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忆秦娥·山重叠

近现代 / 释函是

"黄帝登真处,青青不记年。孤峰应碍日,一柱自擎天。
无过纵有家山思,印绶留连争得归。"
知有箧中编集在,只应从此是经纶。"
"协晨宫上启金扉,诏使先生坐蜕归。鹤有一声应是哭,
千声万血谁哀尔,争得如花笑不言。"
石匮一以出,左神俄不扃。禹书既云得,吴国由是倾。
绝防无碍。国章可披,唐文可爱。善咨不偷,嘉论不盖。
"自怜心计拙,欲语更悲辛。世乱僮欺主,年衰鬼弄人。
石洞沙溪二十年,向明杭日夜朝天。
药炉经月净,天路入壶深。从此分杯后,相思何处寻。"
尝闻白芝秀,状与琅花偶。又坐紫泉光,甘如酌天酒。
名宦成何报,清眸未纵赊。临邛梦来往,雨雪满褒斜。"
度日山空暮,缘溪鹤自鸣。难收故交意,寒笛一声声。"
绿帐远笼清珮响,更曛晴日上龙旗。
蓬壶不可见,姑射不可识。五岳为辞锋,四溟作胸臆。


忆秦娥·山重叠拼音解释:

.huang di deng zhen chu .qing qing bu ji nian .gu feng ying ai ri .yi zhu zi qing tian .
wu guo zong you jia shan si .yin shou liu lian zheng de gui ..
zhi you qie zhong bian ji zai .zhi ying cong ci shi jing lun ..
.xie chen gong shang qi jin fei .zhao shi xian sheng zuo tui gui .he you yi sheng ying shi ku .
qian sheng wan xue shui ai er .zheng de ru hua xiao bu yan ..
shi kui yi yi chu .zuo shen e bu jiong .yu shu ji yun de .wu guo you shi qing .
jue fang wu ai .guo zhang ke pi .tang wen ke ai .shan zi bu tou .jia lun bu gai .
.zi lian xin ji zhuo .yu yu geng bei xin .shi luan tong qi zhu .nian shuai gui nong ren .
shi dong sha xi er shi nian .xiang ming hang ri ye chao tian .
yao lu jing yue jing .tian lu ru hu shen .cong ci fen bei hou .xiang si he chu xun ..
chang wen bai zhi xiu .zhuang yu lang hua ou .you zuo zi quan guang .gan ru zhuo tian jiu .
ming huan cheng he bao .qing mou wei zong she .lin qiong meng lai wang .yu xue man bao xie ..
du ri shan kong mu .yuan xi he zi ming .nan shou gu jiao yi .han di yi sheng sheng ..
lv zhang yuan long qing pei xiang .geng xun qing ri shang long qi .
peng hu bu ke jian .gu she bu ke shi .wu yue wei ci feng .si ming zuo xiong yi .

译文及注释

译文
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披(pi)上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李(li)白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊(diao)了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若(ruo)躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有(you)殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而发出鸣声。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤(qin)奋学习。
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是可以采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾知有人把你挂牵?
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
山连山如波涛起伏,汹涌澎湃奔流向东。  
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船。
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
  九月时,江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时,有了一种愁绪下了露水,月亮中有很冷的感觉起了风,衣带飘飘,是秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池塘中一种幽雅的情怀。

注释
50.酿泉:一座泉水的名字,原名玻璃泉,在琅邪山醉翁亭下。
③帷:帷帐,帷幕。
桃蹊:桃树下的小路。
30.东来紫气:用老子自洛阳入函谷关事。《列仙传》记载,老子西游至函谷关,关尹喜登楼而望,见东极有紫气西迈,知有圣人过函谷关,后来果然见老子乘青牛车经过。函关:即函谷关。此二句借用典故极写都城长安城宫殿的宏伟气象。
288. 于:到。
⒄缨:系帽的带子,在颔下打结。
97.裯(dao1刀):短衣。

