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琵琶行 / 琵琶引

金朝 / 李澄中

"老何殁后吟声绝,虽有郎官不爱诗。无复篇章传道路,
"雨香云澹觉微和,谁送春声入棹歌。萱近北堂穿土早,
铭勋悉太公,叙德皆仲尼。复以多为贵,千言直万赀。
髀股惟夸瘦,膏肓岂暇除。伤心死诸葛,忧道不忧馀。
诸郎到处应相问,留取三行代鲤鱼。"
携持小酒榼,吟咏新诗句。同出复同归,从朝直至暮。
终当解尘缨,卜筑来相从。"
谋身诚太拙,从宦苦无媒。处困方明命,遭时不在才。
"宿云黄惨澹,晓雪白飘飖.散面遮槐市,堆花压柳桥。
惭君独不欺憔悴,犹作银台旧眼看。"
起因花药暂扶床。函关气索迷真侣,峡水波翻碍故乡。
忽遇山光澈,遥瞻海气真。秘图推废主,后圣合经纶。
露簟有微润,清香时暗焚。夜闲心寂默,洞庭无垢氛。


琵琶行 / 琵琶引拼音解释:

.lao he mo hou yin sheng jue .sui you lang guan bu ai shi .wu fu pian zhang chuan dao lu .
.yu xiang yun dan jue wei he .shui song chun sheng ru zhao ge .xuan jin bei tang chuan tu zao .
ming xun xi tai gong .xu de jie zhong ni .fu yi duo wei gui .qian yan zhi wan zi .
bi gu wei kua shou .gao huang qi xia chu .shang xin si zhu ge .you dao bu you yu .
zhu lang dao chu ying xiang wen .liu qu san xing dai li yu ..
xie chi xiao jiu ke .yin yong xin shi ju .tong chu fu tong gui .cong chao zhi zhi mu .
zhong dang jie chen ying .bo zhu lai xiang cong ..
mou shen cheng tai zhuo .cong huan ku wu mei .chu kun fang ming ming .zao shi bu zai cai .
.su yun huang can dan .xiao xue bai piao yao .san mian zhe huai shi .dui hua ya liu qiao .
can jun du bu qi qiao cui .you zuo yin tai jiu yan kan ..
qi yin hua yao zan fu chuang .han guan qi suo mi zhen lv .xia shui bo fan ai gu xiang .
hu yu shan guang che .yao zhan hai qi zhen .mi tu tui fei zhu .hou sheng he jing lun .
lu dian you wei run .qing xiang shi an fen .ye xian xin ji mo .dong ting wu gou fen .

译文及注释

译文
麋鹿为什么在庭院里觅食(shi)?蛟龙为什么在水边游荡?
想到落叶衰草相杂糅啊,怅(chang)恨好时光失去不在当口。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。

与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
自我远征(zheng)《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤早西飞。家常衣服做一件,不再(zai)行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬,田野桑林是它家。露宿将身缩一团,睡在哪儿车底下(xia)。
居(ju)延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
  他的母亲说:“也让国君知(zhi)道这事,好吗?”
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
围绕着杏花的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
仿照你原先布置的居室,舒适恬静十分安宁。
辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
略识几个字,气焰冲霄汉。

注释
⒃迁延:羁留也。
⑥酒:醉酒。
[39]横槊(shuò ):横执长矛。
⑽“泰山”二句:《礼记》载,孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者,使子路问之,曰:昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。夫子曰:何不去也?曰:无苛政。夫子曰:小子识之,苛政猛于虎也。
列缺:指闪电。
志:志向。
⑥不减:并没有少多少,差不多。
(14)学者:求学的人。

