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沈下贤

元代 / 詹慥

拟之信工,似而不逼。 ——汤衡
岳雨狂雷送,溪槎涨水吹。家山如此景,几处不相随。"
宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明。
错落珍寰宇,圆明隔浅流。精灵辞合浦,素彩耀神州。
"风吹残雨歇,云去有烟霞。南浦足游女,绿苹应发花。
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片,雪连山驿积寒光。
"烦君更上筑金台,世难民劳藉俊才。自有声名驰羽檄,
二十年前曾此到,一千年内未归来。"
"愁花变出白髭须,半世辛勤一事无。道在或期君梦想,
啼过三声应有泪,画堂深不彻王侯。"
"心似白云归帝乡,暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹,
"楚国多春雨,柴门喜晚晴。幽人临水坐,好鸟隔花鸣。
圃香知种蕙,池暖忆开莲。怪石云疑触,夭桃火欲然。 ——王起
剑淬号猿岸,弓悬宿鹤枝。江灯混星斗,山木乱枪旗。
七岁辨声律,勤苦会诗赋。九岁执公卷,倜傥干名意。
从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"
"门掩松萝一径深,偶携藜杖出前林。


沈下贤拼音解释:

ni zhi xin gong .si er bu bi . ..tang heng
yue yu kuang lei song .xi cha zhang shui chui .jia shan ru ci jing .ji chu bu xiang sui ..
bao zuo he gong yi xiang qing .gui yu tian zhuan yi fen ming .
cuo luo zhen huan yu .yuan ming ge qian liu .jing ling ci he pu .su cai yao shen zhou .
.feng chui can yu xie .yun qu you yan xia .nan pu zu you nv .lv ping ying fa hua .
bei jiu wu ci dao zui xiang .yun bang shui cun ning leng pian .xue lian shan yi ji han guang .
.fan jun geng shang zhu jin tai .shi nan min lao jie jun cai .zi you sheng ming chi yu xi .
er shi nian qian zeng ci dao .yi qian nian nei wei gui lai ..
.chou hua bian chu bai zi xu .ban shi xin qin yi shi wu .dao zai huo qi jun meng xiang .
ti guo san sheng ying you lei .hua tang shen bu che wang hou ..
.xin si bai yun gui di xiang .zan ting liang hua bie gong huang .yan bo zha xiao fu lan zhao .
.chu guo duo chun yu .chai men xi wan qing .you ren lin shui zuo .hao niao ge hua ming .
pu xiang zhi zhong hui .chi nuan yi kai lian .guai shi yun yi chu .yao tao huo yu ran . ..wang qi
jian cui hao yuan an .gong xuan su he zhi .jiang deng hun xing dou .shan mu luan qiang qi .
qi sui bian sheng lv .qin ku hui shi fu .jiu sui zhi gong juan .ti tang gan ming yi .
cong ci fan fei ying geng yuan .bian xun san shi liu tian chun ..
.men yan song luo yi jing shen .ou xie li zhang chu qian lin .

译文及注释

译文
  好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于(yu)是用水沾湿羽毛,飞过去洒向山。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息(xi)怨尤。
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
在开国初年,有个乔山人(ren)善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀(ai)地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音(yin),非常感动(dong),不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极(ji)像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
它的两耳如斜削的竹片(pian)一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践地一样。
“魂啊回来吧!
春风吹回来了,庭院里的杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶,一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
八九月这里天气正凉爽。酒徒诗人,高堂满座。
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼藉飘扬?
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。

注释
⑦前贤:指庾信。
沙禽:沙洲或沙滩上的水鸟。
(5)桑林:传说中商汤时的乐曲名。
④花褪雨:花朵被雨洗洒而褪去鲜艳之色。
缚尘缨:束缚于尘网。
6.和氏璧:战国时著名的玉璧,是楚人卞和发现的,故名。事见《韩非子·何氏》。

