春晚
种蕙初抽带，移篁不改阴。院梅朝助鼎，池凤夕归林。
荏苒百工休，郁纡迟暮伤。"
谢脁每篇堪讽诵，冯唐已老听吹嘘。泊船秋夜经春草，
"逼仄何逼仄，我居巷南子巷北。可恨邻里间，
呀坑瞥眼过，飞橹本无蒂。得失瞬息间，致远宜恐泥。
杳阴深兮夏寒。欲回头兮挥手，便辞家兮可否？
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。
"绝域长夏晚，兹楼清宴同。朝廷烧栈北，鼓角满天东。
素闻赵公节，兼尽宾主欢。已结门庐望，无令霜雪残。
"多病辞官罢，闲居作赋成。图书唯药箓，饮食止藜羹。
春晚拼音解释:
zhong hui chu chou dai .yi huang bu gai yin .yuan mei chao zhu ding .chi feng xi gui lin .
ren ran bai gong xiu .yu yu chi mu shang ..
xie tiao mei pian kan feng song .feng tang yi lao ting chui xu .bo chuan qiu ye jing chun cao .
.bi ze he bi ze .wo ju xiang nan zi xiang bei .ke hen lin li jian .
ya keng pie yan guo .fei lu ben wu di .de shi shun xi jian .zhi yuan yi kong ni .
yao yin shen xi xia han .yu hui tou xi hui shou .bian ci jia xi ke fou .
xiong zhen jing zhou ji wu zu .cai feng yun wu cheng yu yi .bai gui ti feng xiang duan wu .
.jue yu chang xia wan .zi lou qing yan tong .chao ting shao zhan bei .gu jiao man tian dong .
su wen zhao gong jie .jian jin bin zhu huan .yi jie men lu wang .wu ling shuang xue can .
.duo bing ci guan ba .xian ju zuo fu cheng .tu shu wei yao lu .yin shi zhi li geng .
译文及注释
译文
河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。 意中之人在何处？就在河水那一方。
为何鲧遭驱逐如同四凶，难道他真的恶贯满盈？
轻扣柴门竟无童仆回问声，窥看室内只有桌案和茶几。
魏武帝治理的是整个天下，在他眼里，祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人，杀掉祢衡遭到千古(gu)的骂名。祢衡曾在吴江(jiang)即席写作《鹦鹉赋》，落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉，句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下，这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中，心中的起伏怎能平？祢衡才高为什么得不到施展(zhan)？只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲，鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影(ying)。
从小丧父早年就客游外乡，多经磨难我与你相识太迟。
自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
掷彩成枭就取鱼得筹，大呼五白求胜心急。
南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
虽然没有那好酒，但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜，但愿你能吃一点。虽然德行难配你，且来欢歌舞翩跹。
几座山峦像墙般低矮，鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘，约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
朋友盼着相见，却不知在何日，这个时节，这样的夜晚，相思梦难成。
巨鳌背负(fu)神山舞动四肢，神山怎样才能安然不动？
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷，独自享受长满蘋草的水边景色，镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢？
山中还有增城九重，它的高度有几里？
（孟子）说：“您最想要的东西是什么，（我）可以听听吗？”
太阳啊月亮，大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊，却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢？一点也不念夫妻之情呀。
