首页 古诗词 书戴嵩画牛 / 杜处士好书画

书戴嵩画牛 / 杜处士好书画

宋代 / 杜曾

"红粒陆浑稻,白鳞伊水鲂。庖童唿我食,饭热鱼鲜香。
涕泪满襟君莫怪,甘泉侍从最多时。"
饯筵才收拾,征棹遽排比。后恨苦绵绵,前欢何卒卒。
长年无兴可颠狂。四时轮转春常少,百刻支分夜苦长。
"莺涩馀声絮堕风,牡丹花尽叶成丛。
昼行有饥色,夜寝无安魂。东西不暂住,来往若浮云。
我怀巴东守,本是关西贤。平生已不浅,流落重相怜。
竹荒新笋细,池浅小鱼跳。匠正琉璃瓦,僧锄芍药苗。
至今村女面,烧灼成瘢痕。"
"分散骨肉恋,趋驰名利牵。一奔尘埃马,一泛风波船。
为向凉风清景道,今朝属我两三人。"
何处生春早,春生绮户中。玉栊穿细日,罗幔张轻风。
坐倚绳床闲自念,前生应是一诗僧。"
如何时俗人,但赏桃李林。岂不知坚贞,芳馨诱其心。
永崇里巷静,华阳观院幽。轩车不到处,满地槐花秋。
"掌纶知是忝,剖竹信为荣。才薄官仍重,恩深责尚轻。
"萧洒登山去,龙钟遇雨回。磴危攀薜荔,石滑践莓苔。
坐在头时立在掌。有客有客名丘夏,善写仪容得恣把。


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画拼音解释:

.hong li lu hun dao .bai lin yi shui fang .pao tong hu wo shi .fan re yu xian xiang .
ti lei man jin jun mo guai .gan quan shi cong zui duo shi ..
jian yan cai shou shi .zheng zhao ju pai bi .hou hen ku mian mian .qian huan he zu zu .
chang nian wu xing ke dian kuang .si shi lun zhuan chun chang shao .bai ke zhi fen ye ku chang .
.ying se yu sheng xu duo feng .mu dan hua jin ye cheng cong .
zhou xing you ji se .ye qin wu an hun .dong xi bu zan zhu .lai wang ruo fu yun .
wo huai ba dong shou .ben shi guan xi xian .ping sheng yi bu qian .liu luo zhong xiang lian .
zhu huang xin sun xi .chi qian xiao yu tiao .jiang zheng liu li wa .seng chu shao yao miao .
zhi jin cun nv mian .shao zhuo cheng ban hen ..
.fen san gu rou lian .qu chi ming li qian .yi ben chen ai ma .yi fan feng bo chuan .
wei xiang liang feng qing jing dao .jin chao shu wo liang san ren ..
he chu sheng chun zao .chun sheng qi hu zhong .yu long chuan xi ri .luo man zhang qing feng .
zuo yi sheng chuang xian zi nian .qian sheng ying shi yi shi seng ..
ru he shi su ren .dan shang tao li lin .qi bu zhi jian zhen .fang xin you qi xin .
yong chong li xiang jing .hua yang guan yuan you .xuan che bu dao chu .man di huai hua qiu .
.zhang lun zhi shi tian .po zhu xin wei rong .cai bao guan reng zhong .en shen ze shang qing .
.xiao sa deng shan qu .long zhong yu yu hui .deng wei pan bi li .shi hua jian mei tai .
zuo zai tou shi li zai zhang .you ke you ke ming qiu xia .shan xie yi rong de zi ba .

译文及注释

译文
  梁丘据(ju)死了,齐景(jing)公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我(wo)既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不(bu)应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏(jian)诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
  秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围(wei)的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
不知在明镜之中,是何处的秋霜落在了我的头上?秋浦的田舍老翁,为捕鱼而睡在水上的船中。
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。

注释
7.催刀尺:指赶裁冬衣。“处处催”,见得家家如此。
(48)国险而民附:地势险要,民众归附。
② 蓬蒿(pénghāo):两种野草。
开衡山之云:韩愈赴潮州中途,谒衡岳庙,因诚心祝祷,天气由阴晦转睛。
⑷六朝形胜:指东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代地形优越壮美。
[14]江汉之朝宗:《尚书.禹贡》:“江汉朝宗于海。”意谓江汉等大川以海为宗。
10、延陵:春秋时吴国公子季札,封于延陵。