赏析

  文章赞颂了史可法忠于职守、慷慨就义的高贵品质和广大爱国群众反抗强暴、誓死不屈的崇高气节,并对洪承畴之类的汉奸作了无情(qing)的讽刺,抒发了作者的民族意识。主题明确,感情深沉,寓褒贬于客观叙述之中,语言含蓄精练,富有感染力。严酷的文网迫使作者避实就虚,巧构思,精剪裁,对史可法的战斗经过简略记述,而用大量篇幅记述其语言、行动和有关传说,通过正面描写和侧面烘托陪衬的方法,以塑造抗清义士的高大形象。文章叙议结合,记叙部分以突出史可法的民族气节,生动传神;议论的文字则揭示其殉难的意义,深化了文章的主旨。
  ……[宝玉]想了一想:“如今若学那世俗之奠礼,断然不可。竟也还别开生面,另立排场,风流奇异,于世无涉,方不负我二人之为人。况且古人有云;‘潢污行潦、苹蘩蕴藻之贱,可以馐王公,荐鬼神。’原不在物之贵贱,全在心之诚敬而已。此其一也。二则诔文挽词,也须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文;亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁使文不足悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。况且古人多有微词,非自我今作俑也。无奈今之人全惑于‘功名’二字,故尚古之风一洗皆尽,恐不合时宜,于功名有碍之故也。我又不希罕那功名,不为世人观阅称赞,何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《问难》、《秋水》、《大人先生传》等法,或杂参单句,或偶成短联,或用实典,或设譬寓,随意所之,信笔而去,喜则以文为戏,悲则以言志痛,辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之间哉!”宝玉本是个不读书之人,再心中有了这篇歪意,怎得有好诗好文作出来。他自己却任意纂著,并不为人知慕,所以大肆妄诞,竟杜撰成一篇长文。(参戚序本、庚辰本校(ben xiao))
  李公父于道光十八年,即公历1838年中进士,跻身仕途,于宦海之中,固持清节,至此时已达六年。“六年宦海”云云,所言即此。“千里家书促远行”谓己之赴京乃父之函命也。“春明花放”指科举中式;“乌鸟私情”,用李密《陈情表》语。句谓待到顺天乡试中式,庶几始可慰藉父母,报答父母哺育深恩于一二耳。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它(rang ta)具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  《山鬼》对山中之神所处幽深昧险的环境描写是:“余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来”、“云容容兮而在下,杳冥冥兮羌昼晦”、“采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓”、“山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏”。描写以雷声、雨声、风声、木声、猨狖鸣声,组成萧瑟而令人怵目惊心的山中夜半:“雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧……”
  总之,这首诗“实而有条理”,流转自然,语无华饰而爱国情深,具有很强的感染力。
  “此时人独清。”此句既是言水仙,又是言词人有感于水仙临水而独立的清新脱俗而甘愿超凡出世、独守寂寞的人格追求。“人独清”是一种“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原式的人格境界。
  赏析四
台城  这首怀古诗,以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,寄托了吊古伤今的无限感慨。
  在《地震》蒲松龄 古诗的当时,不可能了解其他地方情况。震情和缓了,十里八乡的亲戚朋友才互相探访,打听安危,于是外地情况不断传来,才有某处井倾侧,楼易向,栖霞山裂,沂水陷穴的传闻。
  “白日地中出,黄河天外来。”一轮白日,跃出平地,写它喷薄而上的动态;千里黄河,天外飞来,写它源远流长的形象;“白日”、“黄河”对举,又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶,黄河来自天外而非天上,一切都落在视平线下,皆因身在高台之上的缘故。
  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度,说出意见,亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。
  颈联由写景转入抒情。其中“乡思不堪悲橘柚”一句,主要抒发诗人的思乡之情和生不逢时之悲。橘树生长于南方,一旦移植到北方栽种,因为气候、土壤等条件的变化,结出的果实味道就会有所不同,所以有“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”之说。湖南地处南方,故盛产橘柚,何况眼下又是橘柚成熟的季节,湘江两岸必定是金黄一片、硕果累累。诗人见此情景,对于橘树的适得其所,不禁心向往之。相形之下,自己滞留此地,已是身不由己,再加上生不逢时、有志难骋的遭遇,不觉更加凄苦、悲凉。于是,只能将满腹辛酸化为一声“旅游谁肯重王孙”的呼喊。“王孙”语出淮南小山《楚辞·招隐士》,意为隐居的贤士,后来也用来称呼游子,此处则二意并存,借指诗人自己。诗人怀抱经世之才和救世之志,然而却始终不被重视,只能到处漂泊,这其中的苦楚却无人明白。
  6、冷暖两分,“寒”“挑”传神。“寒”字一语双关,既有秋风袭来寒凉逼人之感,更有落泊天涯心神凄清之意。“挑”字于细节逼真见妙趣。写出儿童的专注嬉戏、轻挑细拨、忽屏息观斗、忽乍喜兴呼的斗蟋蟀场面,全在一“挑”。“挑”出了性格,“挑”出了神韵,“挑”出了思忆亲人温暖之情!
  丈夫外行已经超过十年了,为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体,如今丈夫却像路上的轻尘,自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬,浊泥却深沉水底,一浮一沉地位迥不相同,什么时候才能重会和好?曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  第二段写《远游》屈原 古诗者的心境,反覆吟咏“心愁凄而增悲”、“求正气之所由”,定下全诗感情基调:悲愤的追求和坚定的信念。到四方《远游》屈原 古诗的宁静环境,和诗人关怀现实的热烈内心,形成一对矛盾,从而引导下文诗人情绪的多变反覆。
  协律郎:官名,正八品上,属太常寺,掌管音律。萧悦:兰陵(今山东苍山县西南兰陵镇)人,善画竹。在杭州住过一段时期,与白居易过从甚密。
  第四首前两句以汉朝霍去病代指唐朝立下赫赫战功的边疆将领。一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的将军。然后写将军的部下都前来祭奠他,他的死讯使广大的北方边境为之震动。这四句从侧面烘托了将军生前深孚众望,深受士卒爱戴,威震边疆的名将风采,他的死是天下百姓的一大损失。
  尾联承接上联,说庾信长期羁留北朝,常有萧条凄凉之感,到了暮年一改诗风,由原来的绮靡变为沉郁苍劲,常发乡关之思,其忧愤之情感动“江关”,为人们所称赞。
  这首诗在构思上有显著的特点,即以时间的推移为线索,写出吴宫淫佚生活中自日至暮,又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景,并不作具体描绘渲染,而是紧扣时间的推移、景物的变换,来暗示吴宫荒淫的昼夜相继,来揭示吴王的醉生梦死,并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写,不下一句贬辞,而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻,深深刺入对象的精神与灵魂。《唐宋诗醇》评此诗说:“乐极生悲之意写得微婉,未几而麋鹿游于姑苏矣。全不说破,可谓寄兴深微者。……末缀一单句,有不尽之妙。”这是颇能抓住此篇特点的评论。

