首页 古诗词 鹊踏枝·梅落繁枝千万片

鹊踏枝·梅落繁枝千万片

明代 / 承龄

"池水暖温暾,水清波潋滟。簇簇青泥中,新蒲叶如剑。
北与南殊俗,身将货孰亲。尝闻君子诫,忧道不忧贫。"
二物正訢合,厥状何怪奇。绸缪夫妇体,狎猎鱼龙姿。
羸骨不胜纤细物,欲将文服却还君。"
平生所好物,今日多在此。此外更何思,市朝心已矣。"
"已题一帖红消散,又封一合碧云英。凭人寄向江陵去,
"手里一杯满,心中百事休。春应唯仰醉,老更不禁愁。
昨为山中树,今为檐下条。虽然遇赏玩,无乃近尘嚣。
"白头新洗镜新磨,老逼身来不奈何。耳里频闻故人死,
正寝初停午,频眠欲转胞。囷圆收薄禄,厨敝备嘉肴。
"严秦修此驿,兼涨驿前池。已种千竿竹,又栽千树梨。


鹊踏枝·梅落繁枝千万片拼音解释:

.chi shui nuan wen tun .shui qing bo lian yan .cu cu qing ni zhong .xin pu ye ru jian .
bei yu nan shu su .shen jiang huo shu qin .chang wen jun zi jie .you dao bu you pin ..
er wu zheng xin he .jue zhuang he guai qi .chou miu fu fu ti .xia lie yu long zi .
lei gu bu sheng xian xi wu .yu jiang wen fu que huan jun ..
ping sheng suo hao wu .jin ri duo zai ci .ci wai geng he si .shi chao xin yi yi ..
.yi ti yi tie hong xiao san .you feng yi he bi yun ying .ping ren ji xiang jiang ling qu .
.shou li yi bei man .xin zhong bai shi xiu .chun ying wei yang zui .lao geng bu jin chou .
zuo wei shan zhong shu .jin wei yan xia tiao .sui ran yu shang wan .wu nai jin chen xiao .
.bai tou xin xi jing xin mo .lao bi shen lai bu nai he .er li pin wen gu ren si .
zheng qin chu ting wu .pin mian yu zhuan bao .qun yuan shou bao lu .chu bi bei jia yao .
.yan qin xiu ci yi .jian zhang yi qian chi .yi zhong qian gan zhu .you zai qian shu li .

译文及注释

译文
大《禹庙》杜甫 古诗坐落于空寂的山谷中,秋风萧瑟冷清,残阳斜照在(zai)大殿上。荒芜的庭院里(li)树上挂满了橘子和柚子,古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛声阵阵传来,江水沿着白沙之道向东奔流。早就听说大禹乘着四种交通工具治理(li)水患,开凿石壁,疏通水道,使长江之水顺河流入大海。
叹君也是个倜傥之才,气质品格冠群英。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
我在山中修身(shen)养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
谋取功名却已不成。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
天(tian)仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
  北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
美丽的邻家女子,白天时用(yong)衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
我长时间倚靠在高楼的栏杆上,微风拂面一丝丝一细细,望不尽的春日离愁,沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
等我丹药炼成,我将在此地归隐,陪你,永远陪你!

注释
(29)儳(chán谗):不整齐,此指不成阵势的军队。
5.河汉女:银河边上的那个女子,指织女星。 
犯:侵犯
⒀阻追游:被某种力量阻碍而不能自由追寻自己的所爱。
⑵老春:纪叟所酿酒名。唐人称酒多有”春“字。
曾属对否:曾经学过对对子吗?
⑺谑(xuè)浪:戏谑不敬。赤墀(chí):皇宫中红色的台阶。青琐:刻有连琐花纹并涂以青色的宫门。赤墀、青琐,指宫廷。贤:指皇帝左右的大臣。