看看凤凰飞翔在天。
山连山如波涛起伏，汹涌澎湃奔流向东。
夜黑雨狂的山冈上，老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血，就像老汉悲伤的泪滴。
她体态轻盈、语声娇软的形象，我分明又从好梦中见到了。我仿佛听到她在对我说：长夜多寂寞呀，你这薄情郎怎么会知道呢？春天才刚开头，却早已被我的相思情怀染遍了。
注释
77、五反：指往返了五次。反，同“返”。
14. 酿泉：泉的名字。因水清可以酿酒，故名。
12、临风笛：陆游《老学庵笔记》卷二：“予在蜀，见其稿。今俗本改‘笛’为‘曲’以协 韵，非也。然亦疑笛 字太不入韵。及居蜀久，习其语音，乃知泸戎间谓‘笛’为‘独’，故鲁直得借用，亦因以戏之耳。 ”
⑺撩乱：心里烦乱。边愁：久住边疆的愁苦。听不尽：一作“弹不尽”。
庐：屋,此指书舍。
①尊：同“樽”，酒杯。
赏析
下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪，三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动(yi dong)表示时间推移，“隅”指东南角，“在隅”表示“夜久矣”，“在户”则指“至夜半”。
这首诗歌语言质朴无华，清新自然，摆脱了六朝的绮靡诗风，在唐初诗坛独树一帜。
正因为“沉舟”这一联诗突然振起，一变前面伤感低沉的情调，尾联便顺势而下，写道：“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。诗人也没有一味消沉下去，他笔锋一转，又相互劝慰，相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深，但读来给人的感受并不是消沉，相反却是振奋。
撼动人心的悲恸，是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点，把誉才、惜才和哭才结合起来写，由誉而惜，由惜而哭，以哭寓愤。誉得愈高，惜得愈深，哭得愈痛，感情的抒发就愈加浓烈，对黑暗现实的控诉愈有力，诗篇感染力就愈强。互为依存，层层相生，从而增强了作品的感染力。
以上两句从远一直写到近，写春风能使皇帝的仪仗显得更为显赫。可以试想，这样长长的仪仗队在春风中飘拂着前进，与在夏日无风的蔫搭搭地前进，则这有风与无风的气象是完全不同的。
如果将这四句诗比高下的话，我以为后两句诗更有味，这两句诗好就好在诗人提炼出特定环境下的典型情节，既自然、合情合理，又别出心裁，诗人摄取的生活镜头，有浓厚的边塞生活气息。"马上相逢"的情节，很有军旅生活的特色，描绘出彼此行色匆匆的情景，因无纸笔而用口信代家书，既合情合理，又给人以新鲜之感。
为了充分利用白云的形象和作用，这首送别诗不再从别的方面申叙离情，只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起，这朵白云便与他形影不离，随他渡湘水随他入楚山里，直到末句“白云堪卧君早归”，祝愿他高卧白云为止，可以说全诗从白云始，以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮，而隐者的高洁，隐逸行动的高尚，尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”，又说“诗主风神”（《诗薮》），这首诗不直写隐者，也不咏物式地实描白云，而只把它当做隐逸的象征。因此，是隐者，亦是白云；是白云，亦是隐者，真正达到清空高妙，风神潇洒的境界。方弘静说：“《白云歌》无咏物句，自是天仙语，他人稍有拟象，即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
然后再体味“《狼跋》佚名 古诗其胡，载疐其尾”的比喻，便会忽如搔着痒处，而为此喻之维妙维肖绝倒了。古人大抵常与校猎、御射中的猎物打交道，对于肥壮老狼的奔突之态早就熟稔。所以《易林·震之恒》即有对此形态的绝妙描摹：“老狼白獹（即“胪”），长尾大胡，前颠从踬，岐人悦喜”。此诗对公孙的体态，即取了这样一只腹白肥大、“前颠从踬”的老狼作喻比物。闻一多对此二句亦有精彩的阐发：“一只肥大的狼，走起路来，身子作跳板（seesaw）状(zhuang)，前后更迭的一起一伏，往前倾时，前脚差点踩着颈下垂着的胡，往后坐时，后脚又像要踏上拖地的尾巴——这样形容一个胖子走路时，笨重，艰难，身体摇动得厉害，而进展并未为之加速的一副模样，可谓得其神似了。”（《匡斋尺牍》）
前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景，景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境，和作者的寂寞心情。
诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活，究竟是站在什么立场上来写的呢？这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”，则可如此解说：诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦，每天辛辛苦苦地打了柴，远远地挑到市上去卖，卖了钱只够一天的开销；回到家中，又忙着磨快斧头，为明天的生活考虑。再进一步扩大思维，如果《樵夫》萧德藻 古诗病了，或者刮风下雪，他的“明日谋”岂不是要落空，家中便要挨饿了。因此，诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情，“颇优游”三字是有意调侃，发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论，结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度，认为他们远离扰乱红尘，友麋鹿，伴烟霞，是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时，有一大段渔樵问答，对各自的逍遥自在，大肆夸耀，就很能说明问题。萧德藻正是从此出发，说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山，远离人间是非；他每天打了柴，行歌古渡，易米市菜，只要够了当天的用费，便不再烦心。回到家中，面对青山绿水，悠闲地磨着斧子。这样的生活，大有“日出而耕，日入而息，帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态，也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此，诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗，正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”，人们可以根据自己的理解去解诗，只要不离题太远，或带着偏见去钻牛角尖。
欣赏指要
颈联“白发悲明镜，青春换敝裘”直抒胸臆，抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见，高堂明镜悲白发”的情感是一致的，抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免，而诗人对年华的失去如此悲伤，是因为大好青春年华居然没有建功立业，居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣，是达官贵人才穿得起的，在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺，货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任，几乎个个都觉得自己有宰相之才，能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问(yi wen)也会有建功立业的雄心壮志，但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
结构自然工巧：诗写昼寝，前三句实际上是入睡前的情景，但直至末句才以“梦觉”字挑明，并续写觉后之情景。看似不续，其实前三句清幽朦胧的气氛句句都是铺垫，而“日当午”一语更先埋下昼寝的伏线，待末句挑明，便觉悄然入梦，骤然而醒，风调活泼可喜，避免了质直之病。
这首诗歌语言质朴无华，清新自然，摆脱了六朝的绮靡诗风，在唐初诗坛独树一帜。
正因为“沉舟”这一联诗突然振起，一变前面伤感低沉的情调，尾联便顺势而下，写道：“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。诗人也没有一味消沉下去，他笔锋一转，又相互劝慰，相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深，但读来给人的感受并不是消沉，相反却是振奋。
撼动人心的悲恸，是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点，把誉才、惜才和哭才结合起来写，由誉而惜，由惜而哭，以哭寓愤。誉得愈高，惜得愈深，哭得愈痛，感情的抒发就愈加浓烈，对黑暗现实的控诉愈有力，诗篇感染力就愈强。互为依存，层层相生，从而增强了作品的感染力。
以上两句从远一直写到近，写春风能使皇帝的仪仗显得更为显赫。可以试想，这样长长的仪仗队在春风中飘拂着前进，与在夏日无风的蔫搭搭地前进，则这有风与无风的气象是完全不同的。
如果将这四句诗比高下的话，我以为后两句诗更有味，这两句诗好就好在诗人提炼出特定环境下的典型情节，既自然、合情合理，又别出心裁，诗人摄取的生活镜头，有浓厚的边塞生活气息。"马上相逢"的情节，很有军旅生活的特色，描绘出彼此行色匆匆的情景，因无纸笔而用口信代家书，既合情合理，又给人以新鲜之感。
为了充分利用白云的形象和作用，这首送别诗不再从别的方面申叙离情，只择取刘十六自秦归隐于楚的行程落笔。从首句“楚山秦山皆白云”起，这朵白云便与他形影不离，随他渡湘水随他入楚山里，直到末句“白云堪卧君早归”，祝愿他高卧白云为止，可以说全诗从白云始，以白云终。读者似乎只看到一朵白云的飘浮，而隐者的高洁，隐逸行动的高尚，尽在不言之中。胡应麟说“诗贵清空”，又说“诗主风神”（《诗薮》），这首诗不直写隐者，也不咏物式地实描白云，而只把它当做隐逸的象征。因此，是隐者，亦是白云；是白云，亦是隐者，真正达到清空高妙，风神潇洒的境界。方弘静说：“《白云歌》无咏物句，自是天仙语，他人稍有拟象，即属凡辞。”是体会到了这一妙处的。