创作背景

  明崇祯十七年(1644),清兵大举入关。当时任朝廷礼部尚书兼东阁大学士的史可法,奉命督师扬州。次年四月,清和硕豫亲王多铎亲自率兵攻打扬州城,史可法于城陷后被俘,宁死不屈,为国捐躯,死后其衣冠葬在梅花岭上。明亡百年以后,全祖望登上梅花岭,怀着崇敬的心情,用饱蘸感情的笔墨记叙了史可法以身殉国的悲壮事迹,歌颂了他舍生取义、视死如归的忠烈行为和崇高的民族气节,用文字为这位大义凛然的民族英雄树立了一座不朽的丰碑。

  

詹慥( 元代 )

收录诗词 (8786)
简 介

詹慥 建宁浦城人,字应之。安贫守道,诱掖后进,从游者多所成立。为文操笔立就。高宗建炎三年举人,任信丰县尉。后见张浚,论灭金之计,浚辟为属。有文集。

范增论 / 水以蓝

剪开净涧分苗稼,划破涟漪下钓筒。(上见《湘湖故事》)"
"洞隐红霞外,房开碧嶂根。昔年同炼句,几夜共听猿。
黑池流研水,径石涩苔钱。 ——耿湋
"如面诚非一,深心岂易知。入秦书十上,投楚岁三移。
落日灞桥飞雪里,已闻南院有看期。"
旧宫坡阤才嶙隐。西山暮雨过江来,北渚春云沿海尽。
饮残秋月待金尊。车鱼郑重知难报,吐握周旋不可论。
"木栅江城困魏军,王褒横议遏谋臣。


梦江南·新来好 / 颛孙小菊

"紫气天元出故关,大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去,
闪红惊蚴虬,凝赤耸山岳。目林恐焚烧,耳井忆瀺灂。 ——孟郊
望塔青髇识,登楼白鸽知。石经森欲动,珠像俨将怡。 ——皮日休
"香发王孙草,春生君子风。光摇低偃处,影散艳阳中。
独诏胡衣出,天花落殿堂。他人不敢妒,垂泪向君王。
二十年前曾此到,一千年内未归来。"
半红半白无风雨,随分夭容解笑人。"
轩辕承化日,群凤戏池台。大朴衰丧后,仲尼生不来。