赏析

  现实的冲突引起内心的冲突,经过以上的铺叙,第二章便开始写诗人内心的矛盾。此时诗中出现两个主要人物:“尔”,许国大夫;“我”,许穆夫人。一边是许国大夫劝她回去,一边是许穆夫人坚持赴卫,可见矛盾之激烈。按诗意理解,应有两层意思:前四句为一层,是说:你既待我不友好,我就不能返回许国,比起你这般没良心来,我对宗国总是念念不忘的;后四句为第二层,是说:你既待我不友好,我就不能渡过黄河到卫国,比起你这般没良心来,我的感情是不会轻易改变的。诗人正是处于这种前不能赴卫、后不能返许的境地之中,左右为难,十分矛盾。然而她的爱与憎却表现得非常清楚:她爱的是娘家,是宗国;憎的是对她不予理解又不给支持的许国大夫及其幕后指挥者许穆公。
  前六句为第一层,主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩,以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐”二句,为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易;一个“争”字,生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝赐予,而曹操不信天命,偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”,争夺帝位,这一“争”就将他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”二句,以极其洗练的语言(yu yan),概述了曹操一生的文武事业(shi ye)。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象,一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概;一个“破”字,又表现出了其无坚不摧的进攻气势,展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则为读者刻划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里,一个“接”字,表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期,力倡“建安风骨”,并带领其子曹丕、曹植及建安七子,以诗歌的形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦,表达了要求国家统一的愿望,情调慷慨,语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园,就是其父子常与文士夜间在此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句,就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”二句,主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕,表明魏国建筑雄伟,后方坚固;农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边,说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易,由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上,曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说,能够如此高度地评价曹操的历史功绩,是独具胆识、难能可贵的;同时,这一层也表露出诗人追慕魏武,希望在政治上有所建树的感情,让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。
  关于这首诗,《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载:“涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:‘何人?’从者曰:‘李博士(涉曾任太学博士)也。’其豪酋曰:‘若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重,而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过,这首诗的流传,倒不单纯由于“本事”之奇,而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
  韩愈最后为子产的善政“化只一国”(他的教化只限于一个郑国),而大发感慨。”四海所以不理,有君无臣,谁其嗣之?我思古人。”韩愈以为天下之所以得不到正确的治理,就在于没有(mei you)称职的良臣。因此,他对子产特别怀念。其实,在古代的封建社会,象子产这样的良臣,是很难被重用的,纵使一时能执掌权柄,实施改革,也免不了要遭到保守势力的攻击,一旦失势或死亡,其改革的善政便又复归失败,即所谓政以人举,也必以人亡是也。
  全诗两章,每章三句,第一章首句“彼茁者葭”,“葭”是初生的芦苇,长势甚好,故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处,一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景,当春和日丽之时。风煦润物,花木秀出,母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中,极为隐秘,猎人却能够“壹发五豝”,所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”,“蓬”指蓬蒿,草本植物。在这里,芦苇也好,蓬蒿也好,都不是什么主角,只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野,天高云淡,草浅兽肥,虽然猎物小猪不易被发觉,但猎人仍然能够“壹发五豵”,轻松从容。打猎的地点、背景在变,但猎人的收获同样丰厚,足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景,简笔淡墨,勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面,可谓以少少许胜多多许。
  一、狱吏与狱卒的工资收入微薄。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳(wei lao)者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  白居易在杭州时,有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征,把刚刚披上春天外衣的西湖,描绘得生意盎然,恰到好处。
  吴陈重逢,“云鬟不整”、“惊魂初定”,痕迹犹存。“蜡炬迎来”,相传魏文帝迎娶薛灵芸,燃蜡烛数十里,《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐,不须奉天子之命。《清史稿·世祖本纪二》八年九月,壬午,命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”,高级官员的仪仗乐队,也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”,古蜀道的主干线,又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王,蜀遣五丁引金牛成道,名为金牛道。“斜谷”,在陕西眉县,“散关”,在陕西宝鸡市。这段如单独来看,或可理解为抨击吴骄奢淫靡,但联系后两段,就只能理解为陈圆圆时来运转,过上了荣华富贵的生活。
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在(hao zai)有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  这首诗写的是作者人到《中年》郑谷 古诗后的一些感受。郑谷当时寓居长安,面临着新春的到来。漠漠秦云(长安旧属秦地),淡淡天色,正是西北春天的典型景象。望见这个景象,诗人自然会想到,又一个春天降临人间。但随即也会浮起这样的念头:跟着时光推移,自己的年岁不断增添,如今是愈来愈品尝到《中年》郑谷 古诗的滋味了。
  “座上琴心,机中锦字,觉最萦怀抱”——“座上琴心”用典。指恋人所寄来之书信,“琴心”、“锦字”为“思牵情绕”之由。怀念伊人,盼望书信,最萦绕着词人之心,完全是从词人自己这方面来写的。同时也说明只有寄来的音书才是词人最为珍贵的!
  全文(quan wen)融议论、抒情、叙事于一体,文情并茂。叙事简括,都为议论铺垫,议论之中感情自现。“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异!”,抒发了对社会不公的愤慨;“仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!”,悲切郁闷,溢于言表;“肠一日而九回(jiu hui),居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”,如泣如诉,悲痛欲绝……富于抒情性的语言,将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致,如火山爆发,如江涛滚滚。
  “隔江风雨晴影空,五月深山护微雪。”故都临安与埋骨的会稽,隔了一条钱塘江。那里已经沦为元军之手,所以说风雨如晦,连一点晴的影子都没有。五月是《冬青花》林景熙 古诗盛开的时候,花小色白,故以“微雪”代之。这两句所描写的景色,有黑暗和光明之分,从而寄托了作者憎爱的感情。
  这首词是词人漫游江南时抒写离情别绪之作,所表现的景象雄浑苍凉。词人将古垒残壁与酷暑新凉交替之际的特异景象联系起来,抒写了壮士悲秋的感慨。
  开首写少年所骑骏马的神骏与装饰之豪华,“平明”写少年在白天骑马相互驱驰,在洛门东结交朋友。接着,“少年”两句写其剑术超过传说中的白猿公,突出其剑术之高超。

