译文
《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大(da)地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到(dao)难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
“我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉,使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱(luan)的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
新生下来的一辈,原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
当着众人不敢明说心怀,暗(an)暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
侥幸摆脱出来,四外又是空(kong)旷死寂之域(yu)。
请你调理好宝瑟空桑。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
离别归来却怪罪丹青画图手,美貌如此在眼中平生实未曾见有。
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
注释
36. 树:种植。
俄而:一会儿,不久。
⑷梨花:春天开放,花作白色。这里比喻雪花积在树枝上,像梨花开了一样。
⑤是:这(指对人的态度)。
(1)黯然:心神沮丧,形容惨戚之状。销魂,即丧魂落魄。
⑵撒:撒落。