这首诗写夫婿逐利而去,行踪无定。张潮有首《江南行》:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。”所写情事,与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”,一心望夫婿归来,而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因,正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析:“桐庐已无归期。今在广州,去家益远,归期益无日矣。只淡淡叙事,而深情无尽。”长期分离,已经够痛苦了;加上归期难卜,就更痛苦;再加以行踪无定,愈行愈远,是痛苦上又加痛苦。在这情况下,诗中人只有空闺长守,一任流年似水,青春空负,因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。

创作背景

  柳宗元因参加王叔文革新运动,于唐宪宗元和元年(807年)被贬到永州担任司马。到永州后,其母病故,王叔文被处死,他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击,心情压抑。永州山水幽奇雄险,许多地方还鲜为人知。柳宗元在这漫长的戴罪期间,便到处游览,搜奇探胜,借以开拓胸襟,得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶,此文是其中的最后一篇,作于元和七年(812年)。

  

梁临( 两汉 )

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简 介

梁临 广东新会人,字仲敬。少时尝师罗蒙正,工诗文,长举业。洪武三年进士。官礼部主事。

满江红·燕子楼中 / 萧颖士

天不容,地不受,日月不敢偷照耀。神农画八卦,
艅艎无巨海,浮浮矜瀎潏。栋梁无广厦,颠倒卧霜雪。
因君讥史氏,我亦能具陈。羲黄眇云远,载籍无遗文。
凤衔金榜云间出。中贵腰鞭立倾酒,宰臣委佩观摇笔。
"心诵阴符口不言,风驱千骑出辕门。
渺渺功难见,区区命已轻。人皆讥造次,我独赏专精。
澹荡凝清昼,氤氲暧碧空。稍看生绿水,已觉散芳丛。
牵苦强为赠,邦邑光峨峨。"


减字木兰花·回风落景 / 许倓

张唇哆觜食不休。食天之眼养逆命,安得上帝请汝刘。
"偕隐有贤亲,岷南四十春。栖云自匪石,观国暂同尘。
哀狖醒俗耳,清泉洁尘襟。诗成有共赋,酒熟无孤斟。
"悠悠世路自浮沉,岂问仁贤待物心。
转旆趋关右,颁条匝渭阳。病吟犹有思,老醉已无狂。
"冕旒亲负扆,卉服尽朝天。旸谷移初日,金炉出御烟。
芳醑静无喧,金尊光有涤。纵情孰虑损,听论自招益。
送君溪鸳鸯,彩色双飞东。东多高静乡,芳宅冬亦崇。


赵威后问齐使 / 陈星垣

洛南今已远,越衾谁为熟。石气何凄凄,老莎如短镞。"
门巷扫残雪,林园惊早梅。与君同甲子,寿酒让先杯。"
岂不贵钟鼎,至怀在希夷。唯当蓬莱阁,灵凤复来仪。"
一夜青蛙鸣到晓,恰如方口钓鱼时。
颜貌岁岁改,利心朝朝新。孰知富生祸,取富不取贫。
安得潜渊虬,拔壑超邓林。泥封泰山阯,水散旱天霖。
墙墙不断接宫城,金榜皆书殿院名。
"星象承乌翼,蛮陬想犬牙。俚人祠竹节,仙洞闭桃花。


怨词 / 曹廉锷

因缄俗外词,仰寄高天鸿。"
金节煌煌,锡质雕戈。犀甲熊旂,威命是荷。
玉漏天门静,铜驼御路荒。涧瀍秋潋滟,嵩少暮微茫。
猜忌相翦灭,尔来迷恩亲。以愚保其身,不觉身沉沦。
"学道深山许老人,留名万代不关身。
海中仙果子生迟。于公必有高门庆,谢守何烦晓镜悲。
端居无俦侣,日夜祷耳目。立身难自觉,常恐忧与辱。
使我愆兮。幽闭牢阱,由其言兮。遘我四人,忧勤勤兮)