创作背景

  持续八年的安史之乱,至广德元年(763)始告结束,而吐蕃、回纥乘虚而入,藩镇拥兵割据,战乱时起,唐王朝难以复兴了。此时,严武去世,杜甫在成都生活失去凭依,遂沿江东下,滞留夔州。诗人晚年多病,知交零落,壮志难酬,心境非常寂寞抑郁。

  

李澄中( 金朝 )

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简 介

李澄中 (1630—1700)清山东诸城人,字渭清,号渔村、雷田。诸生。康熙十八年举博学鸿儒,授检讨,官至侍读。诗学杜甫,文工碑传记事。有《卧象山房集》、《滇程日记》。

疏影·苔枝缀玉 / 易训

隐几自恬澹,闭门无送迎。龙卧心有待,鹤瘦貌弥清。
尽日后厅无一事,白头老监枕书眠。"
莫问华清今日事,满山红叶锁宫门。"
从此万缘都摆落,欲携妻子买山居。"
此院好弹秋思处,终须一夜抱琴来。"
岂不见鸡燕之冤苦。吾闻凤凰百鸟主,
使我农桑人,憔悴畎亩间。谁能革此弊,待君秉利权。
陋巷能无酒,贫池亦有船。春装秋未寄,谩道有闲钱。"


壬辰寒食 / 段弘古

"人生何事心无定,宿昔如今意不同。
"三岁相依在洛都,游花宴月饱欢娱。惜别笙歌多怨咽,
"闻君新楼宴,下对北园花。主人既贤豪,宾客皆才华。
"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,
篇篇无空文,句句必尽规。功高虞人箴,痛甚骚人辞。
"把酒思闲事,春愁谁最深。乞钱羁客面,落第举人心。
乡人化其风,熏如兰在林。智愚与强弱,不忍相欺侵。
不须疏索向交亲。中天或有长生药,下界应无不死人。


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 张裔达

"褐绫袍厚暖,卧盖行坐披。紫毡履宽稳,蹇步颇相宜。
"翩翩平肩舆,中有醉老夫。膝上展诗卷,竿头悬酒壶。
"文昌列宿征还日,洛浦行云放散时。
流水光阴急,浮云富贵迟。人间若无酒,尽合鬓成丝。"
南望鹿门山,蔼若有馀芳。旧隐不知处,云深树苍苍。"
青紫行将吏,班白列黎氓。一时临水拜,十里随舟行。
"微月透帘栊,萤光度碧空。遥天初缥缈,低树渐葱茏。
襟怀转萧洒,气力弥精坚。登山不拄杖,上马能掉鞭。


杀驼破瓮 / 张文恭

山冷微有雪,波平未生涛。水心如镜面,千里无纤毫。
"卧在漳滨满十旬,起为商皓伴三人。
深嗟尔更无兄弟,自叹予应绝子孙。
馀杭乃名郡,郡郭临江汜。已想海门山,潮声来入耳。
一朝盗掘坟陵破,龙椁神堂三月火。可怜宝玉归人间,
带宽衫解领,马稳人拢辔。面上有凉风,眼前无俗事。
可怜少壮日,适在穷贱时。丈夫老且病,焉用富贵为。
两行红袖拂樽罍。"