赏析

  这首诗是初唐诗人张若虚的作品,全诗艳丽工整,欲出宫体之篱,似启温李之风,张若虚的诗风上承齐梁,下开盛唐,在诗歌的历史中起到了承上启下的作用(yong)。大家往往认为,是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上,张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。
  接下去诗句一转,说道:我虽知君不守礼法,然而又为你情意所感,忍不住亲自把君所赠之明珠系在红罗襦上。表面看,是感师道的知己;如果深一层看,话中有文章。
  当时的藩镇为了壮大自己的势力,“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去,“合”的可能性是很大的,他将会受到藩镇的重用。果如此,岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗?但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”,又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”,这是褒奖董生的话,但也是作者埋下的伏笔:如果你能同如今的“风俗(feng su)与化移易”的藩镇们相合,那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪,聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”,与其说是卜燕赵,毋宁说是卜董生此行的正确与错误,使语气婉转,又暗含警戒之意。“董生勉乎哉!”此处当为“好自为之”讲,勉其不可“从贼”也。
  令人多少有点奇怪的是,长期以来,汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中,才明确批驳了王逸的说法,并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后,清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作,均支持黄文焕的观点,认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
  颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间,诗人和农父一起扶犁耕作;傍晚,在路上,诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此,人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动,促膝休息,“但道桑麻长”的情景;仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声,从而深深地体味到田园风光的美好,田园生活的快乐。
  以此释《《芣苢》佚名 古诗》诗,就觉得容易理解了。按明代田汝成《西湖游览志》云:“三月三日男女皆戴荠菜花。谚云:三月戴荠花,桃李羞繁华。”荠菜花实在说不上好看,只因荠菜是江南人所喜爱的野菜,对于穷苦人更是天之恩惠,故人们连它的花儿也生了偏爱。车前草较荠菜更为平常易得,想必很多年前,它更受老百姓的喜爱。如方玉润之说,想必每到春天,就有成群(cheng qun)的妇女,在那平原旷野之上,风和日丽之中,欢欢喜喜地采着它的嫩叶,一边唱着那“采采《芣苢》佚名 古诗”的歌儿。那真是令人心旷神怡的情景。生活虽是艰难的事情,却总有许多快乐在这艰难之中。
  《戏赠看花诸君子》:刘禹锡此诗,通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景,实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花,喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵;看花人,喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门,就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出,这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的,所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”,《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。
  诗的后两句“好是满江涵返照,水仙齐着淡红衫”,这里,诗人先以“好是”二字提示下文将拓深诗的意境;继而,以优美的笔触描绘了返照入江的情景;最后,则展开想象的翅膀,以“水仙齐着淡红衫”奇妙的比喻艺术地再现了夕阳辉映点点白帆的奇景。这两句诗亦实亦虚,虚实相间,也完全切合诗人醉眼观赏醉景——令人陶醉的钱塘江奇景的特点,体现了作者的奇思异想。
  这是妻子思念丈夫的诗。丈夫久别,凄然独处,对于季节的迁移和气候的变化异常敏感;因而先从季节、气候写起。孟冬,旧历冬季的第一月,即十月。就一年说,主人公已在思念丈夫的愁苦中熬过了春、夏、秋三(qiu san)季。冬天一来,她首先感到的是“寒”。“《孟冬寒气至》佚名 古诗”,一个“至”字,把“寒气”拟人化,它在不受欢迎的情况下来“至”主人公的院中、屋里、乃至内心深处。主人公日思夜盼的是丈夫“至”、不是“寒气至”。“寒气”又“至”而无犹不“至”,怎能不加倍地感到“寒”!第二句以“北风”补充“寒气”;“何惨栗”三字,如闻主人公寒彻心髓的惊叹之声。 时入孟冬,主人公与“寒气”同时感到的是“夜长”。对于无忧无虑的人来说,一觉睡到大天亮,根本不会觉察到夜已变长。“愁多知夜长”一句、看似平淡,实非身试者说不出;最先说出,便觉新警。主人公经年累月思念丈夫,夜不成寐;一到冬季,“寒”与“愁”并,更感到长夜难明。
  当然,瑶台寺在昭陵西南(xi nan)十八里,算是很外围了,比起同母姐妹们,离昭陵主峰似乎太远,不符合晋阳的身份。其实,这是有原因的。当时认为女子未及笄而亡的有戾气,不能葬在家族墓地,只能葬在佛寺中,用佛法化解戾气。所以二凤在昭陵边修佛寺,并且把小犀牛葬在那里,其实已经是在打擦边球,没办法再近了。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,交织着深秋的冷落荒凉、心情的寂寞凄楚和国家的衰败残破。按通常的写法,总要多用一些清、凄、残、苦等字眼。然而杜甫在这组诗里,反而更多地使用了绚烂、华丽的字和词来写秋天的哀愁。乍看起来似和诗的意境截然不同,但它们在诗人巧妙的驱遣下,却更有力地烘托出深秋景物的萧条和心情的苍凉。如“蓬莱宫阙”、“瑶池”、“紫气”、“云移雉尾”、“日绕龙鳞”、“珠帘绣柱”、“锦缆牙樯”、“武帝旌旗”、“织女机丝”、“佳人拾翠”、“仙侣同舟”……都能引起美丽的联想,透过字句,泛出绚丽的光彩。可是(ke shi)在杜甫的笔下,这些词被用来衬托荒凉和寂寞,用字之勇,出于常情之外,而意境之深,又使人感到无处不在常情之中。这种不协调的协调,不统一的统一,不但丝毫无损于形象和意境的完整,而且往往比用协调的字句来写,能产生更强烈的艺术效果。正如用“笑”写悲远比用“泪”写悲要困难得多,可是如果写得好,就把思想感情表现得更为深刻有力。刘勰在《文心雕龙》的《丽辞》篇中讲到对偶时,曾指出“反对”较“正对”为优。其优越正在于“理殊趣合”,取得相反相成、加深意趣、丰富内容的积极作用。运用豪华的字句、场面表现哀愁、苦闷,同样是“理殊趣合”,也可以说是情景在更高的基础上的交融。其间的和谐,也是在更深刻、更复杂的矛盾情绪下的统一。
  在如此尖锐的对立中,屈原的选择是孤傲而又坚定的:他义无反顾地选择了一条为国为民的献身之路,愿效“骐骥”的昂首前行和“黄鸽”的振翮高翥,而决不屑与野凫“偷生”、与鸡鹜“争食”!但这选择同时又是严峻和痛苦的,因为它从此决定了屈原永不返朝的悲剧命运。忠贞徙倚山野,邪佞弹冠相庆,楚国的航船触礁桅折,楚怀王也被诈入秦身死!处此“溷浊而不清”的世道,诗人能不扼腕啸叹?文中由此跳出了最愤懑、最奇崛的悲呼之语:“蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”——谗佞的嚣张、朝政的混乱,用“蝉翼”的变轻为重、“瓦釜”的得意雷鸣喻比,真是形象得令人吃惊!全篇的卜问以此悲呼之语顿断,而后发为 “吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞”的怆然啸叹。其势正如涌天的怒浪突然凌空崩裂,又带着巨大的余势跌落。其间该蕴蓄着这位伟大志士,卓然独立、又痛苦无诉的几多哀愤!