然后再体味“《狼跋》佚名 古诗其胡，载疐其尾”的比喻，便会忽如搔着痒处，而为此喻之维妙维肖绝倒了。古人大抵常与校猎、御射中的猎物打交道，对于肥壮老狼的奔突之态早就熟稔。所以《易林·震之恒》即有对此形态的绝妙描摹：“老狼白獹（即“胪”），长尾大胡，前颠从踬，岐人悦喜”。此诗对公孙的体态，即取了这样一只腹白肥大、“前颠从踬”的老狼作喻比物。闻一多对此二句亦有精彩的阐发：“一只肥大的狼，走起路来，身子作跳板（seesaw）状(zhuang)，前后更迭的一起一伏，往前倾时，前脚差点踩着颈下垂着的胡，往后坐时，后脚又像要踏上拖地的尾巴——这样形容一个胖子走路时，笨重，艰难，身体摇动得厉害，而进展并未为之加速的一副模样，可谓得其神似了。”（《匡斋尺牍》）
前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景，景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出寺在山林。“独归远”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境，和作者的寂寞心情。
诗人写《樵夫》萧德藻 古诗的生活，究竟是站在什么立场上来写的呢？这点可以根据对诗的不同的理解来推敲解释。如果着眼于末句“又作全家明日谋”，则可如此解说：诗人认为《樵夫》萧德藻 古诗的生活非常艰苦，每天辛辛苦苦地打了柴，远远地挑到市上去卖，卖了钱只够一天的开销；回到家中，又忙着磨快斧头，为明天的生活考虑。再进一步扩大思维，如果《樵夫》萧德藻 古诗病了，或者刮风下雪，他的“明日谋”岂不是要落空，家中便要挨饿了。因此，诗人表现的是对《樵夫》萧德藻 古诗辛勤劳累仍不能保证温饱寄予同情，“颇优游”三字是有意调侃，发泄心中的不平。如果着眼于“盘缠一日颇优游”一句来推论，结果便完全不同了。中国古代诗人对隐居山中、水边的自食其力逍遥容与的《樵夫》萧德藻 古诗、渔翁一直抱赞赏企羡的态度，认为他们远离扰乱红尘，友麋鹿，伴烟霞，是最令人赏心适意的生活。《西游记》第九回开场时，有一大段渔樵问答，对各自的逍遥自在，大肆夸耀，就很能说明问题。萧德藻正是从此出发，说《樵夫》萧德藻 古诗隐居深山，远离人间是非；他每天打了柴，行歌古渡，易米市菜，只要够了当天的用费，便不再烦心。回到家中，面对青山绿水，悠闲地磨着斧子。这样的生活，大有“日出而耕，日入而息，帝力于我何有哉”般无忧无虑的心态，也是历来文人始终向往而难以拥有的生活境界。因此，诗人写深山《樵夫》萧德藻 古诗，正是对他毫无争竞、自得其乐的生活作出歌颂。“诗无达诂”，人们可以根据自己的理解去解诗，只要不离题太远，或带着偏见去钻牛角尖。
欣赏指要
颈联“白发悲明镜，青春换敝裘”直抒胸臆，抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见，高堂明镜悲白发”的情感是一致的，抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免，而诗人对年华的失去如此悲伤，是因为大好青春年华居然没有建功立业，居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣，是达官贵人才穿得起的，在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺，货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任，几乎个个都觉得自己有宰相之才，能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问(yi wen)也会有建功立业的雄心壮志，但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
结构自然工巧：诗写昼寝，前三句实际上是入睡前的情景，但直至末句才以“梦觉”字挑明，并续写觉后之情景。看似不续，其实前三句清幽朦胧的气氛句句都是铺垫，而“日当午”一语更先埋下昼寝的伏线，待末句挑明，便觉悄然入梦，骤然而醒，风调活泼可喜，避免了质直之病。
创作背景
逢了大赦，王勃免了死罪。于是 他猛然明白了光阴，明白了落花，便有了这首落花之作。
和答元明黔南赠别
"千峰对古寺，何异到西林。幽磬蝉声下，闲窗竹翠阴。
秋鹰整翮当云霄。君不见东吴顾文学，
"省署开文苑，沧浪学钓翁。（《纪事》云：“此二句据
顾我蓬屋姿，谬通金闺籍。小来习性懒，晚节慵转剧。
妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出，听曲低昂如有求。
至化之极兮，瀛瀛溶溶。如涵如封，如随如从，
贫穷取给行艓子。小儿学问止论语，大儿结束随商旅。
"迢递山河拥帝京，参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐，
眼儿媚·愁云淡淡雨潇潇
与人一心成大功。功成惠养随所致，飘飘远自流沙至。
"亡国秦韩代，荣身刘项年。金槌击政后，玉斗碎增前。
白马撼金珂，纷纷侍从多。身居骠骑幕，家住滹沱河。
翠柏苦犹食，晨霞高可餐。世人共卤莽，吾道属艰难。不爨井晨冻，无衣床夜寒。囊空恐羞涩，留得一钱看。
"广亭盖小湖，湖亭实清旷。轩窗幽水石，怪异尤难状。
二毛趋帐殿，一命侍鸾舆。北阙妖氛满，西郊白露初。
"永与清溪别，蒙将玉馔俱。无才逐仙隐，不敢恨庖厨。
旧游还在眼，神理更忘言。唯见东山月，人亡不去门。"
浣溪沙·争挽桐花两鬓垂
谁谓荼苦甘如荠。汝曹又宜列土食，身使门户多旌棨。
桥边雨洗藏鸦柳。遥怜内舍着新衣，复向邻家醉落晖。
壶觞开雅宴，鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲，歌征谢脁诗。
地与喧闻隔，人将物我齐。不知樵客意，何事武陵谿."