赏析

  然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法,以男女之情写师生之谊,别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴,《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的,因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说:“情欲莫甚于男女,声音发于男女者易感,故凡托兴男女者,和动之音,性情之始,非尽男女之事也。”(陆以谦《词林纪事序》引)托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有,但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》,诗中说:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在(xi zai)红罗繻。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作,与陈师道此诗所述之事虽然不同,但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见,以为此诗“比拟终嫌不伦”(陈衍《宋诗精华录》),然而作为诗之一格,作为表达感情的一种方法,《妾薄命》还是有新意、有真情的。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
  请看作者以何等空灵之笔来写湖中雪景:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一 痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
  公元761年(上元二年)严武再次镇蜀,后为高适取代,不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年(广德二年)三次镇蜀,曾大破吐蕃兵。后“以疾终”,郭英乂代之,不数月而有崔旰之乱,英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出:如果西蜀付托非人,随时都可能出现严峻形势。
  《读〈孟尝君传〉》为中国最早的(第一篇)驳论文(议论文的一种)。本文的主旨在于“(翻案)说明孟尝君不能得士”。 这是一篇读后感。全文不足一百字,却以强劲峭拔的气势,跌宕变化的层次,雄健有力的笔调,成为我国古代有名的短篇杰作。
  第三段,举史例说明贤人与帝王之间的关系,对分论点进行论证,是“所待”、“所忍”的具体化。孔子、孟子做到了如此仁至义尽,尚且未能如他们自己所愿,“若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也”。这一句紧扣文题之后,顺水推舟地得出这个结论。后者并非分论点,而是论点的延伸形态,形式虽然变了,但实际上还是指“不能自用其才”,只是论述的角度有所变化,一个论点从不同角度去论证。由“不能自用其才”引申为“或者其自取也”,再引申为“生之不能用汉文也”,论点逐层推进,一个比一个的含义更具体,论述一步比一步更深入。而对贾谊的具体情况,文章却并没做展开对比论述,而是采用“旁(孔、孟例)详本(贾谊事)略”的手法,语言精炼,不重复罗嗦。
  这首诗既未炫耀武力,也不嗟叹时运,而是立足于民族和睦的高度,讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系,历史上阴晴不定,时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂,让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟,赋予边塞诗一种全新的意境。
  整首诗内容深厚,感情沉郁。前半以虚写实,从虚拟的景象中再现出真实的历史画面;后半夹叙夹议,却又和一般抽象的议论不同。它用历史事实说明了褒贬之意。末尾用谯周和诸葛亮作对比,进一步显示了诸葛亮系蜀国安危于一身的独特地位,也加深了读者对诸葛亮的敬仰。
  这首诗的艺术特点确同《题破山寺后禅院》,“其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表”。诗人善于在平易地写景中蕴含着深长的比兴寄喻,形象明朗,诗旨含蓄,而意向显豁,发人联想。就此诗而论,诗人巧妙地抓住王昌龄从前隐居的旧地,深情地赞叹隐者王昌龄的清高品格和隐逸生活的高尚情趣,诚挚地表示讽劝和期望仕者王昌龄归来的意向。因而在构思和表现上,“唯论意表”的特点更为突出,终篇都赞此劝彼,意在言外,而一片深情又都借景物表达,使王昌龄隐居处的无情景物都充满对王昌龄的深情,愿王昌龄归来。但手法又只是平实描叙,不拟人化。所以,其动人在写情,其悦人在传神,艺术风格确实近王维、孟浩然一派(pai)。
  统治者求仙长生的举动,是想维持长久的统治,永远享受奢华的生活。为了达到目的,他们不惜劳民伤财,虚耗国库,使这种愚昧的举动升级为一场全国性的灾难,危害特别严重。李贺有意提出秦皇汉武,对他们的求仙加以讽刺,是有所寄托的。当时,唐宪宗李纯“好神仙,求方士”,任命一个名叫柳泌的江湖术士为台州刺史。大臣们进谏,他却说:“烦一州之力,而能为人主致长生,臣子亦何爱焉。”(《资治通鉴》卷二四〇)可见已到了执迷不悟的程度。这种迷信的风气又在统治阶层中蔓延开来,甚至有因服食中毒身亡的。李贺此诗对那些人来说,不啻是当头棒喝,如能好好倾听诗人的忠告,可以免去一场无妄之灾。
  这是一首赞美刺绣精美的诗,写妇女绣品巧夺天工。
  洞庭湖中的君山,由于美丽的湖光山色与动人的神话传说,激发过许多诗人的想象,写下许多美丽篇章,如“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”(刘禹锡《望洞庭》),“疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心”(雍陶《《题君山》方干 古诗》)等等,这些为人传诵的名句,巧比妙喻,尽态极妍,异曲同工。方干这首《《题君山》方干 古诗》写法上全属别一路数,他采用了“游仙”的格局。
  文章的第二段开始说的几句是说文同对自己的画竹,开始并不很看重,人有请求,就答应为之作画。其后四面八方拿着绢绸请求作画的人脚踩着脚,越来越多,文同便厌烦了,把绢绸投掷在地,说是用来做袜子,表示极端轻视。文人官僚之间把他这件事当作谈话的资料。苏轼(su shi)通过求画人的“足相蹑于其门“,写出文同画竹的为人们所喜爱和贵重,又通过文同把缣素“投诸地而骂“,写出文同的不肯自居于画匠,以画竹作世俗应酬,沽名钓誉。文同不肯轻易为人画竹,却同苏轼开玩笑,要人们去找苏轼画竹。这样一来,做袜子的材料绢绸就集中到苏轼那里去了。这当然是开玩笑的话,但由此却可以看出文同与苏轼之间关系的亲密,而且说明了苏轼对文同的精于画墨竹确实是“并得其法“的。苏轼略举文同信后附诗的两句,也完全证实了这一点。鹅溪绢,是鹅溪出产的绢绸。鹅溪在四川盐亭县,那里出产的绢绸洁白、均匀、细致,很适宜于作画。扫取,是挥写而成的意思。寒梢,指经冬不凋的长长的竹枝。
  以下四句写还山后的情景,为诗人的设想。“独向潭上酌,无人林下期”,“潭上“林下”为高冠潭口的环境,“酌”和“期”为隐居之地的生活内容,说“独”,说“无”,可见诗人别弟还山后的孤独,其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想,但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验,因而不忍便与兄弟分别,“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字,有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候,既不能与弟弟同去潭边饮酒,又不能与弟弟携手林下同游,只能“闲卧对鸬鹚”,难以排遣的思念,难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来,不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话,说杜陵里独处山间,如何思念诗人,如果这样理解,那么此篇便主要是写“杜陵叟”,似与别弟的意义不合。
  下面诗人继续描摹江上景色:“漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。海门深不见,浦树远含滋。”细雨湿帆,帆湿而重;飞鸟入雨,振翅不速。虽是写景,但“迟”、“重”二字用意精深。下面的“深”和“远”又着意渲染了一种迷蒙暗淡的景色。四句诗,形成了一幅富有情意的画面。从景物状态看,有动,有静;动中有静,静中有动:帆来鸟去为动,但帆重犹不能进,鸟迟似不振翅,这又显出相对的静来;海门、浦树为静,但海门似有波涛奔流,浦树可见水雾缭绕,这又显出相对的动来。从画面设置看,帆行江上,鸟飞空中,显其广阔;海门深,浦树远,显其邃邈。整个画面富有立体感,而且无不笼罩在烟雨薄暮之中,无不染上离愁别绪。
  第五、六句是诗人通过自己身处的环境来写《早行》杜牧 古诗。“霜凝孤鹤迥,月晓远山横”正反映出晚唐时期动乱的社会现实中,诗人《早行》杜牧 古诗时的心理状态。此刻天时尚早,天宇大地还笼(huan long)罩于一片迷蒙的夜色之中。这种情景,对于一个野旅行役者来说,是会产生一种孤独寂寞之感的。前路漫漫,思绪纷乱,各种各样的操心也就油然而生。“孤鹤”与其说是真实之景,还不如说是作者的自况。诗人的心绪不宁、心神不定,不言而喻。因此,这两句诗明显地表达出诗人《早行》杜牧 古诗时的那种特有的悲怆、孤度寂莫的心理感受。至此,《早行》杜牧 古诗时的凄清气氛、《早行》杜牧 古诗者的孤苦情绪,情景交融地表现了出来。