赏析

  第三句“帘虚日薄花竹静”写阳光透过稀疏的帘孔,并不怎么强烈;山上花竹,经过夜雨洗涤,枝叶上雨珠犹在,静静地伫立在那里。如果说这句是直接写静,束句“时有乳鸠相对鸣”则是借声响来突出静,收到的是“鸟鸣山更幽”(王籍《入若耶溪》)的艺术效果。显然,诗中写由春景构成的幽静境界和题中“初晴”二字扣得很紧。乍看,题中“游”字似乎在诗中没有着落,但从诗中诸种景象的次第出现,就不难表现出诗人在漫游时观春水、望春云、注目帘上日色、端详杂花修竹、细听乳鸠对鸣的神态。诗中有景,而人在景(zai jing)中,只不过诗人没有像韦应物那样明说自己(zi ji)“景煦听禽响,雨余看柳重”(《春游南亭》)而已。
  黄鹤曰:上元元年七月,李辅国迁上皇,高力士及旧宫人皆不得留,寻置如仙媛于归州,出玉真公主居玉真观。上皇不怿,成疾。诗曰:“虽同君臣有旧礼,骨肉满眼身羇孤。”盖谓此也。
  第二章叙说疏远王室父兄的危害。“尔之远矣,民胥然矣;尔之教矣,民胥效矣”,四句皆以语气词煞尾,父兄口气,语重心长。作为君王而与自家兄弟疏远,结果必然是上行下效,民风丕变,教化不存。
  末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈,以至于按捺不住,直咒其“既微且尰”,可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶,也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
  然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  李商隐一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者至深。他的一首送别诗中说:“庾信生多感,杨朱死有情;弦危中妇瑟,甲冷想夫筝!”(《送千牛李将军赴阙五十韵》)则筝瑟为曲,常系乎生死哀怨之深情苦意,可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨,恐怕也不能说是全出臆断。
  第三句点题,进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源,以为焚了书就可以消灾弭祸,从此天下太平。结果适得其反,嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞,旨在突出焚书行为的乖谬,实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗,前后相隔整整四年时间。
  绝句就是“截句”,从律诗中截出两联,单独成诗,可以把不必要的部分删去,只突出精华的内容。由于形式适合,有相当一部分绝句是着眼于奇想巧思的,前两句交代,后两句用奇,此诗即如(ji ru)此。
  凡此种种,都充分说明,杜甫《疾风舟中》诗,是在北返途中,重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处,到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后,因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德,有感而作,不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露,更是汨罗江一带风土人情,行船的地理位置的真实记述。
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬(yu peng)莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻(ru huan)的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。

创作背景

  顾贞观有一首和作,题为《金缕曲 酬容若见赠次原韵》。诗云:“且住为佳耳。任相猜、驰笺紫阁,曳裙朱第。不是世人皆欲杀,争显怜才真意。容易得、一人知己。惭愧王孙图报薄,只千金、当洒平生泪。曾不直,一杯水。 歌残击筑心愈醉。忆当年、侯生垂老,始逢无忌。亲在许身犹未得,侠烈今生矣已。但结记、来生休悔。俄倾重投胶在漆,似旧曾、相识屠沽里。名预藉,石函记。”

  

承龄( 明代 )

收录诗词 (7286)
简 介

承龄 清满洲镶黄旗人,裕瑚鲁氏,字子久,一字尊生。道光十六年进士,历官至贵州按察使。工词,诗亦清新雅健。有《大小雅堂集》。

南歌子·疏雨池塘见 / 袁正真

问我栖栖何所适,乡人荐为鹿鸣客。二千里别谢交游,
沉沉道观中,心赏期在兹。到门车马回,入院巾杖随。
拙退是其分,荣耀非所求。虽被世间笑,终无身外忧。
清泠石泉引,雅澹风松曲。遂使君子心,不爱凡丝竹。"
"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。
陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听,凄凄切切复铮铮。
卷帘睡初觉,欹枕看未足。影转色入楼,床席生浮绿。
泓澄白龙卧,宛转青蛇屈。破镜折剑头,光芒又非一。


雪夜小饮赠梦得 / 罗处纯

虎尾忧危切,鸿毛性命轻。烛蛾谁救活,蚕茧自缠萦。
起因花药暂扶床。函关气索迷真侣,峡水波翻碍故乡。
"红芳怜静色,深与雨相宜。馀滴下纤蕊,残珠堕细枝。
何处春深好,春深寒食家。玲珑镂鸡子,宛转彩球花。
"心中万事不思量,坐倚屏风卧向阳。渐觉咏诗犹老丑,
烦恼数中除一事,自兹无复子孙忧。
早晚暂教王粲上,庾公应待月分明。"
如彼旱天云,一雨百谷滋。泽则在天下,云复归希夷。


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 吕溱

千年不壅溃,万姓无垫溺。不尔民为鱼,大哉禹之绩。
劲健孤茎直,疏圆六节匀。火山生处远,泸水洗来新。
因说妖姬暗欺主。主人方惑翻见疑,趁归陇底双翅垂。
"自别崔公四五秋,因何临老转风流。归来不说秦中事,
"已讶游何远,仍嗟别太频。离容君蹙促,赠语我殷勤。
性强步阔无方便。分騣摆杖头太高,擘肘回头项难转。
"商州南十里,有水名寿泉。涌出石崖下,流经山店前。
惆怅银杯来处重,不曾盛酒劝闲人。"