卜算子·风雨送人来 / 朱焕文

自非绝殊尤,难使耳目惊。今者遭震薄,不能出声鸣。
"圣朝思纪律,宪府得中贤。指顾风行地,仪形月丽天。
"沉疴旷十旬,还过直城闉。老马犹知路,羸童欲怕人。
"烈士或爱金,爱金不为贫。义死天亦许,利生鬼亦嗔。
错落龙鳞出,褵褷鹤翅回。重阴罗武库,细响静山台。
"僧貌净无点,僧衣宁缀华。寻常昼日行,不使身影斜。
为君挑鸾作腰绶,愿君处处宜春酒。"
题诗不着旧官名。近移马迹山前住,多向牛头寺里行。


河传·湖上 / 张宁

代是文明昼,春当宴喜时。垆烟添柳重,宫漏出花迟。
纸尾得新什,眉头还暂开。此时同雁鹜,池上一徘徊。"
边寺连峰去,胡儿听法来。定知巡礼后,解夏始应回。"
"少小尚奇伟,平生足悲咤。犹嫌子夏儒,肯学樊迟稼。
地财无丛厚,人室安取丰。既乏富庶能,千万惭文翁。"
名参君子场,行为小人儒。骚文衒贞亮,体物情崎岖。
其父教子义,其妻勉夫忠。不自以为资,奉上但颙颙.
西狩非其应,中都安足施。世衰由我贱,泣下为人悲。


八六子·倚危亭 / 美奴

度拜稽首,庙于元龟。既祃既类,于社是宜。
亦知受业公门事,数仞丘墙不见山。"
运偶唐虞盛,情同丙魏深。幽兰与白雪,何处寄庸音。"
有文死更香,无文生亦腥。为君铿好辞,永传作谧宁。"
随波吾未能,峻濑乍可刺。鹭起若导吾,前飞数十尺。
越商胡贾脱身罪,珪璧满船宁计资。清淮无波平如席,
瞥然一饷成十秋,昔须未生今白头。五管历遍无贤侯,
水飞林木杪,珠缀莓苔屏。畜异物皆别,当晨景欲暝。


赠项斯 / 鞠逊行

纵观云委江之湄。彩旂夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。
君从西省郎,正有东洛观。洛民萧条久,威恩悯抚难。
卧木易成蠹,弃花难再春。何言对芳景,愁望极萧晨。
圣人于天下,于物无不容。比闻此州囚,亦在生还侬。
去时禾黍埋地中,饥兵掘土翻重重。鸱枭养子庭树上,
牵师袈裟别,师断袈裟归。问师何苦去,感吃言语稀。
讲序居重席,群儒愿执鞭。满堂虚左待,众目望乔迁。
"忆昨夹钟之吕初吹灰,上公礼罢元侯回。车载牲牢瓮舁酒,


齐天乐·会江湖诸友泛湖 / 宫鸿历

"暮天寒风悲屑屑,啼鸟绕树泉水噎。行路解鞍投古陵,
号唿怜谷帛,奔走伐桑柘。旧架已新焚,新茅又初架。
应共诸仙斗百草,独来偷得一枝归。
此岁方晼晚,谁家无别离。君言催我老,已是去年诗。"
西北有平路,运来无相轻。"
"夜疑关山月,晓似沙场雪。曾使西域来,幽情望超越。
如何天与恶,不得和鸣栖。
城中无贼天气和。朝廷侍郎来慰抚,耕夫满野行人歌。


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 郭振遐

德义动鬼神,鉴用不可详。独得雄直气,发为古文章。
故人韩与李,逸翰双皎洁。哀我摧折归,赠词纵横设。
门巷扫残雪,林园惊早梅。与君同甲子,寿酒让先杯。"
身将老寂寞,志欲死闲暇。朝食不盈肠,冬衣才掩髂。
位极却忘贵,功成欲爱闲。官名司管籥,心术去机关。
无端矫情性,漫学求科试。薄艺何足云,虚名偶频遂。
龙皮相排戛,翠羽更荡掉。驱趋委憔悴,眺览强容貌。
笑伊水健儿,浪战求光辉。不如竹枝弓,射鸭无是非。