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这一篇《《樛木》佚名 古诗》很好的表现了西周当时的社会状况和纯朴的民风。

  

杜曾( 宋代 )

收录诗词 (5787)
简 介

杜曾 宋濮州雷泽人,字孝先。举进士。为苏州司法参军,改颍州团练判官。明于法律,于宋朝律令屡有建议,皆被采纳。仁宗庆历中,累官吏部郎中。

凉州词 / 历又琴

携觞懒独酌,忽闻叩门声。闲人犹喜至,何况是陈兄。
吏晋资材枉,留秦岁序更。我髯黳数寸,君发白千茎。
出入麾幢引,登临剑戟随。好风迎解榻,美景待搴帷。
君虽不读书,此事耳亦闻。至此千载后,传是何如人。
冷落灯火暗,离披帘幕破。策策窗户前,又闻新雪下。
散向人间何处无。攫麑啄卵方可食,男女群强最多力。
频频子落长江水,夜夜巢边旧处栖。
长年渐省睡,夜半起端坐。不学坐忘心,寂莫安可过。


襄阳曲四首 / 纳喇连胜

"黑鬓丝雪侵,青袍尘土涴。兀兀复腾腾,江城一上佐。
骏骨黄金买,英髦绛帐延。趋风皆蹀足,侍坐各差肩。
但在前非悟,期无后患婴。多知非景福,少语是元亨。
我云知我深,不幸先我死。僧云裴相君,如君恩有几。
"霜降山水清,王屋十月时。石泉碧漾漾,岩树红离离。
"抚稚君休感,无儿我不伤。片云离岫远,双燕念巢忙。
"今旦一尊酒,欢畅何怡怡。此乐从中来,他人安得知。
前年种桃核,今岁成花树。去岁新婴儿,今年已学步。


采桑子·时光只解催人老 / 长孙春彦

五弦一一为君调。第一第二弦索索,秋风拂松疏韵落。
蔚章继和春搜吟。此时我亦闭门坐,一日风光三处心。"
汝生何其晚,我年行已衰。物情小可念,人意老多慈。
何事栖遑。莽卓恭显,皆数十年富贵。梁冀夫妇,
请君停杯听我语,此语真实非虚狂。五旬已过不为夭,
"野人自爱幽栖所,近对长松远是山。尽日望云心不系,
狐兔同三径,蒿莱共一廛。新园聊刬秽,旧屋且扶颠。
弘愿在救拔,大悲忘辛勤。无论善不善,岂间冤与亲。