西江月·日日深杯酒满 / 郑挺

佳节修酺礼,非时宴侍臣。梨园明月夜,花萼艳阳晨。
三品松风飘管弦。强健且宜游胜地,清凉不觉过炎天。
从容朝课毕,方与客相见。"
乘饥纵搏击,未饱须絷维。所以爪翅功,而人坐收之。
昔尝忧六十,四体不支持。今来已及此,犹未苦衰羸。
碧莲遥耸九疑峰。禁林闻道长倾凤,池水那能久滞龙。
笑罢仍命酒,掩镜捋白髭。尔辈且安坐,从容听我词。
红者霞艳艳,白者雪皑皑。游蜂逐不去,好鸟亦来栖。


满江红·秋日经信陵君祠 / 祁颐

南国秋犹热,西斋夜暂凉。闲吟四句偈,静对一炉香。
去春尔西征,从事巴蜀间。今春我南谪,抱疾江海壖。
舍此欲焉往,人间多险艰。"
"夜梦归长安,见我故亲友。损之在我左,顺之在我右。
"岂是交亲向我疏,老慵自爱闭门居。
脚轻林下独行时。水能性淡为吾友,竹解心虚即我师。
年颜渐衰飒,生计仍萧索。方含去国愁,且羡从军乐。
半含惆怅闲看绣,一朵梨花压象床。


哀时命 / 刘逴后

翦凿基阶正,包藏景气浓。诸岩分院宇,双岭抱垣墉。
何处生春早,春生柳眼中。芽新才绽日,茸短未含风。
二十八年何限客,不曾闲见一人行。"
张雷应辨气冲天。那知沦落天涯日,正是陶钧海内年。
百骸是己物,尚不能为主。况彼时命间,倚伏何足数。
"凉风木槿篱,暮雨槐花枝。并起新秋思,为得故人诗。
宫女出宣徽,厩马减飞龙。庶政靡不举,皆出自宸衷。
客告暮将归,主称日未斜。请客稍深酌,愿见朱颜酡。


丰乐亭记 / 陆敏

"后亭昼眠足,起坐春景暮。新觉眼犹昏,无思心正住。
浅深俱隐映,前后各分葩。宿露低莲脸,朝光借绮霞。
迎气邦经重,斋诚帝念隆。龙骧紫宸北,天压翠坛东。
"风飘雨洒帘帷故,竹映松遮灯火深。
"靖安院里辛夷下,醉笑狂吟气最粗。
纤粉澹虚壁,轻烟笼半床。分晖间林影,馀照上虹梁。
前事风随扇,归心燕在梁。殷勤寄牛女,河汉正相望。"
玉向泥中洁,松经雪后贞。无妨隐朝市,不必谢寰瀛。


菀柳 / 赵时儋

每想潢池寇,犹稽赤族惩。夔龙劳算画,貔虎带威棱。
我可奈何兮一杯又进歌且歌。
行看鸿欲翥,敢惮酒相催。拍逐飞觥绝,香随舞袖来。
山无杀草霜,水有含沙蜮。健否远不知,书多隔年得。
每想潢池寇,犹稽赤族惩。夔龙劳算画,貔虎带威棱。
百骸是己物,尚不能为主。况彼时命间,倚伏何足数。
禅功自见无人觉,合是愁时亦不愁。"
"时世妆,时世妆,出自城中传四方。时世流行无远近,


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 贺祥麟

假如金阙顶,设使银河濆。既未出三界,犹应在五蕴。
笙歌一曲郡西楼。诗听越客吟何苦,酒被吴娃劝不休。
时我病多暇,与之同野居。园林青蔼蔼,相去数里馀。
开元皇帝虽圣神,唯蛮倔强不来宾。鲜于仲通六万卒,
杭越风光诗酒主,相看更合与何人。"
纤粉澹虚壁,轻烟笼半床。分晖间林影,馀照上虹梁。
萧散弓惊雁,分飞剑化龙。悠悠天地内,不死会相逢。
闲吟声未已,幽玩心难足。管领好风烟,轻欺凡草木。