创作背景

  诗人苏轼先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。

  

释函是( 近现代 )

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简 介

释函是 函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。着有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

西江月·问讯湖边春色 / 微生寻巧

"江外历千岑,还归少室吟。地闲缑岭月,窗迥洛城砧。
元和才子多如此,除却清吟何所为。"
纱灯留火细,石井灌瓶清。欲问吾师外,何人得此生。"
难问开元向前事,依稀犹认隗嚣宫。"
众鸟自知颜色减,妒他偏向眼前飞。"
妻仍嫌酒癖,医只禁诗情。应被高人笑,忧身不似名。"
晴鸢争上下,意气苦凌慢。吾常吓鸳雏,尔辈安足讪。
"汉江一带碧流长,两岸春风起绿杨。


苦辛吟 / 郦刖颖

历自尧阶数,书因禹穴探。御龙虽世禄,下马亦清谭。
"乔枝聚暝禽,叠阁锁遥岑。待月当秋直,看书废夜吟。
"寒门虽得在诸宗,栖北巢南恨不同。马上固惭消髀肉,
"碧简朝天章奏频,清宫仿佛降灵真。五龙金角向星斗,
玉龙无迹渡头寒。静怜贵族谋身易,危惜文皇创业难。
不待群芳应有意,等闲桃杏即争红。"
桃源仙子不须夸,闻道惟栽一片花。
清斋若见茅司命,乞取朱儿十二斤。"


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 仍安彤

老牛瞪不行,力弱谁能鞭。乃将耒与耜,并换椠与铅。
何处有明月,访君听远风。相将归未得,各占石岩东。"
贡艺既精苦,用心必公平。吾道不遗贤,霄汉期芳馨。
露拂金茎曙欲分。三代乐回风入律,四溟歌驻水成文。
花底休倾绿玉卮,云中含笑向安期。
"抱杖柴门立,江村日易斜。雁寒犹忆侣,人病更离家。
明朝拟附南风信,寄与湘妃作翠钿。"
所以不遭捕,盖缘生不多。"