满江红·和范先之雪 / 束傲丝

且昧随时义,徒输报国诚。众排恩易失,偏压势先倾。
览镜头虽白,听歌耳未聋。老愁从此遣,醉笑与谁同。
何处难忘酒,青门送别多。敛襟收涕泪,簇马听笙歌。
千万人家无一茎。"
量入以为出,上足下亦安。兵兴一变法,兵息遂不还。
薜衣换簪组,藜杖代车马。行止辄自由,甚觉身潇洒。
"前年科第偏年少,未解知羞最爱狂。九陌争驰好鞍马,
"一丛暗淡将何比,浅碧笼裙衬紫巾。


晋献文子成室 / 欧阳贵群

撩乱扑树蜂,摧残恋房蕊。风吹雨又频,安得繁于绮。
烟月苍苍风瑟瑟,更无杂树对山松。"
"已知腊子能裁服,复报龟儿解咏灯。
朝来渡口逢京使,说道烟尘近洛阳。"
病痛梅天发,亲情海岸疏。因循未归得,不是忆鲈鱼。"
雪尽才通屐,汀寒未有苹.向阳偏晒羽,依岸小游鳞。
"独醒从古笑灵均,长醉如今斅伯伦。旧法依稀传自杜,
突过浮云无朕迹。地平险尽施黄屋,九九属车十二纛。


贺新郎·秋晓 / 微生海利

嗟嗟笼下鸡,及彼池中雁。既有稻粱恩,必有牺牲患。"
何事古今诗句里,不多说着洛阳秋。"
暂来尚如此,况乃终身隐。何以疗夜饥,一匙云母粉。"
脆薄河冰安可越。荆棘深处共潜身,前困蒺藜后臲卼.
"役役行人事,纷纷碎簿书。功夫两衙尽,留滞七年馀。
影满衰桐树,香凋晚蕙丛。饥啼春谷鸟,寒怨络丝虫。
忽忆咸阳原,荒田万馀顷。土厚圹亦深,埋魂在深埂。
岂是今投分,多疑宿结缘。人间更何事,携手送衰年。"


碧涧别墅喜皇甫侍御相访 / 费莫乐心

科斗翻腾取,关雎教授先。篆垂朝露滴,诗缀夜珠联。
炰鳖那胜羜,烹鯄只似鲈。楚风轻似蜀,巴地湿如吴。
简书五府已再至,波涛万里酬一言。为君再拜赠君语,
"辞乡远隔华亭水,逐我来栖缑岭云。
"尘架多文集,偶取一卷披。未及看姓名,疑是陶潜诗。
"留春不住登城望,惜夜相将秉烛游。风月万家河两岸,
闻有送书者,自起出门看。素缄署丹字,中有琼瑶篇。
月影半床黑,虫声幽草移。心魂生次第,觉梦久自疑。


除夜作 / 那拉青燕

何言此处同风月,蓟北江南万里情。"
两餐聊过日,一榻足容身。此外皆闲事,时时访老陈。"
遥泪陈根草,闲收落地花。庾公楼怅望,巴子国生涯。
村中有遗老,指点为我言。不取往者戒,恐贻来者冤。
春萝秋桂莫惆怅,纵有浮名不系心。"
"曾为白社羁游子,今作朱门醉饱身。十万户州尤觉贵,
不是眼前无外物,不关心事不经心。"
坐稳便箕踞,眠多爱欠伸。客来存礼数,始着白纶巾。"


野歌 / 干冰露

应有题墙名姓在,试将衫袖拂尘埃。"
跛鳖虽迟骐骥疾,何妨中路亦相逢。"
肠断正朝梳汉发。近年如此思汉者,半为老病半埋骨。
谁料平生狂酒客,如今变作酒悲人。"
小子须娇养,邹婆为好看。银匙封寄汝,忆我即加餐。"
"小书楼下千竿竹,深火炉前一醆灯。
"赵璧五弦弹徵调,徵声巉绝何清峭。辞雄皓鹤警露啼,
"紫微今日烟霄地,赤岭前年泥土身。得水鱼还动鳞鬣,


清平乐·太山上作 / 子车立顺

明朝二月二,疾平斋复毕。应须挈一壶,寻花觅韦七。"
乡国此时阻,家书何处传。仍闻陈蔡戍,转战已三年。"
"原上新坟委一身,城中旧宅有何人。妓堂宾阁无归日,
元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。
逸杰雄姿迥,皇王雅论评。蕙依潜可习,云合定谁令。
"五年职翰林,四年莅浔阳。一年巴郡守,半年南宫郎。
娱宾犒士宴监军,狮子胡儿长在目。有一征夫年七十,
送出深村巷,看封小墓田。莫言三里地,此别是终天。"