"中丞问俗画熊频，爱弟传书彩鹢新。迁转五州防御使，
问俗人情似，充庖尔辈堪。气交亭育际，巫峡漏司南。"
平生感千里，相望在贞坚。"
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕，况乃迟暮加烦促。
七夕二首·其一
八州崖谷深，千里云雪闭。泉浇阁道滑，水冻绳桥脆。
西历青羌板，南留白帝城。于菟侵客恨，粔籹作人情。
"日出篱东水，云生舍北泥。竹高鸣翡翠，沙僻舞鹍鸡。
故人西掖寮，同扈岐阳蒐.差池尽三黜，蹭蹬各南州。
"束薪已零落，瓠叶转萧疏。幸结白花了，宁辞青蔓除。
清动杯中物，高随海上查。不眠瞻白兔，百过落乌纱。
"东去长安万里馀，故人何惜一行书。
"巴江秋月新，阁道发征轮。战胜真才子，名高动世人。
秋声赋
酣兴思共醉，促酒更相向。舫去若惊凫，溶瀛满湖浪。
"祁乐后来秀，挺身出河东。往年诣骊山，献赋温泉宫。
南为祝融客，勉强亲杖屦。结托老人星，罗浮展衰步。"
干元元年春，万姓始安宅。舟也衣彩衣，告我欲远适。
惟昔李将军，按节出皇都。总戎扫大漠，一战擒单于。
叹老堪衰柳，伤秋对白苹.孤楼闻夕磬，塘路向城闉。"
金玉吾不须，轩冕吾不爱。且欲坐湖畔，石鱼长相对。"
"衰病已经年，西峰望楚天。风光欺鬓发，秋色换山川。
饮酒
乃知变化不可穷。岂知昔日居深宫，嫔嫱左右如花红。"
饱闻桤木三年大，与致溪边十亩阴。"
光华满道路，意气安可亲。归来宴高堂，广筵罗八珍。
墙宇资屡修，衰年怯幽独。尔曹轻执热，为我忍烦促。
"剖竹向江濆，能名计日闻。隼旗新刺史，虎剑旧将军。
腥至焦长蛇，声吼缠勐虎。神物已高飞，不见石与土。
嗟我久离别，羡君看弟兄。归心更难道，回首一伤情。"
附书与裴因示苏，此生已愧须人扶。致君尧舜付公等，
西湖杂咏·夏
讵能知远近，徒见荡烟霄。即此沧洲路，嗟君久折腰。"
天寒邵伯树，地阔望仙台。狼狈风尘里，群臣安在哉。"
"虫鸣归旧里，田野秋农闲。即事敦夙尚，衡门方再关。
倏忽东西无不可。松风涧水声合时，青兕黄熊啼向我。
"双龙阙下拜恩初，天子令君注起居。载笔已齐周右史，
"江南春草初幂幂，愁杀江南独愁客。秦中杨柳也应新，
流莺已向树边啼。从容只是愁风起，眷恋常须向日西。
岳阳城上闻吹笛，能使春心满洞庭。"
夜思中原
"池馆蟪蛄声，梧桐秋露晴。月临朱戟静，河近画楼明。
黄云犹傍郡城低。平陂战地花空落，旧苑春田草未齐。
"千里东归客，孤心忆旧游。片帆依白水，高枕卧青州。
生意甘衰白，天涯正寂寥。忽闻哀痛诏，又下圣明朝。
"胡虏潜京县，官军拥贼壕。鼎鱼犹假息，穴蚁欲何逃。
早鸿闻上苑，寒露下深宫。颜色年年谢，相如赋岂工。"
出入交三事，飞鸣揖五侯。军书陈上策，廷议借前筹。
"今日好相见，群贤仍废曹。晚晴催翰墨，秋兴引风骚。
咏画障
"茅屋多新意，芳林昨试移。野人知石路，戏鸟认花枝。
"西掖重云开曙晖，北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐，
"归客爱鸣榔，南征忆旧乡。江山追宋玉，云雨忆荆王。
"五齐絜，九牢硕。梡橛循，罍斝涤。进具物，扬鸿勣。
白日自中吐，扶桑如可扪。超遥蓬莱峰，想像金台存。
拙被林泉滞，生逢酒赋欺。文园终寂寞，汉阁自磷缁。
讲学分阴重，斋祠晓漏残。朝衣辨色处，双绶更宜看。"
竟与蛟螭杂，空闻燕雀喧。青冥犹契阔，陵厉不飞翻。
阳关曲·中秋月
敢为故林主，黎庶犹未康。避贼今始归，春草满空堂。
东陵迹芜绝，楚汉休征讨。园人非故侯，种此何草草。"
郡国长河绕，川原大野幽。地连尧泰岳，山向禹青州。
未如面缚归金阙，万一皇恩下玉墀。"
"春半梁山正落花，台衡受律向天涯。南去猿声傍双节，
"交臂多相共，风流忆此人。海翻移里巷，书蠹积埃尘。
"含毫意不浅，微月上帘栊。门静吏人息，心闲囹圄空。
末客朝朝铃阁下，从公步履玩年华。"