减字木兰花·回风落景 / 林逊

巧未能胜拙,忙应不及闲。无劳别修道,即此是玄关。"
黔娄固穷士,妻贤忘其贫。冀缺一农夫,妻敬俨如宾。
头风不敢多多饮,能酌三分相劝无。"
"真娘墓头春草碧,心奴鬓上秋霜白。为问苏台酒席中,
揽带知腰瘦,看灯觉眼昏。不缘衣食系,寻合返丘园。"
睡足景犹早,起初风乍凉。展张小屏幛,收拾生衣裳。
"风竹松烟昼掩关,意中长似在深山。
晨起临风一惆怅,通川湓水断相闻。 不知忆我因何事,昨夜三更梦见君。


庆州败 / 杨澈

欲日盛而星微兮,欲滋兰而歼毒。欲人欲而天从,
要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。
别选闲游伴,潜招小饮徒。一杯愁已破,三醆气弥粗。
曾向众中先礼拜,西方去日莫相遗。"
忽忆早朝日,与君趋紫庭。步登龙尾道,却望终南青。
时来既若飞,祸速当如骛。曩意自未精,此行何所诉。
渐老渐谙闲气味,终身不拟作忙人。"
区宇声虽动,淮河孽未诛。将军遥策画,师氏密訏谟。


日暮 / 孔淑成

想得刘君独骑马,古堤愁树隔中桥。"
手经攀桂馥,齿为尝梅楚。坐并船脚欹,行多马蹄跙.
尚能齐近远,焉用论荣枯。但问寝与食,近日两何如。
酩酊焉知极,羁离忽暂宁。鸡声催欲曙,蟾影照初醒。
夕讶条悬火,朝惊树点妆。深于红踯躅,大校白槟榔。
"花园欲去去应迟,正是风吹狼藉时。
何况今朝杏园里,闲人逢尽不逢君。"
莫事长征去,辛勤难具论。何曾画麟阁,只是老辕门。


普天乐·雨儿飘 / 赖世贞

京师四方则,王化之本根。长吏久于政,然后风教敦。
翠羽偷鱼入,红腰学舞回。春愁正无绪,争不尽残杯。"
雉尾扇开朝日出,柘黄衫对碧霄垂。
孔生死洛阳,元九谪荆门。可怜南北路,高盖者何人。"
"八年三月晦,山梨花满枝。龙门水西寺,夜与远公期。
我正退藏君变化,一杯可易得相逢。"
度岭梅甘坼,潜泉脉暗洪。悠悠铺塞草,冉冉着江枫。
省躬念前哲,醉饱多惭忸。君不闻靖节先生尊长空,


子产坏晋馆垣 / 王晓

坐有湖山趣,行无风浪忧。食宁妨解缆,寝不废乘流。
外熏性易染,内战心难衄。法句与心王,期君日三复。"
月初生处白烟开。辞枝雪蕊将春去,满镊霜毛送老来。
千车万马九衢上,回首看山无一人。"
白日伤心过,沧江满眼流。嘶风悲代马,喘月伴吴牛。
"行寻甃石引新泉,坐看修桥补钓船。绿竹挂衣凉处歇,
休系心中小是非。富贵祝来何所遂,聪明鞭得转无机。
风痰恼得少心情。暖消霜瓦津初合,寒减冰渠冻不成。


蓝田县丞厅壁记 / 舒梦兰

小子须娇养,邹婆为好看。银匙封寄汝,忆我即加餐。"
濛濛润衣雨,漠漠冒帆云。不醉浔阳酒,烟波愁杀人。"
驯鸥眠浅濑,惊雉迸平芜。水静王馀见,山空谢豹唿。
舟行明月下,夜泊清淮北。岂止吾一身,举家同燕息。
实事渐消虚事在,银鱼金带绕腰光。
雨来萌尽达,雷后蛰全苏。柳眼黄丝颣,花房绛蜡珠。
抱冤志气屈,忍耻形神沮。当彼戮辱时,奋飞无翅羽。
岂如四先生,出处两逶迤。何必长隐逸,何必长济时。


南阳送客 / 顾桢

触目胜绝不可名。荷衰欲黄荇犹绿,鱼乐自跃鸥不惊。
万里携归尔知否,红蕉朱槿不将来。"
松门待制应全远,药树监搜可得知。(《文昌杂录》
脱衣推食衣食之,不若男耕女令纺。尧民不自知有尧,
羸骨不胜纤细物,欲将文服却还君。"
"仆本儒家子,待诏金马门。尘忝亲近地,孤负圣明恩。
禄食分供鹤,朝衣减施僧。性多移不得,郡政谩如绳。"
妻教卸乌帽,婢与展青毡。便是屏风样,何劳画古贤。"