清明日狸渡道中 / 仇修敏

安得弯弓似明月,快箭拂下西飞鹏。"
如何金谷园,郁郁椒兰房。昨夜绮罗列,今日池馆荒。
"素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。
我今漂泊还如此,江剑相逢亦未知。"
"越国云溪秀发时,蒋京词赋谢麟诗。
"魏中义士有冯燕,游侠幽并最少年。避仇偶作滑台客,
周顗才醒众却惊。芳景渐浓偏属酒,暖风初畅欲调莺。
旧化堪治疾,馀恩可疗饥。隔花攀去棹,穿柳挽行衣。


下泾县陵阳溪至涩滩 / 南门芳芳

谁使寒鸦意绪娇,云情山晚动情憀.乱和残照纷纷舞,应索阳乌次第饶。
曙角多同醒后闻。钓具每随轻舸去,诗题闲上小楼分。
"庭树已黄落,闭门俱寂寥。未知栖托处,空羡圣明朝。
至今祠畔猿啼月,了了犹疑恨楚王。"
"候暖麹糵调,覆深苫盖净。溢处每淋漓,沉来还濎滢。
若教颜闵英灵在,终不羞他李老君。"
"绿野含曙光,东北云如茜。栖鸦林际起,落月水中见。
万善峻为城,巉巉扞群恶。清晨欲登造,安得无自愕。


登快阁 / 澹台振莉

将心速投人,路远人如何。"
人前何必更沾襟。致身不似笙竽巧,悦耳宁如郑卫淫。
终年此地为吟伴,早起寻君薄暮回。"
"寒女不自知,嫁为公子妻。亲情未识面,明日便东西。
无那杨华起愁思,满天飘落雪纷纷。"
莫言天道终难定,须信人心尽自轻。宣室三千虽有恨,
"昔有嵇氏子,龙章而凤姿。手挥五弦罢,聊复一樽持。
雅旨逾千里,高文近两行。君知不识字,第一莫形相。"


临安春雨初霁 / 章佳彬丽

"翠石数百步,如板漂不流。空疑水妃意,浮出青玉洲。
夜降西坛宴已终,花残月榭雾朦胧。
上有拏云峰,下有喷壑泉。泉分数十汊,落处皆峥潺。
"路臣何方来,去马真如龙。行骄不动尘,满辔金珑璁。
"钓公来信自松江,三尺春鱼拨剌霜。腹内旧钩苔染涩,
"柳烟侵御道,门映夹城开。白日莫空过,青春不再来。
浴日安知量,追风不计程。尘埃张耳分,肝胆季心倾。
万国空瞻玉藻声。禁火曙然烟焰袅,宫衣寒拂雪花轻。


祝英台近·除夜立春 / 容庚午

"寻春与送春,多绕曲江滨。一片凫鹥水,千秋辇毂尘。
鹤入青霄岂易寻。六尺羁魂迷定止,两行愁血谢知音。
众人皆察察,而我独昏昏。取训于老氏,大辩欲讷言。"
首阳山倒为平地,应始无人说姓名。"
每念古人言,有得则有失。我命独如何,憔悴长如一。
须臾中芳饵,迅疾如飞翼。彼竭我还浮,君看不争得。"
"高峰凌青冥,深穴万丈坑。皇天自山谷,焉得人心平。
"项籍鹰扬六合晨,鸿门开宴贺亡秦。


玉楼春·春恨 / 梅依竹

"归意随流水,江湖共在东。山阴何处去,草际片帆通。
四时难信留,百草换霜露。离襟一成解,怅抱将何谕。
茗脆不禁炙,酒肥或难倾。扫除就藤下,移榻寻虚明。
井气春来歇,庭枝雪后低。相看念山水,尽日话曹溪。"
谁怜君有翻身术,解向秦宫杀赵高。"
遥想勒成新塔下,尽望空碧礼文星。"
雨洗芭蕉叶上诗,独来凭槛晚晴时。
微照露花影,轻云浮麦阴。无人可招隐,尽日登山吟。"


听雨 / 颛孙洪杰

"梁王握豹韬,雪里见枚皋。上客趋丹陛,游人叹二毛。
云连平地起,月向白波沈。犹自闻钟角,栖身可在深。
人人语与默,唯观利与势。爱毁亦自遭,掩谤终失计。"
"一家烟岛隈,竹里夜窗开。数派分潮去,千樯聚月来。
"远水犹归壑,征人合忆乡。泣多盈袖血,吟苦满头霜。
且安怀抱莫惆怅,瑶瑟调高尊酒深。"
姹女精神似月孤,敢将容易入洪炉。
深拥红炉听仙乐,忍教愁坐画寒灰。"