重过圣女祠 / 裘又柔

"画船晚过淘金碛,不见黄金惟见石。
海色连四明,仙舟去容易。天籍岂辄问,不是卑朝士。
令行秋气爽,乐感素风轻。共赏千年圣,长歌四海清。"
高情未以干时废,属和因知兴不穷。"
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
"圣代承尧历,恒将闰正时。六旬馀可借,四序应如期。
"寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,
画野高低接,商工井邑攒。 ——潘述


山石 / 春若松

去日往如复,换年凉代温。 ——颜顼
知道故人相忆否,嵇康不得懒修书。"
"分影由来恨不同,绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗,
珍重加餐省思虑,时时斟酒压山岚。
玉梁窈浮溪,琼户正当窗。仙佛肖仿佛,钟鼓鍧击撞。
浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
楚国千山道,秦城万里人。镜中看齿发,河上有烟尘。 ——耿湋
"山兄望鹤信,山弟听乌占。养药同开鼎,休棋各枕奁。


渔家傲·平岸小桥千嶂抱 / 功辛

赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹,不怕金吾司夜吏。
十二街如市,红尘咽不开。洒蹄骢马汗,没处看花来。
如何不出深闺里,能以丹青写外边。"
"烦君更上筑金台,世难民劳藉俊才。自有声名驰羽檄,
三年清似水,六月冷如冰。(《赠县令》)
"珠幡绛节晓霞中,汉武清斋待少翁。
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
欲知别后情多少,点点凭君看泪痕。"


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 燕文彬

寒绣衣裳饷阿娇,新团香兽不禁烧。
欲游蟠桃国,虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝,何人在岩廊。
"曾于西晋封中散,又向东吴作大夫。浓翠自知千古在,
谷变迷铺锦,台馀认树萱。川流人事共,千载竟谁论。"
和玉翻为泣,齐竽或滥吹。周行虽有寘,殷鉴在前规。
错落珍寰宇,圆明隔浅流。精灵辞合浦,素彩耀神州。
青草方中药,苍苔石里钱。琼津流乳窦,春色驻芝田。
舍下环流水,窗中列远岑。苔斑钱剥落,石怪玉嵚岑。 ——白居易


李监宅二首 / 闾丘丙申

早暄依曲渚,微动触轻涟。孰假咸池望,幽情得古篇。"
"邮舍残灯在,村林鸡唱频。星河吟里晓,川陆望中春。
肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。"
仍怜故吏依依恋,自有清光处处随。 ——潘述
柏台辞汉主,竹寺寄潜师。荷策知君待,开门笑我迟。 ——皎然
且共胜游消永日,西冈风物近如何。"
沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。
在冷足自安,遭焚意弥贞。 ——侯喜


高阳台·除夜 / 疏巧安

"宫阙何年月,应门何岁苔。清光一以照,白露共裴回。 ——李益
寻僧已寂寞,林下锁山房。松竹虽无语,牵衣借晚凉。
"机关才运动,胜败便相随。(以下并见《吟窗杂录》)
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦,汀渚冰生一夕风。
"丽汉金波满,当筵玉斝倾。因思频聚散,几复换亏盈。
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
地远终峰尽,天寒朔气凝。新年行已到,旧典听难胜。
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪正纷纷。"


暗香疏影 / 蒿南芙

"春至始青青,香车碾已平。不知山下处,来向路傍生。
五杂组,绣与锦。往复还,兴又寝。不得已,病伏枕。 ——颜真卿
动若越于常,祸乃身之致。神在虚无间,土中非神位。"
复陇迷村径,重泉隔汉津。 ——郑符
"常年寒食在京华,今岁清明在海涯。远巷蹋歌深夜月,
白芷生还暮,崇兰泛更香。谁知揽结处,含思向馀芳。"
天界细云还,墙阴杂英积。 ——皎然
草色孤城外,云阴绝漠中。萧关休叹别,归望在乘骢。"


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 章佳政

多着黄金何处买,轻桡挑过镜湖光。"
一从忠谠无周舍,吾过何人为短长。"
不有小园新竹色,君来那肯暂淹留。"
旭日舒朱槿,柔风引绿葹。 ——皎然
"西塞名山立翠屏,浓岚横入半江青。
惟思奉欢乐,长得在西池。 ——张籍"
独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"
"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,